中國民族傳統(tǒng)體育文化在全球化背景下的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新策略①

陸永寬

(無錫城市職業(yè)技術(shù)學院 江蘇無錫 214153)

中國民族傳統(tǒng)體育文化在全球化背景下的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新策略①

陸永寬

(無錫城市職業(yè)技術(shù)學院 江蘇無錫 214153)

中國民族傳統(tǒng)體育文化作為世界體育文化的重要組成部分之一，有著自身獨特的價值和意義。但隨著全球化發(fā)展的不斷深入，中國民族傳統(tǒng)文化越來越多的受到了西方現(xiàn)代體育文化的入侵。西方現(xiàn)代體育文化使中國民族傳統(tǒng)體育文化遭受到前所未有的挑戰(zhàn)和危機。因此，在全球化背景下，傳承和發(fā)展中國民族傳統(tǒng)體育文化是十分必要的。當然，中國民族傳統(tǒng)體育文化要想在這一大的背景下不斷地得到傳承和發(fā)展，就必須要有新的創(chuàng)新策略，積極與全球化背景下的現(xiàn)代體育文化相結(jié)合。

全球化 中國民族傳統(tǒng)體育文化 傳承 發(fā)展 創(chuàng)新

中國民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的一個重要組成部分，是我們各族人民在長期的生活和生產(chǎn)中逐漸積累并世代傳承下來的，有著一定的體育內(nèi)涵和外延的傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)體育文化有著博大精深的內(nèi)容、多種多樣的類型和豐富多彩的形式，幾乎涉及了人們社會文化生活中的所有方面。中國民族傳統(tǒng)體育文化由于其自身獨特的地理環(huán)境、生活方式、社會制度、宗教信仰，與西方的體育文化有所不同，并以自己獨特的方式進行著傳承和發(fā)展。

但是，隨著全球化的發(fā)展，幾乎所有的國家都不可避免地卷入了這一浪潮中，中國當然也不會例外。在全球化背景下，世界各國的文化相互交流和融合。民族傳統(tǒng)文化作為中華民族文化的重要一部分，也開始不斷受到西方現(xiàn)代體育文化的入侵，和西方現(xiàn)代體育文化不斷地進行著交流和碰撞。民族傳統(tǒng)體育文化的傳承也因此受到了很大的沖擊。

民族傳統(tǒng)體育文化的傳承事關(guān)我國優(yōu)秀文化的保持和發(fā)揚，事關(guān)民族傳統(tǒng)體育文化的繁榮，也事關(guān)我國文化實力的提高。因此，在全球化背景下，傳承民族傳統(tǒng)體育文化是十分重要和必要的。

1 全球化背景下中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展

中國民族傳統(tǒng)體育文化由于受到全球化的影響，在其內(nèi)部已經(jīng)發(fā)生了很多的變革，人們對待中國民族傳統(tǒng)體育文化的思維和價值意識也發(fā)生了很大的變化。

在西方現(xiàn)代體育文化的不斷沖擊下，我國的民族傳統(tǒng)體育文化面臨的層層的危機，在一定的程度上呈現(xiàn)出了衰退的形勢。在全球化背景下，中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承已成為了迫在眉睫的問題。要想中國民族傳統(tǒng)體育文化繼續(xù)地傳承下去，并不斷地發(fā)揚光大，我們可以從以下幾個方面著手。

1.1 對中國民族傳統(tǒng)體育文化理論的傳承和發(fā)展

理論是文化得以形成的重要基石。中國民族傳統(tǒng)體育文化有著非常深厚的理論基礎(chǔ)，這一理論的形成也不是在一朝一夕內(nèi)就可以完成的。

中國民族傳統(tǒng)體育在中華民族的發(fā)展過程形成了及其豐富的民族傳統(tǒng)體育文化，但是，中國民族傳統(tǒng)文化的理論卻非常的薄弱，有些理論的發(fā)展甚至是十分不成熟的。理論發(fā)展的不成熟和不完善對中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展有著很大的制約作用。

因此，在全球化的大環(huán)境中，我們需要在繼承原有的合理理論的基礎(chǔ)上，以全球化為視野，對中國民族傳統(tǒng)體育文化的理論進行更為深層次的挖掘和整理，努力找尋中國民族傳統(tǒng)體育文化與西方現(xiàn)代體育文化的理論契合點，逐步完善和形成有中國特色的民族傳統(tǒng)體育文化理論。

1.2 對中國民族傳統(tǒng)體育文化模式的傳承和發(fā)展

中國民族傳統(tǒng)體育文化在幾千年的發(fā)展歷程中，形成了豐富的內(nèi)容、多樣的形式，有著強大的生命活力，不斷地滿足著中國民族的文化需求。

中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承模式是以家庭傳承為主的。隨著全球化的到來，這種以家庭為主的模式受到了非常大的沖擊，中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展也因此面臨著更加嚴峻的處境。

因此，在全球化的大環(huán)境下，我們應(yīng)該努力打破傳統(tǒng)的傳承模式，在保持這種家庭模式的基礎(chǔ)上，積極探索其他的模式，以更好的促進中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展。對于新的傳承模式的探索，我們可以借鑒西方現(xiàn)代體育文化的理論和傳承方式，通過電視、報紙等媒體對中國民族傳統(tǒng)體育文化進行宣傳。

有一點需要特別注意，中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展主要靠的是人。因此，我們可以通過對民族的傳統(tǒng)體育項目進行簡化，使它能不斷滿足不同人們的需要，進而引起人們對中國民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展的興趣。

1.3 對中國民族傳統(tǒng)體育文化價值的傳承和發(fā)展

中國民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族中最積極和最活躍的部分，在社會的發(fā)展中有著非常重要的作用。

一般來說，中國民族傳統(tǒng)體育文化具有政治價值、經(jīng)濟價值、人文價值和社會價值。

政治價值。中國民族傳統(tǒng)體育在中國從體育弱國發(fā)展為體育強國的過程中起了非常重要的作用。中國民族傳統(tǒng)體育文化彰顯著中國的民族文化，是推動中國成為強國的一個重要推動因素。同時，民族傳統(tǒng)體育文化也是中國外交的一種重要手段，是與其他國家進行交流重要信息之一，可以使中國更好地被各國人士了解，對加強中國在世界政治文化中的地位有著非常重要的作用。

經(jīng)濟價值。民族傳統(tǒng)體育可以與旅游相結(jié)合，創(chuàng)作出巨大的經(jīng)濟利益。但當前，中國民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟價值卻為得到很好地開發(fā)。

人文價值。中國傳統(tǒng)體育是以仁、德等倫理道德標準為前提，強調(diào)和諧，彰顯著在人本主義方面的價值取向。

社會價值。中國民族傳統(tǒng)體育文化有著獨特的社會價值，既在日常的生活中規(guī)范著人們的行為，也陶冶著中人們的民族精神。

但是，在全球化的浪潮下，隨著西方體育的價值觀念的傳入，中國民族傳統(tǒng)體育文化的價值體系遭到了嚴重的破壞。中國民族傳統(tǒng)體育文化有著重大的價值，因此，傳承和發(fā)展中國民族傳統(tǒng)體育文化的價值就顯得尤為重要。

中國民族傳統(tǒng)體育文化價值應(yīng)在繼承個人修養(yǎng)的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收西方體育文化價值體系中的有利因素，形成彰顯民族傳統(tǒng)體育文化個性的新型文化價值體系。

2 全球化背景下中國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的創(chuàng)新策略

中國民族傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，曾取得了卓越的成就，并輝煌一時。但在全球化的大環(huán)境中，中國民族傳統(tǒng)體育文化受到了猛烈地沖擊。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動力。中國民族傳統(tǒng)體育文化只有在吸收西方體育文化的有益因素的基礎(chǔ)上，不斷地進行創(chuàng)新，才能在全球化的背景下得到更好地發(fā)展。

中國民族傳統(tǒng)體育文化在全球化背景下的創(chuàng)新途徑可以從以下幾個方面著手。

2.1 重視民族傳統(tǒng)體育優(yōu)勢資源，推動全民健身計劃

當前，我國人民的體育健身意識和建設(shè)需求隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步、體育價值觀的改變以及體育管理體制的調(diào)整得到了很大的增強。尤其是在全球化的深刻影響下，健身將逐步成為全國人民的事業(yè)。

我國體育健身的傳統(tǒng)傳統(tǒng)方式是民族傳統(tǒng)體育。在西方現(xiàn)代體育文化的影響下，中國民族傳統(tǒng)體育將不斷地進行整合和發(fā)展，成為全民健身的優(yōu)勢資源。

經(jīng)過改造和創(chuàng)新后的中國民族傳統(tǒng)體育通過與全民健身計劃的結(jié)合，可以以更加科學的方式指導人們的健身鍛煉。這不僅能解決全民健身計劃實施過程中的器材、場地問題，還能達到傳承和發(fā)展中國民族傳統(tǒng)體育文化的目的。

2.2 加強民族傳統(tǒng)體育項目創(chuàng)新，推動學校體育教育功能的優(yōu)化

中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展，創(chuàng)新是唯一的途徑。因此，中國的傳統(tǒng)體育項目要注重創(chuàng)新?？上У氖?，中國傳統(tǒng)體育項目的創(chuàng)新道路遇到了重重的阻礙。既使是到了今天，中國的民族傳統(tǒng)體育項目中也很少有有所創(chuàng)新的項目，有中國特色的民族傳統(tǒng)體育項目更是難以在世界體育的舞臺上發(fā)現(xiàn)?？梢?，中國傳統(tǒng)體育項目的創(chuàng)新還需繼續(xù)，還需要更多的人加入到這一創(chuàng)新隊伍中。

中國傳統(tǒng)體育項目要想實現(xiàn)創(chuàng)新，擁有高素質(zhì)的創(chuàng)新人才是必不可少的。學校是培養(yǎng)人才的重要機構(gòu)，因此，學校的體育教育功能就需要不斷地優(yōu)化。

學校是發(fā)展民族體育文化的重要場所，民族傳統(tǒng)體育也是學校素質(zhì)教育實施的極好人文社會資源。民族傳統(tǒng)體育項目在學校的開展是民族傳統(tǒng)體育進行傳承和發(fā)展的重要手段。民族傳統(tǒng)體育文化在教學活動中的滲透對學校傳統(tǒng)體育教育體系的完善也有著重要的作用。

2.3 適度發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)，推動體育文化市場的繁榮

文化產(chǎn)業(yè)是當前經(jīng)濟發(fā)展的一個新增長點。在西方的發(fā)達國家，體育文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是一個非常成熟的產(chǎn)業(yè)，也是他們國家經(jīng)濟增長的一個重要推動力量。

因此，中國民族傳統(tǒng)體育要想在全球化的背景下不斷地進行傳承和發(fā)展，發(fā)展和壯大中國的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)是非常重要的一個途徑。

中國民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以從以下幾個方面進行：一是要明確和科學把握傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向；二是在改造傳統(tǒng)的體育文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，積極培育新的優(yōu)勢體育文化產(chǎn)業(yè)；三是在發(fā)展傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的同時積極和發(fā)展和民族體育文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)的民族旅游業(yè)，并逐步帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

只有努力的做到這些，中國民族傳統(tǒng)體育文化才可能在中華民族的發(fā)展中不斷地傳承和發(fā)展下去。

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G852.9

A

2095-2813(2012)12(c)-0102-02

陸永寬(1970,4—),男,江蘇揚州人,學歷:本科,畢業(yè)院校:南京體育學院體育系,無錫城市職業(yè)技術(shù)學院基礎(chǔ)課部,講師,主要從事體育教育,高校體育研究。