摘" 要:鄉(xiāng)村建設(shè)的快速發(fā)展,給現(xiàn)代鄉(xiāng)村帶來了一系列的問題,閑置空間開始大量出現(xiàn),但是缺乏合理的建設(shè)。文章以觸媒理論為切入點(diǎn),對(duì)騰沖橫巷村閑置空間進(jìn)行活化設(shè)計(jì)研究。通過分析觸媒理論的特征和機(jī)制,探討其在鄉(xiāng)村閑置空間中的應(yīng)用方式以及觸媒理論介入鄉(xiāng)村閑置空間的可行性。文章以橫巷村為例,分析其閑置空間現(xiàn)狀以及存在的問題,從觸媒視角出發(fā)提出適用于橫巷村閑置空間的設(shè)計(jì)策略,通過觸媒效應(yīng)促進(jìn)橫巷村閑置空間的再利用與活力的提升。
關(guān)鍵詞:觸媒理論;閑置空間;活化設(shè)計(jì)
基金項(xiàng)目:本文系云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“基于‘城市針灸’下的騰沖和睦村閑置空間活化設(shè)計(jì)研究”(2024Y663)研究成果。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的快速推進(jìn)促使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化,掀起了全國鄉(xiāng)建的熱潮,成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。但是這樣的快速發(fā)展使得鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)迅速變化,出現(xiàn)不合理的場(chǎng)地規(guī)劃,鄉(xiāng)村中越來越多的空間處于閑置或者廢棄狀態(tài),尤其是宅基地、街角空地等空間,這些閑置空間給鄉(xiāng)村建設(shè)造成了阻礙,并且導(dǎo)致惡性循環(huán),不僅浪費(fèi)土地資源,也影響到了鄉(xiāng)村的整體風(fēng)貌以及鄉(xiāng)土文化的延續(xù)。傳統(tǒng)的更新模式在鄉(xiāng)村中并不完全適宜,鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)情況也并不適用于這樣的更新模式,因此需要觸媒理論這一微更新舉措,對(duì)鄉(xiāng)村中閑置用地進(jìn)行活化與研究,打造空間示范效應(yīng),促進(jìn)村落中以點(diǎn)觸面的觸媒效應(yīng),形成良性的鄉(xiāng)村微更新方式。
一、觸媒理論
(一)觸媒理論概述
觸媒一詞來源于化學(xué)中的催化作用,是特定條件下在化學(xué)反應(yīng)中起到加速或者延緩的作用,在不會(huì)改變自身的性質(zhì)與質(zhì)量的前提下,達(dá)到最大程度的效能和轉(zhuǎn)化。這一概念在20世紀(jì)80年代被美國學(xué)者韋恩·奧托(Wayne Attoe)和唐·羅根(Donn Logan)引入城市設(shè)計(jì)與規(guī)劃領(lǐng)域中并在1989年出版的《美國城市建筑:城市設(shè)計(jì)的觸媒》中首次提出了城市觸媒的概念[1],這是為了解決美國城市化進(jìn)程中,傳統(tǒng)工業(yè)衰退所導(dǎo)致的城市區(qū)域公共空間閑置以及工業(yè)遺產(chǎn)荒廢等城市問題。該文章提出在城市規(guī)劃中明確“觸媒點(diǎn)”,形成一系列“鏈?zhǔn)健贝呋磻?yīng),通過對(duì)其的導(dǎo)向,激發(fā)周邊元素的連鎖反應(yīng),推動(dòng)城市整體環(huán)境優(yōu)化與活力的提升。我國觸媒理論首先是被臺(tái)灣學(xué)者引入翻譯后才逐漸開始進(jìn)行相關(guān)理論研究,金廣君對(duì)觸媒理論的內(nèi)涵與作用進(jìn)行了歸納,完整闡述了觸媒理論的運(yùn)作機(jī)制。郭欣第一次將觸媒理論應(yīng)用于學(xué)位論文中,以城市中的事件作為觸媒點(diǎn),從理論方面進(jìn)一步探討觸媒。
(二)觸媒理論特征
1.局部微小性
觸媒理論的核心在于局部微小的改造,避免大規(guī)模改造,采取小規(guī)模、局部性的改變作為觸媒點(diǎn)的選取標(biāo)準(zhǔn),雖然觸媒點(diǎn)微小,通過一個(gè)個(gè)小的作用點(diǎn)布局,形成示范效應(yīng),保證了各類更新發(fā)展之間的相互協(xié)調(diào)與適應(yīng)性。
2.整體聯(lián)系性
觸媒并非孤立存在,它是與整體環(huán)境緊密相連、相互作用的元素。觸媒需要在宏觀層面上建立關(guān)聯(lián)意識(shí),把握局部和整體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,當(dāng)選擇成功并激活觸媒點(diǎn)時(shí),產(chǎn)生的積極效應(yīng)可以引入更大范圍的觸媒載體,促進(jìn)鄉(xiāng)村空間的更新與發(fā)展。
3.文脈持續(xù)性
在觸媒過程中,強(qiáng)調(diào)在原有項(xiàng)目的基礎(chǔ)上尋找文化元素,使之成為觸媒載體,確??臻g的發(fā)展具有連續(xù)性,在保護(hù)人文環(huán)境和空間肌理的同時(shí),穩(wěn)步更新,避免大規(guī)模改造帶來的文脈碎片化風(fēng)險(xiǎn)[2]。
4.漸進(jìn)發(fā)展性
小規(guī)模漸進(jìn)式的干預(yù)手段,在可控范圍內(nèi)逐步釋放變化的影響力,能夠激發(fā)周圍空間發(fā)生連鎖反應(yīng),產(chǎn)生遠(yuǎn)超自身的影響力。同時(shí),觸媒策略強(qiáng)調(diào)賦予觸媒載體充分的時(shí)間來適應(yīng)和調(diào)整,降低實(shí)施難度,減少失敗幾率,確保每一個(gè)步驟的介入都與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)。
(三)觸媒理論的運(yùn)作機(jī)制
在觸媒理論的催化過程中,其動(dòng)態(tài)演變與影響變化可通過四個(gè)關(guān)鍵階段來闡述:
在第一階段,觸媒選點(diǎn)與前期準(zhǔn)備階段至關(guān)重要,此階段需明確具有示范效應(yīng)的原始觸媒,其選擇需基于深入的區(qū)域發(fā)展背景和資源條件分析,通過科學(xué)的評(píng)估方法,挑選出最具活力與發(fā)展?jié)摿Φ囊刈鳛槠瘘c(diǎn)。這一選擇過程能夠正確引導(dǎo)后續(xù)發(fā)展路徑,確保觸媒點(diǎn)能夠充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用,并為后續(xù)催化過程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),還需精確確定觸媒點(diǎn)的應(yīng)用方向,以確保其在實(shí)際操作中的有效性和針對(duì)性。
在第二階段,進(jìn)入觸媒作用釋放與激活階段,此時(shí)觸媒載體開始發(fā)揮其核心作用。通過精心設(shè)計(jì)的策略,重塑或激活觸媒載體,使其成為推動(dòng)區(qū)域發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。這一過程中,觸媒載體將帶動(dòng)周邊元素影響力顯著增強(qiáng),促使舊元素被新元素所吸引,進(jìn)而逐步形成一個(gè)更大范圍、更具活力的觸媒點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)的形成將進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)域發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。
在第三階段,觸媒能量傳遞與更新階段隨之而來。觸媒效應(yīng)開始在空間的各個(gè)層級(jí)上相互作用,形成復(fù)雜的催化體系。更新活動(dòng)由局部向周邊區(qū)域擴(kuò)散,呈現(xiàn)出一種由點(diǎn)到面、由局部到整體的動(dòng)態(tài)發(fā)展趨勢(shì)。此過程需依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況靈活調(diào)整策略,以形成積極且持續(xù)的更新動(dòng)力。這將確保觸媒效應(yīng)的不斷擴(kuò)大與深化,促使各個(gè)區(qū)域逐步融入這一動(dòng)態(tài)更新的體系中,實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展的整體提升和鄉(xiāng)村振興的全面推進(jìn)。
在第四階段,觸媒持續(xù)影響與動(dòng)態(tài)調(diào)整階段為觸媒催化過程的收尾階段。當(dāng)觸媒反應(yīng)逐漸趨于穩(wěn)定時(shí),需通過政策扶持、精心策劃的活動(dòng)以及特色產(chǎn)業(yè)的培育等多種方式,持續(xù)為觸媒反應(yīng)注入新的驅(qū)動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)對(duì)后續(xù)發(fā)展的靈活調(diào)控,這一階段的努力將助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)持續(xù)繁榮的發(fā)展目標(biāo),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施提供有力支撐。
二、觸媒理論介入村落閑置空間的可行性
(一)閑置空間
閑置空間是指原有功能已經(jīng)消失或者未得到充分發(fā)揮,等待重新賦予新功能與價(jià)值的空間,這種空間處于待使用和再創(chuàng)造之間,具有潛在的利用價(jià)值。亨利·列斐伏爾(Henri Lefebvre)的社會(huì)空間理論為審視社會(huì)發(fā)展提出了空間維度的新視角。蘆原義信和羅杰·特蘭西克(Roger Trancik)在此基礎(chǔ)上提出了消極空間與失落空間的概念,蘆原義信認(rèn)為消極空間是在城市發(fā)展中因缺乏規(guī)劃和設(shè)計(jì)導(dǎo)致被遺忘淘汰的空間,羅杰·特蘭西克在《尋找失落的空間:城市設(shè)計(jì)的理論》中認(rèn)為失落空間是城市中未被充分利用,導(dǎo)致衰敗并且情感上令人不悅的空間,這兩者都與閑置空間的表現(xiàn)形式相似[3]。隨著研究的深入,閑置空間開始逐漸進(jìn)入國內(nèi)學(xué)者視野,并逐漸將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村,這些空間成為鄉(xiāng)村社會(huì)閑置單元的重要組成部分,原本作為村民交流活動(dòng)的空間,逐漸被侵蝕荒廢,形成了新的閑置空間。
(二)觸媒理論運(yùn)用于鄉(xiāng)村的可行性分析
在鄉(xiāng)村發(fā)展的背景下,局部的空間更新策略尤為重要,觸媒理論的指導(dǎo)能夠與村落發(fā)展的風(fēng)貌相融合,保留村落的肌理,增加鄉(xiāng)村空間的層次和宜居性,鄉(xiāng)村閑置空間的更新設(shè)計(jì)被賦予了更宏觀的視野和更強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性思考,從村落整體的宏觀空間布局思考,在保護(hù)與發(fā)展之間找到平衡點(diǎn),可以利用觸媒的聯(lián)動(dòng)作用,將原本孤立的閑置空間串聯(lián)成網(wǎng),形成系統(tǒng)性的網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)鄉(xiāng)村閑置空間的協(xié)同發(fā)展,避免不適宜的開發(fā)對(duì)村落風(fēng)貌造成不可逆的損害。因此,觸媒理論在鄉(xiāng)村閑置空間中的應(yīng)用具備適用性。
三、橫巷村現(xiàn)狀分析
(一)橫巷村現(xiàn)狀
橫巷村位于云南省保山市騰沖市馬站鄉(xiāng)和睦村下的一個(gè)自然村,地處騰沖市北部,海拔2000米,屬高海拔,低氣溫的山區(qū),年平均氣溫13℃,年降水量1700毫米,適合種植紅花油茶、泡核桃、烏龍茶、玉米、馬鈴薯、椿頭、香椿等。橫巷村內(nèi)有一所小學(xué)和幼兒園,在發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展第二、三產(chǎn)業(yè),以紅花油茶觀賞、鄉(xiāng)村文旅綜合體驗(yàn)為核心。
(二)橫巷村閑置空間問題分析
1.缺乏適用性規(guī)劃
橫巷村的空間發(fā)展應(yīng)該遵循漸進(jìn)式的路徑,確保村落歷史文脈與實(shí)際需求相結(jié)合。目前,大多數(shù)的規(guī)劃往往融入了城市化的改造思維,這種外部的視角往往會(huì)導(dǎo)致空間設(shè)計(jì)的偏離,忽視了地域文化特征和村民的實(shí)際需求,而村民作為鄉(xiāng)村的主體,自發(fā)性的直接參與空間更新,缺乏專業(yè)性的指導(dǎo),容易造成無序和過度的更新活動(dòng)。
2.旅游業(yè)過度開發(fā)
騰沖目前作為旅游城市,傳統(tǒng)村落眾多,有和順古鎮(zhèn)和銀杏村這樣的旅游村落為主導(dǎo),大多數(shù)的鄉(xiāng)村看到了這樣成功的發(fā)展模式,爭(zhēng)相模仿,忽視了自身資源的影響和經(jīng)濟(jì)條件的缺乏,對(duì)旅游業(yè)的開發(fā)渴望一蹴而就,沒有漸進(jìn)式的引導(dǎo)。
3.村落風(fēng)貌不延續(xù)
城市文化的發(fā)展對(duì)村落文化的影響日益加深,在民宿旅游熱潮的推動(dòng)下,村落中的閑置民居建設(shè)急于求成,追求經(jīng)濟(jì)效益,忽視了村落文化的保護(hù)與傳承,大規(guī)模的旅游開發(fā)層出不窮,往往忽視了原有村落的特色和生態(tài)環(huán)境,村落風(fēng)貌同質(zhì)化以及文化的異化,加劇了村落風(fēng)貌的異化,新建區(qū)域和舊民居形成了鮮明的對(duì)比,影響了村落整體的風(fēng)貌。(如圖1)
四、觸媒視角下橫巷村閑置空間設(shè)計(jì)
(一)橫巷村觸媒點(diǎn)選取策略
1.鎖定活力核心,放大閑置空間觸媒效應(yīng)
對(duì)鄉(xiāng)村空間的核心區(qū)域進(jìn)行確定,篩選出充滿活力,影響力廣泛并且易于傳播的熱點(diǎn)區(qū)域,建立橫巷村觸媒點(diǎn),推動(dòng)區(qū)域更新與復(fù)興的催化劑,觸媒點(diǎn)的設(shè)置不僅是激活現(xiàn)有的橫巷村資源,更是通過引發(fā)的“鏈?zhǔn)健贝呋?yīng),促使觸媒效應(yīng)擴(kuò)散至周邊區(qū)域,實(shí)現(xiàn)更廣泛的空間更新與影響力的提升,確保觸媒效應(yīng)的持續(xù)性和有效性。
2.精準(zhǔn)介入,解決鄉(xiāng)村閑置空間關(guān)鍵痛點(diǎn)
對(duì)閑置空間觸媒點(diǎn)的選擇,采取精確實(shí)施的點(diǎn)狀干預(yù)方式,對(duì)消極的閑置空間進(jìn)行有針對(duì)性的微更新,在規(guī)劃初期必須深入考量村落的地域文化特征,作為觸媒點(diǎn)選擇與設(shè)計(jì)的重要基石,讓更新后的空間更具辨識(shí)度和歸屬感。同時(shí),應(yīng)當(dāng)慎重考慮建筑的可達(dá)性、人流動(dòng)線的合理性,促進(jìn)信息的交流與活動(dòng)的發(fā)生,提升空間活力與吸引力,在這些關(guān)鍵痛點(diǎn)實(shí)施靶向更新,選取區(qū)位優(yōu)勢(shì)較好,能夠自然引導(dǎo)人流匯聚的閑置空間,對(duì)具有發(fā)展?jié)摿Φ挠|媒點(diǎn)進(jìn)行更新。
3.構(gòu)建鄉(xiāng)村空間網(wǎng)絡(luò),完善公共空間體系
鄉(xiāng)村閑置空間的活化與更新不應(yīng)局限于單一村落或局部地區(qū),更應(yīng)著眼于廣泛的區(qū)域聯(lián)動(dòng),持續(xù)發(fā)揮觸媒效應(yīng),有效激活并鏈接更大范圍的空間聯(lián)動(dòng),促進(jìn)大型空間、中型空間、小型空間之間的相互銜接、協(xié)同發(fā)展,在當(dāng)?shù)匦纬删哂械赜蛱厣膫鹘y(tǒng)村落示范效應(yīng),共同構(gòu)成一個(gè)充滿活力的鄉(xiāng)村空間網(wǎng)絡(luò)。
(二)橫巷村閑置空間觸媒設(shè)計(jì)
1.橫巷村閑置原始觸媒載體選擇
橫巷村整體呈現(xiàn)南北布局,村內(nèi)有整個(gè)和睦社區(qū)中的唯一一所小學(xué),成為村落內(nèi)的教育節(jié)點(diǎn),民居沿主干道兩側(cè)布局,在村落的核心區(qū)域,閑置空間與閑置房屋共同構(gòu)成了關(guān)鍵性的空間節(jié)點(diǎn),處于村民活動(dòng),村落兒童上下學(xué)以及游客游覽重要活動(dòng)流線上(如圖2),對(duì)于促進(jìn)人流匯集、增強(qiáng)村落活力具有至關(guān)重要的作用。因此設(shè)立村民活動(dòng)中心,旨在優(yōu)化與功能空間重組,以新的理解與表達(dá)方式重新審視舊有空間,使得原生空間的功能在新形勢(shì)下得以重新展現(xiàn),在村落的中心空間中,此區(qū)域的使用頻率顯著降低,對(duì)這些空間進(jìn)行功能性的重新解讀,立足村民需求,為村民提供一個(gè)適宜的活動(dòng)場(chǎng)所,形成一定的向心型空間,成為一個(gè)文化類的場(chǎng)所,增強(qiáng)空間的文化屬性與空間活力,利用活動(dòng)中心的建設(shè)更好地發(fā)揮觸媒效應(yīng)。
原址場(chǎng)地在橫巷村目前的預(yù)期規(guī)劃中為停車場(chǎng)用地和未來的村民活動(dòng)中心(如圖3),村落活力的高低直接關(guān)聯(lián)于場(chǎng)地的利用效率與吸引力。在本次的設(shè)計(jì)方案中,為了與村落整體的風(fēng)貌相協(xié)調(diào),并賦予建筑獨(dú)特的文化內(nèi)涵,在設(shè)計(jì)中采用騰沖特色火山石作為建筑外立面的主要元素,在尊重地域特色的前提下,將自然材質(zhì)融入建筑之中,增強(qiáng)了村民活動(dòng)中心設(shè)計(jì)的認(rèn)同感和文化深度。屋頂設(shè)計(jì)采取上下錯(cuò)層堆疊的手法,與村落現(xiàn)有材質(zhì)肌理保持一致,在保持傳統(tǒng)的前提下賦予建筑鮮明的個(gè)性特征。建筑入口處設(shè)計(jì)以書的形式為演變,融入現(xiàn)代元素,對(duì)其元素進(jìn)行重構(gòu)分解,形成波浪式的立面造型(如圖4)。
2.橫巷村閑置空間功能激活設(shè)計(jì)
空間并非作為自然空間的單一存在,而是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)空間。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)生活需求的演變,鄉(xiāng)村空間正在經(jīng)歷著深刻的轉(zhuǎn)型,從單一的生產(chǎn)與居住功能,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹w消費(fèi)、生產(chǎn)、居住等多重需求的綜合空間,鄉(xiāng)村內(nèi)部的社會(huì)關(guān)系因村莊與游客的互動(dòng)關(guān)系發(fā)生了不同程度的變化,進(jìn)而引發(fā)了空間內(nèi)部使用需求的顯著變化,功能多元化的設(shè)計(jì)在橫巷村村民活動(dòng)中心占據(jù)主導(dǎo)地位,全面覆蓋村落中各類使用人群:村民、兒童、外來游客。閑置空間的激活強(qiáng)調(diào)對(duì)空間功能的挖掘與靈活配置,最大化地利用空間資源,挖掘空間再生的潛力。對(duì)于游客而言,提供休憩設(shè)施、文化體驗(yàn)區(qū)以及休閑空間,促進(jìn)游客與村落文化的深度互動(dòng)與融合;對(duì)于村民,則需要構(gòu)建促進(jìn)相互交流、組織多樣化活動(dòng)以及日常休閑娛樂的綜合性場(chǎng)所,強(qiáng)化鄉(xiāng)村的凝聚力與歸屬感;對(duì)于兒童,提供閱讀區(qū)域和自習(xí)區(qū)域,在日常上下學(xué)的路徑上多一處課外活動(dòng)基地。這一模式不僅為游客和村民之間提供了更多文化交流與互動(dòng)的機(jī)會(huì),還有助于實(shí)現(xiàn)各個(gè)利益主體之間的效益共生與貢獻(xiàn),增加了鄉(xiāng)土文化復(fù)興的可行性。
在橫巷村村民活動(dòng)中心的設(shè)計(jì)中不僅關(guān)注于空間的功能多元化配置,在空間內(nèi)部風(fēng)格保留原有的墻面肌理,用木材作為點(diǎn)綴,以保留原始閑置空間的原始面貌并注入新的材質(zhì)(如圖5)。設(shè)置階梯閱讀區(qū),文創(chuàng)售賣區(qū)、小劇場(chǎng),展示臺(tái)等區(qū)域。在材料的選擇上,優(yōu)先考慮耐用、易于維護(hù)且造價(jià)相對(duì)較低的材料,能夠有效抵抗惡劣天氣和頻繁使用的磨損消耗,減少維護(hù)和更換的成本,同時(shí)實(shí)現(xiàn)功能的最大化,用集約化的設(shè)計(jì)思路,在小空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)多樣化的功能布局(如圖6)。因此活動(dòng)中心的設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)公共空間的功能單一的界限,在靈活多變的布局與多功能的融合下確保同一空間在不同時(shí)間段內(nèi)滿足多重需求,為村民和游客提供了多樣化的活動(dòng)與體驗(yàn)空間,促進(jìn)村落整體活力的持續(xù)煥發(fā)與文化的多元化展現(xiàn)。
3.橫巷村閑置空間觸媒催化作用
在觸媒理論的語境下,閑置空間的活化與利用被賦予了新的使命與活力,村民活動(dòng)中心的活化設(shè)計(jì)在保留鄉(xiāng)村原有風(fēng)貌與文化價(jià)值的基礎(chǔ)上,通過功能的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與空間的創(chuàng)新重構(gòu),引導(dǎo)公眾以一種更親近直觀的方式去體驗(yàn)和認(rèn)知傳統(tǒng)村落所蘊(yùn)含的文化廣度與深度,促進(jìn)了閑置空間與現(xiàn)代生活的有機(jī)融合,提升了村民對(duì)于傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)知與認(rèn)同。在展示空間,收集村內(nèi)老物件作為展陳設(shè)施,以物寄托村民對(duì)村落的回憶。同時(shí),在空間中承載傳統(tǒng)文化的活動(dòng)場(chǎng)所,確保文脈的連續(xù)性,不僅涵蓋了物質(zhì)文化,如傳統(tǒng)的民居裝飾物件,也深深植根于非物質(zhì)文化如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)手工藝等活態(tài)傳承之中,將這些非物質(zhì)文化與空間改造緊密結(jié)合,采用事件引導(dǎo),舉辦節(jié)日慶典,展示傳統(tǒng)手工藝的制作過程,復(fù)興民俗活動(dòng)等,使這些文化元素在空間中得到新生,成為連接村民情感、促進(jìn)社區(qū)互動(dòng)的橋梁(如圖7)。
在鄉(xiāng)村活動(dòng)中心建成后,村落中的觸媒核心被重新激活,原本孤立的區(qū)域與周邊環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系,能夠持續(xù)激活一定區(qū)域內(nèi)的各方面活力的提升,帶動(dòng)更大范圍的發(fā)展,處于劣勢(shì)的要素因整體發(fā)展提升自身品質(zhì),觸媒理論的引入,將橫巷村閑置空間的轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村活動(dòng)中心,為后續(xù)的可持續(xù)發(fā)展策略采取觸媒式的彈性調(diào)控機(jī)制,以政策調(diào)控、事件策劃以及輿論引導(dǎo)為核心手段,構(gòu)建多元化的社會(huì)參與體系,促進(jìn)勞動(dòng)力的有效回流,增強(qiáng)村落吸引力,催生持續(xù)的觸媒效應(yīng),為村落的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
五、結(jié)語
觸媒理論作為一種城市更新的方法被引入鄉(xiāng)村,在鄉(xiāng)村中有很強(qiáng)的適應(yīng)性,能夠?qū)︵l(xiāng)村的閑置空間活化起到積極的效果,消化了鄉(xiāng)村中閑置空間的存量。文章以騰沖橫巷村為例,提出了較為準(zhǔn)確的觸媒策略,探討了觸媒理論介入鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)應(yīng)用,觸媒效應(yīng)得以實(shí)現(xiàn),作為橫巷村觸媒點(diǎn)的閑置空間,其效能與影響力還會(huì)不斷擴(kuò)散,有效促進(jìn)了騰沖地區(qū)傳統(tǒng)村落閑置空間的完善與發(fā)展機(jī)制,在橫巷村不僅滿足了村民對(duì)于日?;顒?dòng)交往與交流的需求,還顯著提升了鄉(xiāng)村公共活動(dòng)空間的活力,構(gòu)建起鄉(xiāng)土元素與空間內(nèi)在發(fā)展的緊密聯(lián)系,使得閑置空間在面對(duì)鄉(xiāng)村的迅速發(fā)展和村民的需求時(shí),能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的適應(yīng)能力與協(xié)調(diào)性。
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作者簡(jiǎn)介:
郭鄭龍,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
邢晨,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
通訊作者:鄒洲,碩士,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教授。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。