《紅樓夢(mèng)》歲時(shí)節(jié)令文學(xué)功能研究

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的巔峰之作，以其豐富的人物形象、復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)、深刻的社會(huì)歷史內(nèi)涵和獨(dú)特的文化表達(dá)而聞名于世。其中，歲時(shí)節(jié)令的描寫在小說中占有重要地位，不僅是小說的時(shí)間線索，為故事的發(fā)展提供了背景，更是展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗、人物情感和命運(yùn)的重要窗口，為作品增添了濃厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。這些描寫不僅反映了封建社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)變遷，還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。本文將從歲時(shí)節(jié)令的文學(xué)功能、審美意蘊(yùn)、具體描寫及其在小說結(jié)構(gòu)中的作用等方面進(jìn)行深入探究，以揭示其在《紅樓夢(mèng)》這一古代文學(xué)瑰寶中的重要作用和意義。

一、歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中的文學(xué)功能

歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中的文學(xué)功能體現(xiàn)在不同的方面。首先，通過歲時(shí)節(jié)令活動(dòng)展現(xiàn)人物性格。不同人物在歲時(shí)節(jié)令中的表現(xiàn)反映出他們各自的性格特點(diǎn)。例如，在元宵節(jié)猜燈謎的活動(dòng)中，賈政的嚴(yán)肅刻板、賈寶玉的聰慧靈動(dòng)、林黛玉的敏感細(xì)膩等性格特點(diǎn)都通過他們所出的燈謎和猜謎的過程得以展現(xiàn)。其次，歲時(shí)節(jié)令背景下的人物關(guān)系變化。歲時(shí)節(jié)令為人物之間的交流和互動(dòng)提供了特殊的場(chǎng)景。在端午節(jié)，賈寶玉因“金玉良緣”之說而與林黛玉產(chǎn)生誤會(huì)，兩人的情感糾葛在節(jié)日的背景下顯得更加激烈和復(fù)雜，從而深刻地反映了他們之間微妙的關(guān)系變化。

（一）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中不僅是時(shí)間的標(biāo)記，更是情節(jié)發(fā)展的重要線索。例如，元妃省親的情節(jié)就發(fā)生在元宵節(jié)，對(duì)元宵節(jié)的描寫，為元妃省親的情節(jié)營(yíng)造了喜慶的氛圍。又如，秦可卿的死亡發(fā)生在中秋節(jié)之后，對(duì)中秋節(jié)的描寫，為秦可卿的死亡營(yíng)造了悲涼的氛圍。在元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，家族成員會(huì)聚在一起慶祝，這些聚會(huì)往往是重要情節(jié)發(fā)生和發(fā)展的地方。通過節(jié)日的描寫，作者巧妙地將關(guān)鍵事件串聯(lián)起來，推動(dòng)整個(gè)故事線的前進(jìn)。

（二）塑造人物形象

歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中也是塑造人物形象的重要手段。例如，對(duì)賈寶玉在元宵節(jié)賞花燈時(shí)的描寫，展現(xiàn)了他的天真爛漫和對(duì)美好事物的追求。又如，對(duì)林黛玉在中秋節(jié)賞月時(shí)的描寫，展現(xiàn)了她的孤獨(dú)寂寞和對(duì)命運(yùn)的無奈之情。在描寫節(jié)日和歲時(shí)活動(dòng)時(shí)，作者通過對(duì)人物行為、言語(yǔ)和情感的細(xì)致刻畫，展現(xiàn)了不同人物的性格特征。例如，賈母在節(jié)日中的表現(xiàn)體現(xiàn)了她的慈祥和權(quán)威，而賈寶玉和林黛玉在節(jié)日中的互動(dòng)則反映了他們復(fù)雜微妙的感情關(guān)系。這種通過歲時(shí)活動(dòng)展現(xiàn)人物性格的手法，使得人物形象更加鮮明生動(dòng)。

（三）深化主題思想

歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中還具有深化主題思想的作用。例如，對(duì)賈府過年時(shí)的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的繁榮昌盛和家族觀念的重要性。再如，對(duì)賈府在元宵節(jié)舉辦燈會(huì)的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的文化娛樂活動(dòng)和貴族生活的奢華?！都t樓夢(mèng)》通過對(duì)節(jié)日的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和道德觀念，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)人生無常和社會(huì)變遷的深刻思考。例如，中秋節(jié)的描寫既表現(xiàn)了團(tuán)圓的喜悅，也暗示了離散的悲哀，從而深化了小說的主題。

（四）營(yíng)造意境氛圍

歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中還可以營(yíng)造出獨(dú)特的意境氛圍。例如，對(duì)元宵節(jié)賞花燈的描寫，營(yíng)造出了喜慶熱鬧的氛圍；對(duì)中秋節(jié)賞月的描寫，營(yíng)造出了寧?kù)o祥和的氛圍。

1.喜慶氛圍的營(yíng)造

春節(jié)期間，賈府上下熱鬧非凡，“換了門神、聯(lián)對(duì)、掛牌，新油了桃符”，一片歡樂祥和。這種喜慶的氛圍不僅展現(xiàn)了賈府的繁榮，也讓讀者感受到節(jié)日的喜悅，增強(qiáng)了作品的感染力。

元宵節(jié)更是將喜慶氛圍推向高潮。“兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀花雪浪；上面柳杏諸樹雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢(shì)作成，粘于枝上的，每一株懸燈數(shù)盞；更兼池中荷荇鳧鷺之屬，亦皆系螺蚌羽毛之類作就的。諸燈上下爭(zhēng)輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤?！比绱私k爛多彩的描寫，將元宵節(jié)的熱鬧喜慶烘托得淋漓盡致。

2.悲涼氛圍的渲染

中秋節(jié)本應(yīng)是團(tuán)圓歡樂的時(shí)刻，但在《紅樓夢(mèng)》中，賈府的中秋夜卻充滿了凄涼和寂寞。眾人的強(qiáng)顏歡笑與內(nèi)心的愁苦形成鮮明對(duì)比，烘托出賈府衰落的趨勢(shì)和人物命運(yùn)的悲哀。

（五）傳承文化傳統(tǒng)

歲時(shí)節(jié)令是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)歲時(shí)節(jié)令的描寫也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。例如，對(duì)春節(jié)祭祀祖先、吃年夜飯等活動(dòng)的描寫，傳承了中華民族的家族觀念和尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。再如，對(duì)端午節(jié)吃粽子、掛菖蒲、玩斗百草等活動(dòng)的描寫，弘揚(yáng)了民族文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。通過對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的詳細(xì)描寫，小說不僅再現(xiàn)了封建社會(huì)貴族家庭的生活場(chǎng)景，也傳承了中國(guó)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。這種文化層面的描寫，使得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部文化史書。

1.傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化

《紅樓夢(mèng)》中對(duì)春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的描寫，完整地展現(xiàn)了這些節(jié)日的習(xí)俗和文化內(nèi)涵，如祭祀、賞月、吃粽子等，為傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化作出了重要貢獻(xiàn)。

2.體現(xiàn)歲時(shí)文化的哲學(xué)內(nèi)涵

歲時(shí)節(jié)令不僅是時(shí)間的標(biāo)記，更蘊(yùn)含著中國(guó)古代哲學(xué)中對(duì)自然、生命和宇宙的思考。《紅樓夢(mèng)》通過對(duì)歲時(shí)節(jié)令的描繪，傳達(dá)了中國(guó)人順應(yīng)自然、敬畏生命的哲學(xué)觀念。

（六）揭示命運(yùn)興衰

歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中不僅描繪了家族的生活場(chǎng)景，還通過這些節(jié)日的象征意義揭示了人物命運(yùn)和家族興衰。

1.歲時(shí)節(jié)令與人物命運(yùn)的隱喻

一些歲時(shí)節(jié)令的描寫往往隱喻著人物的命運(yùn)。例如，《紅樓夢(mèng)》第二十二回探春的燈謎詩(shī)寫道：“階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離?！睙糁i的謎底為清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏，風(fēng)箏斷線遠(yuǎn)去，暗示了她遠(yuǎn)嫁的命運(yùn)。

2.歲時(shí)節(jié)令與家族興衰的象征

賈府在重要?dú)q時(shí)節(jié)令中的排場(chǎng)和氣象的變化，象征著家族的興衰歷程。從早期節(jié)日的奢華熱鬧到后期的冷清蕭條，反映了家族由盛轉(zhuǎn)衰的不可逆轉(zhuǎn)。

綜上所述，歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》中的結(jié)構(gòu)作用是多方面的，它不僅推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，塑造了人物形象，深化了小說主題，還傳承了中國(guó)文化。這些作用共同構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》豐富而復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)，使其成為一部不朽的文學(xué)經(jīng)典。歲時(shí)節(jié)令在《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)中起著重要作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，時(shí)間線索。歲時(shí)節(jié)令的轉(zhuǎn)換構(gòu)成了小說的時(shí)間線索，使得故事的發(fā)展更加清晰有序。從春季到冬季的描寫不僅展示了季節(jié)的變化，還反映了人物命運(yùn)的起伏。

春天里，紅樓人物有蓬勃的柔情甜蜜，也有自怨自艾的感傷，而春天又是萬物勃發(fā)的季節(jié)，愛意和嫉意都抑制不住地萌發(fā)。賈寶玉因?yàn)殪o中生煩惱，不自在，這兒也不好那兒也不好，出來進(jìn)去都是悶悶的，出去鬼混又癡癡的，這就是春乏。林黛玉呢，聽見梨香院唱戲，一時(shí)聽得如醉如癡，站立不住，細(xì)嚼“如花美眷似水流年”八個(gè)字的滋味，又想起古人詩(shī)中“水流花謝兩無情”“流水落花春去也，天上人間”，再想起《西廂記》“花落水流紅，閑愁萬種”之句，不由心痛神癡，眼中落淚。林黛玉這就是在傷春，哀傷生命的易逝。嫉妒的心理在春天也很旺盛，賈寶玉給麝月篦頭，就被晴雯諷刺“交杯盞還沒吃，倒上頭了”。連林黛玉都諷刺賈寶玉看到史湘云沒有早飛過來是在薛寶釵那里絆著了，而薛寶釵也不像平時(shí)一樣豁達(dá)大度去勸解，而是推著賈寶玉就走，說“史大妹妹等你呢”。還有平兒，替出軌的賈璉隱瞞，都敢和鳳姐摔打臉色了，這就是春怨啊！

炎熱的夏季讓紅樓人物們變得狂躁起來，沖突多了起來。賈寶玉和金釧說幾句頑話，王夫人不但打了金釧還將其攆出府去，導(dǎo)致金釧跳井。齡官畫薔，賈寶玉看得呆了，淋了雨回去叫門，偏大家沒聽見，襲人去開門就被賈寶玉踹了一腳，還吐了血。賈寶玉不但踢了襲人，還責(zé)怪晴雯跌了扇子。襲人來勸架，晴雯又和襲人吵起來。賈寶玉也氣黃了臉，最后鬧到賈寶玉要攆晴雯出去。晴雯表示一頭碰死在那兒。直到全屋的丫鬟都給賈寶玉跪下了，這場(chǎng)風(fēng)波才算平息。賈政打賈寶玉也是在夏季，趁著炎天暑日發(fā)泄一下。賈母則是痛斥、諷刺賈政。這邊賈家翻了天，寶釵家也鬧起來，她們娘兒倆懷疑是薛蟠挑唆人狀告賈寶玉，薛蟠嚷著要將賈寶玉打死?？纯?，夏天的炎熱多么容易讓人動(dòng)怒。

秋天是收獲的季節(jié)，也是生命衰敗的季節(jié)，更是創(chuàng)作的季節(jié)。姑娘們的詩(shī)社就是開在秋天里，大家起別號(hào)開詩(shī)社，吃螃蟹。

《紅樓夢(mèng)》第四十九回和第五十回寫到，大雪紛飛時(shí)節(jié)，眾姐妹在蘆雪庭聯(lián)詩(shī)為樂，而賈寶玉落了第，被罰去櫳翠庵折紅梅。

第二，情感線索。歲時(shí)節(jié)令的變化常常伴隨著人物情感的變化，這些情感線索貫穿整個(gè)小說，使得故事更加生動(dòng)有趣。?

第三，社會(huì)背景。通過對(duì)不同季節(jié)的描寫，作者展示了封建社會(huì)的各種風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)現(xiàn)象，這些描寫不僅豐富了小說的內(nèi)容，還加深了讀者對(duì)那個(gè)時(shí)代的理解。例如，中秋節(jié)，歷史上優(yōu)雅又歡樂的中秋節(jié)，原本應(yīng)當(dāng)是這樣的：“京師之曰八月節(jié)者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也?！保üY臣《燕京歲時(shí)記》）而曹雪芹筆下的中秋佳境，卻沒有給榮國(guó)府帶來寧謐歡暢。在這個(gè)團(tuán)圓之節(jié)里，平時(shí)巧嘴的鳳姐生了病，賈母感覺出“咱們的人也甚少”。在賞月家宴上，賈赦在下山的路上被石頭絆了腿，賈寶玉因晴雯病重而無心侍宴，林黛玉因?qū)氣O母女一家團(tuán)圓賞月而暗自感懷暗泣，等等。清初學(xué)者王夫之在《姜齋詩(shī)話》中曾經(jīng)指出：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”《紅樓夢(mèng)》這一段中秋節(jié)的描繪是再生動(dòng)不過的“以樂景寫哀情”。曹雪芹用歡樂的中秋圖景，反襯大觀園飲宴人們的悲涼心情，尤其是賈母，不祥的抄家氣息籠罩在老人心頭，內(nèi)心不自在，外表卻強(qiáng)顏歡笑—?dú)v來節(jié)日都是歲時(shí)佳境和喜悅祥和的結(jié)合，而用歡樂的場(chǎng)面反襯人物悲涼的心情，以節(jié)日大歡樂反襯家族之悲涼，不言而喻的機(jī)智，讓讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的中秋節(jié)有著深刻的印象。

二、歲時(shí)節(jié)令對(duì)社會(huì)變遷的反映

《紅樓夢(mèng)》中的歲時(shí)節(jié)令描寫不僅展示了封建社會(huì)貴族家庭的風(fēng)俗習(xí)慣，還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變遷。以下是具體的分析：

（一）反映封建社會(huì)的衰落

《紅樓夢(mèng)》通過描寫賈府在各個(gè)節(jié)日的活動(dòng)，展示了這個(gè)貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的過程。例如，元宵節(jié)的描寫在小說中多次出現(xiàn)，起初賈府的元宵節(jié)非常繁華，燈會(huì)、放焰火等活動(dòng)顯示了賈府的鼎盛時(shí)期。然而，隨著故事的發(fā)展，這些節(jié)日活動(dòng)逐漸變得簡(jiǎn)陋，反映出賈府的衰落。這種變化暗示了整個(gè)封建社會(huì)的衰落趨勢(shì)。

（二）揭示社會(huì)矛盾

歲時(shí)節(jié)令的描寫還揭示了封建社會(huì)內(nèi)部的各種矛盾。例如，春節(jié)期間，賈府表面上雖奢華熱鬧，但實(shí)際上隱藏著許多矛盾和沖突。家族內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)、嫡庶之爭(zhēng)，以及對(duì)封建禮教的反抗，都在這些節(jié)日活動(dòng)中得到了體現(xiàn)。這些矛盾和沖突反映了封建社會(huì)內(nèi)部的緊張關(guān)系和不穩(wěn)定因素。

（三）展示社會(huì)風(fēng)俗的變化

《紅樓夢(mèng)》通過對(duì)不同節(jié)日的細(xì)致描寫，展示了封建社會(huì)風(fēng)俗的變化。例如，書中描寫了賈府在元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日的活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，還展示了這些風(fēng)俗在封建社會(huì)中的地位和變化。例如，元宵節(jié)的燈會(huì)和放焰火活動(dòng)，既是一種娛樂活動(dòng)，也是封建社會(huì)等級(jí)制度和禮儀規(guī)范的體現(xiàn)。

（四）反映社會(huì)價(jià)值觀的變化

歲時(shí)節(jié)令的描寫還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)價(jià)值觀的變化。例如，賈寶玉對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度與其他家族成員截然不同。賈寶玉厭惡這些煩瑣的儀式和虛偽的禮節(jié)，更傾向于自然和真誠(chéng)的表達(dá)。這種態(tài)度反映了封建社會(huì)中新興的價(jià)值觀念與傳統(tǒng)封建禮教之間的沖突和矛盾。

綜上所述，《紅樓夢(mèng)》中的歲時(shí)節(jié)令描寫不僅展示了封建社會(huì)貴族家庭的風(fēng)俗習(xí)慣，還通過這些描寫反映了封建社會(huì)的衰落、社會(huì)矛盾、社會(huì)風(fēng)俗的變化以及社會(huì)價(jià)值觀的沖突。這些描寫為理解封建社會(huì)的變遷提供了豐富的視角。