文化傳承視域下民族民間舞蹈融入廣西師范類院校舞蹈表演專業(yè)教學(xué)的路徑

摘 要：民族民間舞蹈是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，師范類院校作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承陣地，應(yīng)重視民族民間舞蹈教學(xué)。為優(yōu)化民族民間舞蹈教學(xué)、實現(xiàn)文化傳承，廣西師范類院校舞蹈表演專業(yè)教師應(yīng)深入民間采風(fēng)，深入挖掘民族民間舞蹈教學(xué)資源；運用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，創(chuàng)新民族民間舞蹈教學(xué)模式；建設(shè)特色校本教材，推動民族民間舞蹈文化教育系統(tǒng)化；開展校園藝術(shù)團(tuán)體活動，拓展民族民間舞蹈實踐平臺。

關(guān)鍵詞：文化傳承；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；師范類院校；民族民間舞蹈

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：0450-9889（2025）03-0160-04

在提倡全球化與文化多元性并行的當(dāng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展已經(jīng)成為國家文化戰(zhàn)略的重要組成部分。近年來，我國高度關(guān)注并積極推動這一進(jìn)程，黨的十九大報告明確提出，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》也強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育，這凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在國民教育體系中的重要地位。

中國民族民間舞，宏觀上為我國56個民族民間舞蹈的統(tǒng)稱［1］，它以其獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同地域、不同民族的生活風(fēng)貌、宗教信仰、審美追求和社會變遷，是民族文化身份與自我認(rèn)同的重要標(biāo)志，不僅承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，而且是中華民族多元一體格局的生動寫照。師范類院校是培養(yǎng)未來教育工作者的重要基地，應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入教育體系中，促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。本文以廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例，探討文化傳承視域下民族民間舞蹈融入廣西師范類院校舞蹈表演專業(yè)教學(xué)的路徑。

一、文化傳承與民族民間舞蹈教學(xué)的聯(lián)系

文化傳承是指將一代人的文化、知識、價值觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗等有意識地傳遞給下一代的過程，這一過程旨在保護(hù)和維護(hù)獨特的文化遺產(chǎn)，使文化遺產(chǎn)得以延續(xù)并為后代所認(rèn)同和理解，這是維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實力的重要途徑。文化傳承實質(zhì)上是文化的再生產(chǎn)，是民族共同體縱向的“文化基因”［2］。民族民間舞蹈承載著民族的歷史記憶、社會習(xí)俗和審美觀念等，是民族文化的重要組成部分。民族民間舞蹈教學(xué)不僅要教授舞蹈動作，而且要傳遞文化觀念和精神價值。學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實踐，深入體會民族文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同感，自覺學(xué)習(xí)與傳承民族文化，從而確保民族文化基因得以延續(xù)。同時，民族民間舞蹈教學(xué)是一種促進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展的手段，教師以現(xiàn)代審美視角和采用現(xiàn)代表現(xiàn)手法對傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行改編和創(chuàng)新，使其更符合當(dāng)代觀眾的審美需求，使得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中得到傳承，這不僅豐富了民族文化的內(nèi)涵，而且增強(qiáng)了民族文化的生命力和影響力。

由此可見，文化傳承與民族民間舞蹈教學(xué)之間的聯(lián)系，遠(yuǎn)不止于表面的技藝傳授，而是一種深刻的文化與精神交流，對促進(jìn)民族文化的繁榮發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，都具有重要的意義。

二、廣西民族民間舞蹈的主要特點與傳承價值

（一）廣西民族民間舞蹈的主要特點

廣西民族民間舞蹈歷史深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富，具有藝術(shù)性、民族性、多元性和生活性等諸多特點。廣西民族民間舞蹈的藝術(shù)性體現(xiàn)在其獨特的舞蹈語言、節(jié)奏韻律和舞臺表現(xiàn)上。這些舞蹈往往融合了各民族獨特的音樂、服飾、道具等元素，舞臺效果極具藝術(shù)感，并體現(xiàn)濃郁的民族特色。例如，壯族銅鼓舞的鼓點節(jié)奏和舞蹈動作展現(xiàn)了壯族人民的豪放與熱情；苗族蘆笙舞以其優(yōu)美的旋律和細(xì)膩的舞步，展現(xiàn)了苗族人民的溫婉與浪漫。這些舞蹈不僅具有高度的觀賞性，而且蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和較高的藝術(shù)價值。廣西民族民間舞蹈的民族性是其最顯著的特點。這些舞蹈往往與各民族的歷史、文化和習(xí)俗緊密相連，是民族身份和民族認(rèn)同的重要標(biāo)志。例如，瑤族長鼓舞不僅是對瑤族祖先的敬仰和紀(jì)念，而且是瑤族人民團(tuán)結(jié)互助、共同奮斗的精神象征。廣西民族民間舞蹈的多元性體現(xiàn)在其內(nèi)容和形式的多樣性上。這些舞蹈中既有表現(xiàn)勞動生產(chǎn)、生活場景的舞蹈，如壯族采茶舞、瑤族盤王舞等；也有表現(xiàn)宗教信仰、節(jié)慶活動的舞蹈，如苗族蘆笙踩堂舞、壯族師公舞等。這些舞蹈內(nèi)容豐富、形式各異，充分展示了廣西多元文化的魅力。廣西民族民間舞蹈的生活性是其生命力所在。這些舞蹈多源于人們的日常生活和勞作習(xí)慣，是對生活場景的藝術(shù)再現(xiàn)。例如，壯族扁擔(dān)舞是由農(nóng)民在田間勞作時挑擔(dān)的動作演變而來；瑤族長鼓舞的鼓點模擬了瑤族人民生活中的各種聲音（鳥鳴、獸吼等），使得舞蹈更具生活趣味。這些舞蹈具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往和追求。

（二）廣西民族民間舞蹈的傳承價值

廣西民族民間舞蹈是中華文化的重要組成部分，具有極高的文化遺產(chǎn)價值、審美教育價值和社會凝聚價值，具有較大的傳承意義。首先，廣西民族民間舞蹈作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一，具有極高的歷史和文化價值。這些舞蹈不僅記錄了廣西地區(qū)各民族的歷史變遷和文化發(fā)展軌跡，而且承載著豐富的民族記憶和文化基因。通過傳承和發(fā)展這些舞蹈，讓人們更好地了解和保護(hù)廣西地區(qū)的文化遺產(chǎn)，為后人留下寶貴的文化財富。其次，廣西民族民間舞蹈的審美教育價值體現(xiàn)在其獨特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵上。這些舞蹈具有高度的觀賞性，通過學(xué)習(xí)和欣賞這些舞蹈，人們可以領(lǐng)略到廣西地區(qū)獨特的民族風(fēng)情與文化藝術(shù)，在文化浸染和藝術(shù)熏陶中提升自己的文化素養(yǎng)和審美能力。同時，這些舞蹈能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，為藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的靈感和素材。最后，廣西民族民間舞蹈的社會凝聚價值體現(xiàn)在其促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧上。這些舞蹈作為各民族共同的文化符號和精神紐帶，能夠增強(qiáng)各民族之間的交流和了解，增進(jìn)彼此之間的友誼和信任。通過共同學(xué)習(xí)和傳承這些舞蹈，人們可以加深對中華民族多元一體的格局和各民族共同發(fā)展的重要性的認(rèn)識，從而增強(qiáng)社會的凝聚力和向心力。此外，民族民間舞蹈教學(xué)還能為廣西文化旅游事業(yè)注入新的活力，推動地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

三、文化傳承視野下廣西師范類院校舞蹈表演專業(yè)民族民間舞蹈教學(xué)實踐

基于文化傳承的需要，廣西師范類院?？梢詫V西民族民間舞蹈融入舞蹈表演專業(yè)教學(xué)之中，以更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）深入民間采風(fēng)，深入挖掘民族民間舞蹈教學(xué)資源

為了豐富舞蹈表演專業(yè)的民族民間舞蹈教學(xué)資源，教學(xué)團(tuán)隊可以深入廣西各地開展民間采風(fēng)活動，通過實地考察、訪談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、查閱歷史文獻(xiàn)等多種方式，廣泛搜集各民族民間舞蹈的原始素材，建成民族民間舞蹈教學(xué)資源庫。教學(xué)資源包括舞蹈的基本動作、組合套路、音樂伴奏、服飾道具、舞臺布景，以及舞蹈背后的歷史故事、傳說等。民間采風(fēng)是對傳統(tǒng)舞蹈技藝進(jìn)行挖掘、整理和保護(hù)的重要手段，有助于防止優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸消失。在民間采風(fēng)過程中，應(yīng)側(cè)重對各民族獨有的舞蹈文化資源進(jìn)行挖掘，深入體驗各具特色的民族舞蹈，讓師生在民族文化的體驗過程中增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同感和自信心。例如，苗族蘆笙舞是苗族獨特的傳統(tǒng)舞蹈形式，其節(jié)奏明朗、動作柔韌，具有含胸下沉、馬步吸腿跳等典型舞蹈姿態(tài)，用以展示樸實中見浪漫、粗獷中見細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格。教學(xué)團(tuán)隊到苗族聚居地，可以重點學(xué)習(xí)、體驗蘆笙舞，廣泛搜集相關(guān)教學(xué)資源。又如，學(xué)習(xí)毛南族打猴鼓舞活潑靈動、節(jié)奏強(qiáng)烈明快的舞蹈動作，并吸收模仿猴子的各種姿態(tài)和動作（如抓耳撓腮、跳躍翻滾等），用在舞蹈設(shè)計中表現(xiàn)猴子的機(jī)智、靈活和頑皮等特點。

值得注意的是，在挖掘民族民間舞蹈資源的過程中要緊抓文化傳承主線，強(qiáng)化舞蹈藝術(shù)文化對學(xué)生的熏陶作用。例如，學(xué)生在體驗壯族銅鼓舞時，先讓其了解銅鼓的歷史背景、制作工藝以及其在壯族文化中的地位和意義；在學(xué)習(xí)苗族蘆笙舞時，先讓學(xué)生了解蘆笙的制作工藝、音樂特點以及苗族人民的生活習(xí)俗等。利用這些舞蹈資源進(jìn)行實踐性肢體訓(xùn)練時，學(xué)生能夠更深入體悟地方少數(shù)民族的審美情感、審美理想，進(jìn)一步認(rèn)識本土少數(shù)民族民間舞蹈起源與發(fā)展的人文背景、文化內(nèi)涵［3］。

（二）運用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，創(chuàng)新民族民間舞蹈教學(xué)模式

在全球化與信息化的浪潮中，現(xiàn)代傳媒技術(shù)應(yīng)用更加廣泛，為民族民間舞蹈教學(xué)提供更多元化的工具，促進(jìn)民族民間舞蹈教學(xué)模式的創(chuàng)新，有效提高教學(xué)質(zhì)量。

首先，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，為廣西民族民間舞蹈文化的傳播提供了前所未有的機(jī)遇。通過在線教學(xué)平臺（如教學(xué)App、在線課程等）提供視頻教程、動作解析視頻、介紹文化背景的微課等內(nèi)容，方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)；或者利用網(wǎng)絡(luò)直播平臺，邀請經(jīng)驗豐富的舞蹈教師或民間藝術(shù)家進(jìn)行直播授課，演示經(jīng)典舞蹈動作技巧。這樣的教學(xué)模式，不僅能夠直觀地展示舞蹈的基本步伐和技巧，而且能夠深入講解舞蹈文化知識，使學(xué)生在掌握舞蹈技能的同時，加深對民族民間舞蹈藝術(shù)文化的了解。

其次，虛擬現(xiàn)實和增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，為學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈帶來了沉浸式的體驗。虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以創(chuàng)建虛擬的民族民間舞蹈場景，讓學(xué)生在多元化的環(huán)境中沉浸式地學(xué)習(xí)舞蹈，體會不同民族的舞蹈特點與類型，感受民族藝術(shù)文化的魅力。而增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)可以在現(xiàn)實環(huán)境中疊加虛擬元素，如舞蹈動作的示范動畫或背景裝飾，使學(xué)習(xí)過程更加生動有趣。這些技術(shù)不僅提高了學(xué)習(xí)者的參與度，而且有助于他們更準(zhǔn)確地掌握舞蹈動作，提高舞蹈表現(xiàn)力。

最后，社交媒體是教學(xué)不可忽視的組成部分。師生可以通過微博、抖音等社交平臺分享學(xué)習(xí)成果和訓(xùn)練心得，形成濃厚的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)師生之間的學(xué)習(xí)與交流。例如，廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校鼓勵學(xué)生參與線上舞蹈挑戰(zhàn)活動，或在校園網(wǎng)、自媒體賬號分享自己的舞蹈視頻，通過創(chuàng)作更多個性化的視頻吸引更多人關(guān)注，促進(jìn)民族民間舞蹈文化的傳播和交流。

（三）建設(shè)特色校本教材，推動民族民間舞蹈文化教育系統(tǒng)化

特色校本教材是舞蹈表演專業(yè)開展民族民間舞蹈教學(xué)的重要基礎(chǔ)。因此，廣西師范類院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)特色校本教材建設(shè)，為學(xué)生提供實用的、與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)資源。

1.提高教材內(nèi)容的實踐性，提升學(xué)習(xí)效果

實踐性是編纂特色校本教材的首要原則，也是衡量教材合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。廣西師范類院校在編纂民族民間舞蹈特色校本教材時，應(yīng)注意教材內(nèi)容是否具備實踐性。特色校本教材既要具備理論深度，又要具有高度的可操作性，以便學(xué)生在實操中掌握舞蹈技巧并提升舞蹈表現(xiàn)力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，院校在所編撰的教材中應(yīng)提供詳細(xì)的教學(xué)步驟和示范，包括舞蹈動作的分解、節(jié)奏的把握和情感的表現(xiàn)等，便于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。同時，教材中還要有多樣化的實踐活動設(shè)計，這是實踐性的重要體現(xiàn)。學(xué)生以教材為基礎(chǔ)編排民族民間舞蹈，在實踐中驗證理論知識、鞏固所學(xué)知識，能夠顯著提升舞蹈技巧和舞蹈表現(xiàn)力。

2.融入現(xiàn)代元素和創(chuàng)新理念，促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新

在編纂民族民間舞蹈特色校本教材的過程中，廣西師范類院校應(yīng)當(dāng)積極融入現(xiàn)代元素和創(chuàng)新理念，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，推動民族民間舞蹈文化的傳承與創(chuàng)新。

一方面，教材應(yīng)當(dāng)在保留傳統(tǒng)民族民間舞蹈精髓的基礎(chǔ)上，巧妙融入現(xiàn)代舞蹈元素，將現(xiàn)代舞蹈的步伐、節(jié)奏、編排手法等與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合，為傳統(tǒng)舞蹈注入新的活力。例如，教材在詳細(xì)講解銅鼓舞的基本步伐和技巧的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代舞蹈的編排手法，包括變換隊形、調(diào)整節(jié)奏等，使銅鼓舞更加多樣化和富有層次感。同時，還鼓勵學(xué)生將現(xiàn)代舞蹈的自由、多變與民族舞的熱情、奔放特點相結(jié)合，創(chuàng)編出既具有民族特色又符合現(xiàn)代審美的舞蹈作品。這種融合不僅豐富了舞蹈的表現(xiàn)形式，而且能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和表演中感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的獨特魅力。

另一方面，教材要融入創(chuàng)新理念，增加舞蹈創(chuàng)作、舞蹈編排的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。例如，教材在傳授長鼓舞的基本動作和組合的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考如何將長鼓舞與其他藝術(shù)形式進(jìn)行跨界融合，創(chuàng)編出具有個人風(fēng)格和時代特色的舞蹈作品。這種創(chuàng)新性的任務(wù)設(shè)計，既能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，又能促進(jìn)民族民間舞蹈文化的多元化發(fā)展。

3.運用多樣化素材和案例，促進(jìn)理論與實踐深度融合

首先，編撰特色校本教材要注重運用多樣化的素材與案例，還要通過文字描述、圖片展示、視頻播放等多種形式呈現(xiàn)素材和案例，使學(xué)生能夠從多個角度理解和學(xué)習(xí)民族民間舞蹈。例如，使用高清圖片展示各民族舞蹈服飾的細(xì)節(jié)之美，通過教學(xué)視頻展示舞蹈的動態(tài)美和節(jié)奏感，輔以文字解釋文化背景和動作要領(lǐng)，提供多元化的學(xué)習(xí)體驗。

其次，強(qiáng)調(diào)素材和案例的啟發(fā)性，通過對具體案例的分析，啟發(fā)學(xué)生如何將理論知識轉(zhuǎn)化為實際操作技能。例如，詳細(xì)解析某個舞蹈作品從創(chuàng)意構(gòu)思到編排實施的全過程，包括如何選擇音樂、如何設(shè)計動作、如何編排隊形等，使學(xué)生在理解理論的同時，更好地掌握實際操作技巧。同時，在完成一個案例分析后，附上啟發(fā)性問題或討論議題，引導(dǎo)學(xué)生對民族民間舞蹈進(jìn)行深入探討，如分析各民族舞蹈的風(fēng)格特點、文化內(nèi)涵等，使學(xué)生在理解傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成自己的見解和觀點，并鼓勵學(xué)生思考民族民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新、文化多樣性與全球化的關(guān)系等深層次問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，提高學(xué)生的獨立思考能力。

（四）開展校園藝術(shù)團(tuán)體活動，拓展民族民間舞蹈實踐平臺

在文化傳承與創(chuàng)新的雙重驅(qū)動下，廣西師范類院校應(yīng)當(dāng)積極建設(shè)多樣化的校園藝術(shù)文化，大力開展藝術(shù)團(tuán)體活動，拓展民族民間舞蹈實踐平臺，為學(xué)生接受民族民間藝術(shù)文化熏陶創(chuàng)造條件。

一方面，院校可以創(chuàng)建跨民族舞蹈團(tuán)體，致力于將不同民族的舞蹈元素進(jìn)行融合與創(chuàng)新，通過編排具有多民族特色的舞蹈作品，加深學(xué)生對不同民族的舞蹈的了解；成立民族舞蹈研究團(tuán)體，如成立原生態(tài)民族舞蹈研究社，專注于廣西地區(qū)原生態(tài)民族舞蹈的挖掘與研究，通過邀請民間藝人進(jìn)校園、組織學(xué)生赴少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)等方式，讓學(xué)生深入體驗和學(xué)習(xí)原生態(tài)舞蹈，為舞蹈創(chuàng)作提供更多豐富的靈感來源；成立民族舞蹈創(chuàng)作與表演工作坊，集創(chuàng)作、編排、表演于一體，通過定期舉辦工作坊活動、創(chuàng)作比賽和表演活動，提高學(xué)生的舞蹈創(chuàng)作水平和舞臺表現(xiàn)能力。

另一方面，院校可以采取多種措施拓展民族民間舞蹈實踐平臺，促使學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐之中。如與地方文化機(jī)構(gòu)、民族藝術(shù)團(tuán)體等建立合作關(guān)系，搭建校企合作平臺，為學(xué)生提供實習(xí)實訓(xùn)、參與地方文化節(jié)慶活動等機(jī)會，讓學(xué)生在真實的社會環(huán)境中鍛煉舞蹈表演和編排能力；定期在校園內(nèi)舉辦民族民間舞蹈文化節(jié)，為學(xué)生提供一個展示自我、交流技藝的平臺，增強(qiáng)校園藝術(shù)文化的傳播力和影響力；用好用活比賽平臺，鼓勵學(xué)生積極參與國內(nèi)外各類舞蹈比賽和展演活動，如廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校音樂舞蹈學(xué)院學(xué)生積極參與南寧國際民歌音樂會、南寧市群眾文化活動“秋之韻”民歌合唱音樂會等，這不僅能提升學(xué)生的舞蹈技藝和舞臺表現(xiàn)力，還能在國際舞臺上展示中國民族民間舞蹈的魅力，弘揚廣西少數(shù)民族文化藝術(shù)，推動廣西民族民間舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感、民族自豪感和文化自信心，為培養(yǎng)具有國際視野和創(chuàng)新能力的新時代舞蹈人才奠定堅實基礎(chǔ)。

綜上所述，在民族民間舞蹈教學(xué)實踐中，廣西師范類院校舞蹈表演專業(yè)應(yīng)通過開展田野調(diào)研、與現(xiàn)代傳媒技術(shù)的融合、編纂校本教材以及加強(qiáng)校園藝術(shù)文化建設(shè)等措施，有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新能力的舞蹈表演專業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)

［1］李濰西.舞以新民舞以為人：談中國民族民間舞教學(xué)在普通高校藝術(shù)社團(tuán)開展素質(zhì)教育的優(yōu)勢［J］.藝術(shù)評鑒，2022（3）：96-99.

［2］劉水波，汪勇.少數(shù)民族文化傳承研究凝視：現(xiàn)實圖景與未來路向［J］.民族學(xué)論叢，2024（1）：125-134.

［3］符燕.淺談建設(shè)廣西高校本土民族民間舞公共課程的重要價值［J］.歌海，2020（2）：80-82.

注：本文系廣西“音樂表演”高水平專業(yè)群建設(shè)、2023年廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究重點項目“高職高專表演藝術(shù)專業(yè)群共享課程體系構(gòu)建的研究與實踐”（GXGZJG2023A036）、2023年廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項目“民族地區(qū)應(yīng)用型高校舞蹈專業(yè)《民族民間舞》教學(xué)改革實踐”（2023JGB443）的研究成果。

（責(zé)編 黃健清）

作者簡介：白寧，1986年生，廣西富川人，舞蹈編導(dǎo)碩士，講師，研究方向為舞蹈教育、舞蹈編導(dǎo)。