無(wú)錫人有三樣引以為豪的“寶貝”:惠山泥人、三鳳橋醬排骨、清水油面筋。三樣之中,清水油面筋看似最不起眼,卻是無(wú)錫的一張獨(dú)特名片。在舊時(shí),底層貧苦老百姓吃不起大魚(yú)大肉,就用口感筋道的油面筋替代魚(yú)肉。將油面筋、油菜對(duì)半切開(kāi),鮮筍、草菇、香菇切成塊狀,熱油燒鍋,先放筍塊、草菇塊、香菇塊,大火翻炒。再投入油面筋,加紹酒、糖、鹽,小火煨至面筋入味,最后放入油菜,待湯汁收干,用水淀粉勾芡即成“三鮮魚(yú)肚”。這道純素食曾讓我祖母心花怒放:“素食也能做這么好吃,何須沾染葷腥?”
說(shuō)起油面筋的來(lái)歷,清代《隨園食單補(bǔ)證》中載“面筋生者,摘入沸油中,即成大圓,食之脆若無(wú)物,以麻油、秋油浸之,現(xiàn)吃最佳”。若論起無(wú)錫清水油面筋,得追溯到清朝乾隆年間。南朝四百八十寺,無(wú)錫有惠山名寺,香火十分興旺,前來(lái)拜佛許愿的善男信女絡(luò)繹不絕。寺院的僧侶為香客準(zhǔn)備的素齋菜肴,多以生麩(面筋)為原料。可生麩隔了夜,容易發(fā)餿變味?;锓可`機(jī)一動(dòng),將生麩捏成塊狀,投入滾沸的油鍋煎炸。在高溫的油鍋中,生麩迅速膨脹成一個(gè)個(gè)金燦燦的空心圓球,無(wú)錫油面筋就這樣誕生了。伙房僧把油面筋佐以其他素菜一起烹炒成“素什錦”, 香客大快朵頤,贊不絕口。就這樣,油面筋從山上的佛門(mén)圣地飛入山下的尋常百姓家。面筋燒菜、面筋肉絲成了無(wú)錫人餐桌上一道百搭佳肴。
而所謂“清水”兩個(gè)字的奧妙,并非制作油面筋所用的水質(zhì)清冽,而是用鹽水浸泡后再油炸。鹽水配方和浸泡方法絕對(duì)不外傳,這也就是外地人做不出地道的清水油面筋的原因。
父親每回去無(wú)錫,總要尋到半山腰上的廣福寺吃一碗羅漢素面,哪怕齋館里座無(wú)虛席,哪怕排上長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。一碗純素招牌羅漢面湯汁清晰,蓋上黑木耳、白果、香菇、芝麻等佐物,再澆上一大勺厚厚香油。熱香油蓋上熱澆頭,夾起滿(mǎn)滿(mǎn)一大塊燒得軟爛的面筋,當(dāng)真妙不可言。
父親有次去無(wú)錫回來(lái),手里拎著一大袋油面筋。正宗無(wú)錫清水油面筋,表金黃里玉白,皮脆內(nèi)松,掰開(kāi)看,一個(gè)個(gè)細(xì)密的蜂窩狀氣孔,捏一團(tuán)生食油香清爽,越嚼越韌。每當(dāng)饞起來(lái),就親自下廚做上一碗濃油赤醬的肉釀面筋。用上好的豬前腿去皮取肉,剁成肉糜,攪拌時(shí)加雞蛋液以增加黏稠度,再加生抽、鹽、糖、蔥花、姜末等調(diào)味去腥。接下來(lái)是塞油面筋,用筷子在面筋表面戳一個(gè)小口,將調(diào)好的肉糜一點(diǎn)點(diǎn)塞入空心面筋,填得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),用淀粉封口,放到蒸鍋上蒸一刻鐘。面筋需要在汁水中燒養(yǎng),調(diào)汁是關(guān)鍵。在鍋里放蔥、姜爆香,加生抽、老抽、蠔油、冰糖、八角、桂皮等調(diào)紅燒汁。將塞肉面筋倒入其中,大火煮開(kāi),加鍋蓋轉(zhuǎn)小火燜至面筋表面變軟,撒上蔥花即可上桌。吸飽醬汁的面筋軟韌,不失筋道耐嚼,咬下去一口爆汁,扎實(shí)彈牙,肉質(zhì)鮮香細(xì)膩,肥而不膩,較之紅燒獅子頭,肉釀面筋更入味下飯。
與別處油面筋不同的是,無(wú)錫清水油面筋雖然也是遇水變軟,卻久煮不化,更易吸收湯汁精華。除了日常炒燒、肉釀,入冬火鍋配菜也少不了它。涮幾只清水油面筋,吸飽湯汁的面筋,入口比喝湯更鮮爽。
清水油面筋看起來(lái)不過(guò)是一樣樸素的地方吃食,可它維系著蘇、錫百姓的親友情誼。兩地百姓之間的人情關(guān)系,并不需要靠多昂貴的東西來(lái)維持,一碗清水油面筋足矣,畢竟平平淡淡才是真。
編輯|龍軻軻