數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動中的應(yīng)用策略

【摘 要】本文從文化館的職能定位入手，探討了數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動中的應(yīng)用意義，提出了進(jìn)一步提高新媒體技術(shù)支持下群眾文化活動質(zhì)量的建議。建議如下：應(yīng)當(dāng)堅持科技與文化融合、體驗與互動結(jié)合、服從文化普惠性的原則，將數(shù)字媒體用于升級文化館的活動場所，打造群眾文化活動線上矩陣，豐富群眾文化活動形式和內(nèi)容，并增加文化活動中群眾的參與度。

【關(guān)鍵詞】文化館群眾文化活動；數(shù)字媒體；原則；途徑；方式

【中圖分類號】G242 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）02—087—03

群眾文化活動是人民群眾喜聞樂見的大眾性文化活動，其又被分為廣場文化活動、團(tuán)體文化活動和館內(nèi)文化活動。其中，館內(nèi)文化活動又以文化館所組織的活動為主。因為文化館本身就是公益性、綜合性和服務(wù)性的，其職能定位是傳承文化作品，提供文化場所，為群眾普及文化知識。所以依托文化館積極組織并推進(jìn)群眾文化活動，有助于滿足廣大人民群眾日益提升的精神文化生活需求，構(gòu)建和諧、美好、幸福的社會主義社會。而在信息技術(shù)快速發(fā)展的社會大背景之下，各地各級文化館更應(yīng)當(dāng)立足職能屬性，積極探索應(yīng)用數(shù)字媒體提高群眾文化活動組織、實施質(zhì)量的方式方法。

一、數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動中的應(yīng)用意義

（一）拓寬文化館的服務(wù)路徑

新社會形態(tài)下，群眾對文化活動的要求越來越高，但參與線下活動的時間和精力卻較為有限，這就需要文化館主動拓寬服務(wù)路徑。而數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)，使這種愿景成為了可能。比如古田縣文化館新館就在積極建設(shè)數(shù)字文化館，利用新館平臺組織非遺數(shù)字化展現(xiàn)、數(shù)字化文化活動展播、數(shù)字化展覽展示等活動。公眾可以更加便捷的享受文化服務(wù)，文化活動的體驗也更加豐富，同時提升了文化館的核心競爭力，推動了縣域文化事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）增進(jìn)大眾的文化活動交流

群眾喜愛文化活動不僅是因為該活動可以放松身心，更是因為該類活動具有明顯的社交屬性，在參與活動中人民群眾會獲得來自于小團(tuán)體的肯定，有別樣的幸福感。這也決定了文化館的群眾文化活動，要真正做到讓群眾可以交流互動。而數(shù)字媒體技術(shù)又可以使大眾的這種文化活動的交流平臺更廣，交流更加深入。再以數(shù)字文化館為例，其借助數(shù)據(jù)海量存儲的優(yōu)勢，可以給群眾呈現(xiàn)豐富的電子化文化藏品，群眾在同一時間內(nèi)瀏覽到的文化信息是線下參與活動獲得信息的幾十甚至幾百倍，人與作品間的交流互動更廣泛。

各個文化館還會通過線上專家講座、教師指導(dǎo)等方式，給群眾提供與藝術(shù)大家對面交流的機(jī)會，公眾的活動參與熱情被大大激發(fā)。在數(shù)字文化館這一廣闊平臺上，群眾可以與全國各地甚至海內(nèi)外的群眾就某一活動、藝術(shù)等進(jìn)行交流，更能獲得多樣的藝術(shù)、文化認(rèn)知。

（三）提高活動資源的使用效率

文化館的公益屬性決定了其無法通過組織群眾文化活動獲得收益，用以維護(hù)場館、更新文化活動設(shè)備設(shè)施。這就需要文化館“盤活”現(xiàn)有資源，提高已有資源的使用效率，使其發(fā)揮更大的作用。而數(shù)字媒體技術(shù)在該方面也會發(fā)揮積極的作用。仍以古田文化觀新館為例，其就通過掃描整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目的現(xiàn)有資源，同步利用線下場地和線上平臺組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動，人民群眾可以選擇自己方便的方式參觀展覽，走進(jìn)非遺、了解非遺，激發(fā)對國家、民族、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。而一個資源通過在類似平行的時空中被使用，資源創(chuàng)造的效益也能實現(xiàn)1+1>2的效果。

二、數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動中的應(yīng)用原則

（一）科技與文化融合原則

發(fā)揮數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動中的作用，首先要堅持科技與文化融合的原則，利用數(shù)字媒體帶給公眾更直觀的、關(guān)于美的享受，也弱化科技的冰冷感。比如故宮博物院在2010年進(jìn)行的數(shù)字化《清明上河圖》展示活動，就通過動畫創(chuàng)作展示這一經(jīng)典畫作，并使用高清投影儀進(jìn)行各個畫面的融接，呈現(xiàn)了一幅立體的《清明上河圖》景觀。一方面放大了原有作品中例如店面招牌的小細(xì)節(jié)，另一方面又加上聲音與對白，使平面內(nèi)容活過來。這種形式不僅有助于群眾了解書畫類文物的歷史故事，走進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；更可以通過帶給觀眾更新奇的感受，激發(fā)其參與群眾文化活動的興趣。

（二）體驗與互動結(jié)合原則

文化館在應(yīng)用數(shù)字媒體組織群眾文化活動時，還要堅持體驗與互動相結(jié)合的原則，避免群眾只是參觀者，游離在活動之外。比如在線下活動方面，可以利用穿戴式設(shè)備讓觀眾走進(jìn)虛擬情境之中，“身臨其境”地了解不同藝術(shù)展覽的臺前幕后，獲得更深入的體驗。在線上活動方面，可以通過開通對話窗口、交流板塊、聊天室，讓群眾有機(jī)會發(fā)表個人的觀點、態(tài)度、看法。文化館可以在后臺整理群眾的這些意見，選取好的點子，征得群眾同意，將其變?yōu)樾乱黄谌罕娢幕顒拥闹黝}或要素之一，以互動夯實群眾文化活動的基礎(chǔ)。

（三）服從文化普惠性原則

文化館所組織的群眾文化活動是面向廣大群眾的，是免費的，目的是提高人民群眾的基本文化素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)。所以在使用數(shù)字媒體時還要堅持服從文化普惠性的原則，無論是線上的數(shù)字文化服務(wù)平臺，還是線下的數(shù)字個性化特色展覽展出、群眾文體活動，都需要做到免費、共享和普及。比如古田文化館就通過公眾號等提前發(fā)布活動通知，讓更多受眾了解文化活動的信息，吸引群眾到館參觀、打卡，相較于單一線下途徑的宣傳，成功引流，日均接待群眾300人次以上，有效提高了公共文化服務(wù)的有效覆蓋面。

三、數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動中的應(yīng)用途徑和方式

（一）用于升級群眾文化活動場所

既然文化館的職能之一是為廣大群眾提供開展文藝活動的場所，那在應(yīng)用數(shù)字媒體時就應(yīng)當(dāng)利用這些新技術(shù)升級實體活動場所，以更好服務(wù)廣大群眾。

首先，在入口處就可以使用數(shù)字LED大屏幕，向群眾展示本文化館的精髓，讓大家先睹為快。比如利用數(shù)字投影系統(tǒng)輪番播放古田紅曲、曲醋、水碓制作技藝，古田紅曲黃酒釀造技藝，古田錫器鍛造技藝等古田縣非遺項目的宣傳片。各數(shù)字體驗區(qū)內(nèi)還可以搭載一塊LED屏，介紹該項目內(nèi)容、互動小游戲。

而在實際體驗方面，要使用不同類型的數(shù)字媒體技術(shù)，增強(qiáng)群眾與文化館、與活動資源的互動。比如古田縣文化館就按需規(guī)劃了大眾劇場、非遺展廳、藝術(shù)展廳、報告廳、藝術(shù)中心、多功能廳等十余個獨立的功能區(qū)，為提升其數(shù)字化，其一，可以利用聽覺技術(shù)帶給人立體的聲音享受。比如要展示本地傳統(tǒng)語言文化，就可以使用方言留聲設(shè)備，觀眾觸摸該設(shè)備就可以聽到方言言語，獲得直接體驗。其二，可以利用多維度感官互動方式，開展文化活動。比如使用投影技術(shù)展示紅曲等傳統(tǒng)制作技藝、制作流程；使用360°全息成像系統(tǒng)展示傳統(tǒng)閩劇演繹的《陳靖姑傳奇》，其不僅讓群眾更為直觀的欣賞了古田非遺傳統(tǒng)閩劇的魅力，并通過閩劇的故事演繹，讓群眾更深刻的了解國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的文化內(nèi)涵，從而給觀眾帶來沉浸式的文化享受。

（二）用于打造群眾文化活動線上矩陣

數(shù)字媒體還可以用于打造群眾文化活動的線上矩陣，從而提高群眾文化活動的普及與受眾面。

其一，文化館要完善現(xiàn)有的官方網(wǎng)站，使網(wǎng)站具備吸引人的特質(zhì)，能提供更多的功能。比如要基于本地的歷史、人文、紅色文化內(nèi)容和典型的文化符號，調(diào)整官網(wǎng)的界面、布局、顏色和風(fēng)格，更有個性地展示文化活動信息，保證用戶有使用網(wǎng)站的動力。其次，要及時更新官網(wǎng)信息。例如國內(nèi)外文化藝術(shù)發(fā)展歷程，本地音樂家協(xié)會師生音樂會、泰順—古田文化走親匯演等活動資訊，以充實官網(wǎng)。最后，要擴(kuò)充現(xiàn)有官網(wǎng)的功能，包括但不限于文化活動宣傳、知識普及、群眾文化活動門票預(yù)定、文化活動開場信息公示、文化館場館內(nèi)部導(dǎo)航等等。

其二，要強(qiáng)化微信APP的功能，使其與官網(wǎng)配合，更好支持群眾文化活動。一方面，可以利用微發(fā)布功能，將文化節(jié)等官網(wǎng)信息更精準(zhǔn)地推送給用戶，讓用戶了解文化館最新的活動資訊、場館狀態(tài)。另一方面，可以轉(zhuǎn)化官網(wǎng)服務(wù)為微服務(wù)功能，讓群眾更便捷地參與文化培訓(xùn)，進(jìn)行活動網(wǎng)上報名。

其三，要圍繞著兩微一端進(jìn)行跨平臺合作。比如將現(xiàn)有平臺與地方圖書館、美術(shù)館、科技館等進(jìn)行對接，整合資源，更精準(zhǔn)地供給群眾文化服務(wù)。而用戶可以通過掃描主題推送內(nèi)容下方的二維碼了解活動信息，直接預(yù)約活動。

（三）用于豐富群眾文化活動形式和內(nèi)容

數(shù)字媒體以海量信息為基礎(chǔ)的技術(shù)形式，也使得文化管理等群眾文化活動形式、內(nèi)容有了更多更新的選題。

在形式上，其一可以嘗試增加短視頻類群眾文化活動的占比，以吸引更多的群眾，尤其是青年群眾，讓其利用零散時間參與活動。短視頻可以是宣傳戲曲、國畫等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，可以是推薦省市綜合群眾文化活動的，也可以用于分段講解中國農(nóng)民豐收節(jié)暨古田炮彈柿采摘節(jié)等活動，讓沒有機(jī)會抵達(dá)現(xiàn)場的觀眾也能參與其中。其二，可以借鑒慕課形式，滿足不同文化、藝術(shù)基礎(chǔ)、水平群眾的文化活動需求，也解決特殊情況下群眾不便于外出參加文體活動的問題。慕課開始之前可以錄制宣傳視頻，介紹本次藝術(shù)培訓(xùn)慕課、遠(yuǎn)程指導(dǎo)的活動內(nèi)容、主講教師、開課時間。再組織文化館工作人員、民間藝人、高校藝術(shù)教師等使用官微、官網(wǎng)、慕課平臺授課，并積極通過彈幕等與群眾進(jìn)行交流。其三，可以將VR體驗帶到線上，用戶即可以在線上參觀展覽，在360°切換的參觀視角下，獲得與線下觀展同樣的體驗。甚至可以通過拉近自己與展品之間的距離，看到線下觀展無法看到的細(xì)節(jié)。

在內(nèi)容上，可以做到分基礎(chǔ)和窄口徑相結(jié)合：寬基礎(chǔ)主要是指數(shù)字+的群眾文化活動要涉及到社團(tuán)風(fēng)采展示，競賽活動，藝術(shù)鑒賞，藝術(shù)培訓(xùn)，文化資訊播報等多個方面。而窄口徑則是指要通過前期的大數(shù)據(jù)調(diào)研、調(diào)查和分析，分別組織面向青少年、中年人、老年人，面向在校學(xué)生、放假學(xué)生，男性群體、女性群體的不同類型活動。例如課后興趣班，老年線上大學(xué)，刺繡，十字繡，書法展，搏擊、自由體操課等等，使活動更加有效。

（四）用于增加文化活動中群眾的參與度

發(fā)揮數(shù)字媒體在文化館組織群眾文化活動中的作用，還需要提高群眾在這些活動中的參與度，避免新場景造成技術(shù)壁壘，剝奪部分群眾參與活動的權(quán)利。

首先，需要做到精準(zhǔn)施策，即了解不同群體的活動需求和實際困難。比如上文提到的，利用大數(shù)據(jù)軟件分析群眾的文化品味、喜好，其實更側(cè)重于聽覺還是視覺，更喜歡看短視頻類的文化資訊還是喜歡參與線上文化直播。老年群體在使用文化館官網(wǎng)、app方面有哪些問題。為解決問題，文化館可以增加app或官網(wǎng)中的特殊版本，可以在線下數(shù)字體驗場館中配備講解人員，也可以利用線下活動指導(dǎo)老年人使用數(shù)字文化工具。

其次，應(yīng)當(dāng)增加數(shù)字文化活動的場次，讓群眾了解這類新型的群眾文化活動，也更好履行文化館的職能。比如組織線上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化夏令營、冬令營；或?qū)⑵渥鳛榫€下非遺技術(shù)培訓(xùn)的補(bǔ)充。對于線下實體文化館，可以與藝術(shù)館等各單位合作，組織慶祝國慶節(jié)書畫作品邀請展、中秋游園會等活動，基于文旅融合打造新的群眾文化活動業(yè)務(wù)增長點，使文化館場地的閑置時間更少。

再次，可以數(shù)字+文化的方式開展群眾文化隊伍與文藝骨干培訓(xùn)、輔導(dǎo)工作。比如利用官方網(wǎng)站發(fā)布培訓(xùn)活動資訊，明確培訓(xùn)對象、內(nèi)容、周期內(nèi)容，讓有意愿的群眾通過這樣的途徑學(xué)習(xí)和交流，提高文化修養(yǎng)和文化活動組織與參與能力。培訓(xùn)、輔導(dǎo)分為普及和專項兩部分，以發(fā)揮數(shù)字技術(shù)等的宣傳優(yōu)勢，滿足不同群體的需要。

四、結(jié)語

綜上所述，古田縣等各級文化館在組織群眾文化活動，提高群眾文化活動質(zhì)量方面，發(fā)揮著積極的作用。尤其是在新媒體時代，數(shù)字媒體技術(shù)的加入更可以使該類活動內(nèi)容豐富、形式新穎。這就需要各級文化館走好線上線下兩條路徑，既建設(shè)高水平的數(shù)字文化館，又要增加線下實體館的數(shù)字化體驗，并通過綜合兩條路徑拓展群眾文化活動的途徑，讓群眾可以廣泛且深入地參與到活動之中。而為確保數(shù)字媒體技術(shù)作用的發(fā)揮，需要文化館緊跟時代趨勢，立足職能定位，加大人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度，完善數(shù)字文化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，為數(shù)字化群眾文化活動的展開投入充足的資金，并要對階段性工作成果進(jìn)行總結(jié)、評價和反思，動態(tài)調(diào)整工作方式方法。

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作者簡介：江婷婷（1990—），女，漢族，福建古田人，本科，群眾文化館員（專技十級），研究方向為非遺、群眾文化、文藝活動策劃。