13-16世紀(jì)絲路上中國(guó)繪畫(huà)與波斯細(xì)密畫(huà)的互動(dòng)與共生

【摘 要】文章聚焦于13-16世紀(jì)這一特定時(shí)期深入探討絲綢之路背景下中國(guó)繪畫(huà)與波斯細(xì)密畫(huà)之間的交流、融合與共生關(guān)系，通過(guò)對(duì)伊爾汗王朝、札刺亦兒王朝和帖木兒王朝不同時(shí)期繪畫(huà)風(fēng)格的剖析，揭示中國(guó)繪畫(huà)在景觀(guān)描繪、文化藝術(shù)、繪畫(huà)技法和主題選擇等方面對(duì)波斯細(xì)密畫(huà)的深刻影響，同時(shí)也闡述了波斯細(xì)密畫(huà)對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的反饋與啟示。

【關(guān)鍵詞】13-16世紀(jì)；絲路上中國(guó)繪畫(huà)；波斯細(xì)密畫(huà)；互動(dòng)與共生

【中圖分類(lèi)號(hào)】J21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）02—208—03

引言

在全球化背景下，文化交流對(duì)世界文明進(jìn)步意義重大，我國(guó)重視“一帶一路”倡議下的文化合作，推動(dòng)沿線(xiàn)國(guó)家文化發(fā)展。研究13至16世紀(jì)絲綢之路上中國(guó)繪畫(huà)與波斯、中亞、土耳其等地區(qū)細(xì)密畫(huà)的互動(dòng)共生，不僅挖掘歷史文化遺產(chǎn)，也為當(dāng)代文化發(fā)展與國(guó)際文化合作探索路徑。本研究通過(guò)分析中國(guó)繪畫(huà)與細(xì)密畫(huà)在技法、題材、風(fēng)格和文化內(nèi)涵方面的相互影響，填補(bǔ)研究空白，豐富絲綢之路藝術(shù)交流史的認(rèn)識(shí)。

國(guó)內(nèi)已有不少相關(guān)文獻(xiàn)成果，王季華（2010）指出細(xì)密畫(huà)是小型繪畫(huà)，13世紀(jì)開(kāi)始吸收中國(guó)繪畫(huà)方法和風(fēng)格，主要體現(xiàn)在工筆形式上；李朝霞（2017）提出13-16世紀(jì)波斯細(xì)密畫(huà)“幾何風(fēng)”發(fā)展歷程受“中國(guó)風(fēng)”影響；李琪（2019）認(rèn)為中亞細(xì)密畫(huà)是多元文明交融結(jié)晶；向金霞（2019）指出波斯細(xì)密畫(huà)與新疆油畫(huà)在藝術(shù)形式表達(dá)上聯(lián)系密切；鄒荃（2019）介紹了細(xì)密畫(huà)起源相關(guān)內(nèi)容。這些研究表明波斯細(xì)密畫(huà)與中國(guó)國(guó)畫(huà)、中亞地區(qū)文化交流淵源深厚，見(jiàn)證了多元文明交融，進(jìn)而引發(fā)我們對(duì)文化傳承發(fā)展的思考。

一、絲綢之路與文化交流的橋梁作用

（一）絲綢之路的歷史地位與作用

絲綢之路在世界歷史中占據(jù)重要地位，是連接?xùn)|西方的關(guān)鍵貿(mào)易通道，也推動(dòng)了文化、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的交流與傳播。東方的絲綢、陶瓷、茶葉等商品流入西方，西方的香料、珠寶等物品進(jìn)入東方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮。在藝術(shù)方面，中國(guó)的繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)通過(guò)絲綢之路傳播到西方，西方的藝術(shù)風(fēng)格和技法也傳入中國(guó)，豐富了中國(guó)藝術(shù)。

（二）蒙古帝國(guó)時(shí)期的特殊影響

在蒙古統(tǒng)治下，中國(guó)與波斯等地區(qū)的藝術(shù)交流日益頻繁，呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)。中國(guó)的繪畫(huà)和陶瓷藝術(shù)傳入波斯，為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)注入新活力；波斯的藝術(shù)風(fēng)格和技法也傳入中國(guó)，促進(jìn)了中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展。這種藝術(shù)交流不僅豐富了雙方的藝術(shù)形式，也加深了文化理解與認(rèn)同，推動(dòng)了藝術(shù)進(jìn)步，為世界文化的多元性和豐富性作出了重要貢獻(xiàn)。

二、伊爾汗王朝時(shí)期中國(guó)繪畫(huà)對(duì)波斯細(xì)密畫(huà)的影響

（一）景觀(guān)描繪方面

中國(guó)山水畫(huà)的空間處理技法在伊爾汗王朝細(xì)密畫(huà)中得到巧妙應(yīng)用，深刻影響了其藝術(shù)表現(xiàn)，同時(shí)融入了伊爾汗自身的藝術(shù)特色。南宋與元代山水畫(huà)以獨(dú)特的空間處理方式為伊爾汗繪畫(huà)提供新視角，但這種借鑒并非簡(jiǎn)單復(fù)制，而是結(jié)合了波斯細(xì)密畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格，豐富了畫(huà)面表現(xiàn)力，展現(xiàn)了文化共鳴與創(chuàng)新。盡管中國(guó)卷軸畫(huà)與伊爾汗細(xì)密畫(huà)在景觀(guān)描繪上有交織，細(xì)節(jié)與質(zhì)感表現(xiàn)卻呈現(xiàn)顯著差異，激發(fā)了藝術(shù)創(chuàng)新。此外，絲織品圖案作為絲綢之路文化載體，為伊爾汗細(xì)密畫(huà)提供了創(chuàng)作靈感，促進(jìn)了藝術(shù)發(fā)展與文化交流。

（二）文化藝術(shù)方面

伊爾汗王朝時(shí)期的文化變遷深刻影響了藝術(shù)風(fēng)格的演變。蒙古帝國(guó)從游牧生活邁向波斯化統(tǒng)治，地域與社會(huì)環(huán)境的劇變推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)新。位于絲綢之路樞紐的地理優(yōu)勢(shì)，使蒙古吸納了歐亞多元文化，展現(xiàn)了文化的深度融合。文化藝術(shù)在伊爾汗時(shí)期影響顯著，如拉赫馬特山洞窟和塔赫特蘇萊曼遺址中的瓷器圖案及龍等元素在細(xì)密畫(huà)中的體現(xiàn)（如圖1）。中國(guó)繪畫(huà)對(duì)波斯細(xì)密畫(huà)的影響涉及景觀(guān)描繪與文化藝術(shù)，跨文化交流豐富了藝術(shù)內(nèi)涵與表現(xiàn)力，為多元文化的理解與發(fā)展提供了啟示。

三、札刺亦兒王朝時(shí)期中國(guó)繪畫(huà)與波斯細(xì)密畫(huà)的交融發(fā)展

（一）王朝的藝術(shù)環(huán)境與氛圍

札刺亦兒王朝為繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展提供了優(yōu)越環(huán)境，其統(tǒng)治者對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)出高度重視與支持。王朝創(chuàng)始人札刺亦兒蘇丹及其兒子繼承伊爾汗王朝重視藝術(shù)的傳統(tǒng)，不僅資助藝術(shù)家，還提供穩(wěn)定的創(chuàng)作條件和經(jīng)濟(jì)支持，同時(shí)廣泛收集詩(shī)文與繪畫(huà)，為文化傳承與繁榮奠定基礎(chǔ)。這種藝術(shù)關(guān)懷反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)藝術(shù)的尊重與熱愛(ài)，為創(chuàng)作的自由與多樣性創(chuàng)造了條件，使札刺亦兒繪畫(huà)藝術(shù)在交流與融合中不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

（二）繪畫(huà)作品中的中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格的啟發(fā)

札刺亦兒王朝繪畫(huà)融合中國(guó)技法，采用幾何式布局，主體與背景和諧相融，線(xiàn)條與構(gòu)圖近似中國(guó)繪畫(huà)。其色彩大膽運(yùn)用高飽和度的黃、綠、橘、藍(lán)，富麗堂皇，與中國(guó)繪畫(huà)色彩理念相近。在當(dāng)時(shí)思想的影響下，畫(huà)面追求平面化、增強(qiáng)裝飾性，與中國(guó)平面裝飾風(fēng)格相似。豐富的裝飾紋樣與精心色彩搭配展現(xiàn)出獨(dú)特魅力。這種融合基于對(duì)雙方文化傳統(tǒng)的深刻理解與創(chuàng)新，使札刺亦兒繪畫(huà)在保持特色的同時(shí)煥發(fā)新生命力，為后世藝術(shù)提供啟示。

（三）藝術(shù)作品的獨(dú)特風(fēng)格

札刺亦兒王朝的繪畫(huà)以卓越的構(gòu)圖與用色技巧獨(dú)樹(shù)一幟。畫(huà)師創(chuàng)造出“滿(mǎn)”而不亂的構(gòu)圖方式，畫(huà)面飽滿(mǎn)卻和諧，通過(guò)精細(xì)布局層層展開(kāi)，實(shí)現(xiàn)敘事與平衡的結(jié)合，體現(xiàn)了細(xì)密畫(huà)本土化的鮮明特色。在色彩上，畫(huà)師大膽采用高飽和度明亮色調(diào)，交織出金碧輝煌、璀璨奪目的視覺(jué)效果，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！斑^(guò)分現(xiàn)實(shí)化”技法的運(yùn)用讓畫(huà)面更加生動(dòng)逼真進(jìn)而給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊；同時(shí)作品中還融入了花紋裝飾、藍(lán)色荷花、云朵、龍和鳳等元素，這些元素的加入不僅豐富了畫(huà)面內(nèi)容更展示了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，龍和鳳等元素更是中國(guó)文化的典型象征，它們的出現(xiàn)進(jìn)一步體現(xiàn)了中國(guó)文化與波斯文化在繪畫(huà)藝術(shù)中的融合。

札刺亦兒王朝時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)之所以能夠達(dá)到如此高的成就離不開(kāi)其開(kāi)放包容的藝術(shù)氛圍與對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解與尊重，這種精神不僅體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上更貫穿于整個(gè)王朝的文化發(fā)展之中，為后世留下了寶貴的精神財(cái)富與藝術(shù)遺產(chǎn)。

四、帖木兒王朝時(shí)期中國(guó)繪畫(huà)與波斯細(xì)密畫(huà)的進(jìn)一步融合

帖木兒王朝時(shí)期，統(tǒng)治者熱愛(ài)并贊助藝術(shù)，因此宮廷成為藝術(shù)殿堂，帖木兒及其繼承者推動(dòng)藝術(shù)繁榮；沙哈魯統(tǒng)治時(shí)，蒙古人與明朝商人通過(guò)陸上絲綢之路和海上貿(mào)易緊密交流，促進(jìn)了商品流通與文化交流，為繪畫(huà)藝術(shù)的融合創(chuàng)造了有利條件。

（一）動(dòng)物形象的變化

波斯畫(huà)師在中國(guó)繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的深刻影響下，細(xì)密畫(huà)中的動(dòng)物形象發(fā)生了顯著的轉(zhuǎn)變：在早期，細(xì)密畫(huà)中的動(dòng)物形象與現(xiàn)實(shí)存在較大差異，但隨著中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格的融合這種情況逐漸發(fā)生了變化——以鹿、鳥(niǎo)、大雁等動(dòng)物形象為例，在細(xì)密畫(huà)中的描繪從最初的形態(tài)模糊、特征不明顯，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)動(dòng)物形態(tài)的精準(zhǔn)把握和對(duì)細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà)。這種變化不僅僅是藝術(shù)技巧的提升，更是兩種不同文化在繪畫(huà)領(lǐng)域相互交融的生動(dòng)見(jiàn)證。

（二）赫拉特畫(huà)派的發(fā)展

赫拉特畫(huà)派在吸收中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)影響的基礎(chǔ)上逐漸形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格——以《Baysonghor Shahnameh》為例（如圖2），該作品在服裝設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用上精致華麗，瓷磚和地毯圖案鮮艷和諧。建筑色彩絢麗、輕盈，波斯風(fēng)格紋飾精致。畫(huà)面色彩斑斕，天空夢(mèng)幻，巖石質(zhì)感增強(qiáng)深度。細(xì)密畫(huà)中金色幾何圖案與多彩鳥(niǎo)類(lèi)增添自然韻味。城堡設(shè)計(jì)雄偉，裝飾精細(xì)，展示了藝術(shù)家對(duì)空間、色彩與自然的深刻理解和精妙表達(dá)，展現(xiàn)非凡藝術(shù)魅力。

（三）文化交流對(duì)細(xì)密畫(huà)發(fā)展的推動(dòng)作用

不同繪畫(huà)流派的交流和新理念推動(dòng)了細(xì)密畫(huà)的演變。帖木兒王朝時(shí)期，巴格達(dá)、大不里士和設(shè)拉子的繪畫(huà)互動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)元素融入波斯細(xì)密畫(huà)。中國(guó)繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和獨(dú)特構(gòu)圖為波斯細(xì)密畫(huà)提供了靈感，文化交流使波斯細(xì)密畫(huà)在藝術(shù)技巧、表現(xiàn)形式和內(nèi)容上取得顯著成就，呈現(xiàn)出更逼真的動(dòng)物形象、細(xì)膩的自然描繪、豐富和諧的色彩以及更合理且富有層次感的構(gòu)圖。

五、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)研究13至16世紀(jì)中國(guó)繪畫(huà)與波斯細(xì)密畫(huà)，揭示了雙方在藝術(shù)領(lǐng)域的互動(dòng)與共生：中國(guó)繪畫(huà)在景觀(guān)描繪、文化藝術(shù)和繪畫(huà)技法上深刻影響波斯細(xì)密畫(huà)，而波斯細(xì)密畫(huà)在融合中保持獨(dú)特風(fēng)格。然而，本文主要基于文獻(xiàn)資料和現(xiàn)存藝術(shù)作品，存在細(xì)節(jié)解讀偏差，且對(duì)文化交流機(jī)制及藝術(shù)家創(chuàng)作心理的研究尚不深入。未來(lái)研究可拓展資料來(lái)源，結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)與民間傳說(shuō)，采用數(shù)字化圖像分析等先進(jìn)技術(shù)，推動(dòng)跨國(guó)合作，深入發(fā)展該領(lǐng)域研究。

注釋?zhuān)?/p>

①波斯細(xì)密畫(huà)：細(xì)密畫(huà)是一種小型繪畫(huà)，通常用于裝飾書(shū)籍的頁(yè)面，尤其是手抄本.它們可以是獨(dú)立的圖畫(huà)，也可以是文本的一部分，如邊框裝飾或字母的裝飾.波斯細(xì)密畫(huà)（Islamic Miniature Painting）是波斯藝術(shù)中的一個(gè)重要分支。

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★通訊作者：顧致農(nóng)

作者簡(jiǎn)介：侯山雨（1996—），女，漢族，河南省西華人，碩士，研究方向?yàn)橛彤?huà)理論研究與創(chuàng)作——絲綢之路上的細(xì)密畫(huà)；侯得園（2003—），男，漢族，河南省西華人，本科，研究方向?yàn)閯?dòng)畫(huà)；顧致農(nóng)（1971—），男，漢族，浙江杭州人，碩士，副教授，研究方向?yàn)橛彤?huà)和美術(shù)教育領(lǐng)域。