親子共讀中生命教育支持路徑的研究

謝霜 黃嘉誠 李茂真

【摘要】為切實構(gòu)建親子共讀中家庭生命教育的支持路徑，本研究運(yùn)用訪談法和實驗法，對一戶家庭實施6周的干預(yù)，支持路徑包括五個階段、八個一般支持策略和十八個具體支持策略。通過前后測對比，家長對生命教育的態(tài)度以及相關(guān)繪本對生命教育價值的認(rèn)識有所轉(zhuǎn)變，能夠使用更多策略，提升支持能力，使幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)得以發(fā)展，在親子共讀中的行為表現(xiàn)更加積極，對生命內(nèi)容的掌握更加全面。

【關(guān)鍵詞】生命教育；親子共讀；支持路徑

【中圖分類號】G616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6017（2022）02-0048-04

【作者簡介】謝霜（1997-），女，河南駐馬店人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生；黃嘉誠（1997-），女，江蘇鹽城人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生；李茂真（1997-），女，四川成都人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生。

家庭生命教育是通過家長的影響、教育與熏陶，使兒童了解生命的存在和內(nèi)涵，從而使其從小樹立關(guān)注、珍惜、愛護(hù)、尊重、欣賞、成全和敬畏生命的一種家庭教育活動[1][2][3]。

幼兒雖尚未形成對生命的完整認(rèn)知，但已開始好奇身邊的生命現(xiàn)象。家長或認(rèn)為孩子難以理解深奧道理或擔(dān)憂此類話題所帶來的消極影響而常選擇避而不談，這可能導(dǎo)致兒童錯誤認(rèn)識生命甚至產(chǎn)生扭曲的生命觀?！吨腥A人民共和國家庭教育促進(jìn)法》明確了家庭育兒責(zé)任， 強(qiáng)調(diào)關(guān)注未成年人心理健康，教導(dǎo)其珍愛生命，結(jié)合實際情況采取靈活多樣的措施，而親子共讀是開展家庭生命教育的良好方式。

目前，學(xué)者們總結(jié)了“親子分享閱讀”“對話式閱讀”“‘閱讀+提問’互動式閱讀”[4][5][6]三種代表性的支持模式，另有學(xué)者提出了親子共讀中家長的指導(dǎo)方法和優(yōu)化策略，但大多研究結(jié)果是基于經(jīng)驗和文獻(xiàn)的總結(jié)，鮮有對親子共讀中生命教育支持路徑的系統(tǒng)研究。本研究對一個家庭進(jìn)行六周干預(yù)，力圖構(gòu)建早期兒童親子共讀中生命教育的支持路徑，并運(yùn)用訪談法和實驗法來證實支持路徑的可操作性。

一、研究設(shè)計

本研究以一位55個月大的男孩辰辰及其母親為研究對象，設(shè)計單組前后測實驗，入戶實施為期六周的干預(yù)：基線期一周，考察該家庭的具體養(yǎng)育情況，如家長的生命教育觀念、生命教育實施策略以及遇到的問題等；干預(yù)期四周，針對該家庭的生命教育等理念和實踐展開干預(yù)；追蹤期一周，主要考察該家庭的養(yǎng)育觀念和支持能力。搜集被試家庭親子共讀視頻、音頻和訪談資料，據(jù)此分析家長和幼兒在干預(yù)前后的親子共讀中的變化，以驗證支持路徑的有效性和可行性。

二、支持路徑的階段劃分及策略

教育應(yīng)遵循學(xué)習(xí)者的內(nèi)部特征，根據(jù)學(xué)習(xí)過程的發(fā)展階段，設(shè)計相應(yīng)的教育過程的階段，以更好地支持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程[7]。本研究首先通過前測了解該家庭生命教育的實際情況，之后，基于加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論中的學(xué)習(xí)過程理論以及其他學(xué)習(xí)理論，提出親子共讀中早期兒童家庭生命教育開展的階段與策略。

階段一：激發(fā)興趣

加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程的第一階段是動機(jī)階段。杜威指出，興趣就是“居間事物”，即把兩個本來遠(yuǎn)離的東西聯(lián)結(jié)起來[8]。建立事物間的互動關(guān)系需要興趣的引導(dǎo)[9]。因此，第一個階段便是激發(fā)孩子參與閱讀的興趣。

在這一階段，家長既需要運(yùn)用語言和技巧來激發(fā)幼兒的興趣，也需要將其引至內(nèi)容的內(nèi)在價值[10]。激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)動機(jī)的方法包括“為幼兒提供充分的操作材料和活動教具，如電視錄像和各種實物等”[11]。本研究將激發(fā)興趣階段的一般支持策略歸納為語言引導(dǎo)、實物展示和情境導(dǎo)入，具體支持策略包括談話激發(fā)以及猜謎激發(fā)等。

階段二：初步感知

第二個階段是領(lǐng)會階段，即學(xué)習(xí)者開始注意與學(xué)習(xí)相關(guān)的刺激。從皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論來看，是學(xué)習(xí)者運(yùn)用已有圖式來對事物進(jìn)行感知的過程，為下一階段的深層體驗做鋪墊[12]。因此，第二個階段便是引導(dǎo)孩子初步感知所閱讀的繪本。

家長應(yīng)承認(rèn)并尊重自身及幼兒在共讀中的雙主體地位，引導(dǎo)幼兒積極地參與到共讀中。結(jié)合幼兒具體形象思維期認(rèn)知的發(fā)展，家長在引導(dǎo)幼兒初步感知繪本時，應(yīng)充分調(diào)動幼兒各種感官。本研究將初步感知階段的一般支持策略歸納為感知引導(dǎo)，具體支持策略包括調(diào)動感官和語言表達(dá)。

階段三：深層體驗

領(lǐng)會階段之后是學(xué)習(xí)階段和保持階段，當(dāng)初步感知到學(xué)習(xí)刺激之后，學(xué)習(xí)者會將其編碼并保存在長時記憶中。這時如果提供一些刺激回憶與學(xué)習(xí)指導(dǎo)會讓幼兒進(jìn)行深度體驗。深度體驗以一種過程的方式存在于整體中，強(qiáng)調(diào)在真實的情境中讓幼兒不斷進(jìn)行探究。

在該階段，家長應(yīng)該鼓勵幼兒對主題進(jìn)行深度的探究，第一，引入適當(dāng)?shù)膯栴}并推進(jìn)故事的情節(jié)來維持幼兒注意和興趣；第二，觀察幼兒在過程中的表現(xiàn)，對幼兒的提問及時給予回應(yīng)，和幼兒一起進(jìn)行討論；第三，創(chuàng)設(shè)問題情境和交流的氛圍引導(dǎo)幼兒進(jìn)行主動思考。該階段的一般策略為鼓勵探究，具體的支持策略包含興趣維持、注意維持和主動思考。

階段四：分享交流

之后幼兒就進(jìn)入了回憶階段和概括階段，主要是為了增強(qiáng)保持，幫助幼兒更好地理解生命。家長和幼兒在共讀時，擁有緊密的關(guān)系、共同的精神意識以及對共同體的歸屬感和認(rèn)同感。幼兒將自己的思考和觀點(diǎn)分享給家長，家長與幼兒之間形成精神共同體，通過強(qiáng)化和共享價值觀念實現(xiàn)感情的溝通和分享。

對于幼兒，清晰地提取信息并且表達(dá)觀點(diǎn)是比較難的，所以在這一階段家長需要鼓勵幼兒表達(dá)，并傾聽孩子的講述。該階段的一般策略為體驗成功，具體的支持策略包括分享思考與激勵引導(dǎo)。

階段五：聯(lián)想延伸

下面是作業(yè)階段與反饋階段，這兩個階段能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移，并通過提供反饋再次強(qiáng)化孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)。家長應(yīng)為幼兒及時提供反饋，總結(jié)關(guān)鍵經(jīng)驗，并通過延伸強(qiáng)化和遷移已有經(jīng)驗提高幼兒的興趣。

在該階段，家長在支持幼兒對生命教育的內(nèi)容進(jìn)行理解時，應(yīng)注意對繪本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)并與生活聯(lián)系，使幼兒能夠遷移及應(yīng)用所獲經(jīng)驗。閱讀結(jié)束后，可以使用延伸策略，如利用故事情境進(jìn)行游戲表演。

我們針對以上五個階段構(gòu)建了一般和具體支持策略，從而形成了親子共讀中學(xué)前兒童家庭生命教育的理論支持路徑（如表1所示）。

三、研究結(jié)果與討論

經(jīng)六周干預(yù)追蹤后，本研究對比分析了前后測資料，發(fā)現(xiàn)家長與幼兒皆有顯著積極變化，在實踐中證實了本研究支持路徑的有效性。

（一）家長觀念積極轉(zhuǎn)變，支持能力提升

1. 對親子共讀中生命教育態(tài)度轉(zhuǎn)變——關(guān)注度與主動性增強(qiáng)

干預(yù)前，被試家長較少與孩子共讀繪本，認(rèn)為家長在共讀中的作用小，且費(fèi)神又麻煩。家長不能有效使用繪本，也很少有意識地抓住教育機(jī)會向幼兒解釋“生命”，認(rèn)為孩子太小難以理解出生和死亡此類“深奧”問題。在為數(shù)不多的共讀經(jīng)歷中，家長也很少選擇有關(guān)生命的終結(jié)、戰(zhàn)爭等所謂“沉重”主題的繪本，而會選擇內(nèi)容相對活潑的繪本。

干預(yù)后，家長每周會有意識地做共讀計劃，認(rèn)為掌握系統(tǒng)的策略能幫助共讀過程更為流暢有效，所以親子共讀時能更大膽地設(shè)置懸念，吸引兒童進(jìn)入故事。同時，家長開始主動選擇如《湯姆的外公去世了》等以往不予考慮的繪本，意識到幼兒在引導(dǎo)下能夠正確面對生老病死，并嘗試采用滲透式、聯(lián)系實際的方式透過繪本向幼兒解釋“死亡是不可避免的，因此我們要珍視生命，發(fā)揮生命的價值”等內(nèi)容。

2. 對繪本生命教育價值認(rèn)識的轉(zhuǎn)變——更為認(rèn)同內(nèi)在價值

干預(yù)前，家長與孩子共讀的目的是希望孩子能多識字，為入小學(xué)做知識儲備。而且，家長將生命的意義局限為“良好物質(zhì)基礎(chǔ)”，并認(rèn)為要先有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能夠理解并實現(xiàn)生命的意義。

干預(yù)后，家長理解了親子共讀的價值不僅是“讓孩子認(rèn)識字詞”，而且還會積極影響幼兒的認(rèn)知、審美、思維、想象和溝通交往能力，培養(yǎng)其健全人格和良好閱讀習(xí)慣。同時，家長肯定了家庭生命教育的獨(dú)特價值，逐漸認(rèn)識到學(xué)前期家庭生命教育能夠為幼兒形成正確的生命觀奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)幼兒理解、珍視和尊重生命。

3. 在親子共讀的生命教育中支持能力提升——系統(tǒng)掌握支持路徑及策略

干預(yù)前，家長無法持續(xù)吸引孩子的注意力，聲稱孩子太小“坐不住”，并以自身不會畫畫、唱歌為由，很少采用續(xù)編繪畫等方式進(jìn)行故事聯(lián)想延伸，而常采用讀字提問等方式，出現(xiàn)較多無效提問。當(dāng)孩子分神時，家長會斥責(zé)幼兒或采用物質(zhì)獎勵的方式“哄”孩子繼續(xù)讀。在訪談中，家長表示沒有想過“試著把故事和孩子的生活聯(lián)系起來”等策略，但家長介紹其常采用“看圖想象——猜故事發(fā)展——閱讀文字加以驗證”的方法?？梢?，家長用于生命教育的親子共讀的策略雖未系統(tǒng)形成，其已能有意識地探尋共讀路徑。

干預(yù)后，家長能夠根據(jù)幼兒的興趣變化調(diào)整共讀策略，靈活采用多種策略開展家庭生命教育，經(jīng)五步路徑將幼兒的好奇心轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。如在共讀《再見莫格》中的“激發(fā)興趣”階段，家長采用“提問反問”策略，請幼兒猜一猜“莫格睡著了，他發(fā)生了什么事呢”；在“初步感知”階段，家長采用“調(diào)動感官”策略，請幼兒仔細(xì)觀察細(xì)節(jié)；在“深層體驗”階段，家長采用“主動思考”策略，即當(dāng)幼兒問主角哭泣的原因時，家長并未直接告訴孩子答案而是予以啟發(fā)；在“分享合作”階段，家長采用了“分享思考”和“激勵引導(dǎo)”策略，鼓勵幼兒大膽發(fā)表觀點(diǎn)并給予適時的正向反饋；而在“聯(lián)想延伸”階段，家長采用了“遷移應(yīng)用”策略，聯(lián)系之前曾經(jīng)與孩子共讀過的《爺爺變成了幽靈》的相似內(nèi)容——“爺爺和莫格都變成了幽靈，去往了天堂”，幫助幼兒遷移已有經(jīng)驗，加深理解。

（二）幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)得以發(fā)展，對生命的認(rèn)識更加清晰

在整個后測共讀過程中，幼兒一改往日“游離”的狀態(tài)，表現(xiàn)出積極學(xué)習(xí)品質(zhì)的行為。在沒有外在獎勵的情況下，幼兒也能專注于閱讀中，迫不及待地想要知道情節(jié)發(fā)展，并能積極回應(yīng)和主動發(fā)問。幼兒在家長的引導(dǎo)下更為深刻地認(rèn)識到生老病死的規(guī)律、生命的價值、和平的珍貴等。

1. 參與度提高——親子共讀中幼兒的典型行為表現(xiàn)更加積極

干預(yù)前，幼兒在親子共讀中常有左右張望等行為，對家長的互動表現(xiàn)出漠然和敷衍的態(tài)度，如當(dāng)家長請幼兒仔細(xì)觀察“湯姆的外公去世了，湯姆的爸爸會是怎樣的心情”時，幼兒立即說不知道并將頭歪向一邊。而且，幼兒想借共讀來獲取物質(zhì)獎勵，如此內(nèi)在動機(jī)的缺乏不利于良好學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

干預(yù)后，家長逐漸掌握了支持路徑與策略，幼兒參與親子共讀活動的興趣更加濃厚，注意力維持得更久，思考更為積極且樂意與他人交流。幼兒雖有時會受到無關(guān)刺激的干擾，如被窗外飛鳥吸引，但開始能在沒有外在獎勵的情況下，更快地轉(zhuǎn)回注意力。另外，幼兒能積極回應(yīng)家長的提問，并根據(jù)繪本內(nèi)容主動提出疑問，在家長予以線索引導(dǎo)后，幼兒能夠發(fā)現(xiàn)用以解決問題的關(guān)鍵細(xì)節(jié)。

2. 知識經(jīng)驗提升——對生命相關(guān)內(nèi)容的掌握更為準(zhǔn)確與深刻

辰辰好奇于生命現(xiàn)象，常詢問家長“人死后會上天堂嗎” “幽靈會到哪里去呢”等問題，會對蝌蚪逐漸變成青蛙的過程驚喜不已，也會關(guān)注電視機(jī)里的疫情新聞。但在干預(yù)前，幼兒很少表達(dá)有關(guān)“生死”的觀點(diǎn)，這與家長對生命教育的認(rèn)識存有偏差和對支持策略的使用不當(dāng)有關(guān)，比如，清明節(jié)家長帶幼兒去掃墓，家長問“你知道我們在干什么嗎”，幼兒轉(zhuǎn)過身說不知道，家長便認(rèn)為孩子不懂而不再解釋。

干預(yù)后，隨著家長觀念的轉(zhuǎn)變和支持能力的提升，幼兒的認(rèn)識和行為也出現(xiàn)了積極改變。如當(dāng)幼兒再次問有關(guān)生死的問題時，家長會抓住教育契機(jī)，以此類提問為興趣點(diǎn)，輔以相關(guān)主題的繪本為支持物，以所掌握的支持路徑和策略為支架，從而使幼兒對生命現(xiàn)象的好奇心延續(xù)為學(xué)習(xí)興趣，將家庭生命教育滲透其中。親子共讀中，幼兒會自然地說出自己對“生命”的理解，如在讀《鴨子遇見了死神》等繪本時，幼兒說“我們身后都有一個（死神），只是看不見”，而在讀到《祝你生日快樂》《小傷疤》等繪本時，幼兒會噘著嘴、抱著媽媽說：“我不想離開你，以后（我）乖?！庇纱丝梢姡變旱膬?nèi)生學(xué)習(xí)力和家長的支架能力得到了雙向提升。

總之，研究將理論和實踐相結(jié)合，建構(gòu)出親子共讀中家庭生命教育五大路徑、八個一般支持策略和十八個具體支持策略，整個支持路徑具有豐富性、可行性和有效性，可供幼兒家長開展生命教育時參考應(yīng)用。在未來的研究中，可擴(kuò)大干預(yù)對象的規(guī)模，并設(shè)置對照組以進(jìn)一步完善和驗證該支持路徑。此外，還可邀請多位學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)＜覍β窂降暮侠硇赃M(jìn)行評定，使本研究的支持路徑更為全面深化。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 羅杰，張梅，李樹梅，蔡薇.小學(xué)生家庭生命教育失當(dāng)及對策研究[J].科技資訊，2019，17（28）：209-212.

[2] 肖川，陳黎明.生命教育：內(nèi)涵與旨趣[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報，2013，12（04）：30-36.

[3] 項潔云，張愛蓮.幼兒園家庭生命教育指導(dǎo)的實踐與思考[J].上海教育科研，2017，36（05）：80-83.

[4] 周兢.早期閱讀發(fā)展與教育研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007：30-35.

[5] Arnold D H， Lonigan C J， Whitehurst G J， et al. Accelerating Language Development through Picture Book Reading： Replication and Extension to A Videotape Training Format[J]. Journal of Educational Psychology，1994，86（2）：235–243.

[6] Hold A D.The Foundations of Literacy[M]. Toronto： AshtonScholastic，1979：89-92.

[7] [美]加涅.教學(xué)設(shè)計原理[M]. 連皮生等，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2005：193-203.

[8] [美]約翰·杜威.民主主義與教育[M]. 王承緒，譯.北京：人民教育出版社，2001：140.

[9][10] 樊杰，蘭亞果.杜威基于關(guān)系與生長視角的興趣與教育理論[J].全球教育展望，2018，47（5）：47-55.

[11][12] 張永紅，海鷹，張丹楓.幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2013：226-228.

通訊作者：黃嘉誠，amhannah@126.com

（責(zé)任編輯 張 娟）