守護(hù)酒泉非遺?助力鄉(xiāng)村振興

摘要：在鄉(xiāng)村文化振興背景下，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承已經(jīng)成為社會熱議的話題。在經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅蘊(yùn)藏著重要的文化淵源、智慧結(jié)晶、實踐經(jīng)驗，還擁有豐富的歷史沉淀意義和價值。但是，在現(xiàn)代化進(jìn)程不斷升級的環(huán)境下，很多地方在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作時，經(jīng)常會遇到斷層風(fēng)險問題，直接加劇了保護(hù)與傳承的難度。其主要原因為鄉(xiāng)村地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重的人口流失問題和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡問題，直接加劇了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的困難。因此，現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提出更科學(xué)合理的可行性策略，充分保障甘肅省酒泉市鄉(xiāng)村文化獲得全新發(fā)展。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著悠久的歷史特點，也是積攢歲月、沉淀文化精髓和文化精華的重要陣地。在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣泛滲透到鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村環(huán)境中，成為開展保護(hù)與傳承的重要內(nèi)容。在促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承過程中，應(yīng)當(dāng)深入挖掘保護(hù)與傳承的價值和教育意義，為鄉(xiāng)村文化振興提供全新的發(fā)展路徑。同時，在保護(hù)和傳承過程中可能會遇到多方面因素的影響及各類保護(hù)和傳承問題。因此，結(jié)合現(xiàn)階段鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展情況，需要重視和強(qiáng)化文化陣地的根本作用與意義。與此同時，還要秉持“以人為本”發(fā)展觀念，深挖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，完成保護(hù)與傳承發(fā)展任務(wù)。只有這樣，才能高質(zhì)量迎合鄉(xiāng)村振興發(fā)展新契機(jī)，完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)建設(shè)發(fā)展目標(biāo)。

鄉(xiāng)村文化振興下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承價值

升級鄉(xiāng)村文化資源新名片

在鄉(xiāng)村振興過程中，結(jié)合酒泉市基本發(fā)展情況，應(yīng)當(dāng)積極引入新穎的精神文化進(jìn)行基礎(chǔ)補(bǔ)給，使其成為完成鄉(xiāng)村文化建設(shè)的不竭動力。在酒泉市開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作時，深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源，有助于呈現(xiàn)全新的文化發(fā)展風(fēng)格，以及充分滿足酒泉市人民群眾對于精神文化方面的需求，同時有助于開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，并從不同層面創(chuàng)新傳承計劃與方法，汲取非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色資源、精神文化，升級鄉(xiāng)村文化資源新名片，樹立全新的發(fā)展風(fēng)向標(biāo)。

推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興新引擎

在鄉(xiāng)村振興背景下，應(yīng)當(dāng)對產(chǎn)業(yè)發(fā)展、組織架構(gòu)調(diào)整、架構(gòu)變化給予高度關(guān)注。產(chǎn)業(yè)作為推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展的主要載體，需要對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和優(yōu)化提供更多樣化方案和特色產(chǎn)品內(nèi)容支持，并更好地完成產(chǎn)業(yè)升級工作。結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變化，文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為保障其工作質(zhì)量和工作效率，需要積極開辟全新的鄉(xiāng)村振興途徑。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為可以整合鄉(xiāng)村文化內(nèi)容的重要載體，需要深挖二者之間的契合點。在促進(jìn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)過程中，還可以有效完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作，發(fā)揮自身精神凝聚功能。

賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興新選擇

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏著豐富的優(yōu)秀成果和發(fā)明，經(jīng)歷了長期的文化傳承，其還承載著很多新穎的文化方式和精神理念。結(jié)合現(xiàn)階段鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略布局，不僅需要對鄉(xiāng)村振興文化傳承給予高度關(guān)注，還要深入挖掘其內(nèi)涵，創(chuàng)建全新的鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展任務(wù)。同時，要貫徹落實第二個百年奮斗目標(biāo)，重視更新與升級，形成全新的鄉(xiāng)村建設(shè)新方向。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一直受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，并汲取著文化土壤的養(yǎng)分，成為凝聚鄉(xiāng)村文化精神和文化的重要體現(xiàn)。與此同時，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)背景下，應(yīng)當(dāng)開發(fā)全新的發(fā)展路徑，設(shè)置全新的發(fā)展目標(biāo)，有針對性地提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與能力，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供全新的發(fā)展思路。

鄉(xiāng)村文化振興下重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育意義

一方面，在鄉(xiāng)村文化振興背景下，傳承教育意義需要從分析鄉(xiāng)村文化民族觀念意識和精神方面入手。為了加速促進(jìn)鄉(xiāng)村文化，應(yīng)保持與教育領(lǐng)域發(fā)展步伐一致，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作給予高度重視。非遺作為鄉(xiāng)村文化中的重要內(nèi)容，既可以呈現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)耕發(fā)展變化過程，還可以完成歷史更新和演變的建設(shè)任務(wù)。但是，在當(dāng)前環(huán)境下開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，還要秉持以人為本的發(fā)展觀念和原則，通過教育和宣傳引導(dǎo)的方式加深人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知與理解，可以在酒泉市內(nèi)形成多方面、多角度傳播，從而加速促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效傳承與弘揚(yáng)。

另一方面，需要重視提高酒泉市村民自身的文化傳承意識和文化素養(yǎng)。在城鎮(zhèn)化不斷更新發(fā)展的環(huán)境下，有大批懂技術(shù)、懂知識的人才涌入城市，導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)出現(xiàn)人才緊缺的情況。為了有效彌補(bǔ)人才缺口問題，可以以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為教育培養(yǎng)載體，挖掘鄉(xiāng)村文化特色內(nèi)容，秉持新穎的文化理念和技術(shù)，開展宣傳引導(dǎo)工作，實現(xiàn)文化與發(fā)展的良性循環(huán)。

鄉(xiāng)村文化振興下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)困境

基礎(chǔ)設(shè)施資源有限

根據(jù)對酒泉市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作情況的分析，很多鄉(xiāng)村因缺乏科學(xué)合理的文化設(shè)施和資源保護(hù)方案，導(dǎo)致日常工作受到外界多方面因素的影響。同時，鄉(xiāng)村沒有為開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供恰當(dāng)合理的設(shè)施，如博物館、宣傳展示角，直接限制了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播途徑。此外，在財政支持和基礎(chǔ)資源補(bǔ)給方面，一直無法得到充足保障，直接影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基本進(jìn)度。

缺乏完善保護(hù)機(jī)制

在對酒泉市開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作時，因缺乏科學(xué)合理的監(jiān)督管理和保護(hù)機(jī)制，導(dǎo)致實際使用效果并不理想，無法凸顯其系統(tǒng)性和連貫性。同時，部分鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展過程中因工作熱情和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性較為薄弱，直接影響實際效果和質(zhì)量。

文化經(jīng)濟(jì)效益不足

在信息化飛速發(fā)展的環(huán)境下，因市場經(jīng)濟(jì)一直朝著多元化、數(shù)字化方向發(fā)展，導(dǎo)致之前傳統(tǒng)的宣傳和保護(hù)方式無法滿足人們?nèi)粘５膶嶋H需求，影響其實際效果。根據(jù)對酒泉市實際情況的調(diào)查分析，因現(xiàn)階段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)效益普遍偏低，只能依靠政府津貼滿足日常生活需求，逐漸導(dǎo)致越來越多的民間藝人放棄藝術(shù)創(chuàng)作。

鄉(xiāng)村文化振興下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承策略

注重開展教育培訓(xùn)，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人

根據(jù)酒泉市鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展情況，酒泉市有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際發(fā)展需求、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承進(jìn)度需要，開展教育培訓(xùn)活動。設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程和培訓(xùn)活動，以提高傳承人的業(yè)務(wù)能力、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新意識等。目前，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人與日常教育引導(dǎo)存在一定區(qū)別，其主要原因在于非學(xué)歷教育內(nèi)容。在設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容過程中，不僅需要融入基礎(chǔ)知識內(nèi)容和傳統(tǒng)文化知識，還要注重培養(yǎng)遺產(chǎn)傳承人的文化精神、意識，同時要與時代發(fā)展步伐保持一致，充分發(fā)揮教育培訓(xùn)的激勵與引導(dǎo)作用。此外，酒泉市有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加大管理力度，設(shè)立專項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)基金。國家方面也應(yīng)當(dāng)根據(jù)各省份基本情況給予一定的政策保障和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。落實到具體實施過程中，酒泉市有關(guān)部門可以先從創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)傳承環(huán)境入手，創(chuàng)建產(chǎn)、學(xué)、研一體的實踐基地；因地制宜，科學(xué)合理設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人評價管理制度；在各個教育階段中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，開發(fā)特色校本課程，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的自覺行為。

加大宣傳力度，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承性

在鄉(xiāng)村文化振興背景下開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作，需要深入挖掘文化內(nèi)容內(nèi)涵，并開創(chuàng)全新的宣傳引導(dǎo)途徑，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展步伐。

一方面，可以應(yīng)用科學(xué)合理方法拓寬傳承場所，需要對原有的家庭、鄉(xiāng)村等傳播場地進(jìn)行更新，將其拓展至學(xué)校、博物館。通過合理拓寬傳承與發(fā)展渠道，可以讓更多人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)而加深人們對傳統(tǒng)文化知識的理解。可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為項目與現(xiàn)有學(xué)歷教育體系進(jìn)行融合，運(yùn)用科學(xué)、系統(tǒng)的方式培養(yǎng)更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。同時，在培養(yǎng)過程中，要注重提高傳承人的專業(yè)技能、創(chuàng)新意識、可持續(xù)發(fā)展能力。此外，要結(jié)合酒泉鄉(xiāng)村文化振興基本情況，合理拓寬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承場地，將更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入校園、社區(qū)和鄉(xiāng)村。并積極開設(shè)文化傳統(tǒng)相關(guān)的公益培訓(xùn)班，用新穎的教學(xué)方法、教學(xué)理念形成全新的教學(xué)模式。例如，肅北蒙古族自治縣的蒙古族特色服飾制作技能培訓(xùn)班和刺繡培訓(xùn)班、敦煌公益剪紙培訓(xùn)班、瓜州書法培訓(xùn)班及金塔彩繪泥塑培訓(xùn)班等，通過理論和實踐相結(jié)合的方式，既完成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，又增強(qiáng)了群眾的傳承意識。

另一方面，還可以積極應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù)，運(yùn)用媒體優(yōu)勢開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播工作。在現(xiàn)代化信息技術(shù)飛速發(fā)展的環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)充分應(yīng)用媒體優(yōu)勢，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承效果和工作效率。應(yīng)用新媒體技術(shù)可以快速從傳統(tǒng)老舊的時空限制中走出，還可以對傳統(tǒng)發(fā)展框架和思路進(jìn)行有效更新與升級，為推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供有力幫助與支持。鄉(xiāng)村生活本身就與人們?nèi)粘嶋H生活有著緊密聯(lián)系，在現(xiàn)代化環(huán)境下可以充分應(yīng)用抖音、快手、微博、小程序等多種短視頻渠道，呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。還可以通過圖文并茂、視頻、直播的方式推動宣傳工作，吸引更多關(guān)注者，同樣可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開拓全新的發(fā)展思路，以及開創(chuàng)新穎的文化活動、節(jié)日活動、傳承活動。同時，相關(guān)部門可以深入挖掘線上直播、宣傳文化的價值意蘊(yùn)，為創(chuàng)建線下品牌提供更扎實的發(fā)展方向，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在市場化發(fā)展中站穩(wěn)腳跟。

在鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略背景下，還需要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的賦能作用，使其成為建設(shè)鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。并且，還需要深層次挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供更豐富的動力資源。落實到具體建設(shè)中時，可以從挖掘價值、培養(yǎng)傳承人、促進(jìn)發(fā)展、合理拓寬宣傳渠道四方面入手。同時，要深入挖掘鄉(xiāng)村文化振興的系統(tǒng)性、多樣性、特殊性特點，應(yīng)用技術(shù)賦能的方式推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展。此外，在傳承與創(chuàng)新過程中，還要積極完成鄉(xiāng)村文化振興工作，使其成為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神支撐點。

創(chuàng)新非遺保護(hù)理念，保障非物質(zhì)文化傳承科學(xué)性

結(jié)合鄉(xiāng)村振興建設(shè)需要，在創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念過程中，需要充分考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形式，是否可以與當(dāng)前的自然環(huán)境、組織架構(gòu)、社會活動、鄉(xiāng)村風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行緊密結(jié)合，以及通過整合成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的共同體。因此，在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作時，應(yīng)當(dāng)積極更新原本單一、碎片式的保護(hù)形式，從整體角度出發(fā)分析和考慮問題，并對其進(jìn)行全方位、系統(tǒng)地保護(hù)。從全面性、綜合性角度進(jìn)行考量和分析，呈現(xiàn)全新的鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢，完成協(xié)同發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)任務(wù)。

例如，在更新保護(hù)理念過程中，酒泉市金塔縣鼓勵廣大社區(qū)居民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳活動，鼓勵社區(qū)居民成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。在日常開展傳承保護(hù)工作時，還要引導(dǎo)社區(qū)居民保持主人翁態(tài)度，積極參與各個環(huán)節(jié)的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，并將項目活動、成果分享等落實到各個環(huán)節(jié)，增強(qiáng)居民自身創(chuàng)新意識。同時，為了充分保障保護(hù)與傳承的科學(xué)性、延續(xù)性，需要深度分析動態(tài)、活態(tài)背景下不同的傳承內(nèi)容和過程，查看其發(fā)展趨勢和變化規(guī)律。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能只單一停留在靜態(tài)保護(hù)層面，還需要向活態(tài)傳承方向靠近。積極鼓勵社區(qū)居民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的宣傳展示、培訓(xùn)等活動，通過體驗非遺，在潛移默化中增強(qiáng)居民的保護(hù)意識和傳承精神。

結(jié)合上文非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的實際情況，還需要將規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化理念落實到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的各個環(huán)節(jié)。并制訂有序、高效的計劃和方法，創(chuàng)建科學(xué)合理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度和組織架構(gòu)。同時，加強(qiáng)部門聯(lián)動，將各部門的責(zé)任落到實處，為后續(xù)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供堅實保障。

數(shù)字賦能創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)非物質(zhì)文化傳承可行性

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的環(huán)境下，數(shù)字化為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作帶來了全新的發(fā)展機(jī)遇。酒泉市應(yīng)當(dāng)合理把握機(jī)遇，在日常工作中引入數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備。同時，要應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)對酒泉市區(qū)域范圍內(nèi)非物質(zhì)文化資源進(jìn)行收集，并引用數(shù)字化技術(shù)對非物質(zhì)文化資源進(jìn)行檔案整理、細(xì)化，可以為后續(xù)開展學(xué)術(shù)研究工作提供更真實可行的建議和數(shù)據(jù)支持。此外，可以應(yīng)用VR、AR、直播的方式開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作。另外，為了提高非物質(zhì)文化傳承的可行性，可以應(yīng)用數(shù)字化創(chuàng)建線上體驗平臺，應(yīng)用虛擬技術(shù)豐富人們的體驗與感悟；還可以更好地打破傳統(tǒng)地域和時間的限制，合理拓寬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承渠道，為用戶提供更多樣化的資源補(bǔ)給和支持。

例如，可以結(jié)合酒泉地區(qū)文化特色開發(fā)App，以“酒泉非遺”命名，可以在App中引入豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、知識、傳統(tǒng)文化產(chǎn)品。通過App，相關(guān)部門引導(dǎo)人們線上消費，節(jié)約其日常采購時間，發(fā)揮數(shù)字化賦能本質(zhì)作用。此外，還可以通過數(shù)字化技術(shù)，在短視頻、新媒體渠道實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與發(fā)展，吸引更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛好者參與文化的保護(hù)與傳承工作。

建立健全非遺制度保護(hù)機(jī)制，加強(qiáng)非遺保護(hù)科學(xué)性

我國是一個擁有悠久歷史文化的國家，其中蘊(yùn)藏著豐富多樣的傳統(tǒng)文化，但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一直沒有得到妥善保護(hù)和重點關(guān)注。其主要原因是缺乏科學(xué)合理的法律法規(guī)和政策支持，進(jìn)而加劇了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的難度。因此，相關(guān)部門需要對更新法律法規(guī)給予高度關(guān)注，并結(jié)合鄉(xiāng)村振興發(fā)展情況落實政策體系，運(yùn)用科學(xué)合理的方法加大宣傳引導(dǎo)力度，為推動鄉(xiāng)村振興提供更優(yōu)質(zhì)的文化保障和物質(zhì)基礎(chǔ)保障。在后續(xù)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，還需要配備與之相符的組織結(jié)構(gòu)，以此保證鄉(xiāng)村振興發(fā)展朝著和諧、統(tǒng)一方向推進(jìn)。此時，還要根據(jù)酒泉市鄉(xiāng)村地區(qū)實際情況，積極申報相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和傳承人。同時，相關(guān)部門要配備科學(xué)合理的文化標(biāo)準(zhǔn)與方案，汲取更多鄉(xiāng)村文化資源、外界資金補(bǔ)給，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的科學(xué)性、合理性。

總而言之，在鄉(xiāng)村振興發(fā)展背景下開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，需要深挖文化資源與內(nèi)涵，并緊跟社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化與政策發(fā)展。同時，相關(guān)部門要結(jié)合多方資源制訂全新的保護(hù)與傳承工作計劃。具體落實時可以從以下幾方面入手，更新法律法規(guī)、挖掘數(shù)字化賦能資源、開展教育培訓(xùn)活動、更新保護(hù)與傳承觀念、合理拓寬宣傳渠道。深度挖掘鄉(xiāng)村振興對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的本質(zhì)意義和教育價值，將非物質(zhì)文化和日常實際生活相結(jié)合，為酒泉市經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力幫助與支持。

中共酒泉市委宣傳部 酒泉市社會科學(xué)界聯(lián)合會“習(xí)近平文化思想引領(lǐng)酒泉鄉(xiāng)村文化振興的實踐研究”（課題編號：酒宣發(fā){2024}36號）。

（作者單位：甘肅省酒泉市金塔縣文化館）