[摘 要]非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作具有深遠(yuǎn)意義。結(jié)合高校圖書館參與非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實踐案例,從服務(wù)實踐、成果轉(zhuǎn)化、文化體驗、平臺建設(shè)等方面總結(jié)了高校圖書館參與非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)的主要經(jīng)驗,提出高校圖書館應(yīng)采取嵌入教育體系、促進(jìn)與社會需求鏈接、優(yōu)化資源與協(xié)同、推進(jìn)社會實踐和構(gòu)建非遺智庫等非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)對策。
[關(guān)鍵詞]非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承保護(hù) 人才培養(yǎng) 高校圖書館
[分類號]G258.6
1 引言
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富多元,歷代相承。近年來,在國家相關(guān)政策的支持下,“非遺進(jìn)校園活動”積極開展,使“非遺”與高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)成為一個熱議話題,同時也使高校圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)的傳承保護(hù)發(fā)生了必然聯(lián)系,但相關(guān)理論研究仍顯薄弱。高校圖書館是高校的文化中心,為教學(xué)與科研服務(wù)是高校圖書館的重要職能。高校圖書館在非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)過程中應(yīng)發(fā)揮基地作用,在加強(qiáng)非遺文化保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)上,積極開展非遺文化理論研究和非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)實踐探索,促進(jìn)非遺文化與新思維、新技術(shù)的融合,促進(jìn)非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展。因此,立足高校參與非遺文化傳承保護(hù)工作的現(xiàn)狀,研究該項工作創(chuàng)新發(fā)展路徑,探索非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實踐策略具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
2 高校非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)文獻(xiàn)綜述
2.1 國外研究
國外高校開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育起步較早,目前已經(jīng)形成了一套系統(tǒng)化的人才培養(yǎng)體系,建立了一門獨(dú)立的學(xué)科。其教育形式多樣,主要包括本科課程、碩士學(xué)位課程、博士學(xué)位課程、實習(xí)課程、實踐活動和在線課程等。教育內(nèi)容全面而深入,與多學(xué)科交叉融合,主要包括文化遺產(chǎn)學(xué)、民俗學(xué)、美術(shù)史、環(huán)境歷史學(xué)等。為了緊密對接市場需求,很多高校致力于培育兼?zhèn)湓鷮嵗碚撝R和精通專業(yè)技能的復(fù)合型人才,并在非遺教育中積極探索數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用[1]和實踐活動創(chuàng)新。
2.2 國內(nèi)研究
我國高校開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育起步較晚,相關(guān)理論與實踐研究相對不夠成熟,專門性和系統(tǒng)性的非遺高層次人才培養(yǎng)處于起步階段。高校開展非遺教育的主要形式以開設(shè)相關(guān)課程和培訓(xùn)講座為主。在普通高校學(xué)科設(shè)置中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)是設(shè)立在相關(guān)一級學(xué)科下的研究方向,或二級學(xué)科。課程設(shè)置主要是本科專業(yè)課程、公共選修類課程和研究生課程。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和城市化進(jìn)程快速推進(jìn),我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承面臨越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校加強(qiáng)非遺教育和非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)是高等教育創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)、突破點(diǎn),是高等教育與我國具體實踐相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實踐要求。
3 高校非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)存在的問題
3.1 相關(guān)學(xué)科體系亟待完善
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國文化遺產(chǎn)專業(yè)的構(gòu)建與發(fā)展尚處于起步階段,其學(xué)科架構(gòu)尚不健全,目前僅有少數(shù)普通高校設(shè)立了該專業(yè),且多作為研究方向嵌入現(xiàn)有學(xué)科體系中。自2005年起,一些高校憑借自身在傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的深厚基礎(chǔ),積極拓展學(xué)科邊界,深入探索文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的跨學(xué)科人才培養(yǎng)模式,在歷史、考古、文物與民俗等多個學(xué)科框架下,吸納并培養(yǎng)文化遺產(chǎn)方向的本科、碩士及博士研究生。這一舉措雖然豐富了學(xué)科發(fā)展內(nèi)涵,取得了較好的成績,但文化遺產(chǎn)學(xué)仍未被教育部納入一級學(xué)科目錄。
2021年4月,國務(wù)院學(xué)位委下發(fā)通知,推動高校和科研機(jī)構(gòu)開展非遺方向人才培養(yǎng)試點(diǎn),要求結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢設(shè)立非遺學(xué)科方向,并明確研究生培養(yǎng)方案。這為文化遺產(chǎn)專業(yè)人才培養(yǎng)提供了契機(jī)。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國有近600所高校開設(shè)文化遺產(chǎn)相關(guān)課程,30余所高校及科研院所招收文化遺產(chǎn)二級學(xué)科碩士生和博士生[2]。據(jù)教育部數(shù)據(jù)統(tǒng)計,截至2023年4月,開設(shè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”專業(yè)的普通本科高校有18所。目前,各類院校仍在積極申報設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本科專業(yè)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本科人才培養(yǎng)的局面已經(jīng)打開,但同時也存在培養(yǎng)目標(biāo)不明確、教材不系統(tǒng)、師資力量短缺、課程不系統(tǒng)等問題,構(gòu)建體系化、科學(xué)化的高校非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式仍任重道遠(yuǎn)。
3.2 非遺人才供需失衡
近年來,隨著我國非遺文化事業(yè)取得突破性進(jìn)展,對非遺專業(yè)及相關(guān)專業(yè)人才的需求量不斷增大。從市場需求來看,當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才出現(xiàn)供給側(cè)與需求側(cè)不適配的問題。高校是非遺專業(yè)人才的主要供給側(cè),但在非遺專業(yè)人才培養(yǎng)時未能認(rèn)清我國非遺文化事業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)人才的需求特點(diǎn)和趨勢,現(xiàn)階段培養(yǎng)出的非遺專業(yè)人才的能力素質(zhì)未能充分契合需求側(cè)的實際要求。高校培養(yǎng)的非遺專業(yè)人才多為理論型人才,應(yīng)用型人才較少。而需求側(cè)要求人才既要精通專業(yè)技能,又要博學(xué)廣識,融會貫通。高校培養(yǎng)的非遺專業(yè)人才多側(cè)重于文物系統(tǒng)工作人員的培養(yǎng),不能滿足多領(lǐng)域多元化需求。一些人才緊缺的崗位,仍然長期處于供不應(yīng)求的狀態(tài)。人才培養(yǎng)層次不均衡,高層次人才數(shù)量十分匱乏,這些都無法適應(yīng)社會對非遺創(chuàng)新人才的需求。
4 高校圖書館參與非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實踐分析
4.1 通過研學(xué)活動傳承保護(hù)非遺文化
在文旅融合的背景下,非遺研學(xué)作為一種新興的教育方式,正逐漸受到廣泛的關(guān)注和重視。高校圖書館正積極參與到非遺研學(xué)實踐活動中來,這不僅促進(jìn)了文化和旅游的深度融合,還為非遺文化的保護(hù)與傳承提供了新的平臺和路徑,展現(xiàn)出了前所未有的潛力與價值。高校圖書館通過綜合運(yùn)用館藏資源、人才資源及環(huán)境資源,策劃出多元化、深層次的研學(xué)活動,讓學(xué)生在認(rèn)識、體驗、學(xué)習(xí)、研究探索中體悟非遺文化的深厚底蘊(yùn),感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,有效提升了當(dāng)代大學(xué)生對非遺文化的保護(hù)意識。如,浙江財經(jīng)大學(xué)圖書館結(jié)合非遺文化傳承保護(hù)工作組建了專業(yè)團(tuán)隊,創(chuàng)立了研學(xué)項目,并通過實地探索、成果分享、展覽展示等一系列富有特色的活動,開展非遺文化宣傳教育,強(qiáng)化了非遺文化在校園的傳播,增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生對非遺文化的傳承與保護(hù)意識[3]。上海交通大學(xué)的錢學(xué)森圖書館,以傳承錢學(xué)森精神為主題,精心策劃了一系列研學(xué)活動。這些研學(xué)活動不僅有閱讀啟迪、實地參觀等常規(guī)項目,還有親身實踐、手工創(chuàng)作及深度探索等研學(xué)課程。該圖書館特別設(shè)計4條各具特色的主題研學(xué)路徑,鼓勵青年學(xué)生通過探索式學(xué)習(xí)、互動交流,深切體會錢學(xué)森先生的愛國情懷與科學(xué)精神,激發(fā)他們崇尚科學(xué)、獻(xiàn)身事業(yè)的歷史責(zé)任感以及家國情懷[3]。通過搭建非遺文化研學(xué)平臺,積極開展非遺文化實踐活動,既可加深學(xué)生對非遺文化的理解和熱愛,也為非遺文化傳承保護(hù)培育了載體,同時也為高層次非遺創(chuàng)新人才成長提供了肥沃的土壤。
4.2 在非遺文化成果轉(zhuǎn)化中傳承與創(chuàng)新
非遺文化與現(xiàn)代科技手段進(jìn)行融合創(chuàng)新,不僅有助于保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且會帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益與文化價值。非遺創(chuàng)新人才的培養(yǎng)能夠推動非遺技藝的傳承與創(chuàng)新,促進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)民族文化自信。如遼寧工業(yè)大學(xué)圖書館立足校園文化建設(shè)實際,多次策劃開展非遺文創(chuàng)作品征集活動,通過與傳媒設(shè)計學(xué)院專業(yè)教師合作,共同指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊開展非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研發(fā),深入探尋非遺文化,更多融入數(shù)字化和多媒體資源,專注于開發(fā)具有創(chuàng)意的非遺文化產(chǎn)品。鼓勵學(xué)生從非遺文化中汲取靈感,通過現(xiàn)代科技手段對傳統(tǒng)元素進(jìn)行巧妙的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新,最終創(chuàng)造出既蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn),又具備廣泛社會效益的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品。在館員和專業(yè)教師指導(dǎo)下,連續(xù)舉辦繩結(jié)技藝、水拓扇、簪花等作品設(shè)計大賽,設(shè)計出多種飽含非遺元素又風(fēng)格各異的作品。這些設(shè)計成果被應(yīng)用于校園視頻號和抖音號宣傳及學(xué)士帽、T恤、帆布包等實體產(chǎn)品開發(fā)上。這些既實用又富有創(chuàng)意的作品,贏得了學(xué)校師生的廣泛好評,帶來了一定的經(jīng)濟(jì)效益,更為重要的是,這些實踐活動為非遺文化的傳承保護(hù)和非遺創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供了路徑。
4.3 在非遺文化體驗中加深了解和認(rèn)同
藝術(shù)與美緊密相連,互為依存。欣賞、感受及親身體驗非遺文化,是大學(xué)生美育教育的重要途徑之一。海南師范大學(xué)圖書館推出一系列線上特色非遺展覽,如海南瓊劇、黎族打柴舞、儋州調(diào)聲等[4],為學(xué)生深入了解和體驗非遺文化開辟了一扇窗。大連藝術(shù)學(xué)院將復(fù)州皮影戲、馬橋子太平鼓舞、復(fù)州東北大鼓等本地優(yōu)秀的非遺藝術(shù)帶進(jìn)校園[5],搬上課堂,通過講座、現(xiàn)場示范等多種形式,讓學(xué)生體驗非遺文化的魅力,引起熱烈反響。臨沂大學(xué)圖書館通過開展蛋雕、剪紙等真人圖書館活動[6]讓大學(xué)生體驗非遺文化,由非遺傳承人一邊講述蛋雕、剪紙的歷史,一邊演示制作全過程,讓學(xué)生親自動手體驗蛋雕、剪紙的實踐過程和精湛技藝。近年來,國內(nèi)許多高校圖書館立足實際,積極開展非遺文化宣傳教育活動,將獨(dú)具地方特色、民族特色的非遺文化引入校園,通過講座、展覽、展演、展示等多元化的形式,讓學(xué)生了解、體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝的精髓,不僅讓學(xué)生深入了解民族歷史和文化背景,感受其中蘊(yùn)含的智慧和美學(xué)價值,而且進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生對中華文化多樣性、豐富性、連續(xù)性、融合性的認(rèn)知,同時也大大增強(qiáng)了民族自豪感和文化認(rèn)同感。
4.4 開設(shè)實踐課堂促進(jìn)非遺文化傳播與交流
圖書館是一個集文獻(xiàn)資源收集、學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新實踐與文化傳播為一體的教育平臺。高校圖書館系統(tǒng)收集非遺文化資源,優(yōu)化整合非遺文化資源,搭建非遺文化傳播教育平臺,促進(jìn)非遺文化在大學(xué)校園的廣泛傳播與交流,這是非遺文化保護(hù)與傳承、創(chuàng)新與發(fā)展的需要,是非遺事業(yè)人才培養(yǎng)的需要。為此,國內(nèi)一些高校圖書館開設(shè)了非遺文化實踐課堂,積極開展非遺文化傳播交流,并通過實踐培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新意識。如盤錦職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館成立了剪紙社團(tuán),組織學(xué)生通過研學(xué)課程,深入探尋“古漁雁”文化背后的故事[7],并設(shè)立非遺文化課堂,讓學(xué)生全面系統(tǒng)了解盤錦的非遺文化歷史知識。浙江傳媒學(xué)院圖書館與本地非遺文化生產(chǎn)性保護(hù)基地合作開設(shè)非遺創(chuàng)作課程,引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作過程中拓展創(chuàng)新思維,養(yǎng)成創(chuàng)新能力[8]。高校圖書館通過整合優(yōu)化非遺文化資源,開設(shè)非遺文化課堂,組織非遺文化實踐活動,加強(qiáng)非遺文化技藝與現(xiàn)代科技以及設(shè)計理念的融合,有利于非遺文化的守正創(chuàng)新,有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高層次的非遺傳承人,有利于推動優(yōu)秀非遺文化的傳承與發(fā)展。
5 高校圖書館參與非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)的策略
5.1 嵌入教育體系,服務(wù)人才培養(yǎng)
高校圖書館應(yīng)深挖特色館藏資源中的非遺元素,開辟特色服務(wù)空間,主動融入高校人才培養(yǎng)體系,結(jié)合非遺文化特點(diǎn)和高校教育資源,明確非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo);與教務(wù)處、各院系共同制定非遺相關(guān)課程的大綱和培訓(xùn)方案,明確課程的內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式等。確保課程大綱和培訓(xùn)方案能夠涵蓋非遺文化的各個方面,如歷史背景、技藝特點(diǎn)、文化內(nèi)涵等;積極參與教學(xué)資源的開發(fā),收集非遺相關(guān)的案例、圖片、視頻等教學(xué)資源;聯(lián)合各院系共同開發(fā)非遺相關(guān)的必修課或選修課。同時,圖書館還可以與各院系合作,共同培養(yǎng)非遺方向的碩士研究生或博士研究生,為非遺文化保護(hù)與傳承提供人才儲備。高校圖書館應(yīng)充分發(fā)揮特色資源優(yōu)勢和實踐基地的優(yōu)勢,積極融入高校人才培養(yǎng)戰(zhàn)略和教育教學(xué)體系,在高校非遺文化研究、教學(xué)研究、教學(xué)實踐中提供智力支持,發(fā)揮應(yīng)有的作用。
5.2 促進(jìn)教育與社會需求的有效銜接
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國家重要的文化軟實力。我國急需大量專業(yè)型、創(chuàng)新型、復(fù)合型的非遺文化人才。但由于人才認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)科設(shè)置規(guī)范的缺乏,高校在培養(yǎng)非遺文化人才方面尚未形成規(guī)?;⑾到y(tǒng)化的培養(yǎng)機(jī)制,且人才質(zhì)量參差不齊。現(xiàn)階段高校培養(yǎng)的非遺文化人才以年輕人為主,供給結(jié)構(gòu)年輕化是非遺文化傳承人才存在的主要問題。培養(yǎng)模式重理論、輕實踐,非遺文化人才尚無法真正掌握非遺技能。
非遺文化創(chuàng)新人才作為獨(dú)特創(chuàng)意、精湛技能和豐富經(jīng)驗的載體,是文化遺產(chǎn)知識的深度挖掘者和傳承者,更是將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為具有實際價值和影響力的文化資源與文化資本的驅(qū)動者。他們通過創(chuàng)新性的行動,促進(jìn)文化遺產(chǎn)的活化與再生,推動其向更廣泛的社會、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域滲透和融合。因而,高校圖書館在非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)過程中,要發(fā)揮輔助作用。一方面,高校圖書館要做好非遺文化資源的系統(tǒng)化收集整合與深化研究,明確該領(lǐng)域理論研究和實踐發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,深入了解社會對相關(guān)專業(yè)人才的需求,為高校相關(guān)學(xué)科專業(yè)的調(diào)整改革提供科學(xué)依據(jù);另一方面,高校圖書館要立足實際著力構(gòu)建非遺文化資料傳遞中心、非遺文化研究中心、非遺文化人才培養(yǎng)實踐基地,為非遺文化創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供源源不斷的智力支撐,確保人才培養(yǎng)質(zhì)量,更好地滿足社會需求。
5.3 多元主體協(xié)同合作培養(yǎng)創(chuàng)新人才
非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要政府、高校、企業(yè)等多元主體的協(xié)同合作,但目前各相關(guān)主體的職能分工不明確,定位不清晰。因而,需要明確界定各相關(guān)主體的具體職能和責(zé)任范圍,以更高效地配置資源,最大化地發(fā)揮各主體的優(yōu)勢作用。為滿足市場對專業(yè)人才多元化的需求,高校圖書館應(yīng)整合多種知識模塊資源,與相關(guān)學(xué)科專業(yè)院系積極配合,開發(fā)各具特色的非遺文化教育課程。這些課程的設(shè)計必須做到理論聯(lián)系實際,既要有助于拓寬學(xué)生的知識面,深化學(xué)生對相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的理性認(rèn)知,又要突出相關(guān)課程的靈活性、適應(yīng)性和實踐性,為培養(yǎng)出更多具備深厚理論功底和嫻熟實踐能力的專業(yè)人才夯實基礎(chǔ)。同時,高校圖書館要依托各學(xué)院,立足于圖書館特色資源、特色服務(wù),努力打造研學(xué)基地、實踐基地,充分發(fā)揮第二課堂的作用,為學(xué)生專業(yè)知識的拓展深化提供幫助。高校圖書館必須深入了解相關(guān)專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀以及學(xué)生的專業(yè)志趣和知識需求,科學(xué)設(shè)計第二課堂的教學(xué)課程,盡力做到因材施教。對于那些致力于技藝傳承與創(chuàng)新的學(xué)生,著重加強(qiáng)技藝實訓(xùn),輔以美學(xué)修養(yǎng)和現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計理念、設(shè)計方法的教育;對于那些致力于非遺文化創(chuàng)業(yè)的學(xué)生,提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策、品牌運(yùn)營、現(xiàn)代企業(yè)管理等課程,讓他們對法律法規(guī)及現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)營有更為全面系統(tǒng)的理解,讓學(xué)生在圖書館學(xué)到課堂上學(xué)不到的專業(yè)知識與技能,確保高校教育資源發(fā)揮最大效用。
5.4 通過社會公益活動實踐培養(yǎng)創(chuàng)新人才
非遺文化創(chuàng)新人才的培養(yǎng)重在塑造具備深厚人文素養(yǎng)和開闊協(xié)同創(chuàng)新視野的新一代傳承人。非遺文化創(chuàng)新人才不僅是傳統(tǒng)文化技藝的守護(hù)者,還需要立足新時代賦予傳統(tǒng)文化新的生命力,需要積極探索與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑,以更好地服務(wù)地域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。非遺文化創(chuàng)新人才的成長離不開實踐的沃土。高校圖書館要積極策劃和組織學(xué)生參與研學(xué)實踐活動,實地探訪非遺傳承地,與當(dāng)?shù)貍鞒腥私涣?,深入了解非遺文化保護(hù)和傳承創(chuàng)新的實踐價值與實踐現(xiàn)狀;鼓勵學(xué)生將非遺文化技藝與鄉(xiāng)村振興的社會實踐緊密結(jié)合,創(chuàng)作更具藝術(shù)價值和市場價值的作品,提升非遺文化傳承人的收入,助力地方經(jīng)濟(jì)社會的蓬勃發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息化手段,與傳承人共同探索非遺產(chǎn)品的營銷推廣新途徑,挖掘產(chǎn)品特色,增強(qiáng)創(chuàng)新品質(zhì),從而擴(kuò)大市場份額。同時,利用新媒體方式傳播和推廣非遺文化及非遺創(chuàng)意產(chǎn)品,提升非遺產(chǎn)品的知名度和影響力,創(chuàng)造品牌效應(yīng)。這些公益性的社會活動實踐,不僅能有效促進(jìn)非遺文化的傳承與發(fā)展,更能培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神和實踐能力的創(chuàng)新人才。
5.5 構(gòu)建非遺文化智庫,服務(wù)學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展
高校圖書館的重要職能就是為教學(xué)和科研服務(wù)。高校圖書館是聯(lián)系教學(xué)與科研、教學(xué)與人才培養(yǎng)的信息集散中心、知識傳播交流中心。為更好地服務(wù)高校非遺文化教學(xué)科研和人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,高校圖書館有必要整合非遺文獻(xiàn)資源、教學(xué)資源、課程資源以及相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者、傳承人資源,建立一個集非遺文化研究、傳承、保護(hù)、教學(xué)、創(chuàng)新于一體的綜合性智庫。該智庫不僅可以為高校非遺專業(yè)科研人員以及廣大師生提供豐富的研究素材和學(xué)習(xí)資源,還可以隨時關(guān)注和了解相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域研究熱點(diǎn)、最新動態(tài)和發(fā)展趨勢,同時也為高校非遺文化研究人員和廣大師生提供了一個與專家學(xué)者、傳承人進(jìn)行交流的平臺。非遺文化智庫建設(shè)不僅體現(xiàn)高校圖書館在非遺文化傳承保護(hù)領(lǐng)域的擔(dān)當(dāng)作為,而且也是高校非遺專業(yè)教學(xué)科研工作高質(zhì)量發(fā)展的基石,對促進(jìn)高校非遺文化創(chuàng)新人才培養(yǎng)大有裨益。
6 結(jié)語
非遺文化創(chuàng)新人才對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承而言,是關(guān)鍵的實踐者與推動者,是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、促進(jìn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要橋梁。高校圖書館應(yīng)當(dāng)積極融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實踐的教育資源,構(gòu)建一個多元化、創(chuàng)意性、深層次的非遺文化知識服務(wù)體系,讓圖書館成為學(xué)生拓展非遺文化知識學(xué)習(xí)、深化非遺文化理論研究、精研非遺文化技藝的基地,成為非遺文化創(chuàng)新人才成長的搖籃。為了非遺技藝與文化精髓的代代傳承,為了讓非遺文化更好地服務(wù)于中國式現(xiàn)代化建設(shè),高校圖書館必須在這一領(lǐng)域有所擔(dān)當(dāng),有所作為。
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王 雪 女,1982年生。碩士,館員。研究方向:圖書館管理與閱讀推廣。
(收稿日期:2024-11-23;責(zé)編:婁明輝。)