假裝情緒穩(wěn)定

情緒穩(wěn)定是社會(huì)化的產(chǎn)物，如果一個(gè)人不需要與他人共事，那么他的情緒是憤怒還是高興都無(wú)所謂。社會(huì)化迫使我們?yōu)榱巳谌氕h(huán)境而改變自己的情緒表達(dá)，這種改變可能會(huì)帶來(lái)積極的效果，也可能掩蓋真實(shí)的自我。

社會(huì)化過(guò)程中會(huì)分化出三類(lèi)人：情緒穩(wěn)定的人、情緒不穩(wěn)定的人，以及假裝情緒穩(wěn)定的人。

從人生敘事的角度來(lái)看，情緒穩(wěn)定的人通常在原生家庭中受到了良好的情感教育。情緒穩(wěn)定和個(gè)人的特質(zhì)、背景直接相關(guān)，它與外向和內(nèi)向、自律和隨性一樣，往往由家族遺傳決定，很難改變。

情緒穩(wěn)定的人，不論在社會(huì)上還是家庭中，都受人喜愛(ài)。社會(huì)化也使得情緒穩(wěn)定成為一種特權(quán)。情緒穩(wěn)定的人被認(rèn)為具有要求他人管理好自己情緒的權(quán)利，并在道德上占據(jù)高地，這使得很多人爭(zhēng)相追求這種“穩(wěn)定”。

假裝情緒穩(wěn)定是人在社會(huì)化過(guò)程中被動(dòng)習(xí)得的習(xí)慣，這種習(xí)慣往往來(lái)自父母的教導(dǎo)。當(dāng)孩子有負(fù)面情緒時(shí)，父母可能會(huì)告訴他這些情緒不好。為了讓父母高興，孩子就會(huì)有意地抑制自己的情緒表達(dá)，久而久之便形成了看似穩(wěn)定的外表。實(shí)際上，這種穩(wěn)定并不真實(shí)，而是掩飾——海面上波瀾不驚，海面下暗流涌動(dòng)。

當(dāng)我反思自己的情緒特質(zhì)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我也被貼上了“情緒穩(wěn)定”的標(biāo)簽。這張標(biāo)簽限制了我的思想，阻礙了我的情緒豐富性。有時(shí)，它剝奪了我發(fā)脾氣的權(quán)利。有時(shí)，它讓我變成一個(gè)怎樣都可以的人，甚至當(dāng)有人侵犯到我的權(quán)益時(shí)，我還會(huì)像個(gè)老好人一樣，只顧著共情對(duì)方，遷就忍耐對(duì)方。有時(shí)，它也讓我陷入反思：為什么當(dāng)時(shí)我沒(méi)有表達(dá)出自己的悲傷，這樣我就能讓對(duì)方的情緒得以宣泄。我看起來(lái)太淡定了，所以當(dāng)需要流露情感時(shí)，反而失去了讓情緒自由流淌的能力。

假裝情緒穩(wěn)定的人，會(huì)和情緒不穩(wěn)定的人一樣，產(chǎn)生內(nèi)耗。就像弗洛伊德在《超越快樂(lè)原則》中所說(shuō)：“被壓抑的情緒和沖動(dòng)并沒(méi)有真正消失，而是轉(zhuǎn)入了無(wú)意識(shí)層面，并可能以扭曲的形式在夢(mèng)中、幻想中或者神經(jīng)癥狀中表現(xiàn)出來(lái)，而更多的時(shí)候，它會(huì)以窩里橫和無(wú)名火的方式出現(xiàn)?！?/p>

那么，什么樣的情緒觀才真正對(duì)我們有利呢？

情緒的激發(fā)是有情境依賴(lài)的，它不僅是內(nèi)部心理狀態(tài)的反映，還與特定情境和目標(biāo)密切相關(guān)。比如，同樣是感到開(kāi)心，起因可能是完成了一項(xiàng)工作，也可能是吃到了一頓美食——情境不同，但情緒類(lèi)似。再比如，你準(zhǔn)備上臺(tái)演講時(shí)，既興奮又緊張，既害怕又期待，這些情緒都源于同一個(gè)目的：上臺(tái)演講。情緒的存在就是為了實(shí)現(xiàn)我們的生存和社會(huì)目標(biāo)。

當(dāng)你了解了情緒的本質(zhì)后，在情緒出現(xiàn)時(shí)，你就再也不用回避它。相反，你可以問(wèn)問(wèn)自己：“我當(dāng)下所處的是什么情境？我的情緒是基于什么目的？我可以在情境中做什么調(diào)整？”當(dāng)你這么想時(shí)，你就成了自己情緒的設(shè)計(jì)師。

不久前，我?guī)Ш⒆尤⒓訃灞荣悾诂F(xiàn)場(chǎng)，有孩子因?yàn)檩斊宥?dāng)眾號(hào)啕大哭。如果你是家長(zhǎng)，會(huì)怎么處理？

在充滿緊張氛圍的賽場(chǎng)上，孩子號(hào)啕大哭的目的是釋放壓力和尋求幫助。那么家長(zhǎng)可以怎么做呢？首先，承認(rèn)他的情緒，并幫助他用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)：“孩子，比賽輸了，你現(xiàn)在很生氣也很難過(guò)吧？”然后，給他一個(gè)擁抱，讓他感受到支持。接著，帶他走出賽場(chǎng)，去看看綠樹(shù)和藍(lán)天，轉(zhuǎn)移注意力：“孩子，你雖然輸了比賽，但你沒(méi)有輸?shù)羝迤贰１荣愡€在繼續(xù)，下一輪比賽，你依然會(huì)全力以赴，對(duì)嗎？”

看，我沒(méi)有要求孩子情緒穩(wěn)定，但我為他提供了釋放壓力的空間，還幫助他更好地疏導(dǎo)了情緒。

生而為人，在個(gè)人和社會(huì)化之間找到平衡是我們生存的必修課。社會(huì)化讓我們學(xué)會(huì)了“情緒抑制”，但作為個(gè)體，我們也要意識(shí)到內(nèi)在感受的重要性。情緒是否穩(wěn)定并不重要，重要的是知道情緒是與情境和目標(biāo)密切相關(guān)的，如此我們就能學(xué)著成為情緒設(shè)計(jì)師，讓情緒為己所用。

（來(lái)源：《財(cái)新周刊》，2024年第34期）

【閱讀導(dǎo)引】調(diào)整自己的情緒，是不是意味著需要自我消化壞情緒？人在社會(huì)中，還是需要找到一個(gè)既不內(nèi)耗，又能解放情緒的平衡點(diǎn)。

【微型寫(xiě)作】你平時(shí)的壞情緒都倒給了誰(shuí)呢？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。