佳作一
回首往昔,悠悠千載,可以說,人類的歷史就是一部追求自我解放的歷史,人們對(duì)自我、個(gè)性的呼喚從未停止。
希臘德爾菲神廟中銘刻著一句箴言:“認(rèn)識(shí)你自己?!睎|晉殷浩亦云:“我與我周旋久,寧作我!”但在今天這個(gè)信息化時(shí)代,一股潮流正悄然影響著我們:聽同樣的熱門“神曲”,穿同樣的時(shí)尚單品,擠同樣的網(wǎng)紅餐廳……跟隨代替了思考,盲從代替了選擇,信息繭房將自我困于狹隘的一隅。鑒于此,我們當(dāng)拒絕千篇一律,堅(jiān)守獨(dú)特自我。
千篇一律的模仿源自人們對(duì)自我認(rèn)知的迷茫,折射出人們自我認(rèn)同感的缺失。長此以往,人們會(huì)形成思維惰性,喪失獨(dú)立思考能力。本應(yīng)開放的社會(huì)里多了禁錮自我的牢籠,本應(yīng)多元的時(shí)代里多了限制個(gè)性的枷鎖。因此,我呼喚自我,呼喚個(gè)性的回歸。
“不必火花四濺,不必成為別人,只需做自己?!贝蚱魄宦?,要提升自我認(rèn)同,活出獨(dú)立自我。
陶淵明三度為官,三度歸隱,他不愿與權(quán)貴同流合污,選擇遠(yuǎn)離塵囂,回歸真我;李清照寫下“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,贊嘆桂花雖色淺花小,卻不追紅、不逐綠,只是默默散發(fā)幽香的高尚品格,這也正是她不畏世俗、堅(jiān)持自我的精神寫照;梁曉聲不愿無底線迎合市場(chǎng),看似與潮流背道而馳,實(shí)際卻彰顯了其對(duì)自我的認(rèn)同……認(rèn)同自我,活出自我,是烏龜,就曳尾涂中;是駿馬,就馳騁草原;是綠草,就點(diǎn)綴原野……一朵玫瑰不需要成為另一朵玫瑰,做自己就好。
“大自然塑造了我,然后把模子打碎了?!北R梭如是說。拒絕千篇一律,要敢于表達(dá)自我,綻放獨(dú)特光芒。
哥白尼堅(jiān)持“日心說”,為世人撥云見日,窺見宇宙真相;梵高始終堅(jiān)持自己的風(fēng)格,為后世留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富;日本指揮家小澤征爾大膽指出錯(cuò)誤的是評(píng)委會(huì)給的樂譜,最終贏得桂冠……他們相信自己,敢于表達(dá),如同夜空中璀璨的星辰,光芒穿透黑暗,為迷途的人指引方向。
千篇一律不是春,萬紫千紅春滿園。青年啊,勇敢堅(jiān)守自我,開出自己的花吧!這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn),在生命的曠野里,你獨(dú)一無二。
點(diǎn)評(píng)
作文觀點(diǎn)鮮明,思路清晰。開篇亮明觀點(diǎn),接著重點(diǎn)分析“千篇一律”的危害及解決辦法,最后發(fā)出號(hào)召,結(jié)構(gòu)完整。作文大量引用名言,事例囊括古今中外,鮮活而典型。