論證密密縫，“織”就作文夢

在論述文寫作時，我們往往非常關(guān)注思維展開的三個層次——“是什么”“為什么”“怎么做”，也會運用許多方法對這三個層次展開論述。比如在論述“為什么”部分時，常有老師教給學(xué)生一些如由果溯因、正反對比、舉例論證等方法。在實際的寫作中，我們會發(fā)現(xiàn)有些作文漏洞百出、邏輯混亂。那么，如何讓論證的理由更充分呢？

【文題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

隨著年齡的增長，青少年會逐步走向更廣闊的天地，會和更多經(jīng)歷不同、個性各異的人相遇。這時，同理心強的人，更能在差異中拓寬視野，結(jié)交朋友，豐富自己。這不僅關(guān)乎個人成長，對促進社會和諧與文化交流，也有重要意義。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【失分舉隅】

①同理心能讓我們在差異中拓寬視野，它可以促使我們跳出以自我為中心的固定思維模式，努力嘗試以不同文化、背景的人的角度看世界。這種理解的多元性增強了我們的包容心，使我們學(xué)習(xí)到更多新知識，理解復(fù)雜的社會議題，從而擁有更廣闊的視野。

②同理心對于維護友誼同樣至關(guān)重要。愛默生曾說：“友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥?！蓖硇淖屛覀兏玫乩斫馀笥训母惺芘c需求，在困難時增強彼此的信任感與親密度，使友誼的小船即使在狂風(fēng)巨浪中也能穩(wěn)如泰山。管鮑之交就是一個鮮明的例證：鮑叔牙輔佐公子小白（后來的齊桓公）成功奪位，而他卻向齊桓公推薦管仲做宰相，因為管仲家中還有老母親要養(yǎng)，而管仲最終也為齊國立下了汗馬功勞。鮑叔牙就是因為擁有一顆同理心，既幫助了齊桓公，同時也加深了與管仲的友誼。

③同理心還可以豐富自我。同理心通過我們深入理解他人經(jīng)歷，增強與他人的聯(lián)系，也促進了自我反思和成長，它教會我們以新的視角看待問題，增加了情感的深度與廣度，使我們更加成熟，有同情心，從而內(nèi)心世界更加豐富多彩。

【文弊揭示】

該生的作文片段緊扣材料中“同理心強的人，更能在差異中拓寬視野，結(jié)交朋友，豐富自己”一句，展開了三個段落的論述。從審題上來看，緊扣材料；從結(jié)構(gòu)上來看，層次清晰。然而這三個段落也存在一定的問題，有如下幾點：

1.段①與段③以說理為主，較枯燥乏味。簡單平滑地論證首句觀點，沒有深入、沒有質(zhì)疑，沒有給人耳目一新之感，也削減了文章的論證力。

2.段②用愛默生的名言來加強說服力，但該名言其實強調(diào)的是友誼的重要性，并非直接關(guān)聯(lián)我們需要同理心；以鮑叔牙與管仲的友誼為例證，認為鮑叔牙是因為擁有一顆同理心，才選擇幫助管仲。如此推斷，有明顯的不當(dāng)之處，讓文章的論證充分性大大減弱。

3.三個段落全都是圍繞自身展開，忽視了材料中“這不僅關(guān)乎個人成長，對促進社會和諧與文化交流，也有重要意義”一句，使得“青少年擁有較強的同理心有重要意義”這個結(jié)論的充分性減弱。

【策略提升】

我們在展開“為什么”論述時，究竟怎樣才能讓理由更充分呢？

我們可以先嘗試給下面的幾個理由評分。（1——不充分，2——不太充分，3——還可以，4——比較充分，5——非常充分）

根據(jù)評分我們可以總結(jié)出這樣幾點：

1.并不是加入名人名言、科學(xué)理論就可以增強理由的充分性，而是要考慮這位名人是否能代表該領(lǐng)域的權(quán)威，該理論是否被廣泛認可，該名言或理論是否符合邏輯，與話題相關(guān)度是否夠高。

2.并不是加入事例就可以增強理由的充分性，而是要考慮到事例是否具有普遍性，事例是否真實、準確，事例是否與話題相關(guān)度高，符合因果關(guān)系。

3.理由③④⑤都是對是否有同理心的結(jié)果進行假設(shè)，由果溯因來論證觀點。通過對比評分，可知在預(yù)設(shè)結(jié)果時要注意預(yù)設(shè)應(yīng)符合邏輯和經(jīng)驗，預(yù)設(shè)應(yīng)盡量具體、細致、嚴謹，預(yù)設(shè)可以通過結(jié)果正反對比，增強論證。

4.通過理由⑥可知，論證的理由不能只從個人出發(fā)，要充分考慮到他人、社會等層面，越是全面的論證，越有充分的說服力。

5.通過理由⑦的分析我們可知，論證時要能夠站在觀點的反面充分考慮其他可能，對這些可能進行考察和排除，最后證明該觀點的必要性。

同樣地，在寫作時，我們可以根據(jù)上述的幾個維度對自己的論證理由進行反思評分。比如：

最后，我們在論述中還特別需要的一種反思精神就是：“非如此不可嗎？”許多問題作文從頭到尾都是急切地想要證明自己觀點的正確性，用各種頭頭是道的言論、事例、結(jié)果，來告訴別人這個觀點是正確的。但任何的推理都須建立在嚴苛的限制條件下和環(huán)環(huán)相扣的推理鏈條中，沒有條件的推理往往是站不住腳的。而當(dāng)我們?nèi)ベ|(zhì)疑自己的觀點“非如此不可嗎？”的時候，我們就能想到許多可以不這樣做的情況，比如當(dāng)需要自我保護、面對法律和執(zhí)法、戰(zhàn)略談判的時候，同理心就顯得沒有那么重要。那么在排除掉這些特殊的情況后，再來論證觀點的正確性，反而能讓我們的推理更嚴密，結(jié)論也更無可置疑。

【升格佳作】

同理心對于維護友誼至關(guān)重要?？鬃诱J為仁愛建立在同理心之上，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”。同理心讓我們更好地理解朋友的感受與需求，在困難時增強彼此的信任感與親密度。當(dāng)你失落時，一個有同理心的朋友會共情你的處境，給予你安慰和支持；當(dāng)你想要傾訴時，一個有同理心的朋友會耐心聽你說話，不打斷你，讓你感到被接納和支持；當(dāng)你需要鼓勵時，一個有同理心的朋友會強調(diào)你的優(yōu)點和成就，鼓勵你挖掘自己的潛力，相信你能夠克服困難。友誼在這種良性的、善意的溝通中慢慢升溫：管鮑之交根植于鮑叔牙一次又一次的理解，電影《綠皮書》中跨越種族偏見的相互扶持也源自雙方的互相體諒。

同理心，也能讓我們在差異中拓寬視野、豐富自我。它促使我們跳出以自我為中心的固定思維模式，努力嘗試著以不同文化、背景的人的角度看世界，學(xué)習(xí)更多新知識，理解復(fù)雜社會議題，從而擁有更廣闊的視野、更豐盈的內(nèi)心。它是冉·阿讓在對芳汀的同情與理解中選擇領(lǐng)養(yǎng)了珂賽特，而在撫養(yǎng)珂賽特的過程中又獲得了生活的寄托、心靈的救贖；它是阿蒂克斯在對“異類”的包容理解中選擇為黑人湯姆辯護，讓孩子向杜博斯太太道歉，而在身體力行的過程中讓孩子們學(xué)會了尊重和理解，捍衛(wèi)了正義與道德。而一個沒有同理心的人，卻只會在內(nèi)心的極度狹隘中走向自大與孤立。

同理心，也是社會和諧與文化交流的潤滑劑。馬克斯·韋伯“諸神之爭”理論認為，民族多樣性、世界多元化、宗教自由化，讓矛盾與沖突變得激烈，如果沒有同理心，這種矛盾沖突將會不斷升級，不可調(diào)和。而帶有同理心的社會，則是哈佛教授桑德爾的《公正》所說的，人類將為弱者建筑保護的高墻，用善意和同理心來引導(dǎo)社會的良知。

——劉宇搴 浙江省杭州高級中學(xué)錢塘學(xué)校高二（1）班

【提升點撥】

升格后的佳作同樣以三個段落來論證“為什么要有同理心”這個問題，但三個段落卻由淺到深，從較為切近的友情到比較深刻的豐富內(nèi)心，最后到社會、民族的交流，體現(xiàn)了多樣性與全面性。而升格作文援引的事例與名言，與同理心的相關(guān)性更強更緊密，事例的準確性、豐富性增強了說服力。在結(jié)果的設(shè)想上，選擇了“當(dāng)你……時”的三個小片段，細膩富有畫面感，設(shè)想了“沒有同理心”的人與社會各自會有怎樣的后果，與正面事例形成了鮮明的對比，讓論證既帶有嚴密的邏輯，又加強了情感的共鳴與現(xiàn)實的沖擊力。