群眾文化創(chuàng)作中的民俗元素運用研究

【摘 要】當(dāng)前我國對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重視程度日益提高。本研究探討了民俗元素在群眾文化創(chuàng)作中的運用，重點分析了民俗元素在音樂、舞蹈、戲劇與影視創(chuàng)作中的應(yīng)用價值和創(chuàng)新方式，旨在探索如何在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時，推動群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展，增強文化認同感和凝聚力。

【關(guān)鍵詞】群眾文化；民俗元素；文化創(chuàng)新；藝術(shù)創(chuàng)作；文化傳承

【中圖分類號】G249.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）02—081—03

引言

近年來，我國有關(guān)部門高度重視文化的傳承與創(chuàng)新，以及群眾文化事業(yè)的發(fā)展。2021年，《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》進一步提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。在這一背景下，探索民俗元素在群眾文化創(chuàng)作中的運用，對于促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的融合，提升群眾文化的吸引力和影響力具有重要意義。本研究聚焦于民俗元素在音樂、舞蹈、戲劇與影視創(chuàng)作中的應(yīng)用，旨在為群眾文化創(chuàng)作提供新的思路和方法，推動文化的多元化發(fā)展和創(chuàng)新。

一、群眾文化概述

群眾文化作為一種廣泛存在于社會各個層面的文化現(xiàn)象，具有鮮明的群眾性和廣泛的參與性。它不僅是大眾日常生活的重要組成部分，也是社會文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵載體。群眾文化的表現(xiàn)形式多樣，涵蓋音樂、舞蹈、戲劇、文學(xué)等多個領(lǐng)域，反映了不同地域和群體的文化特征與生活方式。其發(fā)展歷程中，群眾文化不斷吸收和融合各類文化元素，形成了獨特的文化表達方式和藝術(shù)風(fēng)格。民俗元素作為群眾文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史記憶和文化內(nèi)涵，為群眾文化創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感和素材。通過對民俗元素的運用，群眾文化創(chuàng)作不僅能夠展現(xiàn)地方特色和民族風(fēng)情，還能增強文化認同感和凝聚力。

二、民俗元素的基礎(chǔ)認知

民俗元素作為文化的基本構(gòu)成單元，蘊含著豐富的歷史和社會信息，反映了特定群體的生活方式和價值觀念。它們以多種形式存在于人們的日常生活中，包括語言、習(xí)俗、節(jié)慶、服飾、飲食等，具有鮮明的地域性和民族性。民俗元素不僅是文化傳承的重要載體，也是文化創(chuàng)新的源泉。通過對民俗元素的深入理解，可以更好地把握其在文化創(chuàng)作中的應(yīng)用價值。民俗元素的多樣性和復(fù)雜性要求創(chuàng)作者具備敏銳的文化洞察力和創(chuàng)造力，以便在創(chuàng)作中有效地挖掘和利用這些元素。它們在群眾文化創(chuàng)作中扮演著不可或缺的角色，為作品注入獨特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。理解民俗元素的基礎(chǔ)知識，有助于創(chuàng)作者在文化表達中實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，推動文化的持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新。

三、民俗元素在群眾文化創(chuàng)作中的作用

（一）民俗元素對群眾文化創(chuàng)新的推動

民俗元素在群眾文化創(chuàng)作中發(fā)揮著潛移默化的推動作用，為文化創(chuàng)新提供了豐富的素材和靈感來源。它們以其獨特的文化符號和深厚的歷史積淀，為創(chuàng)作者提供了多樣化的表達方式和創(chuàng)作視角。通過對民俗元素的巧妙運用，創(chuàng)作者能夠在作品中融入地方特色和民族風(fēng)情，使其更具吸引力和感染力。民俗元素的多樣性和靈活性為文化創(chuàng)新提供了廣闊的空間，創(chuàng)作者可以通過對傳統(tǒng)元素的重新詮釋和現(xiàn)代化改造，創(chuàng)造出具有時代感和創(chuàng)新性的文化作品。這種創(chuàng)新不僅豐富了群眾文化的表現(xiàn)形式，也增強了其在現(xiàn)代社會中的生命力和影響力。民俗元素的運用使得群眾文化創(chuàng)作能夠在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時，不斷推陳出新，滿足不同群體的文化需求和審美期待。通過這種創(chuàng)新實踐，使民俗元素在群眾文化創(chuàng)作中為公共文化發(fā)展不斷注入新的活力，進而推動公共文化服務(wù)水平的持續(xù)提升。

（二）民俗元素在藝術(shù)表達中的重要性

民俗元素在藝術(shù)表達中具有重要性，賦予群文作品獨特的文化深度和情感共鳴。它們通過豐富的符號體系和象征意義，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了多層次的表達維度。創(chuàng)作者在作品中融入民俗元素，可以增強作品的文化厚度和藝術(shù)感染力，使觀眾在欣賞過程中產(chǎn)生情感共鳴和文化認同。民俗元素的運用不僅能夠提升作品的視覺和聽覺效果，還能通過其內(nèi)在的文化內(nèi)涵，引發(fā)觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考和理解。藝術(shù)表達中的民俗元素往往承載著特定的歷史記憶和社會價值觀，能夠在現(xiàn)代語境中重新煥發(fā)活力，激發(fā)觀眾的興趣和關(guān)注。通過對民俗元素的創(chuàng)新運用，藝術(shù)作品能夠在傳遞美感的同時，傳達深刻的文化信息和社會意義。民俗元素在藝術(shù)表達中的重要性體現(xiàn)在其能夠為作品注入鮮活的生命力和持久的影響力，使其在多元文化背景下展現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力和價值。

（三）民俗元素在增強文化認同中的意義

民俗元素在增強文化認同中具有重要意義，通過其獨特的文化符號和傳統(tǒng)價值觀，幫助群體建立共同的文化身份和歸屬感。它們作為文化記憶的載體，承載著一個群體的歷史、習(xí)俗等，能夠在群文創(chuàng)作中喚起人們對自身文化根源的認同和自豪感。通過在群眾文化創(chuàng)作中融入民俗元素，創(chuàng)作者能夠有效地傳遞和強化群體的文化特征和價值觀念，使觀眾在欣賞作品的過程中感受到文化的親切感和認同感。民俗元素的運用不僅有助于保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能在現(xiàn)代社會中促進不同文化之間的交流與理解。它們在增強文化認同中的意義還體現(xiàn)在其能夠激發(fā)群體的文化自信，推動文化的創(chuàng)新與發(fā)展。通過對民俗元素的創(chuàng)造性運用，群眾文化創(chuàng)作能夠在多元文化環(huán)境中保持自身的獨特性和影響力，促進文化的多樣性和包容性。民俗元素在增強文化認同中的作用，使其成為群眾文化創(chuàng)作中不可或缺的組成部分，為賦能文化服務(wù)的均衡性和可及化發(fā)展提供堅實基礎(chǔ)。

四、民俗元素在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用

（一）民俗樂器的使用

民俗樂器在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用為作品注入了獨特的地域色彩和文化內(nèi)涵，成為音樂表達中不可或缺的元素。它們以其獨特的音色和演奏技法，為音樂創(chuàng)作提供了豐富的表現(xiàn)力和多樣性。通過使用民俗樂器，音樂創(chuàng)作者能夠在作品中展現(xiàn)特定地域的文化特征和歷史背景，使聽眾在欣賞音樂的過程中感受到濃厚的地方風(fēng)情和文化氛圍。民俗樂器的使用不僅豐富了音樂的聲響效果，還能通過其特有的音韻和節(jié)奏，傳遞出深刻的情感和文化意蘊。創(chuàng)作者在音樂中融入民俗樂器，能夠有效地增強作品的藝術(shù)感染力和文化辨識度，使其在多元音樂環(huán)境中脫穎而出。民俗樂器在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用，不僅有助于傳統(tǒng)音樂文化的傳承與保護，還能在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中激發(fā)新的靈感和創(chuàng)新，為音樂的多樣化發(fā)展提供了廣闊的空間和可能性。通過對民俗樂器的巧妙運用，音樂作品能夠在全球化的背景下展現(xiàn)出獨特的民族魅力和文化自信。

（二）民間音樂元素的改編與創(chuàng)新

民間音樂元素的改編與創(chuàng)新在音樂創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用，為作品注入了新鮮的活力和獨特的文化魅力。通過對傳統(tǒng)民間音樂元素的重新詮釋，創(chuàng)作者能夠在保留其原有特色的同時，融入現(xiàn)代音樂的表現(xiàn)手法和風(fēng)格，使其煥發(fā)出新的生命力。改編與創(chuàng)新不僅豐富了音樂的表現(xiàn)形式，還能通過對旋律、節(jié)奏和和聲的創(chuàng)新處理，賦予作品更強的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。民間音樂元素的改編往往涉及對傳統(tǒng)音樂素材的深入理解和創(chuàng)造性運用，創(chuàng)作者在這一過程中能夠探索出新的音樂表達方式和創(chuàng)作思路。通過對民間音樂元素的創(chuàng)新運用，音樂作品能夠在多元文化背景下展現(xiàn)出獨特的民族風(fēng)格和現(xiàn)代氣息，吸引更多的聽眾關(guān)注和喜愛。民間音樂元素的改編與創(chuàng)新不僅有助于傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展，還能在全球化的音樂環(huán)境中增強文化的多樣性和包容性，為音樂創(chuàng)作提供了廣闊的空間和無限的可能性。

（三）傳統(tǒng)民歌的現(xiàn)代演繹

傳統(tǒng)民歌的現(xiàn)代演繹在音樂創(chuàng)作中展現(xiàn)出獨特的魅力，通過將古老的旋律與現(xiàn)代音樂元素相結(jié)合，賦予其新的生命力。創(chuàng)作者在演繹傳統(tǒng)民歌時，常常運用現(xiàn)代編曲技術(shù)和多樣化的音樂風(fēng)格，使其更符合當(dāng)代聽眾的審美需求?，F(xiàn)代演繹不僅保留了民歌的核心旋律和文化內(nèi)涵，還通過創(chuàng)新的音樂表達方式，增強了作品的吸引力和感染力。傳統(tǒng)民歌在現(xiàn)代語境中的再演繹，能夠喚起聽眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和認同，同時也為民歌的傳承與發(fā)展提供了新的路徑。通過對傳統(tǒng)民歌的現(xiàn)代演繹，音樂創(chuàng)作能夠在全球化的背景下展現(xiàn)出獨特的民族特色和文化價值，吸引更多的年輕一代關(guān)注和參與。傳統(tǒng)民歌的現(xiàn)代演繹不僅豐富了音樂的表現(xiàn)形式，更將時尚元素融入傳統(tǒng)藝術(shù)形式之中，傳承與創(chuàng)新的交融，使傳統(tǒng)民歌文化煥發(fā)了新的魅力。

五、民俗元素在舞蹈創(chuàng)作中的應(yīng)用

（一）民俗舞步與現(xiàn)代編舞的結(jié)合

民俗舞步與現(xiàn)代編舞的結(jié)合在舞蹈創(chuàng)作中展現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，通過將傳統(tǒng)舞蹈動作與現(xiàn)代編舞技巧相融合，創(chuàng)造出具有時代感的舞蹈作品。創(chuàng)作者在編排舞蹈時，常常從民俗舞步中汲取靈感，將其獨特的節(jié)奏和動作元素融入現(xiàn)代舞蹈的結(jié)構(gòu)中，使作品既保留傳統(tǒng)的文化韻味，又具備現(xiàn)代的視覺沖擊力。這樣的結(jié)合不僅豐富了舞蹈的表現(xiàn)形式，還能通過創(chuàng)新的動作設(shè)計和舞臺呈現(xiàn)，增強作品的觀賞性和感染力。民俗舞步與現(xiàn)代編舞的結(jié)合為舞蹈創(chuàng)作提供了新的可能性，使其能夠在多元文化背景下展現(xiàn)出獨特的民族特色和現(xiàn)代氣息。探究民俗舞步與現(xiàn)代編舞的結(jié)合發(fā)展路徑，以期使得舞蹈作品創(chuàng)作能夠吸引更多青年觀眾群體的了解和認識，以避免因認知誤區(qū)阻礙青年群體對傳統(tǒng)舞蹈文化的理解和興趣，為傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展開辟了新路徑。

（二）傳統(tǒng)服飾與道具的創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)服飾與道具的創(chuàng)新應(yīng)用在舞蹈創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用，通過對傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化改造，賦予舞蹈作品新的視覺魅力和文化內(nèi)涵。創(chuàng)作者在設(shè)計舞蹈服飾時，常常結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，對傳統(tǒng)服飾的色彩、材質(zhì)和剪裁進行創(chuàng)新，使其更符合當(dāng)代審美要求，同時保留其文化象征意義。道具的運用也經(jīng)過巧妙設(shè)計，增強了舞蹈的表現(xiàn)力和互動性。傳統(tǒng)服飾與道具的創(chuàng)新應(yīng)用不僅豐富了舞蹈的視覺效果，還能通過其獨特的文化符號，傳遞出深刻的情感和歷史記憶。這樣的應(yīng)用為舞蹈創(chuàng)作提供了新的表達方式，使作品在多元文化背景下展現(xiàn)出獨特的民族風(fēng)格和現(xiàn)代氣息。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要構(gòu)成部分，傳統(tǒng)服飾與道具在群眾文化創(chuàng)作中的發(fā)展應(yīng)用，為民俗文化的傳承與發(fā)展提供了新思路，以吸引更多群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

（三）民俗節(jié)慶舞蹈的現(xiàn)代改編

民俗節(jié)慶舞蹈的現(xiàn)代改編在舞蹈創(chuàng)作中展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力，通過將傳統(tǒng)節(jié)慶舞蹈與現(xiàn)代舞蹈元素相結(jié)合，賦予其新的生命力。創(chuàng)作者在改編過程中，保留了節(jié)慶舞蹈的核心動作和文化內(nèi)涵，同時融入現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)手法和編舞技巧，使其更具時代感和觀賞性。這樣的改編不僅豐富了舞蹈的表現(xiàn)形式，還能通過創(chuàng)新的動作設(shè)計和舞臺呈現(xiàn)，增強作品的吸引力和感染力。民俗節(jié)慶舞蹈的現(xiàn)代改編為舞蹈創(chuàng)作提供了新的可能性，使其能夠在多元文化背景下展現(xiàn)出獨特的民族特色和現(xiàn)代氣息。通過這種創(chuàng)新實踐，舞蹈作品能夠吸引更多觀眾的關(guān)注和喜愛，同時也為傳統(tǒng)節(jié)慶文化的傳承與發(fā)展開辟了新的路徑。民俗節(jié)慶舞蹈的現(xiàn)代改編推動了舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)代化創(chuàng)新與多元化發(fā)展，也為群眾文化創(chuàng)作提供了更多思路。

六、民俗元素在戲劇與影視創(chuàng)作中的應(yīng)用

（一）民俗故事與人物塑造

民俗故事與人物塑造在戲劇與影視創(chuàng)作中具有重要的藝術(shù)價值，通過將傳統(tǒng)民俗故事融入現(xiàn)代敘事，賦予作品深厚的文化底蘊和獨特的魅力。創(chuàng)作者在塑造人物時，常常借鑒民俗故事中的典型角色和情節(jié)，將其轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代意義的角色形象，使觀眾在欣賞作品時能夠感受到濃厚的文化氛圍和歷史傳承。這樣的創(chuàng)作手法不僅豐富了戲劇與影視作品的敘事層次，還能通過對人物性格和命運的深刻刻畫，增強作品的情感張力和觀眾的共鳴。民俗故事與人物塑造的結(jié)合為戲劇與影視創(chuàng)作提供了新的表達方式，使作品在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下展現(xiàn)出獨特的民族特色和現(xiàn)代氣息。通過對民俗故事的創(chuàng)新運用，使群眾性戲劇與影視作品能夠吸引更多當(dāng)?shù)赜^眾的關(guān)注和喜愛，也為外地游客深入了解風(fēng)土人情、民俗文化提供了幫助。民俗故事與人物塑造的應(yīng)用不僅推動了戲劇與影視藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，還為文化的多樣性和包容性提供了廣闊的空間和無限的可能性。

（二）地方方言與語言風(fēng)格的運用

地方方言與語言風(fēng)格的運用在戲劇與影視創(chuàng)作中展現(xiàn)出有趣有味的文化魅力，通過將地方方言融入角色對白和敘事結(jié)構(gòu)，賦予作品真實感和地域特色。創(chuàng)作者在運用方言時，注重其音韻美，借助現(xiàn)代敘事方式，使角色的語言更貼近生活，增強觀眾的代入感和親切感。語言風(fēng)格的多樣化不僅豐富了作品的表現(xiàn)力，還能通過對方言的巧妙運用，傳遞出別具一格的文化內(nèi)涵和地方風(fēng)情。地方方言與語言風(fēng)格的結(jié)合為戲劇與影視創(chuàng)作提供了新的表達途徑，使作品在多元文化背景下展現(xiàn)出獨特的民俗特色和現(xiàn)代氣息。通過這種語言的創(chuàng)新實踐，戲劇與影視作品為地方文化的傳承與發(fā)展開辟了新的路徑，在為劇作增添生動色彩之余，有力推動了戲劇與影視藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。

七、結(jié)語

民俗元素作為群眾文化創(chuàng)作的重要資源，在音樂、舞蹈、戲劇與影視等多個領(lǐng)域展現(xiàn)出強大的創(chuàng)新潛力和藝術(shù)價值。通過對民俗元素的創(chuàng)新運用，群眾文化創(chuàng)作不僅能夠保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，還能與現(xiàn)代藝術(shù)形式有機結(jié)合，創(chuàng)造出具有時代特色和文化深度的作品。這種創(chuàng)新實踐不僅豐富了群眾文化的表現(xiàn)形式，還增強了文化的傳播力和影響力，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展開辟了新的路徑。未來，在推動群眾文化創(chuàng)作的過程中，應(yīng)繼續(xù)深入挖掘民俗元素的價值，鼓勵多元化的創(chuàng)新實踐，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，推動我國文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介：龐月琪（1989—），女，漢族，山東博山人，碩士，群文館員，研究方向為群眾文化文藝創(chuàng)作、理論研究。