習(xí)近平文化思想關(guān)于堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的核心要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)性的政黨，始終通過(guò)自身的文化進(jìn)步來(lái)引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化的發(fā)展。2023年10月，黨中央召開(kāi)全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，會(huì)議的最重要成果是正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想的提出既是黨對(duì)過(guò)往文化建設(shè)規(guī)律的總結(jié)，又是對(duì)未來(lái)文化發(fā)展方向的把握，是我們黨文化自信的突出體現(xiàn)。2024年12月《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》出版（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），《綱要》分十二個(gè)方面詳細(xì)闡述了習(xí)近平文化思想的主要內(nèi)容與核心要義，是目前研學(xué)習(xí)近平文化思想的權(quán)威著述。

習(xí)近平文化思想主要包含一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)和一系列戰(zhàn)略部署，其中第一位的觀點(diǎn)是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。按照《綱要》中對(duì)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的論述要求，結(jié)合對(duì)關(guān)鍵要點(diǎn)的理解與闡釋，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須做到以下幾點(diǎn)：

一、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

關(guān)系決定結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)關(guān)乎穩(wěn)定程度。從馬克思主義、意識(shí)形態(tài)和文化三者之間的關(guān)系而言，“馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂”，意識(shí)形態(tài)決定文化的方向，擁有什么樣的意識(shí)形態(tài)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的文化類型，而文化的穩(wěn)定程度決定了民族與國(guó)家的繁榮程度。因此，堅(jiān)持鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵。

堅(jiān)持用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作，能夠確保黨在思想上的統(tǒng)一，這是因?yàn)轳R克思主義的理論正確性；更能確保黨在行動(dòng)上的一致，這是因?yàn)轳R克思主義的實(shí)踐有效性。質(zhì)言之，馬克思主義的科學(xué)性是其能夠作為黨的文化指導(dǎo)思想的根本原因，而其科學(xué)性的來(lái)源就是其徹底的唯物性。由此，《綱要》指出，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的根本任務(wù)就是鞏固馬克思主義這一思想基礎(chǔ)的指導(dǎo)地位。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎精神層面，可以說(shuō)黨在精神領(lǐng)域的執(zhí)政基礎(chǔ)與物質(zhì)領(lǐng)域的執(zhí)政基礎(chǔ)同樣重要，黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不斷富足物質(zhì)生活的同時(shí)，還要保持精神上的豐沛，更進(jìn)一步而言，精神文明的接續(xù)進(jìn)步對(duì)于民族的偉大復(fù)興具有筑基作用。這就要不斷強(qiáng)化文化陣地建設(shè)，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在百年未有之大變局的國(guó)際視域下，在全球各種思潮不斷涌入的傳播環(huán)境下，如果我黨不強(qiáng)化文化陣地的主導(dǎo)權(quán)，就可能喪失執(zhí)政的精神基礎(chǔ)。因此，必須建設(shè)具備強(qiáng)大引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，這其中的核心要旨就是堅(jiān)持馬克思主義，進(jìn)而引領(lǐng)黨的文化建設(shè)，探索總結(jié)出富有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律。

二、堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)文化工作

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要成果，又是中華優(yōu)秀文化的時(shí)代體現(xiàn)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我國(guó)的文化建設(shè)工作，就是用馬克思主義的文化理論來(lái)引導(dǎo)我國(guó)的文化發(fā)展，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，這是對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的典型實(shí)踐。

堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)尤其要用習(xí)近平文化思想以及習(xí)近平總書記關(guān)于文化工作的重要講話和指示批示指導(dǎo)文化建設(shè)。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，目前對(duì)于習(xí)近平文化思想的學(xué)理化闡釋正在深入開(kāi)展，這有助于將習(xí)近平文化思想中的理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)文化工作的強(qiáng)大推動(dòng)力，也是強(qiáng)化黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有效方式。

從范疇角度而言，首先，要在黨內(nèi)范圍開(kāi)展習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)，提升黨員干部領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)展宣傳思想文化工作的能力，鞏固黨的文化自信。一方面，要強(qiáng)化黨員對(duì)習(xí)近平文化思想內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并查找自身文化理念上的不足，尤其要對(duì)照過(guò)往認(rèn)知與馬克思主義文化觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的差異之處，進(jìn)而提升自我文化水平；另一方面，要在黨組織中進(jìn)行習(xí)近平文化思想的體系化闡釋，在理論學(xué)習(xí)、黨建活動(dòng)、思政工作中加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的教育，各級(jí)黨校、干部學(xué)院要充分擔(dān)負(fù)起宣講和闡釋職責(zé)，進(jìn)而在黨組織內(nèi)部形成文化共同體。這一步是基礎(chǔ)保障，是發(fā)揮黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的前提。其次，要在社會(huì)層面開(kāi)展習(xí)近平文化思想的宣傳與普及，以黨內(nèi)文化進(jìn)步引領(lǐng)社會(huì)文化提升。將黨的文化創(chuàng)新理論的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐方法推廣至群眾中，帶動(dòng)社會(huì)層面的整體文化進(jìn)步，這是我黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的體現(xiàn)，是我國(guó)文化興盛的必然階段。這一步是拓展引領(lǐng)，是發(fā)揮黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的體現(xiàn)。概言之，對(duì)于習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)要從黨員自身著手，再以黨的文化先進(jìn)性帶動(dòng)社會(huì)文化的進(jìn)步。作用圈維的不斷增大，也有效證明了習(xí)近平文化思想的科學(xué)性和堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性。

三、堅(jiān)持文化上的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新

文化與時(shí)代相聯(lián)，這是文化的自身特性。如今社會(huì)發(fā)展迅速，因科技進(jìn)步導(dǎo)致的時(shí)代加速，需要與之相匹配的文化環(huán)境。但文化積淀較慢，文化創(chuàng)新較難，一種文化的變革與創(chuàng)新需要一定的過(guò)程，如何營(yíng)造承載時(shí)代所需，甚至引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的文化環(huán)境是需要關(guān)注的重要課題。

習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話中指出：“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作同我們這個(gè)文明古國(guó)、我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家相匹配的優(yōu)秀作品?！绷?xí)近平總書記的論述指明了文化創(chuàng)新的落腳點(diǎn)是實(shí)踐，要在變革時(shí)代的偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新，這是唯物主義的文化創(chuàng)造觀。文化源于實(shí)踐，文化反映實(shí)踐，更可以用來(lái)引領(lǐng)實(shí)踐。習(xí)近平總書記同時(shí)希望我國(guó)在為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量的同時(shí)，創(chuàng)作生成更多的文化成果，為人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧。內(nèi)在的文化創(chuàng)新是我們文化自信的展現(xiàn)，更是我們文化主體性的體現(xiàn)；對(duì)外的文化創(chuàng)新成果展示，則是我們國(guó)家傳播力、國(guó)際影響力的提升。

文化上創(chuàng)新的關(guān)鍵著力點(diǎn)在人，創(chuàng)造與創(chuàng)新的主體都是人，更準(zhǔn)確地說(shuō)是具有文化創(chuàng)新能力的人才。人才是第一資源，擁有了文化創(chuàng)新人才，就擁有了文化創(chuàng)新能力。從更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，對(duì)于文化人才的培養(yǎng)更為基礎(chǔ)也更為重要。這就涉及教育尤其是人文社科領(lǐng)域的教育，這類學(xué)科培養(yǎng)出的人才更有助于推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展。目前，我國(guó)的教育方向更偏重于理工科，不可否認(rèn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)同樣需要有先進(jìn)的人文社科來(lái)支撐，物質(zhì)文明與精神文明要相輔相成，不可偏廢。在培養(yǎng)出文化人才之后，便是要選拔和任用。推動(dòng)文化創(chuàng)新最為有效的方法就是重用具有創(chuàng)新能力的文化人才。尤其是人文社科領(lǐng)域的人才，其成長(zhǎng)過(guò)程緩慢，培養(yǎng)周期長(zhǎng)。這就要求具備有文化素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)發(fā)掘任用人才，前提是要在黨內(nèi)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的文化思想學(xué)習(xí)，并強(qiáng)化人才意識(shí)。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就要堅(jiān)持黨管人才，如此才能保持文化上的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。

四、堅(jiān)持落實(shí)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)

在體制建設(shè)方面，要堅(jiān)持和強(qiáng)化媒體的黨性原則?！毒V要》指出，“要加強(qiáng)黨中央對(duì)宣傳思想文化工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”，“堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站，讓黨的旗幟在宣傳思想文化戰(zhàn)線高高飄揚(yáng)”。習(xí)近平文化思想中對(duì)于宣傳工作的要求是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的繼承與發(fā)揚(yáng)，尤其是在堅(jiān)持黨性原則方面。馬克思主義新聞?dòng)^強(qiáng)調(diào)新聞媒體具有黨性原則，即媒體要有政治屬性，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)刻保持與黨的路線方針相一致，為黨宣傳為黨發(fā)聲。習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，“黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨。黨的新聞?shì)浾撁襟w的所有工作，都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做到愛(ài)黨、護(hù)黨、為黨”。習(xí)近平總書記對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鼽h性原則的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于在宣傳工作上堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有根本指導(dǎo)作用。

在能力提升方面，要不斷增強(qiáng)宣傳和引導(dǎo)能力。各級(jí)宣傳文化部門和領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要增強(qiáng)傳統(tǒng)的新聞傳播力、輿論引導(dǎo)力，更要自覺(jué)提升應(yīng)用新興傳播技術(shù)的能力。信息技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的傳播環(huán)境變革，進(jìn)而引發(fā)的全媒體傳播要求、網(wǎng)絡(luò)治理難點(diǎn)、國(guó)家傳播能力建設(shè)等，都需要以媒介能力的提升為基礎(chǔ)應(yīng)對(duì)措施。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》第四十條“健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系”中要求：“推進(jìn)新聞宣傳和網(wǎng)絡(luò)輿論一體化管理。完善生成式人工智能發(fā)展和管理機(jī)制?！笨梢钥吹剑鞣絿?guó)家對(duì)于生成式人工智能的研發(fā)與應(yīng)用起步較早。2025年春節(jié)期間，我國(guó)的生成式人工智能產(chǎn)品DeepSeek大火并獲得廣泛關(guān)注。這是我國(guó)信息技術(shù)在人工智能領(lǐng)域的重大進(jìn)步，同時(shí)這也對(duì)黨政機(jī)關(guān)掌握和應(yīng)用該技術(shù)提出了新要求。這需要我們加快對(duì)生成式人工智能技術(shù)的學(xué)習(xí)，該領(lǐng)域的宣傳陣地如果不主動(dòng)掌握，就可能引發(fā)輿論導(dǎo)向問(wèn)題。信息時(shí)代的傳播技術(shù)學(xué)習(xí)，不日進(jìn)就日退的效應(yīng)更加明顯，各級(jí)宣傳部門和干部要始終保持積極的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)態(tài)度，才可以應(yīng)對(duì)乃至引領(lǐng)新媒體時(shí)代的傳播態(tài)勢(shì)。通過(guò)增強(qiáng)宣傳技能的方式來(lái)堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是更為直接有效的舉措。

【作者單位：中共肇慶市委黨校（肇慶市行政學(xué)院）】