精準界定，循“義”論文

一般而言，規(guī)范的考場論述文寫作應當以“層進式”結構鋪排，行文應包括多個清晰且遞進的層次：觀點直陳、概念闡釋、價值判斷、因果追溯、現(xiàn)實觀照、困境化解、質疑思辨、論點收束?！懊齽t言順”，概念闡釋作為審題與論述的第一步，著力解決“是什么”的問題，準確的界定能為后文的推進蓄勢張本。由此可見，文章論辯，概念當先，精準的概念闡釋是論述文寫作的起點，是夯實思維的基石。

如何在行文開篇準確清晰地界定概念？我們不妨聚焦2023年全國新高考Ⅰ卷作文題，錨定需要闡釋的核心概念“好故事”，從優(yōu)秀范例中建構策略，深入學習寫作之道。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

一、拆詞添補：論得“清”

概念是人類使用抽象化的方式，從群體事物中提取出的反映本質屬性的思維單位，具有抽象性、模糊性、豐富性的特點。嚴格意義上說，精準的概念闡釋需要針對核心概念，以“下定義”的方式進行。但在考場寫作中，因知識能力所限，我們往往難以依據(jù)邏輯學的規(guī)范要求，采用“種差+屬概念”的形式，精確地對事物本質特征作出概括。而試題中的核心概念常常是多音節(jié)的復合詞，因此，不妨將概念先做拆分，并添補合適的定語構成系列下位的偏正結構的名詞性短語，再對新詞分別展開闡釋，進而形成具體的、不同的義項，條分縷析，將概念詮釋得清楚、了然。以高分作文片段為例：

“好故事”即出于好意的故事、以好傳頌的故事、為好而構建的故事和好韻長存的故事。第一個“好”指品質，它是精心構思與打磨的產(chǎn)物，“好”是故事靈魂所在；第二個“好”是口碑，能觸動人心、引發(fā)共鳴，以良好的口耳相傳為媒介，跨越時空歷久彌新；第三個“好”指起源，它往往源于創(chuàng)作者對現(xiàn)實的反映與對生活哲理的提煉，蘊含美好愿景與深刻寓旨；第四個“好”是生命力，好故事如同不朽的藝術品，無論歲月更迭，“好”的力量始終持續(xù)地在心中回響，激發(fā)新的思考與感悟。

這段寫作可謂別出心裁，作者分割語素，將“好故事”一詞拆開，錨定“故事”一詞，逐層闡釋“好”的四重含義，清楚論述了“好故事”的向度及內涵，義項清晰，闡釋到位。

句式支架：A是（ "）的A1、（ "）的A2、（ "）的A3……A1指……，A2指……，A3指……

二、多維擴充：論得“豐”

在論述文寫作中，我們追求的概念闡釋并非以干癟單薄的寥寥數(shù)語來一言以蔽之，而是要能切中概念的本質來展開飽滿翔實的論證，以期論得豐厚、完整。與其僅僅圍著概念、內涵打轉，不如將概念與外界相關性的存在進行聯(lián)結，引向可觸及的外延，進行多角度的屬性分析，打造立體層次感，讓闡釋從單薄走向豐贍。具體可見以下優(yōu)秀作文片段：

以我之見，“好故事”是指能深刻影響個體心靈、促進社會溝通，以及展現(xiàn)和塑造民族文化與精神風貌的敘事上品。（意義作用）

它源于對生活的深刻洞察、對人性的精準把握以及對時代精神的敏銳捕捉。（成因起源）

我所說的“好故事”并非指表層淺薄的信息傳遞或娛樂消遣，而是指深刻探觸靈魂、直抵人心最柔軟或最堅韌之地的藝術形式。（程度水平）

對個體而言，它是關于愛、勇氣、成長與蛻變的溫馨篇章；論及社會群體，則是探討揭示現(xiàn)實、傳承文化、強化民族認同的嚴肅佳作。（對象范圍）

以句為單位來梳理上面語段的內部層次，不難發(fā)現(xiàn)作者按照“影響”“成因”“程度”“范圍”四個維度展開，將“好故事”界定為“敘事上品”“藝術形式”“溫馨篇章”“嚴肅佳作”等屬性概念，讓核心概念“好故事”有了更具體、豐滿的承載對象。

句式支架：A是［影響］［成因］［程度］［范圍］……

①影響：A是能……

②成因：A是一種因……而……

③程度：A有……之分，我這里所說的A是指……

④范圍：對……而言/在……，A是……；對……而言/在……，A是……

三、概念辨析：論得“深”

除了簡單正向的界定，在概念闡釋時還可以向外引入相似或矛盾的概念進行比較。對相關、相對或相反概念加以甄別，借助“否肯定句式”來辨析不同概念間“失之毫厘，謬以千里”的差異與矛盾，防止由于錯解概念而導致觀點褊狹，進而突顯“這一個”概念的本質屬性。由此，讓概念從“切準”走向“深入”，讓論證說理更深刻，更具思辨色彩。以如下三句為例：

①“好故事”是篇章范本。

②“好故事”并非瞎扯胡謅，抑或是敘事成品，而是篇章范本，更是精品杰作。

③“好故事”并非胡編亂造、陳詞濫調的瞎扯胡謅，抑或是庸俗淺薄、毫無新意的敘事成品；而是匠心獨運、激發(fā)共鳴的篇章范本，更是啟迪智慧、予人力量的精品杰作。

在文句①的基礎上，文句②引入與核心概念“好故事”截然對立的反義詞“瞎扯胡謅”、中性近義詞“敘事成品”和褒義近義詞“篇章范本”“精品杰作”，使用先否定、后肯定的“否肯定句式”，厘清易混淆的模糊認識，實現(xiàn)概念闡釋的升格進階；文句③則在引入的新概念前添加表示態(tài)度、觀點的修飾語，突顯概念的本質特征，使得說理深刻、思辨透徹。

句式支架：A并非（ "）的反義V，抑或是（ "）的貶義a，而是（ "）的褒義a。

四、學理表達：論得“妙”

論述文重在“說理”，寫作中要將“理”說得充分。然而現(xiàn)實的沉疴是，許多人在寫作時，容易將“自圓其說”的概念界定降格為“自說自話”的拉家常。因此，不如將“自說自話”置換為“大咖”定義，循著“專家學者怎么說”的思維路徑，將眾所周知的寓言哲理、神話傳說、典故逸聞、公案佳話、電影橋段簡練化，再納入文句，形成具有學理性的專有名詞，以學理包裝概念，讓概念闡釋更權威、精妙。如以下高分作文片段：

“好故事”作為意蘊深廣的敘事形式，是個人成長的拔節(jié)點，也是民族形象的修復站。在“奶頭樂理論”所描繪的泛娛樂化的信息環(huán)境中，“好故事”以其獨特的溫度與力量，成為喚醒“工具理性”之下沉睡人文精神的號角，實現(xiàn)個體心靈的觸動與智慧的啟迪。與此同時，“好故事”具備“破窗效應”的反向力量以修復社會的裂痕，是懸于人類精神天空之上的達摩克利斯之劍，既警醒又激勵，引領我們在故事的共鳴中，維系社會的和諧與美善。

這段文字高妙地嵌入學理術語，借助布熱津斯基的“奶頭樂理論”點明世風不古，又以“工具理性”“破窗效應”等學理術語反向揭示出“好故事”具備喚醒人文精神、修復社會裂痕的功用，是予人危機意識的達摩克利斯之劍。行文運用科學的原理、學者的理念來審視龐雜的社會現(xiàn)象，透過現(xiàn)象提煉本質，依據(jù)學理術語展開“硬核”界定，進而增強概念闡釋的力度。

參考術語：芝諾圓圈、平庸之惡、羅生門、附近的消失、信息繭房、沉默的大多數(shù)……

值得注意的是，借助權威要避免“訴諸權威”的謬誤。寫作時應該對術語名詞進行深思考、慎選取，要在深入理解、把握內涵的基礎上就題寫題、合理入文，切忌生搬硬套、堆砌術語，不可因亂用、濫用而走向極端。

學者徐賁在《明亮的對話：公共說理十八講》中直筆論道：“具有說服力的說理必須遵守清楚定義和概念準確的原則，否則……就不可能起到說服別人的作用?！庇纱丝芍?，唯有循“義”論文，才能使行文更具有“說服力”。在具體實操中，必須錨定核心概念，通過拆詞添補來論得“清”，依靠多維擴充來論得“豐”，借助概念辨析來論得“深”，加持學理表達來論得“妙”。

文無定法，但有規(guī)律。上述策略僅為“概念闡釋”段寫作提供一個思考路徑，日常學習中應借助自覺的訓練，將顯性的策略化為內隱的心智技能，由“術”向“道”過渡，不斷掘進對概念理解的深度，增加論述文的思維含量，提高表達質量，讓語文素養(yǎng)真正落地生花。