從喜歡嘻哈文化到醉心傳統(tǒng)文化,喬巍和李妍于美國校園相遇,在中國麗江扎根,把日子過成了詩,溫暖了每一個(gè)向往詩意愛情的靈魂。
在云南省麗江市的玉龍雪山腳下,隱匿著一座古韻盎然的庭院建筑,名為“若水堂”。前庭被蔥蘢的綠植半掩半蓋,后院頻傳悠悠琴音。這里前身是一個(gè)荒廢的納西族小院,如今變成了帶有秦漢風(fēng)韻的古建筑。
庭院的主人是喬巍、李妍夫婦,兩人自稱“喬幫主”和“李堂主”。喬巍挽著高高的發(fā)髻,身著一襲棉麻漢服,手持兵刃,習(xí)武射箭;李妍則撫琴焚香,侍弄著庭院里的花草……他們循著四季的節(jié)律,參照著古人的生活經(jīng)驗(yàn),過上了晨鐘暮鼓、灑掃耕讀的生活。
初見喬巍與李妍的人,幾乎都會對這對“神仙眷侶”產(chǎn)生好奇,猜測他們經(jīng)歷過怎樣跌宕起伏的人生,又為何選擇與世無爭的隱士生活。的確,在過上“仙人”般的生活之前,他們的故事已經(jīng)足夠吸引眼球。
中國青年,美國邂逅
喬巍是內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市人,2008年本科畢業(yè)后,遠(yuǎn)赴美國留學(xué)深造。彼時(shí),李妍從哈爾濱工業(yè)大學(xué)自動(dòng)化專業(yè)畢業(yè),已經(jīng)在北京的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)工作了3年。
2年后,李妍辭去工作,赴美國攻讀MPA公共管理碩士。入學(xué)第一周,學(xué)校舉行了一場歡迎派對,人潮涌動(dòng)中,李妍的目光與不遠(yuǎn)處的喬巍偶然交匯。身處大洋彼岸,又同為中國留學(xué)生,兩人自然而然地熟絡(luò)起來。就這樣,一對留美青年的校園戀愛開始了。
剛在一起的時(shí)候,兩人和大部分留學(xué)生一樣,喜歡派對,熱衷嘻哈文化,對一切流行趨勢了如指掌。喬巍出門有必備“三件套”:墨鏡、項(xiàng)鏈和香水;愛好是說唱、籃球、健身和滑雪。李妍也偏愛摩登時(shí)尚的打扮。兩人舉辦的派對也頗有特色。李妍是陜西人,周末的時(shí)候,她會準(zhǔn)備一鍋肉夾饃,喬巍負(fù)責(zé)彈吉他唱歌,邀請一群朋友來家里聚餐?!叭鈯A饃派對”成為當(dāng)時(shí)兩人的社交主題。
直到現(xiàn)在,喬巍和李妍也難以講述清楚究竟是哪一個(gè)瞬間,讓他們突然轉(zhuǎn)變了心境,調(diào)整了生活節(jié)奏。也許是跟美國朋友吃飯分別付自己點(diǎn)的菜錢,又或許是美國人直言不諱地表達(dá)自己的想法,讓習(xí)慣委婉含蓄交流的他們一時(shí)難以適應(yīng)……身處異國他鄉(xiāng),喬巍和李妍深深感受到了人與人之間的疏離感。
一次偶然的機(jī)會,李妍看到一本《道德經(jīng)》,這一讀便入了迷。與此同時(shí),喬巍結(jié)識了來自武當(dāng)山的周玄云道長。兩人幾乎同一時(shí)間迷上了《道德經(jīng)》?!白x《道德經(jīng)》是我倆共同的興趣愛好。有人讀了沒啥感覺,有人讀了就好像找到了更真實(shí)的自我,我倆在這方面屬于一拍即合?!被貞浧鸷蛦涛〉谝淮喂沧x《道德經(jīng)》的時(shí)候,李妍感覺兩人之間的默契就像天然形成一般,心有靈犀。
在美國,健身房文化非常流行。剛認(rèn)識的時(shí)候,喬巍和李妍經(jīng)常相約去健身,擼鐵、甩大繩、搏擊操……都留下過兩人的記憶。接觸《道德經(jīng)》以后,兩人對中國傳統(tǒng)文化越發(fā)迷戀,決定把健身器械、高燃音樂替換成動(dòng)靜皆宜、行云流水的中國功夫。
讓李妍記憶尤深的是和喬巍在哈德遜河畔生活的日常。那時(shí)的喬巍在倫斯勒理工大學(xué)攻讀博士,閑暇時(shí),他便在家里讀書,李妍則在一旁練習(xí)書法、畫畫。他們在美國的住所,推窗是靜靜流淌的哈德遜河,在晴暖的天氣練功時(shí),常會偶遇漂亮的鹿群。在這片跳動(dòng)著新潮脈搏的土地上,李妍和喬巍像是時(shí)間的逆行者,喜歡的音樂從搖滾和說唱變成古琴、洞簫,外出時(shí)也不再以潮牌傍身,而是換上素色漢服。在美國買到漢服不是一件容易的事情,喬巍就在李妍生日時(shí)送給她一臺縫紉機(jī),閑暇時(shí),李妍便搬出縫紉機(jī),自己設(shè)計(jì)紋樣,縫制粗布麻衣。喬巍還給美國的住所掛上了一塊名為“若水堂”的門牌,取自《道德經(jīng)》中的“上善若水”。他們既是同一條路上相敬如賓的伴侶,也是可以共同尋覓新事物的戰(zhàn)友。
躍入“中門”,炮制仙境
李妍和喬巍的回國計(jì)劃,伴隨著兩人對中國傳統(tǒng)文化的深入理解,逐漸被提上了日程。喬巍原本可以憑借博士后學(xué)歷在美國找到一份薪水不菲的工作,然而他和李妍卻劍走偏鋒,選了一條小眾冷門的路:回國創(chuàng)辦“若水堂”,向更多人傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生活理念。
回國后,喬巍決定先定居西安,并入職了位于終南山腳下的西北工業(yè)大學(xué)。入職前一個(gè)月,兩人在包頭舉辦了一場傳統(tǒng)周制婚禮,一比一還原了中國古代漢族婚禮。結(jié)婚禮服由李妍完成前期的設(shè)計(jì)后,再去市場找到相宜布料后進(jìn)行剪裁、縫紉加工,最終成衣。喬巍身著爵弁(biàn)服,以黑色為主色調(diào),李妍則穿著紅色漢服?;槎Y現(xiàn)場,喬巍撫琴,李妍手持雅笛,才子佳人的愛情故事在古韻文化氛圍里悄然展開。
直到現(xiàn)在,婚服仍然是兩人最隆重的禮服。每逢“若水堂”夏令營入堂儀式或是重要活動(dòng)開始時(shí),喬巍和李妍就會換上婚服,基本上每年都會拿出來穿一兩次?;榉τ趦扇藖碚f,意味著一種內(nèi)化在心里的重要節(jié)點(diǎn)與儀式。每當(dāng)他們穿起婚服時(shí),就像又回到了婚禮當(dāng)天,夫妻之間琴瑟和鳴、相互支持走來的故事變成了具象的畫面。
很多人看到現(xiàn)在的喬巍和李妍,艷羨他們把日子過得逍遙自在,但實(shí)際上,他們在回國后也經(jīng)歷過諸多挑戰(zhàn)。在兩人心中,未來的“若水堂”既是傳統(tǒng)文化學(xué)堂,也是他們在此棲居,朝賞晨暉夕覽霞,暮聽林風(fēng)晝烹茶的世外桃源?;貒?,喬巍和李妍開啟了壯游之旅,花了5個(gè)月時(shí)間,自駕行走了5000多公里的路程,從包頭出發(fā)一路朝南行,最終選址在自由樂園—云南麗江建造“若水堂”。
“草堂凝結(jié)了我們兩年多的血淚,設(shè)計(jì)、采購、監(jiān)理,加上自己親自動(dòng)手做……”喬巍的相冊里還留存著夫妻兩人的裝修“花絮”:照片里的李妍被推車砸到頭,鼓起大包被喬巍形容是“獨(dú)角獸”;而喬巍在打磨木材的過程中飛屑亂舞,臉上滿是灰塵,李妍笑說他變成了“花貓”。兩個(gè)人沒有任何裝修經(jīng)驗(yàn),卻因?yàn)楣餐氖劳馓以磯酏R頭并進(jìn)努力著,把別人眼中不可能實(shí)現(xiàn)的心愿一點(diǎn)點(diǎn)達(dá)成。欣慰的是,兩人沒有叫苦不迭,也沒有臨陣脫逃,遇到困難嬉笑調(diào)侃,互相鼓勵(lì)打氣??吹浇ǔ傻摹叭羲谩保瑔涛∈中牢浚骸拔覀円呀?jīng)找到了‘回家’的路?!?019年8月,他自書《隱山辭》一文,辭去了西北工業(yè)大學(xué)副教授之職。自此,兩人便在玉龍雪山下,真正開啟了歸園田居的生活。
現(xiàn)在的“若水堂”,有會見客人的潛龍閣、閱讀寫字的絕學(xué)閣、練功的止戈、手作場域見素、抱樸、埏埴,除了功能性區(qū)域外,亦有獨(dú)立膳房、客房、茶室等場所。喬巍和李妍也依循著古人留下的生活作息習(xí)慣,晨起練功、采花制藥;午間飲茶、摘豆炊黍。于田園之中,遵循著自然節(jié)律,在“若水堂”的十二時(shí)辰里,既有晨曦初露時(shí)夫妻攜手練功的默契身影,又有暮色沉沉中依偎賞落日的溫馨畫面,三餐四季,起居有常,日子悠然似水流淌。
心安之處是故鄉(xiāng),對于“喬幫主”和“李堂主”而言,有同頻共振的伴侶在身邊亦是歸巢。