“文化傳承”主題素材解讀

一、主題內(nèi)涵

泱泱中華，上下五千年；滔滔文化，縱橫九萬里。

文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。在浩瀚的人類歷史長河中，文化扮演著不可或缺的角色。它不僅代表著一個民族、一個社會的精神面貌和價值取向，也是人類智慧和情感的結(jié)晶。傳承中華文化，讓它在當(dāng)代社會生活中熠熠生輝，這是當(dāng)代人的責(zé)任。只有這樣，我們才能在全球化的大潮中保持中華文化的獨(dú)立性和多樣性，為人類文明的繁榮作出新的貢獻(xiàn)。

文化包羅萬象、種類繁多。比如，我們常說的儒教、道教、佛教等三教九流，唐詩、宋詞、元曲等藝術(shù)瑰寶，京劇、國畫、中醫(yī)等國粹。又比如，我們常說的琴棋書畫、詩詞歌賦、油鹽醬醋、詩酒花茶、筆墨紙硯、梅蘭竹菊、說學(xué)逗唱、歌舞介白、篆隸楷行草、生旦凈末丑、宮商角徵羽……

習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏?！?/p>

二、經(jīng)典挖掘

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過。

但是：

看！——

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

（節(jié)選自部編版初中語文八年級下冊課文《安塞腰鼓》）

【素材解讀】

（1）堅韌不拔的意志。后生們在熱烈的鼓聲中不知疲倦地敲打、跳躍、旋轉(zhuǎn)、舞動。無論是汗水浸濕衣衫，還是疲憊侵襲身心，他們始終用頑強(qiáng)的毅力展現(xiàn)出一種不屈不撓的精神。這種精神鼓舞著人們面對困難和挑戰(zhàn)時永不退縮。

（2）團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。百十個茂騰騰的后生默契配合，鼓點(diǎn)整齊劃一，動作協(xié)調(diào)一致，形成一股強(qiáng)大的合力。這象征著人們在集體中相互支持、相互協(xié)作，為了共同的目標(biāo)而努力奮斗。

（3）對自由的追求和對傳統(tǒng)文化的傳承。在那“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”的奔放的節(jié)奏中，人們擺脫束縛，釋放自我，同時也將古老的文化瑰寶代代相傳，讓這種獨(dú)特的藝術(shù)形式在歲月的長河中熠熠生輝。

三、人物選志

葉嘉瑩說：“我是一生一世都以教書為工作、為事業(yè)的人，所以我的心目之中，只是要把古人的詩詞里面，他們那些美好的理想、感情，傳給下面的年輕人。”

從1945年起，葉嘉瑩以一方講臺傳授浩瀚的中國古典詩詞，她還接受了哈佛大學(xué)等眾多高校的邀請，為歐美漢學(xué)研究者講解中華古典文學(xué)。

1979年春，她在南開大學(xué)開始了她回國講學(xué)的第一課，帶領(lǐng)學(xué)生們踏上了一場如癡如醉的中國詩詞之旅。

初回南開大學(xué)的葉嘉瑩一開課，一間可坐300人左右的大階梯教室就“人滿為患”。教室臺階、窗臺上都坐著學(xué)生，數(shù)學(xué)家陳省身也擠在臺下。

她白天講詩、晚上講詞，學(xué)生們聽到不肯下課。

此后，葉嘉瑩在中國各大高校講授詩詞，像候鳥一樣往返于太平洋兩岸，并且在南開大學(xué)創(chuàng)辦了中華詩教與古典文化研究所，2015年定居南開園。

作為在海外傳授中國古典文學(xué)時間最長、弟子最多、成就最高、影響最大的華裔女學(xué)者，她門下的學(xué)生遍布世界各地。

她曾說自己一生“只為一件事而來”，那就是中國詩詞的創(chuàng)作、研究和教育。

有人好奇，為什么要作出這樣的決定？葉嘉瑩說：“我的蓮花總會凋落，我要把蓮子留下來。”

（選自2024年11月24日“人民日報”微信公眾號，有刪改）

【素材解讀】

（1）赤誠之心?！鞍讜冋勗娨怪v詞，諸生與我共成癡?！比~嘉瑩用這句詩表達(dá)自己對教書育人與傳承文化的赤誠之心。葉嘉瑩一生堅持弘揚(yáng)中華詩詞教育傳統(tǒng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國古典文學(xué)的研究、傳承和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

（2）視野開闊?！拔蚁朐谑澜缥幕笞鴺?biāo)下，定位中國傳統(tǒng)詩學(xué)?！比~嘉瑩持之以恒地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，用詩詞架起文明交流互鑒的橋梁。她推動中國學(xué)術(shù)在古今、中西維度上融合，不斷給予后繼學(xué)者啟發(fā)與深思。

（3）播撒種子。“我平生志意，就是要把美好的詩詞傳給下一代人?！痹谌~嘉瑩看來，詩詞傳承要走向大眾，深入城市鄉(xiāng)村，將傳承的種子撒播在廣闊的中華大地上。

四、時事傳真

日前，國家級代表性保護(hù)項目“盧溝橋傳說”保護(hù)和傳承研討會在北京市豐臺區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗(yàn)中心召開。與會專家分別以“盧溝橋文化定位和盧溝橋傳說特色發(fā)展”“盧溝橋與京津冀協(xié)同發(fā)展的緊密聯(lián)系”為主題展開討論。專家認(rèn)為，應(yīng)加強(qiáng)對傳說故事的系統(tǒng)性整理與研究，力爭構(gòu)建一個以盧溝橋?yàn)楹诵牡奈幕疘P與文化品牌——“盧溝橋+”，讓盧溝橋文化絢爛地展現(xiàn)在西山永定河文化帶之中。

大家認(rèn)為，要進(jìn)一步加大對“盧溝橋傳說”保護(hù)與傳承工作的支持力度，整合各方資源，搭建傳承平臺，推動傳說的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；將“盧溝橋傳說”納入中小學(xué)地方課程與校本課程體系，建議建立“盧溝橋傳說”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范校；同時，在數(shù)字化時代，要充分利用新媒體平臺與現(xiàn)代科技手段，打造“盧溝橋傳說”的數(shù)字化文化產(chǎn)品，以適應(yīng)年輕群體的文化消費(fèi)習(xí)慣，拓展傳說的傳播范圍與受眾群體。

據(jù)悉，未來計劃通過舉辦主題文化節(jié)、民俗展覽、非遺進(jìn)萬家等系列活動，讓“盧溝橋傳說”煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

（選自2024年12月20日人民網(wǎng)，有刪改）

【素材解讀】

（1）傳承文化需要多方合力。文化涉及面非常廣泛，需要多方協(xié)作，形成合力，才能更好地把優(yōu)秀文化傳承下去。比如納入中小學(xué)地方課程與校本課程體系、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范校等。

（2）傳承文化需要搭建平臺。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要搭建好傳播平臺，其中學(xué)校、家庭和社會這“三個平臺”是最為重要的。學(xué)校、家庭和社會要在充分調(diào)動青少年積極性和主動性的基礎(chǔ)上，不斷提升其文化素養(yǎng)和文化“軟實(shí)力”。

（3）傳承文化需要創(chuàng)新思維。傳承文化也要更新觀念，創(chuàng)新思維，跟上時代的腳步，與時代同頻共振。尤其在數(shù)字化時代，要充分利用新媒體平臺與現(xiàn)代科技手段，打造“盧溝橋傳說”的數(shù)字化文化產(chǎn)品。

五、運(yùn)用示例

2024年12月4日，中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，中國共有44個項目被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，總數(shù)居世界第一。

讀完上面的材料，你有何聯(lián)想與感悟？請選取你理解最深的一點(diǎn)，寫一篇議論文。

【文題解讀】

春節(jié)不僅是中國的，也是世界的。近年來，春節(jié)已成為世界普遍接受、認(rèn)同和欣賞的中華文化符號。每逢春節(jié)，一些國家政要、國際機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人會發(fā)表祝詞，慶祝春節(jié)的活動在全球多地舉行，為海外民眾沉浸式感受中華文化魅力提供了契機(jī)。這不僅展現(xiàn)了中華文化的傳播力和影響力，更促進(jìn)了世界不同文明的交流互鑒。寫作本文，可以參考以下思路：

1.圍繞“春節(jié)”申遺成功進(jìn)行思考。隨著申遺成功，春節(jié)文化進(jìn)一步走向世界。這一全人類共享的文化遺產(chǎn)所體現(xiàn)的智慧、承載的理念、彰顯的價值，必將在全球范圍內(nèi)得到更廣泛認(rèn)可，也必將在文明交流互鑒中傳承發(fā)展、生生不息。

2.由“春節(jié)”這一節(jié)日拓展出傳統(tǒng)文化的各種表現(xiàn)形式。比如，我們常說的琴棋書畫、詩詞歌賦等。

3.進(jìn)一步思考，中華傳統(tǒng)文化如何走向世界。中華民族沿著適合自身特點(diǎn)的道路不斷前行，生生不息、薪火相傳。諸如凝結(jié)中華民族思想智慧的《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等典籍，向其他國家和民族展現(xiàn)了獨(dú)到的中國理念和中國價值；絲綢、瓷器和茶葉，千百年來源源不斷地輸往各國，成為具有代表性的中華文化符號。

【范文示例】

傳統(tǒng)文化之興，亦是國家之盛

○曾凌云

“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅讓國人感受到傳統(tǒng)文化的巨大魅力，更蘊(yùn)含著中華文化走向世界的力量。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。如“安塞腰鼓”這一源自黃土高原的民間藝術(shù)，不僅展現(xiàn)了陜北人民的豪放與熱情，更是中華民族堅韌不拔、生生不息精神的生動寫照。在激昂的鼓聲中，舞者們身姿矯健，步伐鏗鏘，每一次揮動、每一次跳躍，都仿佛在訴說著這片古老土地上的傳奇故事。安塞腰鼓不僅是一種舞蹈藝術(shù)，更是一種文化傳承，它以獨(dú)特的魅力，跨越時空的界限，向世界展示了中華文化的深厚底蘊(yùn)與無限活力。

傳承文化需要搭建好平臺，形成強(qiáng)大的合力。如通過“盧溝橋+”這一創(chuàng)新平臺，我們不僅能夠重現(xiàn)盧溝橋作為中國全民族抗戰(zhàn)開始的地方的歷史記憶，弘揚(yáng)中華民族的英勇抗?fàn)幘?，還能融合橋梁建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)民俗、地方特色等多元文化元素，打造一系列豐富多彩的文化體驗(yàn)活動、創(chuàng)意產(chǎn)品及旅游線路?！氨R溝橋+”將盧溝橋從單一的歷史地標(biāo)提升為一個集歷史文化教育、休閑旅游觀光、藝術(shù)創(chuàng)意體驗(yàn)于一體的綜合性文化空間，讓盧溝橋文化在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，成為西山永定河文化帶上的一顆璀璨明珠。

傳承文化需要更多有國際視野的有識之士撒播種子。正如“詩詞的女兒”葉嘉瑩，她以深厚的國學(xué)底蘊(yùn)和卓越的國際傳播力，成為中華文化在世界舞臺上的一道亮麗風(fēng)景線。葉嘉瑩不僅精通中國古典詩詞，更將其精髓傳授給了世界各地的學(xué)子，用詩詞的語言搭建起跨文化交流的橋梁。她以溫柔而堅定的聲音，講述著中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深，激發(fā)了無數(shù)外國朋友對中華文化的濃厚興趣。葉嘉瑩的一生，是文化傳播與交流的生動實(shí)踐。她用自己的行動詮釋了文化傳承的深遠(yuǎn)意義，激勵著更多有識之士跨越國界，共同為弘揚(yáng)人類多元文化貢獻(xiàn)智慧與力量。

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。2023年12月，第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。中國的傳統(tǒng)文化，越來越受到世界的關(guān)注，根源就在于中國的繁榮富強(qiáng)。

總之，傳統(tǒng)文化之興，亦是國家之盛。在新時代新征程上，我們應(yīng)更加珍視和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓其在新的歷史條件下煥發(fā)出更加絢麗的光彩，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。