有序的說明，清晰的條理

寫作方法

一名同學(xué)寒假跟隨父母到北京參觀故宮，一開學(xué)就急不可耐地向大家介紹他的旅程。結(jié)果，他一會(huì)兒介紹太和殿，一會(huì)兒介紹金水橋，一會(huì)兒介紹御花園，一會(huì)兒介紹午門……他越說越亂，大家也越聽越糊涂。

這個(gè)故事告訴我們，要向別人介紹說明某種事物的時(shí)候，一定要有合理的說明順序。那么，怎樣才能合理運(yùn)用說明順序呢？

1.說明順序的種類。常見的說明順序主要有三種：

（1）時(shí)間順序。按照時(shí)間的推移，介紹事物的發(fā)展變化過程、制作工序等。如介紹印刷術(shù)的發(fā)明與演進(jìn)、汽車的發(fā)展與變化、計(jì)算機(jī)的歷史與未來等，就適合用時(shí)間順序介紹其發(fā)展過程中的幾個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，顯示事物發(fā)展的階段性。另外，在物理、化學(xué)、生物等課程中，為了說明實(shí)驗(yàn)的演示過程或者在撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)，我們常常要按照程序的先后順序來寫。這是一種特殊的時(shí)間順序，被稱為程序順序。

如《從甲骨文到微縮圖書》是一篇介紹我國(guó)書籍演變發(fā)展的說明文，作者緊緊抓住時(shí)間這條線索組織全文，用了“早在三千多年前”“兩千多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”“東漢”“近代”“近年來”“現(xiàn)在”等表示時(shí)間的詞句行文，這樣就脈絡(luò)清楚、條理分明。

（2）空間順序。按照空間位置關(guān)系來安排說明順序，如從外到內(nèi)、從上到下、從左到右、從前到后等。這種順序適合說明事物的形狀和構(gòu)造特征，比如橋梁、公園、房屋等。

如《巍巍中山陵》這篇說明文，就是按照由南到北、由低到高、由外而內(nèi)的空間順序進(jìn)行介紹的。作者從石牌坊起步，然后到墓道以及兩邊的小屋，再到陵門，由此經(jīng)過碑亭、石階、平臺(tái)到達(dá)祭堂，最后到達(dá)墓室。這樣就線路分明、方位清晰。

（3）邏輯順序。根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系和事物本身的特點(diǎn)安排說明順序。這種內(nèi)在聯(lián)系有多種多樣的表現(xiàn)形式，比如由概括到具體，即先概括整體，再從多個(gè)角度進(jìn)行具體介紹；由現(xiàn)象到本質(zhì)，即先從某些現(xiàn)象入手，然后深入本質(zhì)介紹事理；由主要到次要，即對(duì)若干說明內(nèi)容進(jìn)行主次排序；由個(gè)別到一般，即先羅列個(gè)體案例，然后歸納總結(jié)出一般特征；由性質(zhì)到作用，即從介紹事物本身到介紹該事物的功用；由原因到結(jié)果，即按照事物的因果關(guān)系，先說明原因，再闡述結(jié)果；由質(zhì)疑到解疑，即從提出問題到解決問題；由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，即由淺入深地介紹某事理。

如《死海不死》，作者采用了由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序：先說明即使是不會(huì)游泳的人也不用擔(dān)心會(huì)被淹死，再用兩千年前羅馬統(tǒng)帥狄杜進(jìn)兵耶路撒冷、處決俘虜來的奴隸的傳說，形象地說明死海浮力大，最后說明浮力大的原因。這樣就符合人們的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。

又如《向沙漠進(jìn)軍》，作者采用了由原因到結(jié)果的邏輯順序：先說明沙漠對(duì)人類的嚴(yán)重危害，揭示向沙漠進(jìn)軍的原因，再介紹人類向沙漠進(jìn)軍的方法以及取得的成果。這一說明順序符合事物的發(fā)展規(guī)律，使文章有很強(qiáng)的邏輯性。

2.說明順序的運(yùn)用。在掌握說明順序的種類及特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們還要學(xué)會(huì)合理運(yùn)用說明順序：

（1）依據(jù)不同對(duì)象，確定說明順序。不同的說明對(duì)象，選用的說明順序有所不同。比如，介紹事物的發(fā)展進(jìn)程，多采用時(shí)間順序；介紹實(shí)體事物，多采用空間順序；介紹事物的成因、關(guān)系、方法、原理等，多采用邏輯順序。通常情況下，一篇說明文以一種說明順序?yàn)橹鳎嬗闷渌樞?。如《花兒為什么這樣紅》，主體部分先是采用邏輯順序，從物質(zhì)基礎(chǔ)、物理原理、生理需要等角度說明花兒為什么這樣紅；再采用時(shí)間順序，從進(jìn)化觀點(diǎn)、自然選擇、人工選擇等角度說明花兒為什么這樣紅。

（2）依據(jù)不同目的，選用說明順序。同一說明對(duì)象，由于說明目的不同，所采用的說明順序也有所不同。以介紹滕王閣為例，若要介紹說明其結(jié)構(gòu)和布局，宜采用空間順序；若要介紹說明其歷史和變遷，宜采用時(shí)間順序；若要介紹其建筑藝術(shù)的特點(diǎn)和成因，宜采用邏輯順序。

（3）根據(jù)順序特點(diǎn)，使用標(biāo)志性詞語。不同的說明順序，其標(biāo)志性詞語也有所不同。比如，在采用時(shí)間順序的說明文中，會(huì)用到“首先（先）”“接著（接下來）”“然后”“最后”等標(biāo)志性詞語，有時(shí)還會(huì)用到具體的時(shí)間；在介紹實(shí)物的說明文中，會(huì)用到“前面、后面”“上面、下面”“中間、四周”“東南西北”等標(biāo)志性詞語；介紹事理的說明文一般采用邏輯順序，常常會(huì)用到“其實(shí)”“原來”等標(biāo)志性詞語。

牛刀小試

每一個(gè)地方，都有一些標(biāo)志性的景點(diǎn)。比如南昌的滕王閣，落霞染天際，江河映波光；廬山的三疊泉，生態(tài)畫卷美，人文歷史長(zhǎng)；贛州的古城墻，城墻活化石，歷史見證者；婺源的油菜花，花海金黃，芬芳迷人；撫州的文昌里，才子之鄉(xiāng)，戲曲之邦……這些景點(diǎn)，或外觀獨(dú)特，或歷史悠久，或意義非凡，或功能特殊……

請(qǐng)寫一篇說明文，向大家介紹你家鄉(xiāng)的某個(gè)標(biāo)志性景點(diǎn)。

要求：明確文體特點(diǎn)，抓住事物特征，運(yùn)用說明順序；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于 600字。

指點(diǎn)迷津

1.選擇熟悉的景點(diǎn)。寫作時(shí)，同學(xué)們一定要選擇自己最為熟悉的家鄉(xiāng)標(biāo)志性景點(diǎn)進(jìn)行介紹說明。這里所說的熟悉，一要熟悉它的位置、形狀、姿態(tài)、特征等，二要熟悉與這個(gè)景點(diǎn)相關(guān)的傳說、人物、人文、歷史等。這里所說的標(biāo)志性，就是要能像一張名片一樣，展示家鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味。

2.把握景點(diǎn)的特點(diǎn)。寫說明文，只憑簡(jiǎn)單記憶是很難寫好的。選好了景點(diǎn)后，同學(xué)們最好能重游一遍景點(diǎn)。重游之前做好規(guī)劃，比如游覽的重點(diǎn)是什么，哪些模糊的印象需要得到證實(shí)，重點(diǎn)說明的內(nèi)容更需要仔細(xì)觀察并做好相關(guān)的記錄。只有這樣，才能信手拈來，為我所用。

3.運(yùn)用恰當(dāng)?shù)捻樞?。這篇作文是為了向他人介紹自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性景點(diǎn)，一般來說適宜采用空間順序。當(dāng)然，在具體運(yùn)用空間順序的時(shí)候，還是有很多講究的，比如是從前到后還是從后到前，是從左到右還是從右到左；又比如是從上到下還是從下到上，是從中間到四周還是從四周到中間；再比如是從東南到西北還是從西北到東南……無論采用哪一種說明順序，都要根據(jù)景點(diǎn)的特點(diǎn)進(jìn)行精心的安排。

運(yùn)用示例

撫州名人雕塑園

○張津喧

撫州名人雕塑園是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，是一個(gè)集學(xué)術(shù)研究、文化傳承、教育娛樂、旅游休閑于一體的城市主題文化生態(tài)園。園中66位撫州歷代名人的雕塑，展現(xiàn)了撫州千百年來的歷史畫卷，以人文取勝，又兼攬山水之幽，自然與人文交相輝映。

我的游覽是從南廣場(chǎng)開始的。首先映入眼簾的是刻有“撫州名人雕塑園”7個(gè)大字的大型雕塑，繞過雕塑就可以看到富麗水上舞臺(tái)。然后沿著右邊的道路行走，穿過院士園，來到狀元園，再折向左，穿過橋梁，步入中心島。進(jìn)入中心島之后，往中軸線的位置前行，然后向北觀望，就能看到三元樓。這是我國(guó)目前唯一一座寓意“科舉三元”的樓，樓底有《三元樓記》題刻。三元樓通體為白色，窗門為金色，金門鎖壁。

繞過三元樓，沿著中軸線繼續(xù)向北前行，就來到了天圓地方廣場(chǎng)。圓和方是最基本的幾何圖形。廣場(chǎng)上的圖形既有圓之柔和美，又有方之陽剛美，體現(xiàn)了剛與柔的完美結(jié)合。站在這里，仿佛到了北京的天壇。

站在天圓地方廣場(chǎng)向北觀看，抬頭可見高13.9米、寬33.9米的仿明代風(fēng)格建筑的五孔漢白玉門樓，門樓上雕刻有“撫州名人雕塑園”7個(gè)大字。

穿過門樓，繼續(xù)向北前行，過文曲橋之后來到北廣場(chǎng)。北廣場(chǎng)中間有一座仿春秋時(shí)期的青銅大鼎，寓意撫州鼎盛。站在北廣場(chǎng)向北看，就能看到撫州市行政中心。

在北廣場(chǎng)短暫停留之后，我又去參觀了中心島上最重要的兩座名人雕塑：王安石像和湯顯祖像。只見王安石手持朝笏，正氣凜然，似乎能聽到他變法圖強(qiáng)的吶喊；湯顯祖衣袂飄飄，捋須吟唱，似乎在演繹著一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)境，成就戲曲巔峰之作。

參觀完這兩座名人雕塑之后，我有點(diǎn)累了，就改為環(huán)繞中心島騎行。我的騎行路線是從北廣場(chǎng)右轉(zhuǎn)進(jìn)入才子園，然后進(jìn)入西廣場(chǎng)，再來到英烈園，之后左轉(zhuǎn)進(jìn)入南廣場(chǎng)，再左轉(zhuǎn)進(jìn)入院士園、狀元園，之后來到東廣場(chǎng)，繼續(xù)向前到達(dá)宰相園，最后左轉(zhuǎn)回到北廣場(chǎng)。

當(dāng)然，假如有一天你來這里游覽，你還可以選擇游船路線：從宰相園坐船，向南出發(fā)，依次經(jīng)過東廣場(chǎng)、狀元園、院士園、南廣場(chǎng)、英烈園、西廣場(chǎng)、才子園、北廣場(chǎng)，最后回到宰相園。從游船路線可以得知，中心島是四面環(huán)水的。

騎行回到北廣場(chǎng)之后，我踮起腳尖眺望全景。撫州名人雕塑園用一種無聲的語言雕刻出“才子之鄉(xiāng)，文化之邦”的輝煌歷史，也預(yù)示著“文化撫州，夢(mèng)想之舟”的美好未來。

點(diǎn)評(píng)

文章順序合理又重點(diǎn)突出。撫州名人雕塑園面積大、景點(diǎn)多，作者按照游覽路線，采用從南到北的空間順序進(jìn)行介紹說明。作者主要介紹了位于中心島中軸線上的景點(diǎn)：三元樓主要突出寓意、建筑的總體特征及色彩的選擇，天圓地方廣場(chǎng)則突出構(gòu)圖之美和個(gè)人的游覽感受，門樓突出高大以及仿古的特色，青銅大鼎突出的是仿春秋時(shí)期的構(gòu)造以及寓意等。66座人物雕塑，作者只提到了王安石和湯顯祖兩位代表性人物。

文章語言樸實(shí)又生動(dòng)形象。作為一篇介紹景點(diǎn)的說明文，文章語言總體上比較樸實(shí)，如介紹門樓采用了具體的數(shù)字進(jìn)行說明，突出其高大的特點(diǎn)。介紹王安石和湯顯祖像，則是生動(dòng)的說明，不僅讓讀者看到雕像的形態(tài)，還能了解人物的貢獻(xiàn)。