青海職業(yè)院校學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐路徑探究

摘要：鑄牢中華民族共同體意識(shí)（以下簡(jiǎn)稱：鑄牢）是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華民族理論的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思共同體理論中國(guó)化的最新成果。職業(yè)院校學(xué)生的鑄牢教育，關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家統(tǒng)一，關(guān)系到立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)，也關(guān)系到各民族青年的健康成長(zhǎng)。本文立足青海職業(yè)院校學(xué)生鑄牢的基礎(chǔ)和現(xiàn)狀，深入分析了兩個(gè)課堂重要性、關(guān)聯(lián)性等方面的影響因素，有針對(duì)性地提出了聚焦“二個(gè)課堂”貫通融合等對(duì)策建議，有助于增強(qiáng)青海職業(yè)院校學(xué)生鑄牢的培育效果。

關(guān)鍵詞：兩個(gè)課堂融合；職業(yè)院校；鑄牢；路徑

鑄牢意識(shí)是在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中形成的一種心理認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同及文化認(rèn)同。強(qiáng)化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的鑄牢教育也十分重要。為國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者與接班人，既是新時(shí)期思政教育工作、民族工作的關(guān)鍵任務(wù)，也是新時(shí)代賦予我們的長(zhǎng)期任務(wù)。

一、找準(zhǔn)難點(diǎn)和問(wèn)題，注重因果關(guān)系的分析

地域與文化差異：青海作為多民族聚居地區(qū)，各民族間存在文化差異和地域特色，可能導(dǎo)致學(xué)生在理解和認(rèn)同中華民族共同體意識(shí)時(shí)存在障礙。

教育資源不均衡：青海的教育資源相對(duì)匱乏，尤其是偏遠(yuǎn)和海拔較高的縣城及農(nóng)牧區(qū)，優(yōu)質(zhì)教師的招聘面臨巨大困難，導(dǎo)致教師專業(yè)對(duì)口率低、學(xué)歷水平不高。特別是在中職教育階段，缺乏足夠的師資力量和教學(xué)資源來(lái)系統(tǒng)、深入地開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育。

理論與實(shí)踐脫節(jié)：課程體系不完善，雖然青海民族大學(xué)等高校在推進(jìn)相關(guān)課程建設(shè)，但職業(yè)院校在鑄牢教育的課程規(guī)劃和體系構(gòu)建上仍存在不足。部分學(xué)校僅停留在理論教學(xué)層面，缺乏將中華民族共同體意識(shí)教育與學(xué)生的日常生活、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的有效途徑。

學(xué)生認(rèn)知發(fā)展差異：職業(yè)院校學(xué)生處于青春期，其認(rèn)知發(fā)展水平和心理特征各異，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理解和接受程度也存在差異。其次，歷史和文化認(rèn)知不足。由于自然環(huán)境封閉、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后以及少數(shù)民族自身語(yǔ)言和文化的多重影響，民族學(xué)生對(duì)中華民族共同體的歷史、文化和發(fā)展缺乏豐富性和系統(tǒng)性的認(rèn)知。

信念和行動(dòng)轉(zhuǎn)化難：信念教育缺乏針對(duì)性，在信念教育層面，內(nèi)容和方法創(chuàng)新性不足，難以深入學(xué)生內(nèi)心，形成堅(jiān)定的信念。行動(dòng)教育缺乏保障，行動(dòng)教育維度缺乏經(jīng)費(fèi)保障和家長(zhǎng)參與，使得學(xué)生在實(shí)踐中難以將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

造成這些難點(diǎn)和問(wèn)題的原因是多方面，需要從思想認(rèn)識(shí)、教育資源、教育實(shí)施、校園文化氛圍和師資力量等多個(gè)方面入手，可以因地制宜堅(jiān)持“一校一策”原則，采取有效措施逐步加以解決。

二、圍繞第一課堂，注重系統(tǒng)協(xié)調(diào)合力推進(jìn)

鑄牢教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，具有邏輯性和系統(tǒng)性。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是學(xué)校思政教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。青海職業(yè)院校要以思想政治理論課為主要載體，突出思政理論課的主渠道，既要體現(xiàn)思政教育常規(guī)性的“傳統(tǒng)內(nèi)容”，也要體現(xiàn)學(xué)生普遍關(guān)注的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”有關(guān)理論問(wèn)題。同時(shí)注重與其他課程思政相輔相成，構(gòu)建起一套鑄牢課程體系，使所設(shè)各個(gè)課程相互協(xié)調(diào)，協(xié)同推進(jìn)。尤其要注意從課程思政研究、師資培養(yǎng)和教學(xué)制度建設(shè)三個(gè)方面入手，形成相輔相成、相互支撐的一體推進(jìn)機(jī)制。

三、借助多種資源和手段，注重學(xué)生的主觀能動(dòng)性

為了增強(qiáng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，青海職業(yè)院校要大力挖掘運(yùn)用紅色文化資源并開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。需要學(xué)校進(jìn)行教育載體和教學(xué)內(nèi)容的改革，以學(xué)生社團(tuán)為中心，在活動(dòng)的內(nèi)容、形式和方式上進(jìn)行創(chuàng)新，使學(xué)生的主體性得到最大程度的發(fā)揮。另外，還要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的交流，讓職業(yè)院校學(xué)生主動(dòng)參與多種社會(huì)活動(dòng)，以便更好地促進(jìn)他們對(duì)鑄牢的心理認(rèn)同。

四、突出“宣”和“引”，注重提升學(xué)生思想認(rèn)知高度

鑄牢教育和建設(shè)全國(guó)各族人民共同的精神家園，最突出的問(wèn)題是認(rèn)同問(wèn)題，就是要強(qiáng)化青海職業(yè)院校學(xué)生的“民族認(rèn)同”“國(guó)家認(rèn)同”。讓學(xué)生充分意識(shí)到，中華大家庭每個(gè)民族都是中華民族不可或缺的部分，各個(gè)民族都是密不可分的關(guān)系。要充分發(fā)揮宣傳、教育和引導(dǎo)的基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用，將中華民族共同體放在重要位置，以鑄牢為目標(biāo)，要將鑄牢教育深入到干部教育、青年教育和社會(huì)教育中，持續(xù)進(jìn)行馬列主義祖國(guó)觀、民族觀、文化觀和歷史觀的學(xué)習(xí)教育，使中華民族共同體意識(shí)更加深入人心，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)祖國(guó)的繁榮與發(fā)展。要加大對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史及社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)和理解，將“四史”教育融入立德樹(shù)人的整個(gè)階段，讓學(xué)生全面了解掌握中華民族的奮斗發(fā)展歷程。深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”的宣傳教育工作，主動(dòng)挖掘歷史資源，講好民族團(tuán)結(jié)的歷史故事，共同守望這個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體和責(zé)任共同體，共建精神家園。

五、注重拓展第二課堂，注重教育教學(xué)的實(shí)踐要求

鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育既要利用好課堂教學(xué)路徑，還要利用好實(shí)踐教學(xué)路徑。首先，組織實(shí)施調(diào)研走訪類活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的中華民族共同體意識(shí)。其次，鼓勵(lì)學(xué)生參加民族文創(chuàng)設(shè)計(jì)比賽、民族文化歷史知識(shí)比賽等各類賽事活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到培育中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代意義。最后，組織各種民族文化研討類活動(dòng)。讓學(xué)生在了解中華民族發(fā)展史的同時(shí)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。此外，還可帶領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)通過(guò)實(shí)習(xí)支教、志愿活動(dòng)等，豐富民族教育服務(wù)內(nèi)容，強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的實(shí)效。

六、狠抓“硬”和“軟”建設(shè)，注重營(yíng)造培育氛圍

文化環(huán)境熏陶是鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的有效途徑，要把培育中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容滲透到校園文化建設(shè)中。從“硬”和“軟”兩個(gè)方面入手，加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，除通過(guò)張貼橫幅、標(biāo)語(yǔ)，創(chuàng)建宣傳展示中心和文化長(zhǎng)廊等方式來(lái)打造校園文化氛圍，還要通過(guò)校訓(xùn)、?；?、校歌、?？?、板報(bào)、校園廣播、文化墻、學(xué)校新媒體平臺(tái)等載體，發(fā)揮教室、閱覽室、走廊等場(chǎng)所的潤(rùn)育功能來(lái)實(shí)現(xiàn)。組織開(kāi)展以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)”為主題的“開(kāi)學(xué)第一課”活動(dòng)，開(kāi)展“升旗儀式”“國(guó)旗下的講話”等活動(dòng)。將鑄牢教育融入周一升國(guó)旗、奏唱國(guó)歌、七一入黨入團(tuán)等儀式，融入黨日?qǐng)F(tuán)日活動(dòng)、主題班會(huì)，融入鑄牢主題宣講、讀書(shū)學(xué)史、致敬先烈等各類主題活動(dòng)中，融入中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日、少數(shù)民族重要節(jié)慶日的紀(jì)念活動(dòng)中。開(kāi)展“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”“唱響民族團(tuán)結(jié)、感恩偉大祖國(guó)”等系列文化活動(dòng)。舉辦國(guó)家通用語(yǔ)言文字演講比賽，開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步應(yīng)知應(yīng)會(huì)答題活動(dòng)。以民族團(tuán)結(jié)示范校創(chuàng)建為抓手，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育系列活動(dòng)。開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽、經(jīng)典誦讀大賽、漢字書(shū)寫大賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。定期舉辦學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，舉辦學(xué)生籃球聯(lián)賽、足球聯(lián)賽、紅歌比賽等系列文體活動(dòng)。組織服飾文化、黃河文化、藏繡文化、牦牛文化等校園主題活動(dòng)，組織豐富多彩的節(jié)日文化活動(dòng)，加深各民族學(xué)生對(duì)其他民族文化的了解和認(rèn)同，促進(jìn)不同民族師生、學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中的交流和互相了解，從多角度多層面上不斷強(qiáng)化青少年的中華民族共同體意識(shí)。

七、打造青海特色教育資源，構(gòu)筑共同的精神家園

主動(dòng)深入挖掘青海鑄牢教育育人資源，講好青海故事。收集整理各族人民遷入、定居、共同開(kāi)發(fā)青海、青海各族人民“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”、建政以來(lái)青海經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展、青海各民族廣泛交往交流交融、青海厚重歷史文化、傳統(tǒng)民俗風(fēng)情，體現(xiàn)各族人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的實(shí)物、圖片及史料，通過(guò)實(shí)物實(shí)景實(shí)事的充分展現(xiàn)，進(jìn)一步激發(fā)青少年愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)青海、愛(ài)家鄉(xiāng)的家國(guó)情懷；把青海的紅色資源、民族團(tuán)結(jié)教育資源作為教育教學(xué)的重要元素。利用中國(guó)第一個(gè)核武器研制基地舊址、班瑪縣紅軍溝、西路軍紀(jì)念館等革命遺址，大力弘揚(yáng)青海省“兩彈一星”精神、青藏高原精神、玉樹(shù)抗震救災(zāi)精神等，促成紅色資源與中華民族共同體意識(shí)的深度融合；將文物和文化遺產(chǎn)視為鑄牢中華民族共同體意識(shí)可資利用的文化資源。通過(guò)對(duì)口支援、東西部協(xié)作、組團(tuán)式幫扶的輝煌成就，進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的信心和加快建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化新青海的決心；通過(guò)挖掘玉樹(shù)抗震救災(zāi)“一方有難、八方支援”的鮮活事例和感人佳話，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、社會(huì)主義制度的優(yōu)越和中華民族大家庭的溫暖，更加自覺(jué)強(qiáng)化鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

八、融合貫通“兩個(gè)課堂”，注重建立培育長(zhǎng)效機(jī)制

實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂的有機(jī)融合，將課堂學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)中相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、小組合作等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入探究中華民族共同體的內(nèi)涵和意義，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新精神。利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生在虛擬情境中體驗(yàn)不同民族的文化和生活方式。通過(guò)大數(shù)據(jù)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和興趣點(diǎn)，精準(zhǔn)推送相關(guān)教育資源和活動(dòng)信息，提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

九、狠抓“教”與“學(xué)”，注重建立健全考核評(píng)價(jià)的制度剛性

當(dāng)前，青海職業(yè)院校都在開(kāi)展“三全育人”教育活動(dòng)，每位教師都將思想品德教育融入所教課程之中，與鑄牢中華民族共同體意識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。教學(xué)要真正擔(dān)負(fù)起鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命感和責(zé)任感并將其落到實(shí)處，需要健全鑄牢教育教學(xué)的考核評(píng)估體系。一是定期檢查評(píng)估將“鑄牢”課程內(nèi)容融入課堂教學(xué)的計(jì)劃與實(shí)效。二是開(kāi)展鑄牢教育實(shí)踐活動(dòng)的檢查評(píng)估工作。三是結(jié)合學(xué)生談思想認(rèn)識(shí)、撰寫主題文章以及考核評(píng)估等多樣化手段，推動(dòng)鑄牢中理論與實(shí)踐教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。

總之，聚焦“兩個(gè)課堂”融合貫通是促進(jìn)青海職業(yè)院校學(xué)生鑄牢培育的有效途徑。通過(guò)明確目標(biāo)、深挖內(nèi)涵、創(chuàng)新方法和加強(qiáng)評(píng)估等措施的實(shí)施，可以不斷提高培育的質(zhì)量和效果，為培養(yǎng)青海職業(yè)院校具有中華民族共同體意識(shí)的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

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本文得到以下項(xiàng)目支持：2024年青海省教育系統(tǒng)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育教學(xué)相關(guān)主題研究”培育課題“組團(tuán)式幫扶背景下青海民族地區(qū)中職學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑探討”（Qhjymp2024-012）。

（作者：賈玉剛，青海省海南州職校技術(shù)學(xué)校副教授；多布杰、徐雪莉、白雪，青海省海南州職校技術(shù)學(xué)校講師；朱紅梅，青海職業(yè)技術(shù)大學(xué)副教授）