積極心理學(xué)視角下的中職快樂(lè)語(yǔ)文教學(xué)策略

在我國(guó)，中等職業(yè)教育承擔(dān)著培養(yǎng)技能型人才的重任，但中職語(yǔ)文教學(xué)面臨學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、教學(xué)效果不理想等問(wèn)題。積極心理學(xué)作為一種新興的教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生的積極品質(zhì)和潛能，強(qiáng)調(diào)激發(fā)積極動(dòng)力和體驗(yàn)。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)積極探索和實(shí)踐積極心理學(xué)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技能型人才。

積極課堂氛圍的營(yíng)造

在基于積極心理學(xué)的中職快樂(lè)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，營(yíng)造一個(gè)積極向上的課堂氛圍是至關(guān)重要的。這不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，還能促進(jìn)他們的積極情感體驗(yàn)和個(gè)性發(fā)展。教師應(yīng)以積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，尊重他們的個(gè)性差異，并鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受。通過(guò)鼓勵(lì)性的互動(dòng)、多媒體資源的整合以及多樣化的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，教師能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，使他們更加愿意參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。

例如，在孫犁的《荷花淀》的課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分享對(duì)作品中人物和情節(jié)的理解，以及它們?nèi)绾我l(fā)共鳴。這種互動(dòng)不僅能夠營(yíng)造一個(gè)支持性和包容性的環(huán)境，還能讓學(xué)生感到自己的觀點(diǎn)被重視。教師可以利用多媒體資源創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)、直觀的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在角色扮演活動(dòng)中，學(xué)生需要主動(dòng)參與到故事情節(jié)中，站在角色的角度思考問(wèn)題，體驗(yàn)角色的生活經(jīng)歷。這種身臨其境的體驗(yàn)有助于學(xué)生更好地理解角色的內(nèi)心世界，挖掘角色的性格特征。例如，在《荷花淀》中，學(xué)生可以通過(guò)扮演故事中的女性角色，親身體驗(yàn)她們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)背景下的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，從而對(duì)她們的心理狀態(tài)和性格特點(diǎn)有更深刻的認(rèn)識(shí)。此外，角色扮演活動(dòng)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的同理心和換位思考能力。通過(guò)扮演不同角色，學(xué)生能夠更好地站在他人的角度考慮問(wèn)題，理解他人的情感需求，這對(duì)于提高他們的社會(huì)交往能力具有重要意義。同時(shí)，這種活動(dòng)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，使他們能夠在共同完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)相互理解、支持和協(xié)作。在寫作練習(xí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多元視角探究小說(shuō)主題，鼓勵(lì)他們以創(chuàng)新的方式表達(dá)個(gè)人見解，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力。通過(guò)創(chuàng)作與小說(shuō)主題相關(guān)的短文，學(xué)生能夠深入挖掘作品的內(nèi)涵，提升對(duì)小說(shuō)主題的理解和思考。這種教學(xué)方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們對(duì)文學(xué)作品的深度探索。此外，寫作練習(xí)還能夠幫助學(xué)生在實(shí)踐中獲得成就感和滿足感。當(dāng)他們成功地將自己的想法轉(zhuǎn)化為文字，完成一篇篇富有創(chuàng)意的短文時(shí)，他們會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生信心，從而更加積極地投入學(xué)習(xí)中。這種成就感能夠激勵(lì)學(xué)生持續(xù)地努力，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

通過(guò)上述方法，教師能夠有效地營(yíng)造一個(gè)積極向上的課堂氛圍，提高中職語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果。學(xué)生的積極參與和積極情感體驗(yàn)將促進(jìn)他們的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的能力。

關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異

中職快樂(lè)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐應(yīng)注重對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注。教師在教學(xué)前，應(yīng)深入了解學(xué)生的背景、興趣和需求，以便設(shè)計(jì)適應(yīng)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、面談、觀察等方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，以便在教學(xué)過(guò)程中更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，選擇適合他們的教學(xué)內(nèi)容，并通過(guò)多元化的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

在文學(xué)作品的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同理解程度，精心設(shè)計(jì)層次分明的閱讀任務(wù)，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。對(duì)于已經(jīng)具備較高文學(xué)鑒賞能力的學(xué)生，教師可以布置一些深入且復(fù)雜的閱讀任務(wù)，以進(jìn)一步拓展他們的思維深度和廣度。例如，在魯迅小說(shuō)《祝?！返慕虒W(xué)過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生深入分析文本中的象征元素，以揭示其豐富的內(nèi)涵和深層意義。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討小說(shuō)中“祝?！边@一儀式的象征意義，及其在文中所扮演的角色。通過(guò)分析“祝?！眱x式的起源、過(guò)程和結(jié)果，學(xué)生能理解到它不僅是一種傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，更是一種封建禮教的象征。這種象征意義與主人公祥林嫂的命運(yùn)緊密相連，她的悲劇性命運(yùn)在很大程度上正是受到了這種封建禮教的壓迫和束縛。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖，分析作者在作品中的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中人物形象、情節(jié)安排和語(yǔ)言表達(dá)等方面的細(xì)致分析，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)作者對(duì)封建禮教和人性扭曲的深刻批判。作者通過(guò)描繪祥林嫂的悲慘遭遇，表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)不公和人性的扭曲的強(qiáng)烈譴責(zé)。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考小說(shuō)中的現(xiàn)實(shí)意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然時(shí)代在變遷，但類似的封建殘余現(xiàn)象仍然存在，我們需要警惕并加以消除。另一方面，對(duì)于理解程度尚處于基礎(chǔ)階段的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單且直接的閱讀任務(wù)，以確保他們能夠扎實(shí)掌握學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。例如，教師可以要求學(xué)生概括故事情節(jié)、理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，以及描述人物形象和性格特點(diǎn)等。這樣的閱讀任務(wù)有助于幫助學(xué)生建立起對(duì)文學(xué)作品的初步認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心，為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)這種分層次的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)他們的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，這種教學(xué)方法也有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，使他們更加深入地理解和欣賞文學(xué)作品。因此，教師應(yīng)積極探索和實(shí)踐這種教學(xué)策略，為學(xué)生提供更多元化、深入化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，助力他們的全面成長(zhǎng)。

通過(guò)這樣的差異化教學(xué)策略，教師可以更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，提高他們的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，這種教學(xué)策略也有助于營(yíng)造積極、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

中職快樂(lè)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)應(yīng)從開放問(wèn)題的設(shè)計(jì)入手。教師在備課時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣、實(shí)際生活以及語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，設(shè)計(jì)出既有趣味性又具有思考性的開放性問(wèn)題。通過(guò)設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和挑戰(zhàn)欲。教師需要定期評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。

例如，在《縣委書記的榜樣——焦裕祿》的教學(xué)中，教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)開放性問(wèn)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)能夠激發(fā)學(xué)生的思考和探究欲望，例如詢問(wèn)焦裕祿的精神內(nèi)涵對(duì)我們的生活和工作有哪些啟示，或者探討如何成為像焦裕祿這樣的好干部。此外，還可以詢問(wèn)焦裕祿在任期間采取哪些措施改善民生，以及這些措施對(duì)當(dāng)今社會(huì)的借鑒意義。通過(guò)這些問(wèn)題，學(xué)生可以更深入地理解焦裕祿的精神內(nèi)涵，并將其運(yùn)用到自己的生活和學(xué)習(xí)中。教師可以設(shè)計(jì)一些挑戰(zhàn)性任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和深入思考。這些任務(wù)旨在鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用批判性思維和問(wèn)題解決技巧，以探索焦裕祿的精神內(nèi)涵及其在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際應(yīng)用。例如，教師可以分配給學(xué)生團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，要求各團(tuán)隊(duì)調(diào)研焦裕祿精神在當(dāng)代社會(huì)中的體現(xiàn)，并準(zhǔn)備一份詳細(xì)的PPT報(bào)告，用于在課堂上展示他們的發(fā)現(xiàn)。這些挑戰(zhàn)性任務(wù)要求學(xué)生不僅要在理論上理解焦裕祿的精神，還要將其與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系起來(lái)，探討如何在他們的未來(lái)職業(yè)生涯中踐行這些價(jià)值觀。學(xué)生需要通過(guò)實(shí)地調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、文獻(xiàn)回顧等方法，來(lái)收集和處理信息，從而培養(yǎng)他們的研究能力和信息素養(yǎng)。此外，撰寫心得體會(huì)也是任務(wù)的一部分，有助于學(xué)生反思個(gè)人成長(zhǎng)，并規(guī)劃如何將焦裕祿的精神融入自己的生活和職業(yè)中。通過(guò)參與這些任務(wù)，學(xué)生能夠在實(shí)踐中提升自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)會(huì)如何獨(dú)立尋找和分析信息，以及如何與他人合作，共同完成復(fù)雜的項(xiàng)目。團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程也有助于培養(yǎng)學(xué)生的溝通技巧、領(lǐng)導(dǎo)能力和項(xiàng)目管理能力，這些都是未來(lái)職場(chǎng)中不可或缺的技能。教師在設(shè)計(jì)這些任務(wù)時(shí)，應(yīng)確保它們既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能夠有效地評(píng)估學(xué)生對(duì)焦裕祿精神理解的應(yīng)用和內(nèi)化程度。

通過(guò)上述方法，教師能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高他們的批判性思維和問(wèn)題解決能力。同時(shí)，這種教學(xué)策略也有助于營(yíng)造積極、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)活動(dòng)

在中職快樂(lè)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，有趣的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)教學(xué)參與度的重要手段。教師可以設(shè)計(jì)接龍背誦的游戲、角色扮演活動(dòng)、辯論活動(dòng)等，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。

例如，在《將進(jìn)酒》的教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)接龍背誦的游戲。首先，由教師或?qū)W生自愿開始，背誦《將進(jìn)酒》的開頭部分；接著，下一個(gè)學(xué)生需背誦緊接其后的詩(shī)句，以此類推。如果某個(gè)學(xué)生在背誦過(guò)程出現(xiàn)錯(cuò)誤或忘記詩(shī)句，可以設(shè)置一個(gè)小懲罰，如表演一個(gè)小節(jié)目或分享一個(gè)有趣的故事。這種活動(dòng)不僅能夠提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的記憶，還能增加課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣和參與度。為了深化學(xué)生對(duì)《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的理解，并促進(jìn)他們對(duì)詩(shī)歌情感和意境的深入感受，教師可以設(shè)計(jì)并實(shí)施一項(xiàng)角色扮演活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，教師將學(xué)生劃分為若干小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)扮演詩(shī)歌中的一個(gè)特定角色。這些角色可能包括詩(shī)人李白本人、酒保、旁白，以及詩(shī)歌中提到的虛構(gòu)人物。每個(gè)小組將根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容和所選角色的特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)意性的表演。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到詩(shī)歌的文字內(nèi)容，還能夠通過(guò)扮演不同角色，深入探索詩(shī)歌中的情感和主題，提升他們的參與度和對(duì)詩(shī)歌的興趣。在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，教師可以組織一場(chǎng)以“酒是否是人生必需品”為主題的辯論活動(dòng)。在辯論的舞臺(tái)上，學(xué)生不僅需要充分闡述自己的觀點(diǎn)，還要用實(shí)例和證據(jù)為論點(diǎn)保駕護(hù)航。與此同時(shí)，他們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽他人的見解，并予以有力的反駁。對(duì)于那些堅(jiān)信“酒是人生必需品”的辯手，他們可以從以下幾個(gè)角度展開論述：酒作為一種文化符號(hào)，自古以來(lái)就與人們的生活緊密相連，無(wú)論是慶祝佳節(jié)還是社交場(chǎng)合，都離不開酒的身影。在眾多文學(xué)作品中，酒更是扮演著舉足輕重的角色，它既能激發(fā)作者的靈感，也能成為作品中人物情感的載體。在現(xiàn)實(shí)生活中，適量飲酒能帶給人們愉悅和放松，有助于緩解壓力和疲勞。然而，那些認(rèn)為“酒不是人生必需品”的辯手也有充分的理由。酒并非人類生存的基本需求，相比于食物、水和空氣，酒對(duì)于人類的生存并無(wú)實(shí)質(zhì)性的幫助。過(guò)量飲酒會(huì)對(duì)人體健康造成嚴(yán)重危害，甚至可能導(dǎo)致生命危險(xiǎn)。此外，過(guò)度飲酒還可能引發(fā)家庭破裂、社會(huì)問(wèn)題等負(fù)面后果。因此，從健康的角度出發(fā)，酒并非人生必需品。這種教學(xué)活動(dòng)不僅能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口才，還能夠激發(fā)他們對(duì)詩(shī)詞主題的深入思考，提高他們對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。在進(jìn)行辯論活動(dòng)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度出發(fā)，考慮酒在人生中的不同意義和作用，從而提升學(xué)生的參與度和對(duì)詩(shī)歌的興趣。

通過(guò)以上教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，可以有效地將積極心理學(xué)的理念融入中職快樂(lè)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，促進(jìn)他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的熱愛(ài)和探索。

通過(guò)對(duì)積極心理學(xué)理念的實(shí)踐，中職快樂(lè)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面取得了顯著效果。該模式以提升學(xué)習(xí)興趣和語(yǔ)文素養(yǎng)為核心，通過(guò)多元化手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)探究欲望。同時(shí)，注重培養(yǎng)積極情緒和心態(tài)，幫助學(xué)生保持樂(lè)觀、自信，更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這種教學(xué)模式不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，還在情感、態(tài)度和價(jià)值觀上給予積極引導(dǎo)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，使他們更好地融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介：

戴春兄，鹽城市經(jīng)貿(mào)高級(jí)職業(yè)學(xué)校講師，研究方向?yàn)橹新氄Z(yǔ)文教學(xué)方法。本文系鹽城市經(jīng)貿(mào)高級(jí)職業(yè)學(xué)校研究課題“中職快樂(lè)語(yǔ)文課堂實(shí)踐研究——基于積極心理學(xué)視域”（項(xiàng)目編號(hào)：JM0011）研究成果。