對中小學傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識與思考

馬磊

摘要：在兒童、青少年中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已刻不容緩。中小學生要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學校要成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地；要成為增強文化自信、價值觀自信 以及制度自信、理論自信和道路自信的重要陣地。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；保護；弘揚；傳承

當今人類社會正處在一個大發(fā)展大變革大調(diào)整時代，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化 多樣化深入發(fā)展，文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越逐漸成為世界共識。習近平總書記倡議的“構(gòu)建人類命運共同體”理念首次寫入聯(lián)合國決議，關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中明確提出，“加強對外文化交流合作，創(chuàng)新人文交流方式，豐富文化交流內(nèi)容”，新時期不僅賦予了我們承載傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，同時也賦予了我們向世界傳播中華文化的使命。中小學是中華文化國際傳播與交流的重平臺。國家和地方應積極創(chuàng)造條件，讓學校、教師、學生以更加開放的視野參與到中華文化大發(fā)展大建設大傳播中。

一、理性看待傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀

中小學生可塑性強，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的人生關鍵階段和關鍵群體。然而在傳承過程中，也而臨很多困難。為找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的操作徑，我們成立了課題組。綜述近年來，黨和國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。黨的十八大報告指 出：“建設優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚 中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化。”習近平總書記也指 出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中民族永遠不能離別的精神家 園。讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，是一種以一當十、含金量高的文化閱讀。”十八屆三中全會在《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中強調(diào)：“全面貫徹黨 的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?！边@一 系列論述為 中小 學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向。同時，2012年教育部頒布 了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求在中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以愛國主義為核心，包含家國情懷、社會關愛和人格修養(yǎng)三方面的教育，培養(yǎng)青少年學生的道德品質(zhì)、理想人格和政治素養(yǎng)，明確中小學在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中所應承擔的責任。因此，在兒童、青少年 中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已刻不容緩。本文通過整理分析國內(nèi)外中小學開展 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐與研究方面的文獻，期望有助于突破當前我國中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容、途徑及資源的局限性，從而提升其解決當下現(xiàn)實問題的教育效能。

二、加強在課堂上開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的定位在中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育首先要明確定位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實立德樹人根本任務的重要基 礎，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系的重要途徑，是增強文化自信、價值觀自信以及制度自信、理論自信和道路自信的重要載體。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要理清幾個關系。一是傳統(tǒng)文化與國學是兩個不同的概念?，F(xiàn)在使用的國學概念始于20世紀初期，是學者長期致力研究的一個領域的學問，國學是中華傳統(tǒng)文化的學術部分，在教育領域不應該用“國學”代替 “傳統(tǒng)文化”。二是處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義植根的文化沃土，是中國當代發(fā)展的突出優(yōu)勢。因此，對傳統(tǒng)的繼承，對歷史的反思，要為現(xiàn)代化建設所用；要堅守歷史不能割斷，世界不能脫離，而不是為了傳統(tǒng)而忘記今天、為了中國而忘記世界的思維方式。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導學生準確認識中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，自覺踐行社會主義核心價值觀 堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，同時讓學生進入世界大家庭，在 ‘人類命運共同體”世界大勢中考慮問題，承擔使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不只是語文、歷史、政治等學科教師的責任 而應是所有教師共同承擔的歷史使命。自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。它不僅適用于歷史，也適用于今天，不僅適用于中國人，也適用于全世界。

學校的校園文化氛圍對學生的熏陶和影響是獨一無二的，在校園中營造良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，發(fā)揮其最大的教育效能。我國中小學由于長期忽視甚至是否定我國的傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了心理、孝道、禮儀、感恩、生活等各種問題，結(jié)合古人傳統(tǒng)文化教育中的一些例子，并根據(jù)這些例子對我 國中小學傳統(tǒng)文化教育提出了建議：客觀看待死記硬背、要咬定一部經(jīng)典讀透讀懂、中小學傳統(tǒng)文化教育應增加日常禮儀規(guī)范內(nèi)容。特別是在中小學具體的學科教學中，教學 內(nèi)容應該包含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關知識，并將其與生活相結(jié)合，在 日常生活中達到育人的目的。

三、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化任重而道遠

通過對國內(nèi)外各類研究成果的梳理，充實了當前這個研究領域的理論 資源，為我國中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教教學提供了借鑒與參考。不過，我國中小學對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施至今仍處于初探階段，一些中小學雖然在 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中采取了編制鄉(xiāng)土教材、開發(fā)校本課程、將傳統(tǒng)技藝引入學校等舉措，取得了一定的成績，但無論在理論還是實踐上仍然還有很多問題需要解決。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，何為 “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，何為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 ”，即對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其 教育 的內(nèi)涵 和外延眾說紛紜，沒有一個準確的界定。第二，目前各界對 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價值認識仍然存在爭議，在探討其策略前我們還需解決“為什 么”中小學需要開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 的問題，即中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 的價值問題。第三，我國中小學的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育仍 以單 一的“讀經(jīng) ”形式為主，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身豐富的內(nèi)涵及現(xiàn)實教育的效能需要其多元實施的路徑，尤其是對中小學而言，“怎么做”仍然是亟待研究的問題。

本文為2018年度扶溝縣基礎教育教學研究課題《中小學傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》（fgjy18048）的研究成果

（作者單位：河南省扶溝縣秋實中學）