【摘要】在學(xué)科教學(xué)中滲透德育理念,是德育工作的主要形式。文章立足新課標(biāo),從素養(yǎng)導(dǎo)向、學(xué)生為本和理實(shí)結(jié)合三個方面,總結(jié)在初中歷史教學(xué)中實(shí)施德育滲透的基本原則,以部編版初中歷史八年級上冊第16課“毛澤東開辟井岡山道路”為例,從導(dǎo)入熱點(diǎn)、搭建支架、拓展學(xué)習(xí)等方面,探究初中歷史教學(xué)中滲透德育理念的有效策略,以期創(chuàng)建“德育+”的育人模式,彰顯歷史學(xué)科的育人功能。
【關(guān)鍵詞】初中歷史;德育滲透;立德樹人
作者簡介:沈韜(1984—),男,江蘇省淮陰中學(xué)教育集團(tuán)清浦開明中學(xué)。
德行在中華文化語境中具有重要作用,它能夠?qū)σ粋€人的成長歷程產(chǎn)生重要影響。自古以來,培養(yǎng)人良好的道德品質(zhì)、促進(jìn)受教育者的健康成長,始終是教育事業(yè)的不懈追求。當(dāng)下,德育仍舊是教育工作中的關(guān)鍵內(nèi)容。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“《課標(biāo)》”)指出歷史課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程,強(qiáng)調(diào)歷史課程的育人職責(zé),提倡廣大教師要在課程內(nèi)容中挖掘德育元素,并在日常教學(xué)活動中實(shí)施德育滲透。
一、初中歷史教學(xué)中德育滲透的基本原則
(一)素養(yǎng)導(dǎo)向原則
《課標(biāo)》提出了“注重培育學(xué)生核心素養(yǎng)”“通過核心素養(yǎng)的培育,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”等要求,肯定核心素養(yǎng)在歷史課程教學(xué)及德育工作中的重要作用,指出核心素養(yǎng)與德育之間的緊密關(guān)聯(lián)。由此,初中歷史教師應(yīng)堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的原則,以唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷五項(xiàng)核心素養(yǎng)為依據(jù),開展德育工作,從而在歷史教學(xué)中滲透德育理念,并落實(shí)核心素養(yǎng)的目標(biāo)[1]。
(二)學(xué)生為本原則
學(xué)生為本的原則是指依據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和真實(shí)需求,以學(xué)生感興趣的方式實(shí)施德育滲透。初中階段的學(xué)生處于認(rèn)知和思維發(fā)展的關(guān)鍵時期,他們樂于接觸新事物,也容易被各種信息迷惑。對此,在歷史教學(xué)中,教師要堅(jiān)持學(xué)生為本的原則,圍繞學(xué)生感興趣的事物及辨別信息的能力等主題,精心設(shè)計(jì)德育活動,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識、梳理歷史脈絡(luò)的過程中,樹立正確的觀念,形成良好的道德品質(zhì)。
(三)理實(shí)結(jié)合原則
德育是一項(xiàng)動態(tài)的育人工作,它需要以學(xué)生的意志為轉(zhuǎn)移,也需要建立在真實(shí)的教育場景中?;诘掠膭討B(tài)化特征,在歷史教學(xué)中實(shí)施德育工作,教師應(yīng)遵循理實(shí)結(jié)合的原則,將德育滲透在理論教學(xué)、課堂實(shí)踐以及社會實(shí)踐等活動中,讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中挖掘中華民族傳統(tǒng)美德,體會中華民族精神,并在實(shí)踐中傳承民族精神、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,從而充分體現(xiàn)歷史學(xué)科的德育價值[2]。
二、初中歷史教學(xué)中德育滲透的有效策略
為了有效落實(shí)德育目標(biāo),創(chuàng)建“德育+”的育人模式,教師應(yīng)廣泛尋找歷史教學(xué)中的德育要點(diǎn),從導(dǎo)入熱點(diǎn)、搭建支架等角度,實(shí)施德育滲透,推動德育工作與歷史教學(xué)的深層次融合,從而讓學(xué)生提升道德品質(zhì)、形成健全的人格。
(一)導(dǎo)入熱點(diǎn),喚醒情感共鳴
在信息化時代,學(xué)生可以通過新媒體平臺,及時地了解國家和社會的熱點(diǎn)新聞,也能了解人民日常生活中的各類事件?;诖耍瑸榱艘饘W(xué)生的情感共鳴,激發(fā)他們對所學(xué)內(nèi)容的興趣,教師可以在歷史課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入社會熱點(diǎn)新聞,讓學(xué)生在熱點(diǎn)新聞的啟發(fā)下,關(guān)注歷史學(xué)科知識,并深挖歷史知識背后的民族精神、家國情懷等德育元素[3]。
在選擇熱點(diǎn)時,教師不能一味地追求熱度,而忽視熱點(diǎn)與歷史教學(xué)內(nèi)容和德育工作之間的關(guān)系。教師應(yīng)在精心選擇的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入與歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、德育目標(biāo)息息相關(guān)的熱點(diǎn)新聞,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴,更好地在歷史課堂上滲透德育理念。以“毛澤東開辟井岡山道路”一課為例,受到近些年“旅游熱”的影響,“重走長征路”“再見井岡山”等紅色主題的旅游項(xiàng)目得到了人們的廣泛關(guān)注,刮起了一股紅色旅游浪潮。在各種網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺上,涌現(xiàn)了一大批紅色旅游的自媒體博主。結(jié)合這一社會熱點(diǎn),在歷史課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以采取情境化的教學(xué)手段,將社會熱點(diǎn)與歷史教學(xué)融合起來,并設(shè)計(jì)一段精彩的課堂導(dǎo)入語,案例如下。
“郴衡湘贛之交,千里羅霄之腹”,這句話描繪的是哪一個城市?是大名鼎鼎的井岡山。隨著全國范圍內(nèi)刮起的旅游熱潮,“再見井岡山”“我與井岡山有個約定”等紅色主題旅游項(xiàng)目頻繁出現(xiàn)在人們的視野中,人們紛紛前往井岡山追尋革命蹤跡。那么,你知道井岡山為何會成為紅色旅游勝地嗎?人們之所以如此熟知井岡山,與哪一個歷史事件有直接關(guān)系?
借助上文所示的課堂導(dǎo)入語,教師以當(dāng)今社會的紅色旅游話題為主要素材,將紅色旅游與井岡山聯(lián)系起來,以此引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生把握“井岡山”這一關(guān)鍵詞。在此基礎(chǔ)上,教師可以繼續(xù)設(shè)置問題,引出歷史課題。如“人們對井岡山的認(rèn)知,主要源自‘毛澤東開辟井岡山道路’這一歷史事件,那么,你們知道這一歷史事件在新民主主義革命中的地位和作用主要體現(xiàn)在哪些方面嗎?”在問題的啟示下,學(xué)生能夠明確本課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可以將社會熱點(diǎn)新聞與民族的發(fā)展聯(lián)系起來,在情感共鳴中增強(qiáng)家國情懷。
在歷史課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié),為了引起學(xué)生的情感共鳴,激活他們主動思考和自主學(xué)習(xí)的意識,教師考慮到初中學(xué)生的認(rèn)知和思維能力,以社會熱點(diǎn)為主要素材,為學(xué)生建構(gòu)情境,不僅可以創(chuàng)新課堂導(dǎo)入的形式,還可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓他們圍繞熱點(diǎn)話題進(jìn)行積極思考。
(二)搭建支架,梳理歷史事實(shí)
歷史學(xué)科的德育要以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識、梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)的過程中形成強(qiáng)烈的家國情懷。對此,教師可以在歷史課堂上搭建支架,如問題支架、史料支架、圖表支架等,引導(dǎo)學(xué)生以不同的方式,梳理歷史事實(shí),厘清楚歷史事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等,并在此過程中滲透德育理念,喚醒學(xué)生的家國情懷[4]。
在引領(lǐng)學(xué)生梳理歷史事實(shí)的過程中,教師要根據(jù)課堂教學(xué)的進(jìn)度,搭建不同的學(xué)習(xí)支架,讓學(xué)生將不同的歷史事件聯(lián)系起來,明確它們之間的因果關(guān)系,促使他們深挖歷史事實(shí)的背景。以“毛澤東開辟井岡山道路”一課的教學(xué)為例,根據(jù)課堂教學(xué)及德育需求,教師可以分階段搭建學(xué)習(xí)支架。
1.第一階段:搭建圖式支架,復(fù)習(xí)知識
為了讓學(xué)生全面地了解“毛澤東開辟井岡山道路”的前因后果,了解革命領(lǐng)導(dǎo)者的謀略,領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨人敢為人先的不屈精神,教師可以在歷史課堂教學(xué)的第一階段搭建圖式支架,引領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)前一課的知識,讓他們明確“開辟井岡山道路”是在何種艱險的環(huán)境下做出的決定。
在課堂上,教師可以通過多媒體課件,展示圖示支架(如圖1所示),并要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識及教材中的相關(guān)內(nèi)容在圖示支架中填寫相應(yīng)的詞匯。
在圖式支架的幫助下,學(xué)生可以將四一二反革命政變、寧漢合流、南昌起義、秋收起義、井岡山會師等歷史事件結(jié)合起來,全面地了解中國共產(chǎn)黨所面臨的困境,領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人在逆境中翻身的頑強(qiáng)精神,進(jìn)而明確共產(chǎn)黨在中國新民主主義革命中所起到的決定性作用。
借助圖式支架,學(xué)生可以在視覺感官以及直觀思維的帶動下,按照一定的順序,將基礎(chǔ)概念聯(lián)系起來,明確歷史事件之間的必然關(guān)系。通過這樣的方式,學(xué)生不僅可以厘清知識之間的邏輯關(guān)系,還能在深挖歷史規(guī)律的過程中形成正確的歷史觀念,從唯物史觀等角度,辯證性地看待歷史事件發(fā)生的必然性,這樣有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
2.第二階段:搭建史料支架,梳理知識
教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過搭建史料支架,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料資源,梳理教材中的基礎(chǔ)理論知識,進(jìn)而使學(xué)生深刻地理解歷史概念。
史料的選擇,要緊扣歷史教學(xué)的內(nèi)容,也要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。為了讓學(xué)生明確中國共產(chǎn)黨人選擇井岡山并將其作為革命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的原因,理解中國共產(chǎn)黨人的偉大精神,教師可以利用如下兩則史料,搭建史料支架,促使學(xué)生集中梳理基礎(chǔ)理論知識。
史料一:“我們當(dāng)前力量還小,還不能去攻打敵人重兵把守的大城市,應(yīng)當(dāng)先到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村,去保存力量,發(fā)動農(nóng)民革命?!?/p>
—毛澤東(1927年9月20日在文家市里仁學(xué)校講話)
史料二:井岡山……地形以高山和丘陵為主,地勢險要,敵人統(tǒng)治力量薄弱……井岡山革命根據(jù)地還有很好的群眾基礎(chǔ)。
—何虎生(《中國共產(chǎn)黨人的精神》)
在課堂上,教師應(yīng)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀上述史料,讓他們從史料中尋找中國共產(chǎn)黨開辟井岡山道路的主要原因,如地勢險要、敵人力量薄弱及革命基礎(chǔ)夯實(shí)等。在梳理知識的過程中,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新及以人民為中心的偉大精神,引領(lǐng)他們熱愛中國共產(chǎn)黨,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨
精神。
3.第三階段:搭建問題支架,探究知識
在教學(xué)中,教師應(yīng)遵循由淺入深的原則,引領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)知識、梳理知識,最后探究知識。教師可以搭建問題支架,以遞階式的問題為載體,引導(dǎo)學(xué)生深層次地探究歷史知識,讓他們明確歷史發(fā)展的必然性以及歷史事件發(fā)生的深層原因,從而提升他們的知識理解力,強(qiáng)化其家國情懷和民族精神。
在搭建問題支架時,教師要按照由簡單到復(fù)雜的順序,逐漸提高問題的難度、拓展問題的深度,讓學(xué)生逐層深入地展開獨(dú)立思考。結(jié)合教材知識,教師可以搭建如下所示的問題支架。
問題一:中國共產(chǎn)黨為何要開辟井岡山道路?
問題二:井岡山道路的開辟,為新民主主義革命的推進(jìn)產(chǎn)生了怎樣的影響?
問題三:井岡山道路開辟后,中國共產(chǎn)黨取得了哪些突破?
問題四:井岡山革命道路的開辟,為后世留下了哪些精神財富?有什么意義?
問題一到問題四的難度逐漸提高,對于學(xué)生概括知識、理解知識和應(yīng)用知識的能力也提出了更高的要求。在上述問題的引領(lǐng)下,學(xué)生需要精準(zhǔn)地概括中國共產(chǎn)黨開辟井岡山革命道路的原因、產(chǎn)生的影響、取得的突破以及留下的精神財富等。這些問題的答案,一部分可以在教材中進(jìn)行總結(jié),還有一部分需要學(xué)生結(jié)合自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)以及歷史知識儲備進(jìn)行探究。如學(xué)生應(yīng)立足新時代,審視“井岡山精神”的內(nèi)涵,挖掘“實(shí)事求是”“不懈奮斗”等精神價值,從而深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨精神,做到熱愛黨、擁護(hù)黨。
在初中歷史課堂上,教師根據(jù)學(xué)生的知識儲備、認(rèn)知規(guī)律等因素,按照歷史教學(xué)的進(jìn)度,搭建不同類型的學(xué)習(xí)支架,既能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,也能培育學(xué)生主動思考和自主探究的意識。同時,在支架的引領(lǐng)下,學(xué)生也能在浸潤式的學(xué)習(xí)環(huán)境中深刻地理解歷史知識的內(nèi)涵,更全面地把握歷史事件的面貌,進(jìn)一步增強(qiáng)家國情懷、健全個人品格。
(三)拓展學(xué)習(xí),落實(shí)德育目標(biāo)
教師可以在歷史課堂上布置拓展學(xué)習(xí)的任務(wù),讓學(xué)生結(jié)合課內(nèi)外的基礎(chǔ)知識與歷史資料,開展學(xué)科融合式的拓展學(xué)習(xí)活動,進(jìn)而在拓展學(xué)習(xí)中厚植愛國情懷、健全人格品質(zhì)[5]。
為了讓學(xué)生領(lǐng)悟井岡山精神的內(nèi)涵,理解革命先輩的共產(chǎn)主義信念,感受中國共產(chǎn)黨人一心為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膫ゴ笄閼?,教師可以?chuàng)建“歷史+語文”的學(xué)科融合教學(xué)模式,布置下列拓展學(xué)習(xí)任務(wù)。
查閱相關(guān)歷史資料,站在普通農(nóng)民、中國共產(chǎn)黨員兩個主體的視角,以“永不言敗的井岡山”為主題,分別創(chuàng)作一段300字左右的文章,展現(xiàn)你對這段歷史的感悟。
基于以上拓展學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等途徑,查閱與開辟井岡山道路相關(guān)的歷史資料和文獻(xiàn)研究材料,并從普通農(nóng)民和共產(chǎn)黨員兩個角度,撰寫歷史感悟。在此過程中,學(xué)生能夠更全面地了解歷史事實(shí),也能夠更深刻地領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨的偉大精神。
結(jié)語
綜上所述,在初中歷史教學(xué)中,教師可以通過導(dǎo)入熱點(diǎn)、搭建支架和拓展學(xué)習(xí)等方式,實(shí)施德育滲透,旨在讓學(xué)生在了解歷史事實(shí)和辯證思考的過程中,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心,并積極地為社會發(fā)展和祖國建設(shè)工作奉獻(xiàn)力量。
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