春光明媚,在皖中小城巢湖市亞父街道洗耳池社區(qū),洗耳池公園游人如織,繁花似錦。
《尚書》載:“成湯伐桀,
放于南巢(后設(shè)居巢、巢縣,今安徽省巢湖市,下同)?!弊糇C了巢湖市五千年歷史。巢湖洗耳池以“洗耳芳池”名號(hào)列入古巢十景。據(jù)《巢縣志》(清雍正版)記載,堯欲召許由為九州長,許不就,心不欲,惡其話污耳,至此用池水洗之。時(shí)逢許由的朋友巢父牽著一頭牛過來給它飲水,見而問其故道:“子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子?子故浮游欲,聞求其名譽(yù),污吾犢口?!闭f著牽牛去上游飲水,許由幡然醒悟。相傳巢父、許由、樊豎三人是隱居巢湖名賢。樊豎是洗耳池主,曹植《巢父贊》中“嗟此三士,清足歷俗”,將三人并頌。時(shí)至明朝萬歷丁丑年,巢縣知縣陳經(jīng)言在任上訪悉許由洗耳故址,命施甃石修建方池。后人為頌揚(yáng)許由聞過則喜的美德,遂將此池取名洗耳芳池,成語“洗耳恭聽”的典故由此產(chǎn)生,許由洗耳則升華淡泊名利內(nèi)涵而聞名遐邇,警示世人。
洗耳池遺址僅存一灣淺水。新建成的洗耳池公園,總面積11余公頃,其中水域4.3公頃,且與護(hù)城河、裕溪河相連,大有朱熹“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來”的詩情畫意。
洗耳池公園綠地碧水,掩映生輝,周邊與市區(qū)相依,且與牽牛古巷及塔影名庵為鄰,是一塊生態(tài)和諧、置身塵世的天然翡翠。其四時(shí)芳草如茵,桃紅柳綠,翠竹、雪松、紅楓、桂樹、杜英、櫻花、紫薇等各色花草嘉木及池中水蓮、蘆葦爭奇斗艷,生機(jī)盎然。許由泉與巢父亭、悅耳亭、逆耳亭、二賢亭、三士亭等樓臺(tái)亭閣錯(cuò)落矗立,且有棧道水榭和巢父信步牽牛、許由掬水洗耳青銅雕塑點(diǎn)綴其間。2008年,洗耳池公園榮獲“安徽省人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”。
古語有云:“小隱隱于野,大隱隱于市。”對生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們而言,洗耳池公園無疑是身處鬧市偶得閑的好去處。時(shí)值陽春滋潤,春風(fēng)吻上人們臉龐,洗耳池滿園生機(jī),海棠花、櫻花、迎春花、杜鵑花、玉蘭花競相綻放,親水平臺(tái)上人流如潮,或圍觀看戲,或悠然放歌,或翩翩起舞,或仗劍健身。核心區(qū)域,置有《洗耳池賦》青銅雕塑,青銅雕塑依古竹簡鑄就,左右兩側(cè)各有一株海棠。海棠依舊,芬芳洋溢,游人流連忘返,不乏瀏覽評說賦文:
巢湖之畔,天河北濱。履百米牽牛之古巷,越千年歲月之時(shí)光;靜憩臥牛山下,閑鄰四隅紅塵,洗耳池也。
何故洗耳?“辭堯禪讓”乃許由以潔視聽。適逢巢父牽牛聞之,譏其浮游于世,諷其“耳污及池”,引犢上流飲之。巢許乃同道摯友,二人知心會(huì)意,結(jié)伴偕隱,名列上古七十二高士,子美詩譽(yù)“巢許山林志”也。
洗耳芳池躋身古巢十景,世代流芳,佳話傳承。古往今來,洗耳故地,碧波瀲滟,橋銜榭亭,春櫻秋桂,綠地芬馨,四時(shí)景繪天地畫;更喜二賢造像,兼?zhèn)錉颗Ec洗耳之神形,千般悟諦古今吟。游人如織,瞻仰圣跡,沐浴身心。
洗耳之舉,貴在洗心,明志怡神。處世修身當(dāng)洗耳,牽牛勵(lì)志好耕耘。
美哉!上善若水。芳池嫻靜清澄,脈當(dāng)融匯五湖四海,愿景遂現(xiàn)河清海晏……