名人故居的時(shí)代價(jià)值和建設(shè)路徑

名人故居，作為名人生活與成長的見證，不僅是其個(gè)人歷史的物質(zhì)載體，更是城市文化傳承與時(shí)代精神的重要體現(xiàn)。文章以黃仲則故居建設(shè)為例，深入探討新時(shí)代背景下名人故居的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐路徑，旨在為名人故居的保護(hù)、研究與利用提供新的思路。

名人故居，是指名人出生地或較長時(shí)間居住生活過的地方，可以直觀展示名人的生平經(jīng)歷，具有很高的研究價(jià)值。古代名人名家自身的志向、氣度與愛好，往往會投射到其所居住的地方。人們可以通過名人故居的居住環(huán)境、結(jié)構(gòu)、家具擺放乃至院落中一花一草一木的陳設(shè)，了解名人的行為舉止、坐臥起居、音容笑貌，推知他對人對事的態(tài)度，揣測其在面臨人生、事業(yè)乃至國家命運(yùn)轉(zhuǎn)折時(shí)所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。

一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校，它不僅是知識的殿堂，更是文化的傳承之地、教育資源的寶庫。而作為博物館的重要組成部分，名人故居是特定類型的人物類場館，具有獨(dú)特的歷史、文化、開發(fā)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，承擔(dān)著見證人物風(fēng)采、記錄歷史脈絡(luò)、傳播優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的重要使命。

黃景仁（1749—1783），清代詩人，字仲則，號鹿菲子，陽湖縣（今江蘇常州市天寧區(qū)）人，“毗陵七子”之一，著有《兩當(dāng)軒集》。袁枚稱黃仲則為“今李白”，包世臣更是贊他為“乾隆間論詩者推為第一”。

常州三杰紀(jì)念館（常州名人故居管理中心）隸屬于常州市文化廣電和旅游局，下轄三個(gè)革命人物類場館：瞿秋白紀(jì)念館、張?zhí)准o(jì)念館、惲代英紀(jì)念館，管理三個(gè)名人故居：呂思勉故居、洪亮吉故居、黃仲則故居，并且承擔(dān)宣傳教育、研究保護(hù)、活化利用等工作。黃仲則故居（如圖1所示）為常州市第一批市級文物保護(hù)單位，位于江蘇省常州市天寧區(qū)馬山埠神仙觀弄1號。該故居為黃氏家族世代居住之所，而位于西側(cè)廂房的“兩當(dāng)軒”，就是黃仲則“沉酣經(jīng)籍、融液子史、咳唾珠玉”之地。該故居內(nèi)現(xiàn)有包括《兩當(dāng)軒集》全套藏書在內(nèi)的文物224件（套）。

該故居圍繞黃仲則及其生平、相關(guān)的歷史人物事件進(jìn)行深入挖掘，以“兩當(dāng)軒”主體建筑（如下頁圖3所示）和名人文物作為館藏資源。常州三杰紀(jì)念館在對黃仲則故居進(jìn)行保護(hù)和管理的同時(shí)，不斷探究其深厚的歷史和文化價(jià)值。黃仲則故居不僅是常州歷史文化的重要組成部分，更是三百多年來對黃仲則及相關(guān)歷史人物的生動見證。作為黃仲則文化遺留的一部分，該故居不僅具有無可比擬的特殊性、不可復(fù)制性，而且深刻體現(xiàn)了常州文脈的深度與廣度，在無形中展現(xiàn)了“詩國常州”的獨(dú)特城市魅力。

為了更好地建設(shè)、保護(hù)和活化利用名人故居寶貴的文化遺產(chǎn)，黃仲則故居致力于盤活本土名人故居資源，彰顯名人故居的時(shí)代價(jià)值與意義。這不僅有助于深化對黃仲則及其歷史時(shí)代背景的研究工作，豐富博物館、名人故居的內(nèi)涵，推動文化遺產(chǎn)以及歷史文化的傳承發(fā)展，還能引發(fā)社會的廣泛共鳴。通過這樣的努力，常州三杰紀(jì)念館期望為新時(shí)代文化事業(yè)貢獻(xiàn)力量，讓歷史的光輝在現(xiàn)代社會中繼續(xù)閃耀。

名人故居的時(shí)代價(jià)值與研究意義

《中華人民共和國文物保護(hù)法》規(guī)定，與著名人物有關(guān)的實(shí)物、代表性建筑受國家保護(hù)。隨著國家文物保護(hù)管理體系與法律法規(guī)的不斷完善，相關(guān)部門逐漸強(qiáng)化對作為不可移動文物的名人故居的保護(hù)與規(guī)范管理。這一變化折射出黨和政府對名人故居的高度重視。因此，做好名人故居的保護(hù)、管理、利用工作，既是對特定歷史時(shí)代建筑的保護(hù)，又能探索名人事跡、延續(xù)名人精神。此外，名人故居對建設(shè)所在地區(qū)的歷史文化內(nèi)核具有重要意義，也是最具地域文化影響力的場所之一。

在堅(jiān)定文化自信，深入挖掘文化內(nèi)涵，更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，名人故居紀(jì)念館承擔(dān)著傳承人物精神、弘揚(yáng)歷史文化、推動城市文旅融合等諸多任務(wù)。它不是簡單的人物住所，而是承載著厚重歷史、名人精神的重要物質(zhì)載體?？梢哉f，名人故居的價(jià)值不因歲月變遷而改變。唯有不斷深入研究、挖掘文化資源，跟隨時(shí)代、社會同步發(fā)展，才能更好地保護(hù)和開發(fā)有價(jià)值的文化遺產(chǎn)。另外，研究工作需要不斷更新切入視角和表達(dá)方式，以更符合新時(shí)代審美的形式向公眾宣傳推廣，為名人故居紀(jì)念館提供源源不斷的生機(jī)與活力。

黨和國家重視對歷史文化的研究與傳承。習(xí)近平總書記在不同場合中強(qiáng)調(diào)：推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們必須推動文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。文博場所作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是文化研究、傳承的重要陣地。這要求博物館、紀(jì)念館在文博工作中加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的研究工作，并在時(shí)代發(fā)展中強(qiáng)化對歷史文化的保護(hù)與傳承。我們應(yīng)堅(jiān)持文化與旅游的相互融合、相互塑造、共同彰顯，積極開發(fā)文物主題游徑研學(xué)活動，深入開展名人故居的保護(hù)與開發(fā)工作。這不僅是傳播優(yōu)秀文化精神的關(guān)鍵途徑，也是深化城市文化特色發(fā)展的重要推動力。

名人故居不僅是構(gòu)筑城市歷史文化的重要組成部分，更是城市的閃亮名片，向世人展示著城市的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。每一座名人故居背后，都蘊(yùn)含著人物的精神內(nèi)核，這些故事或精神都將成為城市文化的組成部分，實(shí)現(xiàn)文化與現(xiàn)實(shí)的相互轉(zhuǎn)化與相互促進(jìn)。在城市現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中，名人故居的時(shí)代價(jià)值不斷更新，成為新時(shí)代文博事業(yè)蓬勃發(fā)展的見證者。通過展覽、教育和文化交流活動，公眾得以近距離接觸名人，感受歷史文化的獨(dú)特魅力，從而激發(fā)對城市歷史的尊重。名人故居的保護(hù)與利用，不僅有助于傳承城市的歷史記憶，還促進(jìn)了城市文化的創(chuàng)新與發(fā)展，為城市發(fā)展注入了新的活力，讓城市在現(xiàn)代化進(jìn)程中依然保持其獨(dú)特的文化身份和歷史連續(xù)性。

新時(shí)代黃仲則故居建設(shè)實(shí)踐路徑

黃仲則一生憂國憂民，經(jīng)常用自己的作品抒發(fā)對勞動人民的同情、對祖國的熱愛之情。黃仲則故居作為黃仲則出生之地、研讀之所與棲身之處，是其愛國思想與文學(xué)造詣的物質(zhì)承載。做好故居、館藏文物的保護(hù)、管理工作，對進(jìn)一步推進(jìn)其生平事跡、文學(xué)成就及思想精神的深度研究，促進(jìn)新時(shí)代愛國主義教育，起到積極的作用。

作為不可移動的文物，故居承載著歷史的記憶和文化的精髓。名人故居不僅是一處建筑，更是我們共同的寶貴財(cái)富。因此，管理單位應(yīng)該定期進(jìn)行全面的檢查，這包括對建筑主體的每一個(gè)角落以及所有相關(guān)附屬物件的細(xì)致勘測。工作人員在養(yǎng)護(hù)過程中要做好記錄，保存好文字、圖片、影音等相關(guān)材料，嚴(yán)格遵循“修舊如舊、以存其真”原則，以確保故居的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、狀態(tài)良好，讓這處充滿故事和愛國情感的建筑能夠長久地屹立在歲月的長河中，繼續(xù)講述它的歷史。

加強(qiáng)館藏文物的保管工作。面對文物的日益損耗，管理單位需要緊跟時(shí)代發(fā)展與技術(shù)更新，建設(shè)專業(yè)化庫房，做好保管工作，配合文物類型定制無害化囊匣，進(jìn)行精細(xì)管理。邁入信息化時(shí)代后，紀(jì)念館要加快構(gòu)建館藏文物信息管理系統(tǒng)的步伐，利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)配合各部門規(guī)范化協(xié)調(diào)工作。黃仲則故居上下整體同步實(shí)施智慧化建設(shè)：依托黃仲則詩詞研究會、常州名人研究會等的研究成果，打造數(shù)字化文物平臺；借助裸眼3D影像、5G+AR/VR等高科技數(shù)字技術(shù)，搭建云端展示平臺。這些措施有助于實(shí)現(xiàn)名人文化基因和思想情感的跨時(shí)空共享，滿足公眾線上云展覽、線下實(shí)物參觀的多樣化需求。

挖掘館藏資源，豐富研究成果。黃仲則故居開展了一系列黃仲則及相關(guān)歷史人物、事件的學(xué)術(shù)研討會、學(xué)術(shù)論壇、學(xué)術(shù)講座等活動，以深化拓展學(xué)術(shù)研究工作，不斷加強(qiáng)與其他場館、研究單位院校的合作與聯(lián)動。同時(shí)，依托學(xué)術(shù)成果舉辦“黃仲則生平事跡展”“月有八相 詩分四季 別后三生 百無一用@是書生文博展”“毗陵七子——黃仲則書法作品展”“孤獨(dú)的星辰——清代李白黃仲則”“黃仲則與洪亮吉”等一系列主題展覽，不斷拓寬社會群體參與面，并在展覽活動中進(jìn)行愛國主義教育，展教融合，寓教于展。

堅(jiān)持打造故居品牌，提高名人知名度，加大對外宣傳名人故居IP的力度，以文旅結(jié)合的形式宣傳歷史文化，講好本土故事。2024年是黃仲則誕辰275周年，黃仲則故居以此節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，打造“紀(jì)念館里的小劇場”文旅品牌，相繼推出《天才詩人》《龍城詩韻》《白袷少年》等10部沉浸式情景劇，利用故居建筑整體布景，展現(xiàn)黃仲則的為民情懷、理想抱負(fù)，讓游客在參觀中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中感悟?；顒娱_展后，吸引近5000名青少年走進(jìn)故居，助力開展理想信念教育和愛國主義活動。開展“龍年游龍城紅色‘1+N’實(shí)境思政課”研學(xué)活動，其中，有一半線路以黃仲則故居為主題或者起點(diǎn)，包括“詩國常州”“敢為天下先”“重走秋白上學(xué)路”“跟著先賢游常州”等，并結(jié)合高科技體驗(yàn)、沉浸式演出、非遺手作、古今對話、參觀互動等多個(gè)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)青少年的參與感、獲得感、體驗(yàn)感，讓他們走出校園小課堂，走進(jìn)社會大課堂，引導(dǎo)學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中思、思中悟。該線路還入選國家文物局“大思政課”優(yōu)質(zhì)精品項(xiàng)目名單、由滬蘇浙皖文化和旅游部門聯(lián)合發(fā)布的“長三角革命文物主題游徑”TOP20名單、江蘇省第二屆“博物知旅”研學(xué)線路50強(qiáng)名單。另外，還推出常州三杰紀(jì)念館首個(gè)名人故居文化沙龍“仲則學(xué)堂”講座，將本土文化、國學(xué)歷史、科普知識進(jìn)行生動展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承。其在盤活文物資源，滿足不同群體學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，還成功擴(kuò)大了故居知名度和影響力?！爸賱t學(xué)堂”講座還被評為2024年常州市社科聯(lián)重點(diǎn)資助項(xiàng)目。

創(chuàng)新故居宣傳方式。宣傳教育工作自“兩微一端”逐步拓展至網(wǎng)絡(luò)直播范疇，加強(qiáng)了故居與社會、公眾的交流。黃仲則故居堅(jiān)持走出去與引進(jìn)來相結(jié)合的策略，聯(lián)合各大中小學(xué)校，舉辦“行走的文化名人”“移動的名人故居”等活動，探索青少年思政微課堂打造。黃仲則故居還不斷開發(fā)文創(chuàng)新產(chǎn)品，順應(yīng)時(shí)代潮流與審美取向，創(chuàng)新運(yùn)用名人元素，選取黃仲則詩詞、書法、手跡等，打造“天才詩人”“新年送?！薄癅仲則說”3個(gè)系列共計(jì)13種兼具實(shí)用性和美觀性的文創(chuàng)產(chǎn)品，彰顯名人精神與時(shí)代風(fēng)采。

深入探究黃仲則故居的歷史價(jià)值，不僅能讓公眾更深刻地理解這位文學(xué)巨匠的創(chuàng)作環(huán)境，而且有助于挖掘常州這座城市獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。此外，名人故居的保護(hù)建設(shè)實(shí)踐路徑為故居發(fā)展注入新的生命力，不僅推動了新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，促進(jìn)城市文旅結(jié)合，還激發(fā)了公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，將名人故居的歷史與時(shí)代價(jià)值落到了實(shí)處，實(shí)現(xiàn)了文化自信自強(qiáng)的目標(biāo)。

（作者單位：常州三杰紀(jì)念館）