?南孔智慧 三大群體共話傳承

南孔文化是浙江省衢州市特有的一種文化遺產(chǎn)，它與山東曲阜的孔廟文化共同構(gòu)成了中國(guó)孔文化的兩大支柱。南孔文化有其獨(dú)特的文化體系和深厚的歷史底蘊(yùn)，但關(guān)于南孔文化的傳承與宣傳在現(xiàn)代社會(huì)并不廣泛與完善?；诖耍?024年7月13日至7月20日，衢州學(xué)院青馬實(shí)踐團(tuán)在中國(guó)儒學(xué)館參與志愿工作，針對(duì)游客、衢州市民、留學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)研（以下簡(jiǎn)稱“三大群體”）；與此同時(shí)，青馬實(shí)踐團(tuán)前往衢州開化縣的兩個(gè)社區(qū)進(jìn)行宣講與調(diào)研，在此期間共收集問卷及訪談284份。調(diào)研結(jié)果大致總結(jié)如下，首先，衢州市民、游客與留學(xué)生對(duì)南孔文化的了解程度各不相同，有部分衢州市民對(duì)南孔文化不甚了解，三大群體了解和認(rèn)識(shí)南孔文化的途徑與渠道也各不相同，呈現(xiàn)較大差異化；其次，大眾普遍認(rèn)為南孔文化現(xiàn)階段的宣傳力度不夠，并沒有深入到各個(gè)地區(qū)以及不同年齡階段，僅局限于衢州本地的宣傳；再次，南孔文化并沒有以年輕化的形式進(jìn)行改革創(chuàng)新，對(duì)年輕一代的吸引力明顯不足，難以讓新鮮血液加入南孔文化的宣傳推廣隊(duì)伍；最后，我們注意到仍有一大批青年以及外地游客想要深入了解南孔文化的內(nèi)涵以及精神，但是了解渠道的受限。

“三大群體”對(duì)于南孔文化的認(rèn)知情況

衢州市民

1.南孔文化知名度高，但深入了解不足

問卷調(diào)查顯示，大部分衢州市民對(duì)南孔文化有基本的了解，但了解程度參差不齊，大多數(shù)人（53.7%）表示略有了解，而完全不了解的占少數(shù)（4.94%）。市民獲取南孔文化知識(shí)的主要途徑包括傳統(tǒng)媒體、新媒體和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，其中，新媒體以69.75%的比例成為最受歡迎的了解渠道。

2.強(qiáng)烈支持南孔文化教育傳承

絕大多數(shù)市民（82.72%）認(rèn)為南孔文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承至關(guān)重要，并且應(yīng)該得到大力推廣。調(diào)查顯示，高達(dá)96.3%的市民支持將南孔文化納入學(xué)校教育課程，這表明市民普遍認(rèn)為教育是傳承和普及南孔文化的重要途徑。

3.南孔文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)有積極影響

大部分市民認(rèn)為南孔文化對(duì)衢州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)有顯著或一定的影響。大學(xué)畢業(yè)的問卷調(diào)查者中，有47.53%是通過學(xué)校課程了解到南孔文化的，這一比例凸顯了教育在傳播南孔文化中的關(guān)鍵作用。

游客

1.普遍聽說過南孔文化，但了解程度有限

調(diào)查顯示，92.16%的游客聽說過南孔文化，但大多數(shù)人的了解程度不深，52.94%的游客表示略有了解。盡管了解程度有限，但87.25%的游客表示對(duì)深入了解南孔文化有興趣，其中，66.67%的游客傾向于通過參與文化展覽或演出的方式了解南孔文化。

2.認(rèn)同南孔文化的傳承價(jià)值，但對(duì)宣傳力度評(píng)價(jià)不一

高達(dá)97.05%的游客認(rèn)為南孔文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承是有價(jià)值且重要的，這表明游客普遍認(rèn)為南孔文化的保護(hù)和傳播具有重要意義。然而，41.18%的游客認(rèn)為當(dāng)前南孔文化的宣傳力度僅是較為充分，這表明游客對(duì)南孔文化宣傳工作的評(píng)價(jià)存在分歧。

3.更關(guān)注年輕一代的參與度，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性

超過一半的游客（51.96%）認(rèn)為年輕一代興趣不高是南孔文化傳承中的主要問題，同時(shí)有48.04%的游客認(rèn)為南孔文化的宣傳力度不足，導(dǎo)致公眾認(rèn)知度低。在傳承與發(fā)展南孔文化的建議中，游客多次提到應(yīng)更多地關(guān)注青少年、利用新媒體進(jìn)行宣傳，以及采用創(chuàng)新的方式吸引年輕人，提高公眾的參與度。

留學(xué)生

1.了解程度一般，主要通過學(xué)校課程得知

調(diào)查顯示，留學(xué)生對(duì)南孔文化的了解程度普遍一般，37.5%的留學(xué)生表示對(duì)其略有了解，另有37.5%的留學(xué)生僅聽說過但不了解。高達(dá)75%的留學(xué)生是通過學(xué)校課程得知南孔文化的，僅有12.5%的留學(xué)生是通過網(wǎng)絡(luò)資料了解的，這表明學(xué)校教育是留學(xué)生獲取南孔文化知識(shí)的主要途徑。

2.了解興趣濃厚，偏好現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)和互動(dòng)交流

絕大多數(shù)留學(xué)生（87.5%）表示對(duì)深入了解南孔文化有興趣，且更傾向于通過現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)（如文化展覽、演出）和互動(dòng)交流的形式了解南孔文化，其中，62.5%的留學(xué)生支持互動(dòng)交流形式，可能因?yàn)檫@種形式更直接、生動(dòng)，有助于深入了解和體驗(yàn)文化。

3.認(rèn)可南孔文化的傳承價(jià)值，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科技的應(yīng)用

調(diào)查顯示，50%的留學(xué)生愿意在夏令營(yíng)結(jié)束后在自己國(guó)家宣傳南孔文化，表明了他們?cè)敢鈪⑴c到南孔文化的國(guó)際傳承中。同時(shí)，75%的留學(xué)生認(rèn)為利用現(xiàn)代科技手段展示南孔文化是一種創(chuàng)新的方式，這反映了留學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的認(rèn)可。

“三大群體”對(duì)于南孔文化的認(rèn)知情況

圖1 南孔文化不同群體了解程度（作者自制）

南孔文化宣傳與傳承中存在的問題

宣傳力度有限

圖2 游客認(rèn)為南孔文化宣傳力度（作者自制）

圖3 市民認(rèn)為南孔文化宣傳力度（作者自制）

1.公眾認(rèn)知度與文化認(rèn)同感不足

根據(jù)問卷調(diào)查，衢州市民對(duì)南孔文化的認(rèn)知度普遍不高，53.7%的受訪者表示僅有一些了解。這種認(rèn)知度的不足導(dǎo)致市民對(duì)南孔文化缺乏必要的認(rèn)同感，影響了文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。實(shí)際通過學(xué)校課程了解南孔文化的市民僅占47.53%，這表明教育體系在文化傳承方面的作用尚未充分發(fā)揮。

2.宣傳策略未能適應(yīng)數(shù)字化趨勢(shì)

當(dāng)前，南孔文化的宣傳主要依賴傳統(tǒng)媒體，但隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，新興渠道的宣傳潛力未被充分挖掘。調(diào)查顯示，69.75%的市民傾向于通過新媒體了解南孔文化，這一數(shù)據(jù)凸顯了傳統(tǒng)宣傳策略與現(xiàn)代受眾需求的脫節(jié)。

3.宣傳內(nèi)容與現(xiàn)代審美脫節(jié)

南孔文化的宣傳材料往往缺乏創(chuàng)意，未能有效結(jié)合其文化特色、現(xiàn)代審美和傳播趨勢(shì)，宣傳內(nèi)容需要更加貼近現(xiàn)代教育和年輕一代的興趣。

4.互動(dòng)性和趣味性缺失

南孔文化的宣傳方式多為單向傳遞，缺少互動(dòng)性和趣味性，難以引起年輕人的共鳴和參與。例如，盡管69.75%的市民傾向于通過新媒體了解南孔文化，但目前宣傳策略未能充分利用新媒體的互動(dòng)性吸引年輕受眾。

傳播途徑欠缺

圖4 衢州市民傾向了解形式（作者自制）

圖5 游客傾向了解形式（作者自制）

圖6 留學(xué)生傾向了解形式（作者自制）

1.傳統(tǒng)傳播方式的局限性

南孔文化的傳播主要依賴于學(xué)校教育和文化宣講，這些傳統(tǒng)方式雖然在教育和傳承上有其價(jià)值，但覆蓋面和影響力有限。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們獲取信息的渠道日益多樣化，傳統(tǒng)方式未能適應(yīng)這種變化，導(dǎo)致南孔文化難以觸及更廣泛的受眾。

2.新媒體和國(guó)際化傳播的不足

南孔文化的傳播未能充分利用新媒體的快速傳播和廣泛覆蓋優(yōu)勢(shì)。此外，針對(duì)留學(xué)生的調(diào)研顯示，南孔文化的外語(yǔ)傳播資料嚴(yán)重不足，限制了國(guó)際群體對(duì)南孔文化的了解和接觸。僅有12.5%的留學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)資料了解南孔文化，這表明需要加強(qiáng)多語(yǔ)種內(nèi)容的開發(fā)和國(guó)際合作，以提升南孔文化的全球影響力。

3.受眾細(xì)分和定制化需求的忽略

不同受眾對(duì)南孔文化的需求和偏好存在差異，但當(dāng)前，南孔文化的傳播內(nèi)容缺乏針對(duì)性和吸引力。有效的反饋機(jī)制能夠識(shí)別受眾需求、評(píng)估傳播效果，并優(yōu)化傳播策略。反饋機(jī)制的缺乏可能導(dǎo)致傳播效果不佳，且難以及時(shí)調(diào)整策略以更好地滿足不同受眾的需求。

對(duì)年輕人吸引力不足

1.傳播內(nèi)容與形式的老化

南孔文化中的部分內(nèi)容過于傳統(tǒng)，未能與時(shí)俱進(jìn)，缺乏與年輕人生活和興趣相契合的元素，導(dǎo)致年輕人難以產(chǎn)生共鳴。

2.宣傳力度與認(rèn)知度不足

問卷調(diào)查反映出南孔文化的宣傳力度不足，51.96%的游客認(rèn)為年輕一代興趣不高是傳承中存在的問題，這導(dǎo)致年輕人對(duì)南孔文化的認(rèn)知僅停留在表面，缺乏深入了解。

3.宣傳方式缺乏趣味性和創(chuàng)新

目前，南孔文化的宣傳多采用參觀學(xué)習(xí)和聽講座的方式，缺乏趣味性，不易吸引年輕人。為了吸引年輕人，需要探索更具創(chuàng)意和趣味性的宣傳方式。

4.缺乏針對(duì)性的青年文化產(chǎn)品和活動(dòng)

調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，87.25%的游客有興趣深入了解南孔文化，但缺乏專門針對(duì)年輕人的文化產(chǎn)品和活動(dòng)。因此，應(yīng)開發(fā)與年輕人的生活方式和興趣相契合的文化產(chǎn)品，如文化創(chuàng)意商品、在線互動(dòng)平臺(tái)等，提高南孔文化對(duì)年輕人的吸引力。

對(duì)策建議

設(shè)立南孔文化留學(xué)生交流社團(tuán)

1.開發(fā)豐富多元的南孔文化特色課程

設(shè)計(jì)一套涵蓋南孔文化哲學(xué)思想、禮儀規(guī)范、傳統(tǒng)藝術(shù)等方面的課程體系。

2.定期舉辦精彩紛呈的文化體驗(yàn)之旅

每月或每季度組織留學(xué)生前往南孔圣地進(jìn)行實(shí)地參觀。安排留學(xué)生參與祭孔大典、儒家經(jīng)典誦讀，還可以邀請(qǐng)他們參與民間手工藝制作，如孔府糕點(diǎn)的烘焙、儒家書畫的創(chuàng)作等。

3.開展形式多樣的文化交流活動(dòng)

舉辦南孔文化主題的研討會(huì)、辯論賽、文化沙龍等。

4.強(qiáng)化國(guó)際視野，打造南孔文化國(guó)際傳播新平臺(tái)

培養(yǎng)留學(xué)生傳播使者，舉辦“南孔文化傳播使者培訓(xùn)班”，提供跨文化交流、媒體傳播、演講技巧等方面的培訓(xùn)；設(shè)立“南孔文化傳播項(xiàng)目基金”與“南孔文化國(guó)際獎(jiǎng)學(xué)金”，支持留學(xué)生回國(guó)后開展南孔文化傳播活動(dòng)；建立“南孔文化傳播使者社群”，定期分享傳播經(jīng)驗(yàn)和成果。

增強(qiáng)南孔文化的多渠道傳播與推廣

1.利用新媒體平臺(tái)擴(kuò)大宣傳范圍

利用微博、微信、抖音等新媒體平臺(tái)，通過短視頻、直播等方式進(jìn)行南孔文化的全方位宣傳，特別是針對(duì)年輕一代，提升其興趣和參與度。

2.加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)結(jié)合

傳統(tǒng)媒體宣傳。通過電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體，制作和播放南孔文化專題節(jié)目，宣傳其歷史背景等內(nèi)容，覆蓋更多的受眾。

現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。在南孔文化相關(guān)景區(qū)和社區(qū)定期舉辦文化體驗(yàn)活動(dòng)，如南孔文化節(jié)、傳統(tǒng)禮儀展示、文化講座等，為大眾提供親身體驗(yàn)和深入了解南孔文化的機(jī)會(huì)。

3.建立教育體系中的文化傳承機(jī)制。

納入學(xué)校課程。將南孔文化正式納入中小學(xué)和大學(xué)的教育課程，通過系統(tǒng)化的教學(xué)，讓學(xué)生從小了解南孔文化。師資培訓(xùn)與文化傳播，對(duì)教師進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，提高他們對(duì)南孔文化的理解和教學(xué)能力。

文旅融合

1.打造豐富的文化旅游路線

構(gòu)建包括孔廟、儒學(xué)館和南孔歷史街區(qū)的系列文化旅游路線，既可以展示建筑風(fēng)貌，也可以讓游客在歷史街區(qū)的游覽中感受南孔文化對(duì)當(dāng)?shù)厣畹纳钸h(yuǎn)影響。還可以通過多媒體展示、互動(dòng)展覽等方式，系統(tǒng)呈現(xiàn)南孔文化的發(fā)展脈絡(luò)和核心思想。

2.研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)

針對(duì)學(xué)生群體，設(shè)計(jì)不同年齡段的研學(xué)課程，由淺入深地介紹南孔文化。為小學(xué)生設(shè)計(jì)以故事和簡(jiǎn)單禮儀為主的課程；為中學(xué)生開設(shè)結(jié)合歷史背景和經(jīng)典著作解讀的課程；為大學(xué)生及學(xué)者提供深入的學(xué)術(shù)研究指導(dǎo)和實(shí)地調(diào)研項(xiàng)目。

3.互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)設(shè)置

配備專業(yè)的禮儀老師示范指導(dǎo)古代禮儀學(xué)習(xí)；組織誦讀比賽，鼓勵(lì)游客積極參與，優(yōu)勝者可獲得具有紀(jì)念意義的獎(jiǎng)品；邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐氖止に嚧髱煬F(xiàn)場(chǎng)傳授技藝，如儒家文化相關(guān)的木雕、竹編、剪紙等傳統(tǒng)工藝的制作。

4.舉辦南孔文化旅游節(jié)

通過民俗表演、美食節(jié)、文化論壇，以生動(dòng)的方式展現(xiàn)南孔文化。

（作者單位：衢州學(xué)院）