探中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，潤(rùn)初中語(yǔ)文教學(xué)之境

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神根基，在增強(qiáng)民族認(rèn)同和弘揚(yáng)文化自信方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。然而，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承面臨諸多挑戰(zhàn)：一方面，現(xiàn)代教育體系對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生接觸和了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)相對(duì)較少；另一方面，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的融合度不高，使得一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源未能得到有效的開(kāi)發(fā)和利用。此外，教學(xué)方法的單一化也限制了傳統(tǒng)文化在課堂上的生動(dòng)展現(xiàn)，難以激發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴。鑒于此，如何通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)和方法，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知和情感結(jié)構(gòu)是當(dāng)前教育者須思考的問(wèn)題之一。其中，《女?huà)z造人》作為中華民族傳說(shuō)中的經(jīng)典故事，不僅蘊(yùn)含著豐富的文化信息，還承載著先民對(duì)生命起源、社會(huì)倫理以及自然法則的深刻思考，以其獨(dú)特的魅力成為民族文化記憶中的瑰寶。將這一經(jīng)典故事融入初中語(yǔ)文教學(xué)不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承與弘揚(yáng)，也是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的有效途徑?；谏鲜霰尘?，以《女?huà)z造人》教學(xué)為例，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語(yǔ)文教學(xué)的具體路徑展開(kāi)研究，以期為初中語(yǔ)文教學(xué)提供思路，為學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美提供平臺(tái)。

一、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境，煥發(fā)課堂教學(xué)活力

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情境具有重要意義。一方面，初中階段的學(xué)生處于好奇心旺盛的時(shí)期，生動(dòng)有趣的情境可以打破語(yǔ)文課堂的沉悶，使學(xué)生置身于古老而神秘的文化世界，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；另一方面，許多初中語(yǔ)文課文與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生能夠更加深入地理解課文所表達(dá)的思想情感和文化內(nèi)涵。教學(xué)《女?huà)z造人》一課，教師可以利用多媒體展示與女?huà)z造人相關(guān)的圖片、視頻等，讓學(xué)生感受神話故事的神秘和神奇，從而激發(fā)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。在此基礎(chǔ)上，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生分別扮演女?huà)z、初生的人類以及其他自然界中的生物，通過(guò)模擬對(duì)話、動(dòng)作表演等形式再現(xiàn)神話場(chǎng)景，以加深對(duì)故事的理解。

教學(xué)片段：

教師：同學(xué)們，今天我們要一起學(xué)習(xí)一篇非常有趣的文章——《女?huà)z造人》。你們知道女?huà)z是誰(shuí)嗎？

學(xué)生：老師，我知道！女?huà)z是中國(guó)古代神話中的一位神，她創(chuàng)造了人類。

教師：很好，回答很準(zhǔn)確。那么，女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類呢？大家有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題？

學(xué)生：可能是因?yàn)樘斓亻g太寂寞了吧，所以女?huà)z想創(chuàng)造一些生命來(lái)陪伴自己。

教師：這是一個(gè)很好的猜測(cè)。實(shí)際上，在故事里，女?huà)z看到大地上沒(méi)有生命感到非常孤單，于是決定用自己的力量創(chuàng)造人類?，F(xiàn)在，我們來(lái)看一段視頻，了解一下女?huà)z是如何創(chuàng)造人類的。（播放相關(guān)視頻）

教師：看完視頻后，誰(shuí)能告訴我，女?huà)z是用什么材料來(lái)創(chuàng)造人類的？

學(xué)生：老師，視頻里說(shuō)女?huà)z從河邊取來(lái)黃土，然后用水和泥，按照自己的形象塑造出了人形。

教師：非常正確！女?huà)z用黃土和水混合塑造出人的形狀，并賦予了他們生命。接下來(lái)，我想請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)扮演這個(gè)故事中的角色。誰(shuí)愿意來(lái)嘗試一下？

（幾名學(xué)生舉手，教師挑選幾位學(xué)生分別扮演女?huà)z、第一個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的“人”等角色）

教師：好，現(xiàn)在請(qǐng)扮演女?huà)z的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，當(dāng)你第一次看到自己創(chuàng)造的生命時(shí)，是什么樣的心情？

扮演女?huà)z的學(xué)生：我感到非常高興和自豪，因?yàn)槲医K于有了同伴，不再孤獨(dú)了。

教師：說(shuō)得非常好。那么，作為第一個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的“人”，你有什么感受呢？

扮演人類的學(xué)生：我覺(jué)得既好奇又激動(dòng)，因?yàn)槲铱吹搅诉@個(gè)世界，還有這么一位偉大的母親。

教師：兩位同學(xué)表現(xiàn)得都非常棒。接下來(lái)，我想請(qǐng)大家分組討論一個(gè)問(wèn)題：“女?huà)z造人”的故事對(duì)我們有什么啟示？大家可以自由發(fā)言，分享自己的看法。

學(xué)生：我認(rèn)為這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)人都有創(chuàng)造力，我們應(yīng)該勇于嘗試新事物，不斷探索未知。

學(xué)生：我還覺(jué)得，“女?huà)z造人”體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大，她不僅給了人類生命，還教會(huì)了我們很多生活的技能。

教師：“女?huà)z造人”的故事不僅展現(xiàn)了創(chuàng)造力的重要性，也反映了母愛(ài)的無(wú)私與偉大。希望每位同學(xué)都能從這個(gè)故事中汲取力量，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。

二、結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段，深化文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，教育領(lǐng)域也迎來(lái)了前所未有的變革機(jī)遇。在《女?huà)z造人》一課的教學(xué)中，教師可以充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、人工智能（AI）等現(xiàn)代技術(shù)手段豐富學(xué)生的文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

教學(xué)片段：

教師：同學(xué)們，今天我們繼續(xù)深入探討《女?huà)z造人》這篇課文，這次我們將采用一些先進(jìn)的技術(shù)工具，讓我們的學(xué)習(xí)之旅更加豐富多彩。首先，我們通過(guò)一段虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）體驗(yàn)來(lái)感受“女?huà)z造人”的神奇場(chǎng)景。請(qǐng)戴上你們的VR眼鏡，跟隨屏幕上的指引進(jìn)入上古時(shí)期的中國(guó)。

（學(xué)生戴上VR眼鏡，沉浸在虛擬的上古時(shí)代場(chǎng)景中，體驗(yàn)“女?huà)z造人”的過(guò)程）

教師：好的，現(xiàn)在請(qǐng)摘下VR眼鏡，誰(shuí)來(lái)分享一下剛才的體驗(yàn)？

學(xué)生：老師，我覺(jué)得特別震撼！我仿佛真的站在了河邊，看到了女?huà)z從河里取土，然后用泥土塑造出人的樣子，真是太神奇了！

教師：非常好！那你有沒(méi)有注意到“女?huà)z造人”時(shí)的動(dòng)作和表情？

學(xué)生：她看起來(lái)非常專注，而且當(dāng)她把泥土塑造成人形的時(shí)候，臉上露出了欣慰的笑容。

教師：觀察得很仔細(xì)。那么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，女?huà)z為什么選擇用泥土來(lái)造人？

學(xué)生：因?yàn)槟嗤梁艹Ｒ?jiàn)，容易獲取，而且可以塑造成各種形狀，這也許象征著人類與自然界的密切聯(lián)系。

教師：很有見(jiàn)地！確實(shí)，泥土作為大地的一部分，代表了人類與自然的和諧共生。接下來(lái)，請(qǐng)打開(kāi)你們的平板電腦，并掃描二維碼，你會(huì)看到書(shū)頁(yè)上的文字和圖片變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。

（學(xué)生使用平板電腦掃描二維碼，屏幕上出現(xiàn)了“女?huà)z造人”的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，包括女?huà)z取土、和泥、塑形的過(guò)程）

教師：現(xiàn)在，你們可以看到女?huà)z是如何一步步完成造人的。誰(shuí)來(lái)描述一下這個(gè)過(guò)程？

學(xué)生：女?huà)z先從河邊取了一塊濕潤(rùn)的泥土，然后用手把它揉成團(tuán)，接著按照自己的模樣慢慢塑造出人的形狀。這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就活了起來(lái)。

教師：描述得很詳細(xì)！現(xiàn)在，請(qǐng)大家再次打開(kāi)平板，訪問(wèn)這個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，我們一起做一個(gè)小調(diào)查。請(qǐng)問(wèn)，“女?huà)z造人”最能代表什么樣的文化精神？

（教師在電子白板屏幕上展示調(diào)查問(wèn)題。學(xué)生在平板上投票）

教師：選項(xiàng)包括“關(guān)愛(ài)生命”“自然和諧”“創(chuàng)造力”等，大家可以自行投票。

（學(xué)生投票，結(jié)果實(shí)時(shí)顯示）

教師：看，選擇“關(guān)愛(ài)生命”的同學(xué)最多，為什么你們認(rèn)為這體現(xiàn)了女?huà)z的精神呢？

學(xué)生：因?yàn)樗秊榱俗屓祟惿娑鴦?chuàng)造生命，展現(xiàn)了對(duì)生命的深切關(guān)懷。

學(xué)生：她還修補(bǔ)天空，是在保護(hù)人類的生存環(huán)境。

教師：大家的回答都非常到位?！芭?huà)z造人”的故事不僅是關(guān)于創(chuàng)造的神話，還是關(guān)于生命、自然與關(guān)愛(ài)的哲學(xué)思考。通過(guò)今天的VR體驗(yàn)和AR互動(dòng)，我們不僅更直觀地理解了這個(gè)故事，也深刻感受到了其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值。

三、實(shí)施群文教學(xué)模式，拓寬學(xué)生文學(xué)視野

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、形式多樣，單篇教學(xué)難以全面展現(xiàn)其魅力，而群文教學(xué)可以將多篇具有共同主題或特點(diǎn)的文本組合在一起，讓學(xué)生在比較、分析中感受不同文本的差異與共性，從而更深入地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。同時(shí)，學(xué)生在閱讀多篇文本的過(guò)程中需要進(jìn)行思考、分析、歸納和總結(jié)，這能夠鍛煉其思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。具體而言，在教學(xué)《女?huà)z造人》一課時(shí)，教師可以圍繞“女?huà)z”這一核心形象，從多個(gè)角度出發(fā)，精心挑選一系列與“女?huà)z造人”有關(guān)的神話、傳說(shuō)以及詩(shī)歌等作品，以形成一個(gè)包含多種體裁和視角的文本集合。通過(guò)群文閱讀，學(xué)生不僅能了解到女?huà)z作為創(chuàng)世女神的多種形象——既是人類的母親，又是修復(fù)天地的英雄，還能體會(huì)到古人對(duì)自然、生命及宇宙的認(rèn)識(shí)和想象。此外，通過(guò)對(duì)不同版本故事中女?huà)z形象的變化進(jìn)行探討，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到文化傳承中的演變規(guī)律，認(rèn)識(shí)到即使是同一文化符號(hào)，在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)背景下也會(huì)產(chǎn)生不同的解讀和演繹。

教學(xué)片段：

教師：同學(xué)們，我們之前學(xué)習(xí)了《女?huà)z造人》這篇課文，今天我們來(lái)進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。請(qǐng)大家思考一下，女?huà)z創(chuàng)造了人類，那么她的創(chuàng)造行為在其他文學(xué)作品中是如何表現(xiàn)的呢？我們來(lái)看幾個(gè)相關(guān)的文本。

（教師利用多媒體展示《山海經(jīng)》《淮南子》等古籍中關(guān)于女?huà)z的記載，“女?huà)z補(bǔ)天”的民間傳說(shuō)和成語(yǔ)故事，以及古代詩(shī)詞《楚辭·天問(wèn)》中對(duì)女?huà)z形象的描繪）

教師：同學(xué)們，在這些不同的文章中，女?huà)z的形象有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？

學(xué)生：在《山海經(jīng)》中，女?huà)z被描述為擁有蛇身人面的女神，在《淮南子》中，她更多地被描述為一個(gè)偉大的創(chuàng)世者和救世主，不僅創(chuàng)造了人類，還修補(bǔ)了天穹，防止了災(zāi)難的發(fā)生。

教師：非常好，這位同學(xué)注意到了不同文獻(xiàn)中女?huà)z形象的差異。那么，除了形態(tài)上的區(qū)別，大家還發(fā)現(xiàn)了哪些文化內(nèi)涵上的變化呢？

學(xué)生：在《楚辭·天問(wèn)》中，詩(shī)人屈原提出了許多關(guān)于天地起源的問(wèn)題，其中包括對(duì)女?huà)z造人的疑問(wèn)。這說(shuō)明即使在古代，人們也在思考神話故事背后的深層含義。

教師：確實(shí)，《楚辭·天問(wèn)》中對(duì)女?huà)z造人的質(zhì)疑，反映出古人對(duì)于自然現(xiàn)象的好奇心和探索精神。接下來(lái)，我們來(lái)探討一下“女?huà)z補(bǔ)天”的故事。這個(gè)故事與“女?huà)z造人”有何異同？它又傳遞了怎樣的價(jià)值觀？

學(xué)生：“女?huà)z補(bǔ)天”講述的是女?huà)z為了拯救人類免受災(zāi)難，不惜犧牲自己去修補(bǔ)天空的故事，這與“女?huà)z造人”相比，更加突顯了女?huà)z的責(zé)任感和犧牲精神。

教師：說(shuō)得好極了！“女?huà)z補(bǔ)天”不僅是一個(gè)關(guān)于勇氣和犧牲的故事，也是對(duì)女性力量和智慧的頌揚(yáng)。我們可以看到女?huà)z不僅僅是一位創(chuàng)世者，更是一位守護(hù)者，她代表女性的偉大、自然的力量以及人類面對(duì)困難時(shí)不屈不撓的精神。

學(xué)生：我覺(jué)得“女?huà)z補(bǔ)天”不僅展示了女?huà)z的勇敢和智慧，還體現(xiàn)了古人面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)的抗?fàn)幘?。這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論遇到多大的困難，只要有決心和勇氣就能找到解決問(wèn)題的方法。

教師：非常贊同這位同學(xué)的觀點(diǎn)。通過(guò)“女?huà)z補(bǔ)天”與“女?huà)z造人”這兩個(gè)故事的對(duì)比學(xué)習(xí)，我們不僅能夠更全面地認(rèn)識(shí)女?huà)z這一形象，還能夠深刻理解古人對(duì)于自然、生命以及宇宙的看法。這兩個(gè)故事雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都強(qiáng)調(diào)了女?huà)z的智慧、勇氣與犧牲精神，以及對(duì)生命的尊重和愛(ài)護(hù)。這種教學(xué)方式打破了單一文本的局限性，引導(dǎo)學(xué)生從更廣闊的視角去審視和思考文學(xué)作品，助力其在對(duì)比解讀不同文本的過(guò)程中加深對(duì)“女?huà)z造人”神話故事的理解，更深刻地體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

四、開(kāi)展文化研究項(xiàng)目，豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，而古代神話故事作為其中重要的組成部分，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。教師可以以“女?huà)z造人”這一經(jīng)典神話故事為切入點(diǎn)，開(kāi)展以“探究中國(guó)古代神話故事”為主題的文化研究項(xiàng)目，讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，助力其更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，在研究過(guò)程中，學(xué)生需要進(jìn)行資料搜集、整理和分析方面的工作，這有助于鍛煉信息檢索能力、邏輯思維能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生成立“中國(guó)古代神話故事研究小組”，每個(gè)小組可以選擇一個(gè)特定的神話故事作為研究對(duì)象，小組成員需分工合作，共同完成資料搜集與整理、故事重述與創(chuàng)新、文化價(jià)值分析、成果展示與交流四個(gè)方面的任務(wù)。

教學(xué)片段：

教師：同學(xué)們，我們已經(jīng)通過(guò)多種方式學(xué)習(xí)了《女?huà)z造人》這篇課文，了解了女?huà)z這位偉大的創(chuàng)世者和母親?，F(xiàn)在，我給大家布置一個(gè)更有挑戰(zhàn)性的任務(wù)——成立“中國(guó)古代神話故事研究小組”，每個(gè)小組選擇一個(gè)特定的神話故事作為研究對(duì)象，包括“盤(pán)古開(kāi)天”“后羿射日”“嫦娥奔月”等。你們每個(gè)小組的任務(wù)包括以下四個(gè)方面：資料搜集與整理、故事重述與創(chuàng)新、文化價(jià)值分析、成果展示與交流。

學(xué)生：（表現(xiàn)出濃厚的興趣）聽(tīng)起來(lái)很有趣！

教師：確實(shí)如此。為了支持大家的研究工作，學(xué)校圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)資源室將向你們開(kāi)放，提供必要的資料支持。此外，我還會(huì)邀請(qǐng)幾位對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入研究的專家來(lái)校，為你們做專題講座，幫助你們更好地理解神話故事背后的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)在，我想聽(tīng)聽(tīng)大家的想法，你們打算如何分配小組內(nèi)的工作？

學(xué)生：我覺(jué)得我們可以先確定每個(gè)小組的研究主題，然后根據(jù)個(gè)人的興趣和特長(zhǎng)進(jìn)行分工，如有人負(fù)責(zé)資料搜集，有人負(fù)責(zé)故事的重述和創(chuàng)新。

學(xué)生：對(duì)，而且我們可以在課余時(shí)間組織小組會(huì)議，定期討論進(jìn)度，確保每個(gè)人都積極參與進(jìn)來(lái)。

教師：非常好，你們的建議很實(shí)用。接下來(lái)，我希望每個(gè)小組都能夠制訂一份詳細(xì)的研究計(jì)劃書(shū)，明確研究目的、方法步驟、預(yù)期成果等內(nèi)容，這樣有助于你們?cè)谘芯窟^(guò)程中保持方向性和條理性。

學(xué)生：老師，我們?cè)谘芯窟^(guò)程中如果遇到問(wèn)題怎么辦？

教師：遇到困難是很正常的，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。首先，你們可以在內(nèi)部討論尋求解決辦法；其次，可以查閱相關(guān)書(shū)籍或網(wǎng)絡(luò)資料尋找答案；最后，如果問(wèn)題依然無(wú)法解決，可以隨時(shí)向我或者指導(dǎo)專家求助。重要的是，不要害怕失敗，每一次嘗試都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累。

學(xué)生：老師，我們最終的成果展示可以采取哪些形式呢？

教師：成果展示的形式可以多樣化，比如制作PPT進(jìn)行口頭匯報(bào)、編寫(xiě)研究報(bào)告、拍攝短片、創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)冊(cè)等，你們可以根據(jù)研究?jī)?nèi)容的特點(diǎn)以及小組成員的創(chuàng)意來(lái)確定最適合的方式。重要的是能夠清晰地呈現(xiàn)你們的研究過(guò)程、發(fā)現(xiàn)以及感悟。

學(xué)生：那我們的研究成果除了在學(xué)校內(nèi)展示外，還有機(jī)會(huì)對(duì)外展示嗎？

教師：當(dāng)然可以。學(xué)校會(huì)積極為你們搭建平臺(tái)，比如參加市級(jí)、省級(jí)乃至全國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承活動(dòng)，通過(guò)展覽、論壇等形式與更多的人分享你們的研究成果，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

通過(guò)開(kāi)展這樣的文化研究項(xiàng)目，學(xué)生不僅能夠獲得豐富的知識(shí)和技能，還能夠形成探索精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)以及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚情感。

簡(jiǎn)而言之，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語(yǔ)文教學(xué)，不僅能拓寬學(xué)生的文化視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的歸屬感與自豪感，而且能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)其想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展。在這樣的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生得以從一個(gè)更加生動(dòng)、直觀的角度去理解先民的世界觀、價(jià)值觀以及人與自然和諧共生的理念，對(duì)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的新時(shí)代青少年有著不可估量的價(jià)值。隨著教育理念的不斷更新與發(fā)展，將會(huì)有更多的傳統(tǒng)文化元素被巧妙地引入語(yǔ)文課堂中來(lái)，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)教育資源的有效挖掘與利用，還是對(duì)現(xiàn)代教育方式的一種補(bǔ)充。展望未來(lái)，期待古老的傳說(shuō)能在新時(shí)代的教育環(huán)境中綻放新的光芒，為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才貢獻(xiàn)力量，共同書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

（作者單位：山東省曹縣第一中學(xué)）

編輯：曾彥慧