微醺中的學(xué)術(shù)之旅

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“喝酒和學(xué)術(shù)怎么能搞到一起？”但學(xué)術(shù)酒吧真的把兩者完美融合了！

最近，從上海、北京到廣州，一種新奇的文化活動(dòng)——學(xué)術(shù)酒吧，悄然走紅，成了年輕人的新寵。在這里，啤酒搭配知識(shí)，笑聲中夾雜著深刻的思考，讓人直呼：學(xué)術(shù)也能這么“接地氣”！這股熱潮有多火爆？只要在社交平臺(tái)上一發(fā)活動(dòng)預(yù)告，每次限定六七十人，名額幾乎是瞬間就被搶光。

學(xué)術(shù)酒吧的故事，起源于英國(guó)，叫作SciBar，是由英國(guó)科學(xué)協(xié)會(huì)發(fā)起的一項(xiàng)公益活動(dòng)，旨在讓更多普通人接觸和了解科學(xué)。就像電影《心靈捕手》里那些在酒吧里激情辯論的場(chǎng)景，學(xué)術(shù)酒吧提供了一個(gè)輕松的環(huán)境，讓博士和青年學(xué)者能夠與公眾近距離分享自己的研究成果，成為科學(xué)與公眾之間的一座橋梁。

隨著時(shí)間的推移，學(xué)術(shù)酒吧的概念跨海而來(lái)，扎根在中國(guó)。特別是在上海，這座被譽(yù)為“魔都”的城市里，學(xué)術(shù)酒吧找到了新的土壤。很快，這種形式風(fēng)靡開(kāi)來(lái)，從北京、西安、武漢到福州，再到廣州，成為一種流行的城市文化現(xiàn)象。

那么，人們來(lái)到學(xué)術(shù)酒吧，到底是為了什么呢？是短暫的好奇，還是真的能成為我們文化生活中的一部分？學(xué)術(shù)酒吧的到來(lái)，又會(huì)怎樣引發(fā)不一樣的城市化學(xué)反應(yīng)？

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帶著這些問(wèn)題，我來(lái)到了廣州一家名叫“克萊因homebar”的小店。老板阿達(dá)，一個(gè)自嘲為“哲學(xué)差生”的邏輯學(xué)碩士。2024年9月20日晚上，“克萊因homebar”舉辦了一場(chǎng)以索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢窞橹黝}的學(xué)術(shù)分享活動(dòng)。我作為其中一員，見(jiàn)證了整個(gè)過(guò)程。為了保證活動(dòng)的質(zhì)量，阿達(dá)采用了預(yù)約制，所以很多人由于名額有限而未能參加。

走進(jìn)“克萊因homebar”，你會(huì)立刻感受到這里的不同。沒(méi)有傳統(tǒng)講座那種嚴(yán)肅的氛圍，這里更像是一個(gè)舒適的聚會(huì)場(chǎng)所，人們手里端著酒杯，自由地交流著，完全沒(méi)有拘謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)。周邊椅子隨意地?cái)[放在各處，每人都會(huì)拿到一張主題紙，上面大片空白的橫線，供你記錄心得。入場(chǎng)方式也頗為特別，只需購(gòu)買一杯酒，便能獲得入場(chǎng)資格。

很多時(shí)候，活動(dòng)還沒(méi)開(kāi)始，所有卡座就坐滿了，過(guò)道處也都站滿了人。店員不得不臨時(shí)加椅子，最后連站的地方都快沒(méi)有了。為了確保每個(gè)人都能看到主講人的幻燈片，店員在人群的最后方反向立了一塊投影屏幕。

阿達(dá)在活動(dòng)開(kāi)始前特別強(qiáng)調(diào)：“我們今天不是開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議，而是一次輕松的分享會(huì)。”這立刻贏得了大家的稱贊，沒(méi)有人希望這次活動(dòng)是一場(chǎng)沉悶的報(bào)告會(huì)。

主講人黃老師是一個(gè)哲學(xué)研究者，他鼓勵(lì)大家積極互動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，一個(gè)自稱“e人（指性格外向的人）”的小伙子提出了不少有趣的問(wèn)題，引發(fā)了關(guān)于理性、先知與命運(yùn)的熱烈討論。黃老師則更多地扮演了引導(dǎo)者的角色，讓這場(chǎng)討論變成了思想碰撞的盛宴。

那天晚上，我坐在前排，參加學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)的觀眾背景多樣，既有文科生，又有理科生。有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻——當(dāng)我回頭，看到的都是年輕的面孔，我可以感受到，大家眼中流露出的濃烈的求知欲望。

在活動(dòng)結(jié)束后，我逮住機(jī)會(huì)跟這些年輕人聊了聊，親眼見(jiàn)證了這個(gè)非正式學(xué)術(shù)空間里的種種探索，還詢問(wèn)他們今晚的感受。我發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)看似讓人與人的連接變?nèi)?，卻也催生了更強(qiáng)烈的優(yōu)質(zhì)社交需求。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)酒吧就是一種真實(shí)需求。

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“組會(huì)是要‘翹’的，投稿是要拖的，學(xué)術(shù)酒吧是要參加的。”這是理論物理碩士黃宥舜見(jiàn)到我時(shí)說(shuō)的第一句話。他的這句話聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單直接。就在前一晚，他還參加了另一個(gè)學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)，聽(tīng)一個(gè)人類學(xué)教授講述原始部落與現(xiàn)代文明的聯(lián)系。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)就像是打開(kāi)新世界大門的鑰匙，幫助他沖破信息繭房，激發(fā)新的靈感。“網(wǎng)上的東西都是大數(shù)據(jù)算法挑好的，出了校門，想找到那些未曾關(guān)注卻可能讓自己眼前一亮的內(nèi)容，就難了。學(xué)術(shù)酒吧隨機(jī)的主題給了我新鮮的選擇?！彼缡钦f(shuō)。

何悠，剛從海外歸來(lái)的教育學(xué)博士，也是學(xué)術(shù)酒吧里的常駐演講嘉賓。對(duì)她而言，這里不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的新天地，還是一個(gè)心靈溝通的港灣?！白鲅芯渴羌陋?dú)的事，旁邊的人都是模糊的。同行的質(zhì)疑和建議往往能緩解這份孤獨(dú)。我需要找到一些錨點(diǎn)。”何悠希望通過(guò)學(xué)術(shù)酒吧打造面對(duì)面的交流空間，尋求共享、討論、回應(yīng)的意義，學(xué)術(shù)酒吧正好滿足了她的需求。

社會(huì)學(xué)碩士馬南瑞已有10年以上的工作經(jīng)歷。她通過(guò)參加學(xué)術(shù)酒吧保持自我更新的狀態(tài)?！按_實(shí)很爆，感覺(jué)就像回到了家一樣。在這里，學(xué)術(shù)不再是高不可攀的存在，而是可以很接地氣，可以去指引生活、融入生活。大量高質(zhì)量的想法帶給我一種安定感?！彼@樣評(píng)價(jià)道。

36歲的青年教師章玉萍也向我透露，她在另一個(gè)獨(dú)立空間播放了自己關(guān)于聾人群體的田野調(diào)查紀(jì)錄片，緊張地觀察著觀眾的反應(yīng)。像她這樣的年輕社科學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到，自己的研究要讓人們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、理解、表達(dá)自己和社會(huì)的疼痛。面對(duì)面的交流打破了學(xué)術(shù)圈層的壁壘，正是眼下稀缺的公共實(shí)踐。

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經(jīng)過(guò)多次探訪，我深刻體會(huì)到，“深入淺出”是學(xué)術(shù)酒吧參與者對(duì)活動(dòng)的一致期待。而學(xué)術(shù)酒吧的主講人確實(shí)做到了，他們確實(shí)努力將復(fù)雜的概念用通俗易懂的方式呈現(xiàn)出來(lái)，尋找與大眾生活的交集，有的講金融投資，有的講童年創(chuàng)傷，有的甚至?xí)o跟熱點(diǎn)，推出《漫談〈黑神話：悟空〉取景地與古代藝術(shù)》。比如，最近一次的學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)中，一個(gè)清華大學(xué)的博士生就以《從攝影救國(guó)到自拍打卡——近代中國(guó)西北旅行攝影的文化變遷與現(xiàn)代反思》為主題，巧妙地結(jié)合了大家熟悉的自拍現(xiàn)象，探討了近代中國(guó)的歷史變遷，且講解生動(dòng)有趣，引人入勝。

正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《會(huì)飲》中描繪的場(chǎng)景，賓客在宴席間暢談愛(ài)情與美好。我們也容易聯(lián)想到王羲之的《蘭亭集序》，那是在流水邊飲酒賦詩(shī)、暢談心聲的美好時(shí)刻?！耙挥x一詠，亦足以暢敘幽情”。學(xué)術(shù)酒吧，正是介于街頭和精英之間的產(chǎn)物，它的生產(chǎn)具有豐富的外延。至于觀者，沉浸有時(shí)也比成長(zhǎng)重要。

展望未來(lái)，我希望學(xué)術(shù)酒吧能夠擁有更多的可能性，打破學(xué)術(shù)界的封閉性，吸引更多不同背景的人士參與，成為一個(gè)不僅限于學(xué)術(shù)界，而是各行各業(yè)專業(yè)人士都可以分享知識(shí)的平臺(tái)。但這一切的前提是，務(wù)必要守住學(xué)術(shù)的內(nèi)核、文化的內(nèi)核，只有這樣，它才能走得更遠(yuǎn)，成為一場(chǎng)知識(shí)與心靈的美麗邂逅。