中國共產(chǎn)黨人政治本色的三重維度

［摘要］百余年來，中國共產(chǎn)黨人始終將“永葆政治本色”作為加強自身建設(shè)的重要目標(biāo)和長期任務(wù)，形成了獨具特色的話語體系?！罢伪旧钡母拍顦?gòu)成包含政黨敘事、階級敘事和民族敘事三重維度，涉及自身建設(shè)領(lǐng)域、形象塑造領(lǐng)域和治國理政領(lǐng)域。中國共產(chǎn)黨政治本色話語與政治倫理、政治功能和政治形象等概念緊密相關(guān)。永葆政治本色對中國共產(chǎn)黨建構(gòu)自身政治倫理、展現(xiàn)自身政治形象、強化自身政治功能具有重要意義。因此，新時代中國共產(chǎn)黨要將繼承和弘揚偉大建黨精神作為永葆政治本色的精神之源、將勇于自我革命作為永葆政治本色的本質(zhì)要求、將黨的政治建設(shè)作為永葆政治本色的根本保證，加強自身建設(shè)、塑造大黨形象、聚焦中心任務(wù)，以永葆政治本色助力強國建設(shè)和民族復(fù)興。

［關(guān)鍵詞］中國共產(chǎn)黨；政治本色；政治倫理；政治功能；政治形象

［中圖分類號］D26［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］1672-1071（2025）01-0061-08

一、問題提出與文獻述評

在《反對黨八股》中，毛澤東指出：“要使革命精神獲得發(fā)展，必須拋棄黨八股，采取生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)。”［1］840話語體系是文風(fēng)的深刻體現(xiàn)和集中表達，政治本色是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)話語體系中的重要概念。作為被中國共產(chǎn)黨廣泛高頻使用的詞匯，如何理解“政治本色”的內(nèi)容內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯是一個重要的學(xué)術(shù)問題。

何謂“政治本色”？一言以蔽之，就是作為世界上最大馬克思主義執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨在政治上的“本來面目”。“本色”一詞最早見于《文心雕龍·通變》篇，后逐漸從文藝批判領(lǐng)域擴展至日常生活中，如英雄本色、男兒本色、本色出演等。將“政治”與“本色”結(jié)合使用是中國共產(chǎn)黨的首創(chuàng)。毛澤東在黨的八屆二中全會上首次明確提出“艱苦奮斗是我們的政治本色”［2］162的著名論斷。自此之后，特別是中國特色社會主義進入新時代以來，“政治本色”一詞被廣泛使用，逐漸成為中國共產(chǎn)黨表達自身目的目標(biāo)、使命任務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)要求的關(guān)鍵政治話語。習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)、中央工作會議、外出考察調(diào)研、會見外國元首等不同場合多次提出有關(guān)“政治本色”的論斷?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》也將“永葆政治本色”作為加強新時代黨的政治建設(shè)的重要目標(biāo)［3］3。

近年來，隨著“永葆政治本色”要求的不斷強調(diào)，“政治本色”日益成為中共黨史黨建學(xué)科的一個重要研究方向。目前，學(xué)界關(guān)于中國共產(chǎn)黨政治本色的研究已經(jīng)取得一定的學(xué)術(shù)成果，其中從“如何永葆政治本色”的角度出發(fā)來討論的占絕大多數(shù)。例如，一些學(xué)者認(rèn)為加強政治建設(shè)、強化黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、推進主題教育、促進擔(dān)當(dāng)斗爭、牢記兩個務(wù)必、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系等是中國共產(chǎn)黨永葆政治本色的有效方法。上述這些學(xué)術(shù)成果為后續(xù)研究奠定了一定基礎(chǔ)。但現(xiàn)存研究成果中也明顯存在著廣度不夠、深度不足、延度不強的問題。從廣度看，關(guān)于政治本色的研究應(yīng)堅持大歷史觀，從世界政黨發(fā)展史、無產(chǎn)階級政黨發(fā)展史、中華民族和中華文明發(fā)展史、百年黨史中深入考察中國共產(chǎn)黨政治本色話語的歷史邏輯、生成邏輯與演進邏輯，從而使“政治本色”的內(nèi)涵更清晰明了。從深度看，要在馬克思主義理論、政治學(xué)視域下強化對中國共產(chǎn)黨政治本色話語體系的研究，增強“政治本色”研究的學(xué)理性。從延度看，要將“政治本色”與中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)、中心工作和治國理政等聯(lián)系起來，進而深刻理解“政治本色”話語的所指、所向、所意，增加針對“政治本色”研究的外延度和實效力。因此，系統(tǒng)研究中國共產(chǎn)黨政治本色概念內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯以及實踐要求，具有深刻的時代價值和現(xiàn)實意義。

二、中國共產(chǎn)黨人政治本色的話語演進、概念構(gòu)成和應(yīng)用領(lǐng)域

“政治本色”從提出伊始到高頻使用，經(jīng)歷了相對漫長的演進過程?；谄溲葸M的歷史邏輯，深入剖析中國共產(chǎn)黨人政治本色話語的敘事邏輯與范疇，并準(zhǔn)確把握其具體應(yīng)用領(lǐng)域和場景，是解釋中國共產(chǎn)黨政治本色內(nèi)涵的首要任務(wù)和必要環(huán)節(jié)。

（一）政治本色的話語演進

在黨的八屆二中全會上，毛澤東首次提出“艱苦奮斗是我們的政治本色”［2］162，并用“酸菜里面出故事”和“錦州那個地方出蘋果”的例子加以生動詮釋?！罢伪旧备拍顚嶋H上最早被毛澤東應(yīng)用于人民軍隊的建設(shè)上。改革開放以后，鄧小平繼續(xù)沿用了毛澤東的這一提法。隨著中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推進，“政治本色”這一提法逐漸被更廣泛地接受并使用。江澤民一方面繼續(xù)沿用“艱苦奮斗的政治本色”這一提法，同時也提出“堅持黨對人民軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的政治本色”，但仍都局限于人民軍隊建設(shè)中。江澤民也將人民軍隊的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)視為政治本色的體現(xiàn)。黨的十六大以后，胡錦濤在沿用上述兩種提法的基礎(chǔ)上，將“政治本色”與“黨性修養(yǎng)”“清正廉潔”等概念相關(guān)聯(lián)，從理論與實踐上豐富和深化了政治本色概念內(nèi)涵的構(gòu)成，拓寬了“政治本色”的應(yīng)用范圍。在這一歷史時期，“政治本色”一詞的應(yīng)用頻率較之前相比更高，頻繁地出現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的文件中。進入新時代以來，在沿用原有表述的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記根據(jù)新形勢的變化，著力突出“清正廉潔的政治本色”，并強調(diào)“為民務(wù)實清廉的政治本色”“拒腐蝕、永不沾的政治本色”，豐富了“政治本色”的學(xué)理內(nèi)涵和實踐路徑。“政治本色”已然成為一個內(nèi)涵成熟、表達準(zhǔn)確、意義充實、應(yīng)用廣泛的政治用語。

基于中國共產(chǎn)黨政治本色話語演進的歷史邏輯可以看到，“政治本色”從最初提出到不斷演進、再到頻繁使用，其內(nèi)涵已經(jīng)由最初的“單一”總結(jié)型概念逐步演進成集總結(jié)、期望、要求、目標(biāo)等于一體的“復(fù)合”型概念。經(jīng)過建設(shè)和改革時期的不斷醞釀發(fā)展，“政治本色”已經(jīng)成了中國共產(chǎn)黨的一個具有鮮明特色的政治話語。

（二）政治本色的概念構(gòu)成

“政治本色”的概念構(gòu)成涉及三種不同的敘事范疇，即政黨敘事、階級敘事和民族敘事。第一，政黨敘事。何謂“政黨”？不同于其他類型的社會團體和組織，政黨是一定社會集團中有著共同政治意愿的人們自愿結(jié)合在一起，以取得政治權(quán)力為首要目標(biāo)的政治組織。取得政權(quán)并不斷鞏固政權(quán)對任何政黨來說都是首要任務(wù)。毛澤東明確指出：“世界上一切革命斗爭都是為著奪取政權(quán)，鞏固政權(quán)?！保?］410中國共產(chǎn)黨的百年奮斗實際上可以概括成為兩個方面，即“破壞舊世界”與“建立新世界”。政治本色概念的構(gòu)成也是緊緊圍繞這兩個主題展開的。例如，“艱苦奮斗”是中國共產(chǎn)黨及其締造的人民軍隊從小到大、從弱到強進而取得政權(quán)的重要經(jīng)驗?！扒逭疂崱笔侵袊伯a(chǎn)黨以淬煉自身的方式適應(yīng)治國理政新形勢、新任務(wù)的必然要求。第二，階級敘事。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào)：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益?！保?］41中國共產(chǎn)黨是代表無產(chǎn)階級利益的馬克思主義政黨，是無產(chǎn)階級的先鋒隊組織，最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨的階級屬性鮮明地體現(xiàn)在其指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、意識形態(tài)等方方面面。因此，政治本色的概念構(gòu)成中也必然包含著階級因素。第三，民族敘事。中國共產(chǎn)黨是中華民族根本利益的忠實代表。習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”［6］3艱苦奮斗、清正廉潔、為民務(wù)實等是中國共產(chǎn)黨一貫的價值主張和追求，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展。

（三）政治本色的應(yīng)用領(lǐng)域

中國共產(chǎn)黨人政治本色話語的應(yīng)用十分廣泛。按類別看，這一話語主要集中應(yīng)用于中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)、自身政治形象塑造以及推進治國理政等領(lǐng)域。

第一，自身建設(shè)領(lǐng)域。政治本色這一概念最早提出是建立在對人民軍隊建設(shè)成功經(jīng)驗的總結(jié)基礎(chǔ)上的。隨著時代發(fā)展，“政治本色”提法逐漸成為黨的建設(shè)領(lǐng)域中的重要概念，成為黨內(nèi)法規(guī)中頻繁出現(xiàn)的詞匯。無論是艱苦奮斗，還是對黨忠誠、清正廉潔等都生動體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對自身建設(shè)的目標(biāo)要求?！罢伪旧钡膬?nèi)涵，也隨著不同時期黨的建設(shè)工作重點的演進而不斷改變。新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以壯士斷腕的決心和刮骨療毒的毅力深入推進黨的自我革命，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利。習(xí)近平總書記著力強調(diào)“清正廉潔”“為民務(wù)實清廉”“拒腐蝕、永不沾”是中國共產(chǎn)黨的政治本色，鮮明彰顯了中國共產(chǎn)黨對自身建設(shè)面臨的新情況、新形勢、新任務(wù)的判斷。

第二，形象塑造領(lǐng)域。政黨形象是政黨屬性、政黨符號、黨員隊伍以及政治參與能力給黨內(nèi)外公眾留下的相對穩(wěn)定的綜合感知和整體印象［7］。中國共產(chǎn)黨對自身形象的塑造實質(zhì)上就是自身建設(shè)的外延。一方面，從執(zhí)政形象塑造看，“政治本色”是對中國共產(chǎn)黨不斷凝聚力量、不斷贏得人民擁護、不斷從勝利走向勝利成功密碼的集中概括。正如毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上的開幕詞中所說：“中國人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗。如果我們的先人和我們自己能夠渡過長期的極端艱難的歲月，戰(zhàn)勝了強大的內(nèi)外反動派，為什么不能在勝利以后建設(shè)一個繁榮昌盛的國家呢？”［8］692另一方面，從國際形象塑造看，“政治本色”的提出有助于增進國際社會對中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨和理念氣質(zhì)的認(rèn)知，進而增強國際社會對于中國理論、中國道路、中國主張的了解與認(rèn)同。

第三，治國理政領(lǐng)域。作為馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨無論是加強自身建設(shè)，還是提升自身形象，最根本的目的都在于要把社會主義中國建設(shè)好、發(fā)展好?！罢伪旧备拍畹年U發(fā)深刻反映了中國共產(chǎn)黨治國理政的實踐。毛澤東提出“政治本色”的目的在于，要告誡人民軍隊乃至全黨不要因為取得全國范圍內(nèi)執(zhí)政地位后就“沾沾自喜”，應(yīng)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)推進社會主義建設(shè)；鄧小平的目的是使全黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的環(huán)境與挑戰(zhàn)中始終保持定力；江澤民則著眼于國際國內(nèi)環(huán)境重大變化給人民軍隊建設(shè)帶來的前所未有挑戰(zhàn)，強調(diào)發(fā)揮人民軍隊對鞏固人民政權(quán)、捍衛(wèi)國家安全的堅強柱石作用；胡錦濤則通過加強新形勢下黨的自身建設(shè)力求達到聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的效果；習(xí)近平總書記立足于消除貪污腐敗對黨的肌體、對黨和國家各項事業(yè)的極大危害，進而實現(xiàn)以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命。此外，在抗洪搶險、疫情防控、脫貧攻堅等工作中，“永葆政治本色”評價也常被用來表彰黨員的貢獻，進而充分發(fā)揮先進典型的示范引領(lǐng)作用。

三、中國共產(chǎn)黨人政治本色與政治倫理、政治形象、政治功能之間的內(nèi)在關(guān)系

中國共產(chǎn)黨政治本色話語形成于中國共產(chǎn)黨自身的政治實踐當(dāng)中，與其政治倫理、政治功能和政治形象等密切相關(guān)，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨“為什么要構(gòu)建政治本色話語”以及“如何構(gòu)建政治本色話語”的內(nèi)在邏輯。永葆政治本色對于中國共產(chǎn)黨不斷建構(gòu)自身政治倫理、展現(xiàn)自身政治形象、強化自身政治功能具有十分重要的現(xiàn)實意義。

（一）政治本色與政治倫理

政治倫理是指政治主體在政治實踐活動中所體現(xiàn)的倫理規(guī)范和價值觀念，是規(guī)范和約束政治行為的道德要求。中國共產(chǎn)黨政治本色話語與其政治倫理建設(shè)存在密切聯(lián)系，主要體現(xiàn)在以下三個方面。首先，“政治本色”是中國共產(chǎn)黨政治倫理觀念的重要組成部分。“努力尋找價值給政治注入了一個目的和基本原理……這些價值的采納與拒絕、執(zhí)行與失敗構(gòu)成了政治的核心”［9］18。政治本色話語的闡發(fā)豐富了中國共產(chǎn)黨政治倫理觀念，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在政治實踐中的基本價值取向。如艱苦奮斗、對黨忠誠、清正廉潔等精神標(biāo)識是產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨政治實踐當(dāng)中的重要政治倫理觀念。同時，基于列寧的“灌輸”理論，這些政治倫理觀念也成為黨中央對各級黨組織和全體黨員的思想與行動要求，并且為廣大人民群眾對中國共產(chǎn)黨進行“人民監(jiān)督”提供了基本價值標(biāo)尺和評判標(biāo)準(zhǔn)。

其次，“政治本色”充分彰顯中國共產(chǎn)黨的政治正當(dāng)性。正當(dāng)性即合法性。政治正當(dāng)性問題是政治倫理和政治哲學(xué)的核心命題。任何一個政黨，都必須積極創(chuàng)造績效，以獲取執(zhí)政的正當(dāng)性［10］199。政治本色實質(zhì)上已經(jīng)成為“歷史為什么選擇中國共產(chǎn)黨”的有力佐證，鮮明體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的歷史正當(dāng)性和政績正當(dāng)性。政治本色話語的嬗變與中國共產(chǎn)黨獲取政治正當(dāng)性或合法性方式的演進歷程具有高度相關(guān)性。例如，中國共產(chǎn)黨是由革命獲得執(zhí)政合法性的，這來源于黨領(lǐng)導(dǎo)人民對統(tǒng)治集團的反抗。從中國革命的特殊國情來看，一窮二白的狀況并不足以為革命提供充實的物質(zhì)支撐。因此，艱苦奮斗既必然，也必要。隨著中國共產(chǎn)黨不斷推進國家建設(shè)、自身建設(shè)，政治本色的內(nèi)涵也必然會繼續(xù)豐富發(fā)展。

最后，“政治本色”對于中國共產(chǎn)黨不斷提升政治主體德性有積極意義。就“永葆政治本色”而言，中國共產(chǎn)黨提出強化黨性教育、注重道德修養(yǎng)、加強思想建設(shè)等多種方式和途徑。胡錦濤明確指出黨性修養(yǎng)是每個領(lǐng)導(dǎo)干部的終身課題，強調(diào)，“我們必須堅持不懈加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人政治本色”［11］198。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于建立促進科學(xué)發(fā)展的黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價機制的意見》中指出：“注重考核道德修養(yǎng)，重點了解職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德等情況，引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”［12］95習(xí)近平總書記將“永葆政治本色”的要求與加強黨的思想建設(shè)聯(lián)系起來，指出：“深入分析發(fā)生問題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產(chǎn)黨人政治本色?！保?3］316政治主體德性是政治主體的政治道德素養(yǎng)的集中體現(xiàn)［14］。作為政治主體，中國共產(chǎn)黨通過對永葆政治本色路徑的不斷探索，使內(nèi)在道德意識和外在道德約束更強，為推進自身德性建設(shè)提供重要動力和強大支撐，對于不斷提升政治主體德性、賦能事業(yè)發(fā)展有積極意義。

（二）政治本色與政治形象

習(xí)近平總書記指出：“黨的形象和威望、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力不僅直接關(guān)系黨的命運，而且直接關(guān)系國家的命運、人民的命運、民族的命運。”［15］12中國共產(chǎn)黨不斷通過政治本色的話語來建構(gòu)起自身的政治形象。其一，樹立“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的“領(lǐng)導(dǎo)核心”形象。從廣義的角度看，政治本色話語的使用范圍更廣、主體更加豐富。黨的十八屆四中全會強調(diào)，政法隊伍要永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色。習(xí)近平總書記在會見老撾總理通倫·西蘇里時指出，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度是我們的政治本色；在代表中共中央向各民主黨派、工商聯(lián)和無黨派人士，向統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員，致以新春祝福時強調(diào)，要始終保持同中國共產(chǎn)黨同心同德、團結(jié)奮斗的政治本色。不難看出，政治本色話語已逐漸延伸到中國共產(chǎn)黨內(nèi)政外交國防、治國治黨治軍的諸多方面，這也充分彰顯了作為中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨對自身所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)、所要達到目標(biāo)的要求，樹立了既能夠且也善于“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的“領(lǐng)導(dǎo)核心”形象。其二，樹立“不變質(zhì)、不變色、不變味”的“先鋒隊”形象?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》中指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！保?6］1“先鋒隊”的性質(zhì)實質(zhì)上就決定了“變質(zhì)、變色、變味”是中國共產(chǎn)黨的最大阻礙。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立百年之際告誡全黨，要確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心［6］19-20。因此，中國共產(chǎn)黨政治本色話語的闡發(fā)具有深刻的警醒意蘊，昭示著中國共產(chǎn)黨在“趕考”之中要永葆清醒和堅定的鮮明政治品格。其三，樹立“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的“中流砥柱”形象。百余年來，中國共產(chǎn)黨將民族和人民的利益放在最高位置，成為了推進強國建設(shè)、民族復(fù)興的“中流砥柱”。中國共產(chǎn)黨強調(diào)要永葆政治本色，堅持艱苦奮斗、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、清正廉潔等鮮明品格，歸根到底是為了能夠代表好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益?！罢伪旧币簿妥匀欢坏爻蔀槿嗣袢罕妼徱曋袊伯a(chǎn)黨的著眼點，成為中國共產(chǎn)黨團結(jié)人民群眾的著力點。

加強形象建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨增強自身影響力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要方式，也是提升自身執(zhí)政水平能力的必然要求。中國共產(chǎn)黨以政治本色話語成功塑造起多維立體的良好政治形象，對于在新征程上中國共產(chǎn)黨“團結(jié)一切可以團結(jié)的力量”有積極作用。

（三）政治本色與政治功能

新時代推進黨的建設(shè)新的偉大工程中的亮點之一，就是將政治建設(shè)擺在首位，強調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)推進黨的各方面建設(shè)。“永葆政治本色”是中國共產(chǎn)黨推進自身政治建設(shè)的重要方面。《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》是新時代推進全面從嚴(yán)治黨的重要文件，將“保持清正廉潔的政治本色”單獨成章，強調(diào)要“經(jīng)受住各種贊譽和誘惑考驗，經(jīng)受住各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)考驗，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”［17］7。從目標(biāo)指向看，強化政治功能是中國共產(chǎn)黨推進政治建設(shè)的重要目標(biāo)。因此，“政治本色—政治建設(shè)—政治功能”自然地形成完整的邏輯鏈條。中國共產(chǎn)黨通過構(gòu)建政治本色話語、闡發(fā)政治本色內(nèi)涵、強調(diào)永葆政治本色要求，使自身政治引領(lǐng)、價值傳承、宣傳闡釋、凝聚動員的政治功能不斷提升。第一，強化政治引領(lǐng)功能。習(xí)近平總書記指出：“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題，事關(guān)黨的前途命運和事業(yè)興衰成敗?！保?8］182強化政治引領(lǐng)是保持正確政治方向的必然要求。政治本色話語作為中國共產(chǎn)黨政治價值觀念及其執(zhí)政理念的重要體現(xiàn)，充分彰顯其政治引領(lǐng)特別是價值引領(lǐng)的功能。將以政治本色話語為載體的價值引領(lǐng)貫穿于新時代加強黨的政治建設(shè)的各方面、全過程，是新時代加強黨的建設(shè)的應(yīng)然之義和實然之舉，是保證中國共產(chǎn)黨人不走“老路”、不走“邪路”的關(guān)鍵。第二，突出價值傳承功能。從毛澤東最初提出“政治本色”概念起，時至今日，通過政治本色話語所傳遞出的價值觀念仍得以延續(xù)并不斷豐富發(fā)展，這深刻凸顯了中國共產(chǎn)黨政治本色話語的價值傳承功能。正是因為這種價值傳承功能的存在，才使得“一代接著一代干，一張藍圖繪到底”成為了現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨歷史成績的取得既是團結(jié)奮斗的結(jié)果，也是接續(xù)奮斗的結(jié)果，這充分揭示了百年大黨仍然風(fēng)華正茂的價值密碼。第三，優(yōu)化宣傳闡釋功能。中國共產(chǎn)黨同廣大人民群眾血肉聯(lián)系的建立，離不開對自身性質(zhì)宗旨、路線方針以及政策舉措的宣傳闡釋。政治宣傳話語的本質(zhì)要求就是要貼近實際、貼近生活、貼近群眾，既要簡練扼要，又要清晰準(zhǔn)確?！罢伪旧北憔哂羞@種特點。政治本色話語以高度概括的方式向人民群眾傳達出中國共產(chǎn)黨自身的政治倫理和價值取向，對中國共產(chǎn)黨自身形象塑造、密切與人民群眾的關(guān)系有積極意義。第四，提升凝聚動員功能。習(xí)近平總書記明確指出：“各級黨組織要履行黨章賦予的各項職責(zé)，把黨的路線方針政策和黨中央決策部署貫徹落實好，把各領(lǐng)域廣大群眾組織凝聚好?！保?9］67把全體黨員凝聚好、把億萬人民動員好是中國共產(chǎn)黨的重大政治任務(wù)，是不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地的重大政治要求。中國共產(chǎn)黨將“永葆政治本色”的要求一方面轉(zhuǎn)化為價值理念貫穿于其事業(yè)發(fā)展全過程，另一方面則具體體現(xiàn)在紀(jì)律規(guī)矩等剛性的規(guī)定當(dāng)中。價值理念的“柔性”與紀(jì)律規(guī)矩的“剛性”同向發(fā)力、同時發(fā)力，對于中國共產(chǎn)黨不斷提升凝聚動員的政治功能具有重要推動作用。

四、中國共產(chǎn)黨人永葆政治本色的科學(xué)實踐路徑

政治本色不僅關(guān)系到中國共產(chǎn)黨自身，更關(guān)乎國家和人民的前途命運。作為一個著眼于中華民族偉大復(fù)興、推進中國式現(xiàn)代化事業(yè)、立志實現(xiàn)長期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨，永葆政治本色是永恒的課題，將自身的政治本色“擦得更亮”是不變的任務(wù)。

（一）繼承和弘揚偉大建黨精神是永葆政治本色的精神之源

習(xí)近平總書記指出：“紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉?！保?0］政治本色作為中國共產(chǎn)黨的重要政治倫理觀念，是一種政治總結(jié)和政治期許，是中國共產(chǎn)黨人精神力量的生成基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中概括了偉大建黨精神的內(nèi)涵，即堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。偉大建黨精神科學(xué)揭示了中國共產(chǎn)黨“過去為什么能夠成功、未來怎樣才能繼續(xù)成功”的精神密碼，鮮明昭示著中國共產(chǎn)黨“永葆政治本色”的內(nèi)在動力、根本目的、原則方法、價值取向。

其一，堅持真理、堅守理想是永葆政治本色的內(nèi)在動力。毛澤東明確指出：“先進的人們，為了使國家復(fù)興，不惜艱苦奮斗，尋找革命真理?！保?1］1469馬克思主義這一真理的科學(xué)性決定了中國共產(chǎn)黨人理想的堅定性。因此，“要堅持理想信念宗旨‘高線’，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色”［22］725。其二，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是永葆政治本色的根本目的?！俺跣氖姑敝卦凇俺踔浴?，同“政治本色”類似，也是中國共產(chǎn)黨具有鮮明特色并且簡潔凝練的政治用語，都是建黨立國、執(zhí)政興國要回答好的重要課題?！俺跣氖姑迸c“政治本色”在意涵上是相通的。習(xí)近平總書記指出：“從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興?！保?8］298其三，不怕犧牲、英勇斗爭是永葆政治本色的原則方法。敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨百余年來取得巨大成就的重要經(jīng)驗?，F(xiàn)實中，損害黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素仍然存在。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，必須以不怕犧牲的精神意志堅決割除一切滋生在黨的肌體上的“毒瘤”。其四，對黨忠誠、不負人民是永葆政治本色的價值取向。加強黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨一貫強調(diào)的重要課題，對黨忠誠是最基本、最首要的黨性要求。黨性與人民性是高度統(tǒng)一的，要將對黨忠誠與不負人民統(tǒng)一起來，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

（二）勇于自我革命是永葆政治本色的本質(zhì)要求

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》將“自我革命”作為中國共產(chǎn)黨這個百年大黨取得歷史性成就的重要經(jīng)驗之一，并強調(diào)“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”［23］70。黨的二十大報告也指出：“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案?！保?9］14能進行并勇于進行自我革命是中國共產(chǎn)黨能不斷實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的前提和基礎(chǔ)，同時也是其能在巨大考驗中始終永葆政治本色的本質(zhì)要求。

百余年來，中國共產(chǎn)黨始終一以貫之推進自我革命。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨通過不斷努力與斗爭，初步建構(gòu)起了堅持真理、修正錯誤的形象，全黨在思想上、政治上、組織上達到空前的團結(jié)統(tǒng)一。社會主義革命和建設(shè)時期，取得全國執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨對如何推進自我革命又進行了新的探索。1950年，《關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運動的指示》一文中就指出：“在中央的總領(lǐng)導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍，進行一次大規(guī)模的整風(fēng)運動，嚴(yán)格地整頓全黨作風(fēng)，首先是整頓干部作風(fēng)?！保?4］217此外，“三反”“五反”運動的開展對于作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨推進自我革命具有積極的意義。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨深刻總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，圍繞黨風(fēng)廉政建設(shè)、先進性純潔性建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)持續(xù)推進黨的自我革命。新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以一系列創(chuàng)新性思想和舉措深入推進黨的自我革命，全面從嚴(yán)治黨取得歷史性成就。新時代的新實踐賦予黨的自我革命以全新內(nèi)涵和表現(xiàn)，充分展現(xiàn)了百年大黨的自我革命的形象。

以史為鑒才能開創(chuàng)未來。新時代新征程上，中國共產(chǎn)黨所面臨的“四大考驗”和“四種危險”依然存在，損害弱化“政治本色”的不利因素也依然存在。因此，中國共產(chǎn)黨只有做到勇于自我革命，才能充分彰顯自身在新的趕考之路上的“清醒”和“堅定”，才能向全體黨員、廣大人民群眾以及國際社會展現(xiàn)自身永葆政治本色的決心和意志。

（三）以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)是永葆政治本色的根本保證

政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。黨的十八大以來，黨的政治建設(shè)被擺在首位，并居于統(tǒng)領(lǐng)地位?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》中也明確指出：“加強黨的政治建設(shè)，目的是堅定政治信仰，強化政治領(lǐng)導(dǎo)，提高政治能力，凈化政治生態(tài)，實現(xiàn)全黨團結(jié)統(tǒng)一、行動一致?！保?］3因此，新時代中國共產(chǎn)黨人永葆政治本色要以黨的政治建設(shè)作為根本保證。

第一，要堅定政治信仰。永葆政治本色，首先就要解決思想上的問題。中國共產(chǎn)黨十分重視思想建設(shè)的基礎(chǔ)性作用。習(xí)近平總書記在不同場合都強調(diào)要“自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕”［13］117、“清洗思想和行為上的灰塵”［13］725，以永葆自身的政治本色。思想上的清醒是行動上的堅定的前提。堅定政治信仰實際上就是要將黨中央“永葆政治本色”的要求轉(zhuǎn)化為思想自覺、進而轉(zhuǎn)化為行動自覺，將艱苦奮斗、對黨忠誠、清正廉潔等要求貫徹到看問題、想辦法的全過程，自覺同腐化變質(zhì)的思想做斗爭。第二，要強化政治領(lǐng)導(dǎo)。永葆政治本色、強化政治領(lǐng)導(dǎo)歸根到底就是要堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，任何時候任何情況下都不能含糊、不能動搖?！保?5］554-555二十屆中央紀(jì)委三次全會提出的“九個以”中居于首位的就是要“以堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為根本保證”。第三，要提高政治能力。新時代中國共產(chǎn)黨人永葆政治本色最終必須也必然要落實到具體行動上，落實到黨中央的具體決策部署上。無論是在干事創(chuàng)業(yè)的過程中，還是在急難險重關(guān)頭，都需要堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，在全心全意為人民服務(wù)的實踐中鍛造鮮明的政治本色。第四，要凈化政治生態(tài)。新時代以來，“政治本色”內(nèi)涵實現(xiàn)了豐富和發(fā)展，永葆清正廉潔的政治本色成為主要內(nèi)容和主攻方向。因此，要提高全黨拒腐蝕、永不沾的能力和底氣，不斷凈化和營造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)，進而實現(xiàn)永葆政治本色與凈化政治生態(tài)的良性互動。

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［25］十九大以來重要文獻選編：上［M］.北京：中央文獻出版社，2019.

（責(zé)任編輯：王茜）

（校對：木子）

［收稿日期］2024-12-20

［基金項目］天津市2022年度哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃委托課題“保持解決新時代新征程中國共產(chǎn)黨大黨獨有難題的歷史清醒和堅定研究”（TJESDZX22-063）。

［作者簡介］盧亮亮，法學(xué)博士，天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師，300350；宋禹頔，天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，300350。