海南自貿(mào)港建設(shè)背景下非遺黎錦文化在國際時(shí)尚傳播研究

【摘 要】近年來，黨和國家為進(jìn)一步深化改革開放，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，高度重視、大力支持海南自貿(mào)港的建設(shè)與發(fā)展，不僅為海南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長注入了新的活力，同時(shí)也為地方非遺文化的傳播發(fā)展帶來了新的時(shí)代機(jī)遇。本文以非遺黎錦為研究對(duì)象，立足海南自貿(mào)港建設(shè)的時(shí)代背景，著重探索了推動(dòng)非遺黎錦文化在國際時(shí)尚領(lǐng)域傳播發(fā)展的實(shí)踐策略，希望能夠?yàn)榉沁z黎錦文化國際知名度、傳播力、影響力的提升提供有益建議，進(jìn)而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神在世界范圍內(nèi)的傳承、傳播與弘揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】海南自貿(mào)港建設(shè)；非遺黎錦文化；國際時(shí)尚傳播

【中圖分類號(hào)】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）02—048—03

引言

非遺黎錦指的是海南黎族的民間織錦，以其悠久的歷史、奇美的工藝、多樣的風(fēng)格而聞名，被譽(yù)為中國棉紡織史上的“活化石”，同時(shí)也是珍貴的世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)于沒有文字的海南黎族而言，黎錦早已成為一種重要的文化載體，承載著民族的歷史、祖輩的記憶，深深根植于每一名黎族兒女的血脈之中。新的時(shí)代背景下，如何抓住海南自貿(mào)港建設(shè)帶來的發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新黎錦服飾的演繹形式，激發(fā)黎錦文化的時(shí)代活力，已成為海南非遺工作的重點(diǎn)。

一、依托海南旅游資源優(yōu)勢，面向國際游客推出非遺黎錦體驗(yàn)項(xiàng)目

海南作為知名旅游勝地，擁有得天獨(dú)厚的旅游資源，每年吸引大量國內(nèi)外游客前來觀光旅游、休閑度假。海南自貿(mào)港建設(shè)全面實(shí)施以來，國家出臺(tái)了一系列支持保障政策，不僅有效推動(dòng)了對(duì)外開放、優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，同時(shí)極大地增強(qiáng)了海南地區(qū)在國際旅游市場中的知名度和競爭力。據(jù)官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2024年上半年，海南接待入境游客人次49.58萬，較2023年同期增長了251.6%。

持續(xù)攀升的入境旅游消費(fèi)熱度，為非遺黎錦文化在國際時(shí)尚領(lǐng)域的傳播發(fā)展提供了良好機(jī)遇。新的時(shí)期，地方有關(guān)部門應(yīng)進(jìn)一步發(fā)掘黎錦文化的市場潛力，面向國際游客推出特色體驗(yàn)項(xiàng)目，使國際游客能夠深入感受非遺黎錦的獨(dú)特魅力，進(jìn)而提升黎錦文化在國際時(shí)尚領(lǐng)域中的知名度。例如，地方有關(guān)部門可以牽線搭橋，促進(jìn)非遺黎錦項(xiàng)目與當(dāng)?shù)夭┪镳^、美術(shù)館、旅游景區(qū)的溝通合作，多方共同組織開展黎錦文化展覽、展演活動(dòng)，通過展示不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同形制、不同材質(zhì)的黎錦服飾，使國際游客能夠通過欣賞多姿多彩的民族傳統(tǒng)服飾，感受到中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和深厚廣博的偉大智慧。又如，地方有關(guān)部門還可以依托春節(jié)、小年、三月三、端午節(jié)等黎族傳統(tǒng)節(jié)日舉辦黎錦文化節(jié)，打造集展示、體驗(yàn)、銷售于一體的沉浸式文旅新場景，在豐富國際游客旅游體驗(yàn)的同時(shí)，通過推出傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的黎錦產(chǎn)品，激發(fā)國際游客的購買欲望，進(jìn)而借助他們的力量將這項(xiàng)來自深山的非遺文化傳播到世界各地。

二、深挖黎錦獨(dú)特美學(xué)元素，融入時(shí)尚設(shè)計(jì)理念舉辦時(shí)裝展演活動(dòng)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，各國之間的文化交流日益頻繁，民族服飾作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式和生動(dòng)載體，越來越成為推動(dòng)中華文明與世界文明交流互鑒的橋梁與紐帶。十九大以來，海南省積極貫徹黨中央“堅(jiān)定文化自信”的戰(zhàn)略方針，深入發(fā)掘黎錦、苗繡等民族傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵，舉辦了時(shí)裝周、消博會(huì)等豐富多彩的展銷活動(dòng)，有效激發(fā)了民族服飾傳承發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。

海南自貿(mào)港建設(shè)的時(shí)代背景下，非遺黎錦文化在國際時(shí)尚領(lǐng)域的傳播發(fā)展，應(yīng)著眼于自身獨(dú)特美學(xué)元素的深入發(fā)掘，融入現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)理念，舉辦形式新穎、內(nèi)容豐富的時(shí)裝展演活動(dòng)，向世界充分展示中華民族傳統(tǒng)服飾精湛絕倫的手工技藝以及歷久彌新的時(shí)代活力。第一，有關(guān)部門應(yīng)牽頭舉辦具有一定規(guī)模的國際性時(shí)裝周、時(shí)裝設(shè)計(jì)賽事，邀請(qǐng)世界各地的服裝設(shè)計(jì)師前來參賽，展示、分享各國傳統(tǒng)服飾獨(dú)特魅力的同時(shí)，使各國設(shè)計(jì)師能夠領(lǐng)略黎錦文化的美學(xué)內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)，從中汲取創(chuàng)作元素和創(chuàng)作靈感，進(jìn)而推動(dòng)黎錦文化更好地走向國際時(shí)尚舞臺(tái)。第二，有關(guān)部門通過搭建溝通平臺(tái)，提供資金、資源支持等方式，鼓勵(lì)黎錦服裝設(shè)計(jì)師推出個(gè)人時(shí)裝展，以此凝聚創(chuàng)新力量，拓寬黎錦文化的時(shí)尚化、國際化傳播發(fā)展路徑。

三、積極拓展海外平臺(tái)矩陣，推動(dòng)黎錦文化在國際舞臺(tái)上大放異彩

新世紀(jì)以來，隨著國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國的綜合國力和國際地位持續(xù)攀升，國人的文化自信和身份認(rèn)同明顯增強(qiáng)。放眼世界各地的街頭，越來越多的中國年輕人身著漢服、唐裝、旗袍等民族傳統(tǒng)服飾，成為了一道道亮麗的風(fēng)景線。他們以自身獨(dú)有的方式彰顯著身為中華兒女的文化自信心與民族自豪感，使世界認(rèn)識(shí)到了豐富多元、特色鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

海南自貿(mào)港建設(shè)的時(shí)代背景下，非遺黎錦文化在國際時(shí)尚領(lǐng)域的傳播發(fā)展，應(yīng)充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)服飾彰顯文化自信顯性標(biāo)識(shí)的作用，除了向來華游客、客商、設(shè)計(jì)師展示民族傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)之美、工藝之精、匠心之韻外，還應(yīng)積極拓展海外平臺(tái)矩陣，帶領(lǐng)黎錦文化“走出去”，在國際舞臺(tái)上大放異彩。一方面，有關(guān)部門應(yīng)積極發(fā)揮引領(lǐng)作用，組織非遺黎錦傳承人才廣泛參加世界各地的文化節(jié)、服飾節(jié)、時(shí)裝周等活動(dòng)，促進(jìn)非遺黎錦與海外服飾的交流與合作，提升非遺黎錦創(chuàng)新活力的同時(shí)，為世界打開一扇深入了解、體驗(yàn)中華民族多彩文化的窗口。近年來，五指山市大力推進(jìn)黎錦文化的國際化傳播，派出多批傳承人才，遠(yuǎn)赴海外多國進(jìn)行交流、展演活動(dòng)，有效推動(dòng)了黎錦文化與國際潮流的接軌，為全省其他地區(qū)黎錦文化的國際化傳播發(fā)展提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。另一方面，有關(guān)部門應(yīng)積極促進(jìn)非遺黎錦文化與海外華人社團(tuán)建立合作，依托世界各地的“中國節(jié)”舉辦黎錦服飾主題展演活動(dòng)，通過傳統(tǒng)元素與時(shí)尚創(chuàng)意的完美融合，向外國民眾生動(dòng)展現(xiàn)黎錦文化的獨(dú)特魅力，不斷提升民族傳統(tǒng)服飾在國際上的知名度和影響力。

四、厚植傳承人才培養(yǎng)沃土，為非遺黎錦國際化傳播提供智力支撐

黨中央曾指出：“創(chuàng)新之道，唯在得人。”人才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)服飾實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵。長期以來，以黎錦文化為代表的中華民族傳統(tǒng)服飾，在國際時(shí)尚界的影響力之所以不高，其中一個(gè)重要原因便是缺乏創(chuàng)新意識(shí)。立足新的時(shí)代，我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到人才培養(yǎng)對(duì)于民族傳統(tǒng)服飾國際化發(fā)展的重要性，重塑人才培育理念，創(chuàng)新人才培育模式，以培育更多兼具民族情懷、國際視野、時(shí)代審美、創(chuàng)新精神的民族傳統(tǒng)服飾傳承人才。

海南自貿(mào)港建設(shè)的時(shí)代背景下，非遺黎錦文化在國際時(shí)尚領(lǐng)域的傳播發(fā)展，應(yīng)厚植傳承人才培養(yǎng)沃土，多措并舉精準(zhǔn)施策，為非遺黎錦國際化傳播提供堅(jiān)實(shí)的智力支撐。第一，應(yīng)加強(qiáng)非遺黎錦民間傳承人、手工藝人的服飾設(shè)計(jì)培訓(xùn)，帶領(lǐng)他們了解最新的時(shí)尚理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格，推動(dòng)黎錦產(chǎn)品以更加時(shí)尚、潮流的方式進(jìn)入大眾視野，提升在國際市場上的競爭力。第二，應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)校地合作，持續(xù)深化產(chǎn)教融合，與高校設(shè)計(jì)類、紡織類、服裝工程等專業(yè)建立長效合作機(jī)制，通過共同研發(fā)校本課程、建設(shè)傳承基地、舉辦時(shí)裝展演等方式，培育更多復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，為黎錦文化的國際化傳播發(fā)展注入更多新生力量。例如，非遺黎錦項(xiàng)目可以和服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)展開合作，通過帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)黎錦服飾，使學(xué)生深入了解非遺黎錦的文化蘊(yùn)含和美學(xué)精神，從而能夠通過融入現(xiàn)代時(shí)尚元素，對(duì)黎錦服飾的圖案、色彩、樣式進(jìn)行創(chuàng)新，形成我們獨(dú)特的時(shí)尚文化。第三，應(yīng)與具有一定國際知名度的服裝設(shè)計(jì)師建立合作，通過開展系統(tǒng)的知識(shí)技能培訓(xùn)，加深他們對(duì)黎錦文化的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)而借助他們的智慧和創(chuàng)意對(duì)黎錦文化進(jìn)行創(chuàng)新突破，共同打造新的民族文化IP，推動(dòng)新中式美學(xué)服飾實(shí)現(xiàn)更加廣泛的國際化傳播發(fā)展。

五、與現(xiàn)代科技進(jìn)行跨界融合，推動(dòng)黎錦文化業(yè)態(tài)改造提升與創(chuàng)新發(fā)展

黨的二十大報(bào)告上，黨中央提出了“實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”的部署，為新時(shí)期的文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向?？萍甲鳛橥苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，能夠?yàn)槲幕l(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力，使之呈現(xiàn)新的面貌，綻放新的活力，進(jìn)而更好地走進(jìn)時(shí)代生活。近年來，在科技潮流的影響下，我國民族傳統(tǒng)服飾也在積極尋求創(chuàng)新與突破，給人們帶來了全新的穿著與體驗(yàn)方式。

海南自貿(mào)港建設(shè)的時(shí)代背景下，非遺黎錦文化的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)借力現(xiàn)代高新技術(shù)，改造提升傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，加快發(fā)展新型業(yè)態(tài)，以更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與國際時(shí)尚趨勢。第一，應(yīng)借助數(shù)字建模、3D打印、激光切割等現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)新黎錦文化的設(shè)計(jì)與制作方式，節(jié)約材料成本、提高生產(chǎn)效率的同時(shí)，使之能夠以更加立體化、個(gè)性化的形式呈現(xiàn)出來，充分展現(xiàn)黎錦服飾的圖案、色彩、樣式，進(jìn)而通過藝術(shù)與技術(shù)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與時(shí)尚的交融碰撞，推動(dòng)黎錦文化的國際化進(jìn)程。第二，應(yīng)利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息投影等現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)新黎錦服飾的觀演空間，拓寬黎錦服飾的表達(dá)邊界，使觀眾通過沉浸式的體驗(yàn)真實(shí)感受黎錦文化的深厚內(nèi)涵、美學(xué)意蘊(yùn)和瑰麗風(fēng)采。第三，應(yīng)依托物聯(lián)網(wǎng)、新媒體等現(xiàn)代技術(shù)，在文化展、時(shí)裝秀等活動(dòng)中，全方位、多角度地展示黎錦文化的“紡、染、織、繡”四大工藝，提升國內(nèi)外游客、觀眾、設(shè)計(jì)師對(duì)中華民族傳統(tǒng)服飾的認(rèn)知與興趣，同時(shí)將展演內(nèi)容制作成短小精悍的短視頻，借助國內(nèi)外的新媒體平臺(tái)進(jìn)行廣泛的宣傳推廣，以此拓展黎錦文化的傳播渠道和傳播空間，使世界能夠讀懂非遺黎錦文化的藝術(shù)之美、技藝之美、內(nèi)涵之美，進(jìn)而推進(jìn)中外文化深層次交流與合作，開創(chuàng)中國傳統(tǒng)服飾立足本土、走向國際的新篇章。

六、結(jié)語

古人有云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華”，道出了禮儀和服飾在華夏文明中的重要地位。我國自古重視服飾制作，不僅追求形制上的美觀大方，更注重質(zhì)地上的舒適耐用、工藝上的精巧細(xì)致，因而有著“衣冠上國”之美譽(yù)。非遺黎錦作為民族傳統(tǒng)服飾中的寶貴財(cái)富，是中華民族歷史記憶、文化內(nèi)涵、審美情趣、工匠精神的深刻體現(xiàn)，更是我們文化自信的重要源泉。海南自貿(mào)港建設(shè)的時(shí)代背景下，我們對(duì)黎錦文化的傳承發(fā)展，應(yīng)抓住歷史機(jī)遇，緊扣時(shí)代脈搏，在保留其文化內(nèi)涵與美學(xué)特色的基礎(chǔ)上，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)潮流化、國際化的表達(dá)，使這門古老的指尖技藝能夠以國際通用的時(shí)尚語言講好中國故事，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神在國際上的傳播效能。

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作者簡介：曹舒秀（1979—），女，漢族，河北石家莊人，碩士研究生，海南大學(xué)，系主任，副教授，研究方向?yàn)楸硌荨?/p>