巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦野獸派藝術(shù)家亨利·馬蒂斯作品展,展出包括油畫、素描、版畫、雕塑、陶瓷在內(nèi)的逾110件作品,聚焦作為藝術(shù)家和父親的亨利·馬蒂斯與模特、女兒瑪格麗特·杜蒂-馬蒂斯(1894—1982)的緊密聯(lián)系。
瑪格麗特是馬蒂斯唯一的女兒,也是他最熟悉的模特。從描繪年幼女兒的肖像習作到第二次世界大戰(zhàn)期間的多幅肖像畫,瑪格麗特是馬蒂斯許多重要作品的核心人物。
展覽以時間順序回溯馬蒂斯父女關系的重要時間節(jié)點。一批從未公開展出的素描將亮相本展,來自美國、瑞士、日本多家藝術(shù)機構(gòu)的油畫也將首次在法國展出,同時展出的還有攝影、文檔以及瑪格麗特本人的畫作,更深入呈現(xiàn)瑪格麗特的生平和個性。
本次展覽敘事橫跨14至17世紀,將明代中國置于第一次全球化的浪潮中,通過日月初升、航海傳奇、白銀貿(mào)易、無問西東、美美與共五個部分,以逾400件(套)展品呈現(xiàn)明代中國與世界的互通、共融。
14到17世紀,明代的中國人在中西文明的交流互集中不斷消解、重構(gòu)“中國”與“世界”的天下觀與世界觀。明初確立了以朝貢貿(mào)易為核心的東亞、東南亞區(qū)域合作秩序,鄭和下西洋這一宏大的航海壯舉,使得“中國式”世界秩序觀念下的海外交流得以極大擴展。
此后,白銀時代的到來,使得區(qū)域與世界的連接更為緊密,中國逐漸走向了全球近代化的大合流。西學東漸,中國的有識之士開始逐漸形成了“世界意識”;與此同時,中學外傳,中國文化、藝術(shù)、思想及物產(chǎn)一定程度上改變了這個世界,也使得西方人對于中國的認識更為清晰。
南京博物院藏多件重要文物將一同展出,包括明金蟬玉葉、明永樂青花壽山福海紋三足爐、明洪武釉里紅帶蓋梅瓶,以及《坤輿萬國全圖》明萬歷年間宮廷彩色摹繪本,其開創(chuàng)了中國繪制世界地圖的模式,是中西方地理觀念碰撞交融的標志,具有重要的史料價值。
飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,涵蓋物質(zhì)與精神生活的各個層面,其中包括食物原料的開發(fā)利用、食品的加工制作、飲食消費,還有以飲食為基礎形成的禮儀習俗和思想哲學。
本次展覽將匯集故宮博物院、香港藝術(shù)館、香港茶具文物館、大英博物館、舊金山亞洲藝術(shù)博物館、克利夫蘭藝術(shù)博物館等多家機構(gòu)的逾110件文物,從食物器具、飲食習慣和傳統(tǒng)風俗的演變,反映中國跨越五千年歷史的飲食文化。
展覽分為4個單元:第一單元“跨越生死”以新石器時代到漢代的祭祀及陪葬飲食器具為代表,展現(xiàn)中華文明“禮食同源”及“事死如事生”的觀念和傳統(tǒng);第二單元“跨越文化”以唐宋時期的大盤、執(zhí)壺等器皿作為主軸,呈現(xiàn)中國與西域之間通過絲綢之路交匯融合的飲食風俗;第三單元“跨越山水”展示明清時期所描繪的游宴主題畫作及當時制作的游具,幫助觀眾了解飲食對文人雅集與大眾旅游的重要性;第四單元“跨越時間”以多媒體形式呈現(xiàn)當代飲食器具的前世與今生。