比較·聚焦·貫通·轉(zhuǎn)變：“中國(guó)式現(xiàn)代化”融入中職思政課的策略思考

黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。”這一重大論斷不僅為新時(shí)代的中國(guó)進(jìn)一步深化改革與發(fā)展明確了方向，也為中職思政課教學(xué)實(shí)踐設(shè)定新標(biāo)準(zhǔn)、提出新要求。黨的二十大莊嚴(yán)宣告，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是今后中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)。中職思政課作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，必須緊跟時(shí)代步伐，將“中國(guó)式現(xiàn)代化”全面、具體地融入課程與教學(xué)體系之中，系統(tǒng)開(kāi)展教育引導(dǎo)，培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定、堪當(dāng)民族復(fù)興重任的新時(shí)代技能技術(shù)人才。

“中國(guó)式現(xiàn)代化”是一個(gè)具有深刻內(nèi)涵和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的概念，既與西方現(xiàn)代化模式大相徑庭，亦非“中國(guó)現(xiàn)代化”或“中國(guó)的現(xiàn)代化”等表述所能簡(jiǎn)單涵蓋。將“中國(guó)式現(xiàn)代化”融入中職思政課，要求教師在深入理解其理論邏輯的基礎(chǔ)上，對(duì)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全方位深層次的改革和創(chuàng)新。本文將從比較、聚焦、貫通、轉(zhuǎn)變四個(gè)維度系統(tǒng)探討融入策略。

一、比較：以大歷史觀闡釋中國(guó)特色

（一）國(guó)際比較

黨的二十大報(bào)告深刻而全面地總結(jié)了“中國(guó)式現(xiàn)代化”五個(gè)方面的中國(guó)特色，具體包括：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展的現(xiàn)代化。這五個(gè)方面不僅鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的本質(zhì)差異，更是對(duì)西方現(xiàn)代化范式的超越，蘊(yùn)含了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)與實(shí)踐策略，構(gòu)成了“人類(lèi)文明新形態(tài)”的典范。

因此，思政課教師應(yīng)具備全球視野和國(guó)際眼光，通過(guò)對(duì)比世界各國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化道路的理念、路徑和成效，深入闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)西方現(xiàn)代化的超越和突破，打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。例如，在“中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”課程中，對(duì)比中西方基本經(jīng)濟(jì)制度的差異，引導(dǎo)學(xué)生思考階級(jí)分化和貧富差距過(guò)大的根本原因，進(jìn)而思考社會(huì)主義中國(guó)為什么要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，總結(jié)提煉出社會(huì)主義的本質(zhì)，感悟社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。通過(guò)比較中國(guó)與其他國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中的不同選擇和結(jié)果，讓學(xué)生理解中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特性和優(yōu)越性，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感和文化自信。

（二）歷史比較

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民矢志奮斗的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。經(jīng)過(guò)數(shù)代人不懈努力，我們走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。從歷史比較維度來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化是黨引領(lǐng)人民歷經(jīng)長(zhǎng)期艱辛探索與實(shí)踐的重大成果，其背后凝聚著巨大犧牲與不懈努力。黨的百年奮斗歷程中，中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)至強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越。站起來(lái)階段，聚焦于政治制度的構(gòu)建與國(guó)家獨(dú)立的確立，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義及官僚資本主義，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放，為中國(guó)式現(xiàn)代化筑牢了根基。富起來(lái)階段，聚焦于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活水平，黨引領(lǐng)改革開(kāi)放偉大征程，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速持續(xù)增長(zhǎng)，人民生活水平得到顯著提升，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力與社會(huì)活力。

因此，思政課教師要秉持歷史觀的比較視野，分別以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、新中國(guó)的誕生以及改革開(kāi)放為重要節(jié)點(diǎn)，對(duì)比分析前后現(xiàn)代化、社會(huì)主義現(xiàn)代化以及中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的探索歷程。如教師在講授“中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善”的課程內(nèi)容時(shí)，要用生動(dòng)的史實(shí)，清晰闡述“中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路，既是人民的選擇、也是歷史的必然”；同時(shí)，借助翔實(shí)數(shù)據(jù)有力論證“改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，唯有中國(guó)特色社會(huì)主義方能發(fā)展中國(guó)”。

（三）宏觀微觀比較

從宏觀視角審視，中國(guó)式現(xiàn)代化涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及生態(tài)文明等多維度的整體性、全方位社會(huì)轉(zhuǎn)型與全面變革過(guò)程，并伴隨著國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著提升。微觀層面，中國(guó)式現(xiàn)代化聚焦于個(gè)體成長(zhǎng)與人民生活質(zhì)量的改善，通過(guò)教育、醫(yī)療、就業(yè)等民生領(lǐng)域的革新與發(fā)展，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的幸福感和獲得感，同時(shí)，亦重視滿足個(gè)體的精神文化需求，推動(dòng)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。

因此，思政課教師一方面要站在國(guó)家持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的宏觀視角，深刻剖析中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代背景和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；另一方面，緊密關(guān)注中國(guó)式現(xiàn)代化在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)的具體實(shí)踐。如在“中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)”教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生討論“獲得感、幸福感的來(lái)源”，學(xué)生思考國(guó)家為何致力于實(shí)現(xiàn)“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的民生目標(biāo)，進(jìn)而深刻體會(huì)黨帶領(lǐng)人民邁向美好生活的堅(jiān)定信念與決心。

二、聚焦：明晰課程全鏈條的重難點(diǎn)

（一）價(jià)值聚焦

價(jià)值聚焦是中職思政課落實(shí)思政引領(lǐng)力的核心任務(wù)，對(duì)確保教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性與實(shí)效性至關(guān)重要。中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值聚焦具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是根本要求和本質(zhì)特征，直接關(guān)乎現(xiàn)代化進(jìn)程的根本方向、前途命運(yùn)及最終成敗。因此，教學(xué)需強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同與歸屬感。其次，共同富裕作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，教師在教學(xué)中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)公正，投身公益，為全體人民的共同富裕貢獻(xiàn)力量。再次，物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)是其重要標(biāo)志，教學(xué)需注重學(xué)生文化素養(yǎng)與審美能力的提升，推動(dòng)校園文化繁榮，營(yíng)造優(yōu)良文化環(huán)境，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

因此，思政課教師應(yīng)將中國(guó)式現(xiàn)代化的核心價(jià)值觀融入教學(xué)全過(guò)程，啟迪學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生觀與正確的價(jià)值觀。如在講授“中國(guó)特色社會(huì)主義政治”教學(xué)單元時(shí)，教師應(yīng)深入闡釋《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)之一，從而深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征及最大優(yōu)勢(shì)在于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在政治上高度認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨、情感上堅(jiān)定支持中國(guó)共產(chǎn)黨。

（二）內(nèi)容聚焦

內(nèi)容聚焦是中職思政課教學(xué)的最核心環(huán)節(jié)。中職思政課需緊密?chē)@中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐，著重強(qiáng)調(diào)以下三個(gè)方面內(nèi)容：首先，清晰闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的敘事框架，借助關(guān)鍵詞分析提取信息，并通過(guò)歷時(shí)態(tài)、共時(shí)態(tài)及現(xiàn)時(shí)態(tài)三個(gè)維度，構(gòu)建其整體敘事框架。其次，深入揭示中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，運(yùn)用詳實(shí)數(shù)據(jù)與身邊案例，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)其獨(dú)特性與優(yōu)越性。再者，明確中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“十個(gè)明確”為基準(zhǔn)，著重培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)與國(guó)際視野，引導(dǎo)他們關(guān)注國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化，增強(qiáng)歷史使命感與責(zé)任感。

因此，思政課教師深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代會(huì)的豐富內(nèi)涵，根據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律精選教學(xué)內(nèi)容，確保思政課程內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)效性。如在講授“感悟道德力量”課程時(shí)，教師可以“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”為主題，深入闡釋“人類(lèi)文明新形態(tài)”的豐富內(nèi)涵，并圍繞以為人民服務(wù)為核心，集體主義為原則，以及愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主義方向。

（三）要素聚焦

要素聚焦是提升中職思政課教學(xué)質(zhì)量的核心策略。中國(guó)式現(xiàn)代化既有深厚的理論根基，也有突出的實(shí)踐熱度，融入中職思政課對(duì)教師的綜合素養(yǎng)提出了極高要求，具體體現(xiàn)在教學(xué)能力、教學(xué)資源整合、教學(xué)策略創(chuàng)新及實(shí)踐活動(dòng)的有效組織等多個(gè)維度。教學(xué)能力是基礎(chǔ)要素，應(yīng)強(qiáng)化教師隊(duì)伍培訓(xùn)和繼續(xù)教育，激勵(lì)教師在理論素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、歷史認(rèn)知、教學(xué)技能、學(xué)情分析等方面潛心研究，不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)能力和教學(xué)水平。教學(xué)資源是內(nèi)容要素，應(yīng)積極構(gòu)建豐富的案例庫(kù)、開(kāi)發(fā)高質(zhì)量教學(xué)視頻、整合生動(dòng)有力的支撐素材，為學(xué)生有效學(xué)習(xí)提供多樣化的資源選擇。教學(xué)策略是方法要素，多采用以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)模式，靈活運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)入、小組討論、角色扮演等啟發(fā)式教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與研究的興趣。實(shí)踐活動(dòng)是評(píng)價(jià)要素，可以組織學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。通過(guò)聚焦以上要素，以教師團(tuán)隊(duì)為核心驅(qū)動(dòng)力，課程建設(shè)為關(guān)鍵平臺(tái)，課堂教學(xué)為主要途徑，不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，切實(shí)提升教學(xué)效果。

三、貫通：構(gòu)建系統(tǒng)完整的教學(xué)體系

（一）知識(shí)與價(jià)值貫通

在中職思政課中，知識(shí)與價(jià)值的貫通是確保教學(xué)內(nèi)容具有系統(tǒng)性和完整性的關(guān)鍵。首先，注重知識(shí)的傳授。通過(guò)系統(tǒng)性闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史脈絡(luò)、演進(jìn)歷程、核心特征和本質(zhì)要求等內(nèi)容，讓學(xué)生全面把握中國(guó)式現(xiàn)代化的基本理論和知識(shí)體系。其次，注重價(jià)值的引領(lǐng)，借助具體案例和時(shí)事熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思考中國(guó)式現(xiàn)代化價(jià)值和意義的深刻反思和認(rèn)同。如教師在講授“立足專(zhuān)業(yè) 謀劃發(fā)展”教學(xué)單元時(shí)，既要深度融合中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，幫助學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的完整知識(shí)框架；又要結(jié)合“大國(guó)工匠是如何煉成的”等與學(xué)科專(zhuān)業(yè)相關(guān)的主題，以“工匠精神的錘煉”為核心議題，啟迪學(xué)生樹(shù)立積極向上的勞動(dòng)價(jià)值觀，涵養(yǎng)精益求精、追求卓越的工匠精神。

（二）理論與敘事貫通

習(xí)近平總書(shū)記指出，思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。這一指示要求我們?cè)谒颊n中增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和情感的感染力，實(shí)現(xiàn)理論與敘事相貫通。中國(guó)式現(xiàn)代化的教學(xué)不僅要注重理論知識(shí)的傳授，還要巧妙運(yùn)用敘事手法，使教學(xué)內(nèi)容更加鮮活具體。一方面，要注重理論知識(shí)的傳授。教師通過(guò)系統(tǒng)講解中國(guó)式現(xiàn)代化的相關(guān)理論，如中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、新發(fā)展理念等，讓學(xué)生了解中國(guó)式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。另一方面，要注重?cái)⑹路绞降倪\(yùn)用。通過(guò)講述中國(guó)式現(xiàn)代化的具體案例和故事，如教師可改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐、新時(shí)代的偉大成就等，讓學(xué)生更加直觀地了解中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐成果和發(fā)展歷程。同時(shí)，還要注重?cái)⑹路绞降膭?chuàng)新和多樣性，如采用多媒體教學(xué)手段、角色扮演等方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。如教師可利用多媒體教學(xué)手段展示不同階段的對(duì)比；組織學(xué)生參觀改革開(kāi)放展覽館、博物館等場(chǎng)所，使學(xué)生親身感受現(xiàn)代化的輝煌成就。在敘事過(guò)程中，教師應(yīng)注重采用沉浸式體驗(yàn)方法，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地從多角度、多層次思考改革各問(wèn)題；同時(shí)，也要注重?cái)⑹碌纳鷦?dòng)性和感染力，讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同。

（三）體系與分段貫通

體系與分段的貫通是確保教學(xué)內(nèi)容具有連貫性和層次性的關(guān)鍵。中國(guó)式現(xiàn)代化的教學(xué)要構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)完整的教學(xué)體系，同時(shí)要注重分段教學(xué)的實(shí)施，使教學(xué)內(nèi)容更加清晰有序。首先，各門(mén)思政課要構(gòu)建系統(tǒng)完整的教學(xué)體系。圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化的核心內(nèi)容和發(fā)展脈絡(luò)，將教學(xué)內(nèi)容科學(xué)劃分若干模塊和章節(jié)，形成一個(gè)邏輯清晰、結(jié)構(gòu)完整的教學(xué)體系。同時(shí)，要注重不同模塊和章節(jié)之間的有機(jī)銜接和內(nèi)在聯(lián)系，確保教學(xué)內(nèi)容的連貫性和整體性。其次，各學(xué)段應(yīng)重視分段教學(xué)實(shí)施策略。依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特性和認(rèn)知水平，將教學(xué)內(nèi)容合理劃分為不同的階段和層次，循序漸進(jìn)地推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。在每個(gè)階段和層次中，要注重重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解和突破，確保學(xué)生能夠理解和掌握相關(guān)知識(shí)。各門(mén)思政課、各學(xué)段按照主線明確、層次清晰的要求進(jìn)行整合優(yōu)化，使上一層面的教育效果能夠在下一層面得到有效延伸和拓展。

四、轉(zhuǎn)變：創(chuàng)新教學(xué)方式方法

（一）思維轉(zhuǎn)變

中職思政課教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)向啟發(fā)式教學(xué)的轉(zhuǎn)變，著重培育學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。首先，要注重培養(yǎng)批判性思維。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入批判性分析和反思，提升其獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。其次，要著重激發(fā)創(chuàng)新思維，借助科研項(xiàng)目和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐操作能力。再者，還要強(qiáng)化辯證思維，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行全面而系統(tǒng)的辯證分析，提升其思維的全面性和系統(tǒng)性。

在教學(xué)過(guò)程中，教師要組織小組討論和辯論活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思維活力和創(chuàng)造力；要鼓勵(lì)學(xué)生提出個(gè)人見(jiàn)解和創(chuàng)意，并給予積極反饋和專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)；要運(yùn)用案例分析和邏輯推理等方法，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力和邏輯思維能力。如教師在講授“堅(jiān)持唯物史觀，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”課程時(shí)，可以設(shè)置如“人的思想起源與演變”等開(kāi)放性議題，通過(guò)小組討論、案例分析等方式進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解。

（二）話語(yǔ)轉(zhuǎn)變

中職思政課應(yīng)重視學(xué)生個(gè)體的理解度和接受度，將宏大敘事與微觀感受相結(jié)合，把握不同專(zhuān)業(yè)、不同學(xué)段學(xué)生的差異和共性，了解學(xué)生的思想困惑和動(dòng)態(tài)，將中國(guó)式現(xiàn)代化的政策文件轉(zhuǎn)化為教學(xué)素材，將書(shū)面話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語(yǔ)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化理論“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。

首先，教師要注重教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性，運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻和類(lèi)比等方式，將抽象的概念和理論轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的形象和事例，幫助學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)。其次，教師要注重教學(xué)語(yǔ)言的感染力，運(yùn)用情感化的語(yǔ)言和表達(dá)方式，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和認(rèn)同感，通過(guò)講述感人至深的故事和案例，讓學(xué)生深刻體會(huì)到中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大成就和重要意義。再者，教師要注重教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性，使用規(guī)范的教學(xué)語(yǔ)言和術(shù)語(yǔ)，確保教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和權(quán)威性。同時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)追求簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂，避免使用繁復(fù)晦澀的詞匯與句式結(jié)構(gòu)。如教師在闡釋“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)”理念時(shí)，可通過(guò)“為何‘一帶一路’倡議贏得國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可”這一設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的興趣；同時(shí)也可以指導(dǎo)學(xué)生分組搜集并分享“一帶一路”沿線國(guó)家發(fā)展的生動(dòng)故事來(lái)評(píng)述“一帶一路”倡議對(duì)深化改革開(kāi)放的重要作用和深遠(yuǎn)意義。

（三）評(píng)價(jià)體系轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系偏重知識(shí)記憶和應(yīng)試能力的考核，導(dǎo)致學(xué)生能力發(fā)展單一化，忽視了其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，中職思政課亟須構(gòu)建一套科學(xué)、合理、全面的評(píng)價(jià)機(jī)制，從多維度綜合評(píng)估學(xué)生的能力和素質(zhì)。具體而言，應(yīng)遵循職業(yè)教育產(chǎn)教融合、服務(wù)地方發(fā)展的基本原則，將“思政小課堂”和“社會(huì)大課堂”深度融合，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、走入社會(huì)，走向田間地頭、工廠車(chē)間、開(kāi)發(fā)區(qū)自貿(mào)區(qū)。在此框架下，評(píng)價(jià)體系應(yīng)廣泛涵蓋課堂表現(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新思維等多個(gè)方面，并借助大數(shù)據(jù)與人工智能技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程與成果的實(shí)時(shí)追蹤與分析。這一轉(zhuǎn)變不僅能更精確、全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與能力層次，更為其全面發(fā)展提供了有力支撐。

綜上所述，將“中國(guó)式現(xiàn)代化”融入中職思政課是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。教師可通過(guò)國(guó)際比較、歷史比較和宏觀微觀比較，引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟到中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特價(jià)值和重要意義；通過(guò)價(jià)值聚焦、內(nèi)容聚焦和要素聚焦，明晰課程體系的重難點(diǎn)；通過(guò)知識(shí)與價(jià)值貫通、理論與敘事貫通和體系與分段貫通，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完整的教學(xué)體系；通過(guò)思維轉(zhuǎn)變、話語(yǔ)轉(zhuǎn)變和評(píng)價(jià)體系轉(zhuǎn)變，推動(dòng)教學(xué)手段創(chuàng)新。思政課教師應(yīng)持續(xù)學(xué)習(xí)探索，將“中國(guó)式現(xiàn)代化”理念深度融入課程的各層面與全過(guò)程，以強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力引領(lǐng)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)。

責(zé)任編輯 朱守鋰