《女人世界》：一直搖曳到生命的黃昏

深受好評(píng)的紀(jì)錄片《女人世界》于2024年初冬正式在中國(guó)內(nèi)地公映。作為一部公路歌舞片，該片講述了一群華裔女性舞者，從美國(guó)舊金山的唐人街出發(fā)，途經(jīng)古巴哈瓦那的街頭，一路東行最終抵達(dá)中國(guó)，用舞蹈連接起一段段跨越東西方國(guó)界、時(shí)間的故事?！杜耸澜纭凡粌H僅是對(duì)過(guò)往歷史陳跡的一次打撈，同時(shí)也是一曲華裔先鋒女性的生命贊歌。

本片導(dǎo)演楊圓圓在對(duì)華裔女導(dǎo)演伍錦霞遺失的影像作品《女人世界》進(jìn)行“媒介考古”的過(guò)程中，無(wú)意間打撈到20世紀(jì) 30 年代從事演藝工作的華裔女性的故事，并在這個(gè)過(guò)程中結(jié)識(shí)了一群年紀(jì)七旬至九旬的華裔女性舞者群體，其中就包括了舊金山唐人街夜總會(huì)“紫禁城”的最后一任經(jīng)營(yíng)者與傳奇舞者Coby·Yee（余金巧）。影片中的這些舞者通過(guò)舞蹈串聯(lián)起了不同地域與文化之間的故事，讓觀眾看到了舞蹈的美妙與力量，儼然可以作為鮮活的文化符號(hào)，不僅連接著華裔群體的過(guò)去與現(xiàn)在，還通過(guò)舞蹈這一藝術(shù)形式，向世界展示了華裔女性的獨(dú)特魅力和堅(jiān)韌精神。

一方面，華裔女性舞蹈演員群體承載著華裔群體的歷史記憶。許多華裔女性舞蹈演員來(lái)自移民家庭，她們的父輩或祖輩為了追尋更好的生活，遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)。這些舞蹈演員通過(guò)自己的舞蹈，將華裔群體在異國(guó)他鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)和文化傳承以藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)華裔群體的歷史與文化。

另一方面，華裔女性舞蹈演員群體也在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。她們通過(guò)舞蹈這一藝術(shù)形式，向世界展示了華裔女性的獨(dú)特魅力和堅(jiān)韌精神。這種文化傳承不僅有助于增強(qiáng)華裔群體的文化認(rèn)同感和凝聚力，也有助于推動(dòng)中外文化的交流與融合。

在蔚藍(lán)無(wú)垠的海邊，Coby翩翩起舞，她的身影在明媚的陽(yáng)光下顯得格外動(dòng)人。海風(fēng)輕拂，帶著微咸的氣息和遠(yuǎn)方海浪的低吟，仿佛在為她的舞蹈伴奏。她的舞姿并不因?yàn)槟挲g而顯得笨拙，反而因?yàn)闅q月的沉淀而更加優(yōu)雅和從容。在這位老年舞蹈家的內(nèi)心深處，同樣有一片豐饒而寧?kù)o的海洋，那里藏著她對(duì)生命最深沉的理解和感悟。她的每一個(gè)轉(zhuǎn)身、每一次服裝展示，都仿佛在向世界宣告：年齡不過(guò)是一個(gè)數(shù)字，生命的活力與美好永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ非蠛驼湎А?/p>

影片中Coby不止一次在登臺(tái)前提到了“天鵝之舞”，將每一次的表演都視為生命的絕唱。因此Coby傾盡全力，將每一個(gè)動(dòng)作都演繹得淋漓盡致。這種對(duì)藝術(shù)的極致追求，不僅是對(duì)自己職業(yè)生涯的尊重，更是對(duì)生命本身的熱愛和珍視。它寓意著即使面臨生命的黃昏，也要優(yōu)雅地起舞，享受當(dāng)下的每一刻，不留遺憾地告別。

時(shí)間如同一位無(wú)情的雕刻家，用那無(wú)形卻鋒利的刻刀，在每個(gè)人的生命畫卷上細(xì)細(xì)勾勒，留下或深或淺的痕跡。都板街舞團(tuán)的成員們臉上雖布滿了歲月的痕跡，但她們的眼神中卻閃爍著對(duì)生命的無(wú)限熱愛和對(duì)舞蹈的無(wú)限熱忱。同時(shí)，熱愛公益的她們將充滿生命活力的演出帶給各個(gè)地方的華裔社群，喚起他們對(duì)嶄新生命的期待。所以影片雖以華裔女性舞者為切入點(diǎn)，但并不僅僅是向彼時(shí)的先鋒女性致敬，它超越了性別議題，讓我們看到璀璨人生的種種可能性，這也是對(duì)人生的致敬。

最令人動(dòng)容的是，片中以Coby為代表的土生土長(zhǎng)的美國(guó)華裔女性群體，她們盡管在異國(guó)他鄉(xiāng)生長(zhǎng)，內(nèi)心深處卻流淌著一股難以割舍的中國(guó)情懷。這種情懷，如同一條隱形的紐帶，將她們與遙遠(yuǎn)的祖國(guó)緊緊相連。無(wú)論身在何處，她們都能感受到那份來(lái)自血脈深處的呼喚與共鳴。

她們的中國(guó)情懷，體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承上。盡管生活在西方社會(huì)，但她們依然保留著許多中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)俗，堅(jiān)持在表演服裝上展現(xiàn)中國(guó)文化元素，這是她們心中對(duì)故土的思念和對(duì)祖先文化的致敬。她們的中國(guó)情懷，還體現(xiàn)在她們對(duì)中文的熱愛上。英語(yǔ)是她們的母語(yǔ)，但她們深知，中文是連接自己與祖國(guó)文化的橋梁。在遇見素未謀面的中國(guó)同胞時(shí)，她們會(huì)堅(jiān)持用蹩腳而帶有鄉(xiāng)音的中文交流，并手牽手同唱《茉莉花》《月亮代表我的心》。她們對(duì)中國(guó)文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛和強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，不僅讓她們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)找到了歸屬感，也為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)了一份力量。

她們積極參與華人社區(qū)的活動(dòng)，與同胞們共同慶祝節(jié)日，依托舞蹈及其他表演，分享文化。通過(guò)這些活動(dòng)，她們不僅增強(qiáng)了民族凝聚力，也傳遞了中華民族的精神力量，并用公益演出將世界各地的華人華僑聯(lián)結(jié)起來(lái)。她們用自己的行動(dòng)證明，無(wú)論身在何處，都可以成為傳播中華文化、弘揚(yáng)民族精神的重要使者。她們的故事，是中華民族多元文化融合與發(fā)展的重要篇章，也是世界文明多樣性與包容性的生動(dòng)體現(xiàn)。

對(duì)于電影來(lái)說(shuō)，身體圖景不僅是大眾文化關(guān)注表現(xiàn)的主要對(duì)象，也是大眾自身關(guān)注的焦點(diǎn)。無(wú)論電影藝術(shù)如何描繪衰老的身體圖景，都不可避免地帶有一定程度的審丑元素。換句話說(shuō)，電影需要在敘事層面強(qiáng)調(diào)衰老的存在，同時(shí)又在視覺層面減輕肉體衰老的沖擊力。因此，這些電影普遍采用各種修辭技巧，對(duì)銀幕上本應(yīng)直觀呈現(xiàn)的年老體衰進(jìn)行改造，創(chuàng)造出各種獨(dú)特的身體意象。這種修辭手法的目的并非為了消除衰老的神秘感，而是在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行“再魅化”處理。

換言之，我們常常能在銀幕上看到年輕的明星通過(guò)化妝和表演技巧去扮演老年人。這種“美化老年形象”的手法，可能會(huì)誤導(dǎo)觀眾對(duì)老年人的認(rèn)知，讓他們誤以為老年人的生活只有美好與安逸，而忽視了他們可能遭遇的孤獨(dú)、疾病及失意等現(xiàn)實(shí)困境。老年人的皮膚松弛、皺紋密布、眼神深邃等特征，不僅是歲月留下的痕跡，更是他們?nèi)松?jīng)歷的見證。這些特征難以通過(guò)簡(jiǎn)單的化妝和造型來(lái)完全還原，這實(shí)際上反映了電影創(chuàng)作對(duì)身體外在性的過(guò)度依賴。這種過(guò)度依賴身體外在性的趨勢(shì)，導(dǎo)致當(dāng)下中國(guó)電影銀幕上出現(xiàn)了愈加奇觀化的現(xiàn)象，尤其是在高度戲劇化的類型片中。

然而《女人世界》對(duì)遮蔽與矯飾衰老身體圖景的現(xiàn)象呈現(xiàn)出徹徹底底的反叛，大方地展現(xiàn)出一幅人到暮年仍具生命活力的老年群像。片中雖存在大量關(guān)于老年人衰老肉體的特寫鏡頭，卻并不是帶有偏見的凝視，而是一種深刻且充滿人文關(guān)懷的觀照。這些鏡頭以其獨(dú)特的方式，揭示了老年人身體的微妙變化，同時(shí)也觸及了他們豐富的內(nèi)心世界和生活經(jīng)驗(yàn)。這些特寫鏡頭以其細(xì)膩的筆觸，刻畫了老年人身體上的衰老痕跡。皺紋、松弛的皮膚、灰白的頭發(fā)，這些歲月的印記在鏡頭下被放大，但并非為了嘲笑或貶低，而是為了讓我們更深入地理解老年人所經(jīng)歷的歲月滄桑。這種對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉，實(shí)際上是對(duì)老年人生命歷程的一種尊重，讓我們看到他們是如何一步步走到今天，經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)雨和磨礪，同時(shí)也傳達(dá)了對(duì)老年人內(nèi)心世界的深刻關(guān)懷。

影片不僅展示了老年人外在的衰老，更通過(guò)眼神、表情等細(xì)微之處，揭示了他們內(nèi)心的堅(jiān)韌、孤獨(dú)、渴望和溫暖。這些鏡頭讓我們意識(shí)到，盡管身體在衰老，但老年人的心靈仍然充滿活力，他們依然有著豐富的情感和深刻的思考。這些特寫鏡頭在影片中起到了橋梁的作用，連接了觀眾與老年人之間的情感紐帶。它們讓我們能夠跨越年齡和經(jīng)驗(yàn)的鴻溝，以更加平等和包容的心態(tài)去理解老年人，感受他們的喜怒哀樂。這種觀照不僅是對(duì)老年人的尊重，也是對(duì)人類共同經(jīng)歷的生老病死過(guò)程的深刻反思。

（作者單位：南昌大學(xué)）