《三國演義》中的宴會(huì)書寫

【導(dǎo)讀】《三國演義》中有很多的宴會(huì)描寫，著墨較多的有計(jì)謀宴、商議宴、慶賀宴以及款待宴，其中又以計(jì)謀宴書寫最為突出。宴會(huì)描寫不是單一存在的，它集中展現(xiàn)了眾多人物的性格，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。宴會(huì)上的情節(jié)層層遞進(jìn)、互相關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)出鮮明的結(jié)構(gòu)特征。本文具體分析各種類型的宴會(huì)對人物塑造和情節(jié)發(fā)展的意義。

宴會(huì)是賓主在一起飲酒吃飯的隆重聚會(huì)。梅新林對小說中的宴會(huì)進(jìn)行了這樣的定義：“它首先是一個(gè)空間單位，可為人物的聚合交際、故事的發(fā)生演變提供特定的場所。同時(shí)它又是一個(gè)時(shí)間單位，人物的聚合交際、故事的發(fā)生演化將伴隨著宴會(huì)的時(shí)間流程而逐步展開?！睆倪@里便可以看出，宴會(huì)書寫是動(dòng)態(tài)化的，與人物、情節(jié)的發(fā)展有著密切聯(lián)系。

一、展現(xiàn)內(nèi)容層次

《三國演義》中的宴會(huì)書寫集中展現(xiàn)了緊張的政治關(guān)系。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《三國演義》中宴會(huì)書寫多達(dá)145次，其中描寫較多的計(jì)謀宴36次、商議宴25次、慶賀宴26次、款待宴19次；從人物的參與度來看，劉備參與宴會(huì)多達(dá)37次、曹操23次、孔明26次、孫權(quán)9次、關(guān)羽9次、周瑜8次，其中劉備參與最多的是計(jì)謀宴與商議宴，曹操與孔明參與較多的是商議宴；從集團(tuán)參與度看，第十回之前主要是董卓與漢室朝廷之間的商議宴，實(shí)則是書寫董卓的荒淫無道。三十八回諸葛亮出山之前，劉備與曹操之間的宴會(huì)描寫較多；孔明出山后，前往江東與孫權(quán)聯(lián)盟討伐曹操，并與周瑜、魯肅斗智斗勇，這一段對諸葛亮與周瑜的宴會(huì)書寫較多。七十七回后關(guān)羽被呂蒙殺害，劉備起兵討伐東吳，便開始書寫東吳與曹魏的宴會(huì)，以慶賀宴居多。總體來看，宴會(huì)書寫主要由前期的商議、中期的計(jì)謀以及后期的慶賀、款待相互交織而成。

計(jì)謀宴是因雙方或者一方為使用謀略而設(shè)宴，這一類型的宴會(huì)有36次之多。如第八回王允使用美人計(jì)離間董卓與呂布的三次宴會(huì)書寫，第二十一回煮酒論英雄，第六十六回關(guān)羽與魯肅的宴會(huì)，關(guān)羽單刀赴會(huì)。商議宴即商議事情。《三國演義》中商議宴共有25次，前十回的描寫中就有6次是商議宴。如第一回桃園三結(jié)義，為全文奠定了情感基調(diào)。第三十四回劉備與劉表商議，劉備脫身遇見“水鏡先生”，為諸葛亮出山埋下伏筆。慶賀宴，每次戰(zhàn)爭的勝利，皆會(huì)慶賀。宴會(huì)有大有小，共有26次之多，如第四十八回曹操于長江賦詩，第五十六回曹操大宴銅雀臺(tái)，與文武百官相互慶賀。

宴會(huì)之間并不是相互獨(dú)立存在的，每一回目之間是計(jì)謀、慶賀、款待交替出現(xiàn)，相互映襯。有的著墨較多，比如計(jì)謀宴、商議宴，也有描寫十分簡單的款待宴、答謝宴，大多僅以“設(shè)宴款待”進(jìn)行概括，同時(shí)又以“酒酣”“酒過數(shù)巡”提示宴會(huì)達(dá)到高潮。

二、塑造人物形象

宴會(huì)書寫最重要的是通過對話展現(xiàn)人物的行為?！皩υ挕笨梢允乔楦薪涣?，可以是為達(dá)到某種意圖的信息傳遞，可以是才智與機(jī)謀的較量，還可以是相互攻伐的利器。

劉備參與的宴會(huì)書寫有37次之多，并且集中在計(jì)謀宴與商議宴中。這些宴會(huì)集中表現(xiàn)了劉備機(jī)智、沉著、仁德的品質(zhì)。第三十六回，徐庶被迫離開，劉備設(shè)宴送別說：“備分淺緣薄，不能與先生相聚。望先生善事新主，以成功名?！毖粤T淚如雨下。第三十八回諸葛亮與劉備商議，劉備言其志：“漢室傾頹，奸臣竊命。備不量力，欲伸大義于天下，而智術(shù)淺短，迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄，實(shí)為萬幸！”第三十四回，劉備與劉表飲宴時(shí)，劉備就說：“備若有根本，天下碌碌之輩，誠不足慮也?！边@些話體現(xiàn)了劉備的遠(yuǎn)大抱負(fù)，以及有野心但能力不足時(shí)的隱忍。

第二十一回青梅論酒，展現(xiàn)了曹操的狂妄與抱負(fù)。宴會(huì)的主導(dǎo)權(quán)在曹操手上，從剛開始的“在家做得好大事”到后面論英雄，言自己是英雄，嘲笑劉備懼雷?？傮w而言，曹操的言辭多有鋒芒，處處表現(xiàn)出與眾不同、傲岸不羈、審時(shí)度勢。而插敘“望梅止渴”一段，看似閑話，實(shí)則表現(xiàn)了曹操不管在怎樣艱難的情況下，都從容應(yīng)對、力挽危局、積極進(jìn)取。第四十八回長江賦詩，集中表達(dá)了曹操對人才的渴望和對功業(yè)未就的嘆息。

關(guān)羽集忠、義、智、勇于一身。關(guān)羽的神勇表現(xiàn)在第五回溫酒斬華雄。在第六十六回魯肅與關(guān)羽的計(jì)謀宴中，關(guān)羽單刀赴會(huì)，魯肅“入席飲酒，舉杯相勸，不敢仰視。云長談笑自若?！钡谄呤寤厝A佗替關(guān)羽刮骨療傷，“陀用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色?！钡谑貐尾荚O(shè)宴讓劉備與紀(jì)靈和解，張飛怒。關(guān)羽言：“看他作何樣，再廝殺不遲”。第二十五回的宴會(huì)中，面對曹操的熱情招納，關(guān)羽不為所動(dòng)。

諸葛亮是智慧的化身，有高遠(yuǎn)的志向，忠誠、仁義。諸葛亮主要是參與魯肅、周瑜的宴會(huì)。第三十八回諸葛亮與劉備談?wù)搰?，將三國鼎立的局面描述出來。?dāng)劉備戰(zhàn)敗后，孔明主動(dòng)前往江東聯(lián)盟，幫助東吳贏得赤壁之戰(zhàn)，后又用計(jì)得到了荊襄之地。第五十二回，面對魯肅前來討要荊州，諸葛亮言荊州乃劉琦之地，劉備理應(yīng)居之。第五十四回魯肅又來討要，此時(shí)諸葛亮讓劉備寫書保證，得西川后歸還。而后期八十七到九十一回也處處可見對諸葛亮參與宴會(huì)的描寫，體現(xiàn)其七擒孟獲的才智，在瀘水邊不殺無辜之人的仁義。劉備離世后，他盡心輔佐蜀國，六出祁山討伐魏國，鞠躬盡瘁。

宴會(huì)情節(jié)必然要以人物的活動(dòng)為中心，宴會(huì)書寫通過描繪語言、動(dòng)作、神態(tài)以及不同人物之間的交往，體現(xiàn)人物形象的特征。

三、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

《三國演義》人物眾多、情節(jié)繁瑣。宴會(huì)描寫具有情節(jié)紐帶的作用，使各部分情節(jié)更加緊密地聯(lián)結(jié)在一起。李陽在《三國演義》的研究中將敘事結(jié)構(gòu)分為整體性、張弛有度、一線穿。范道濟(jì)將其概括為照應(yīng)相聯(lián)、間斷截切、張弛有落?？傮w來看，情節(jié)與情節(jié)之間具有整體性與跳躍性，并依托宴會(huì)更加可視化。

整體性，即環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。第九回王允與呂布聯(lián)手殺死董卓，而后曹操權(quán)威日盛。第十回陶謙欲結(jié)識(shí)曹操，熱情款待其父，不料手下不忠，殺死曹嵩。曹操便起兵攻打陶謙，陶謙尋求幫助，于是劉備前來。第十一回陶謙見劉備有才干且仁義，便欲讓徐州給劉備，劉備不受。第十九回曹操因劉備之言，殺了呂布。第二十回，曹操引劉備見獻(xiàn)帝，后獻(xiàn)帝見董承，說曹操專權(quán)。第二十一回，董承前來見劉備，商議共伐曹操之事。董卓死后，曹操專權(quán)，劉備出場，可謂環(huán)環(huán)相扣。曹操開始試探劉備，論英雄之后，曹操又再一次邀請了劉備，此次宴會(huì)因?yàn)樵g(shù)想要拿玉璽投靠袁紹，而玉璽于第三回少帝逃離時(shí)所丟，第六回孫堅(jiān)拾得，第十五回孫策因想要自立門戶，攻江東向袁術(shù)借兵而抵押，故而劉備便主動(dòng)請求去追回玉璽，選擇脫離曹操，為后文曹操與劉備對立提供條件。

跳躍性，一起一伏，主要見于劉備投劉表、赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)。第三十四回劉備投降劉表，劉表與劉備相談甚歡。在宴席間劉備還說：“備若有根本，天下碌碌之輩，誠不足慮也。”過了幾日，蔡瑁邀請劉備赴宴，想要在席間殺了劉備。劉備大難不死，便遇見了司馬徽，緊接著第三十六回，徐庶又推薦諸葛亮，可謂一起一伏。第三十八回諸葛亮與劉備商議天下之事，談及遠(yuǎn)大抱負(fù)，并言先取荊州再圖西川的規(guī)劃。更有第五十一回，周瑜與劉備討論南郡之事，周瑜言：“吾若取不得，那時(shí)任從公取。”但正當(dāng)周瑜全力與曹仁攻打時(shí)，諸葛亮取得南郡，一氣周瑜；而后五十二回與五十四回均是魯肅與孔明商議還荊州之事，周瑜欲讓劉備入贅來奪得荊州，孔明將計(jì)就計(jì)二氣周瑜；第五十六回，曹操大宴銅雀臺(tái)，得知江東與劉備結(jié)親之事，想讓孫、劉相攻，于是周瑜讓魯肅又與孔明商議還荊州之事，孔明言奪得西川歸還，周瑜使“假途滅虢”之計(jì)，而諸葛亮又將計(jì)就計(jì)，三氣周瑜。周瑜死前言：“既生瑜，何生亮?！蓖瑫r(shí)孫、曹之間也有書寫，周瑜將計(jì)就計(jì)，算計(jì)蔣干。曹操果然中計(jì)，于第四十八回長江賦詩，殊不知后“三江口周郎縱火”，曹操八十三萬大軍葬身火海。曹操敗走，華容道遇見關(guān)羽，關(guān)羽放曹操離開，曹操回許都，推動(dòng)劉備與孫權(quán)之間在荊襄之地的斗爭。由開始的緊張，到中間蔣干中計(jì)的詼諧，再到曹操連中三計(jì)而不自知，仍在長江賦詩，導(dǎo)致最后戰(zhàn)況慘烈的結(jié)果。總的來看，赤壁之戰(zhàn)計(jì)謀較多，情節(jié)張弛有度。

四、結(jié)語

《三國演義》中的宴會(huì)書寫往往是粗線條勾勒，以緊張曲折的故事情節(jié)和驚心動(dòng)魄的斗爭場面吸引人，帶有神奇、夸張的色彩。宴會(huì)書寫有助于塑造立體化的人物，如曹操的奸詐與重視人才，關(guān)羽的神勇與固執(zhí)，周瑜的小氣與智慧，劉備的隱忍與仁義等。宴會(huì)情節(jié)具有整體性和跳躍性，起到推動(dòng)、提示、預(yù)示的作用。如計(jì)謀宴中的兩次連環(huán)計(jì)、煮酒論英雄、蔣干中計(jì)、單刀赴會(huì)等，對于情節(jié)都有推動(dòng)作用；商議宴中董承衣帶詔、劉表宴請劉備議后位、劉備與孔明抒壯志、孔明和魯肅斗智；慶賀宴中曹操的長江賦詩、大宴銅雀臺(tái)，劉備送徐庶以及對其他集團(tuán)來使進(jìn)行款待的宴會(huì)書寫等，對情節(jié)有著預(yù)示作用。

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