讓鄉(xiāng)村振興與非遺傳承協(xié)同發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興的宏大征程中，非遺傳承人扮演著至關(guān)重要的角色。非遺傳承人憑借精湛的技藝和對(duì)文化傳承的堅(jiān)守，為鄉(xiāng)村振興注入了源源不斷的活力，讓鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

非遺傳承人潘小紅的助殘致富路

在一次深入甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣的調(diào)研中，甘肅政法大學(xué)調(diào)研隊(duì)有幸結(jié)識(shí)了裕固族服飾非遺傳承人潘小紅。肅南裕固族自治縣是裕固族主要的居住地之一，位于祁連山脈北麓。源源不斷的雪山水滋養(yǎng)著這片土地，不僅風(fēng)光旖旎，更蘊(yùn)含著豐富的民族文化和歷史底蘊(yùn)。裕固族的語(yǔ)言、服飾、歌舞、節(jié)慶等都充滿了濃郁的民族特色，是中華民族多元文化的重要組成部分。肅南縣城街道上有多家裕固族服飾制作店鋪，潘小紅的畫藝手工藝品有限責(zé)任公司在肅南縣隆昌河畔邊。據(jù)她介紹，因身體殘疾尋業(yè)無(wú)果，1995年時(shí)，僅用母親借來(lái)的2000元，在肅南縣城租下了一間20平方米的小店，開(kāi)始了她的手工藝事業(yè)。創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛，資金的短缺、市場(chǎng)的冷漠，一度讓她倍感壓力。然而，憑借著對(duì)傳統(tǒng)技藝的精湛掌握和對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格把控，逐漸在顧客中樹(shù)立了良好的口碑。她制作的裕固族服飾和刺繡作品，以精美的工藝和獨(dú)特的民族風(fēng)格，吸引了越來(lái)越多的人的關(guān)注。

經(jīng)過(guò)30年的不懈努力，潘小紅的小店已經(jīng)頗具規(guī)模。如今，公司總資產(chǎn)達(dá)到300多萬(wàn)元，辦公及生產(chǎn)車間、產(chǎn)品展示廳面積達(dá)到了300平方米，年?duì)I業(yè)收入超過(guò)了100萬(wàn)元。公司現(xiàn)有員工43人，其中殘疾人22名、脫貧勞動(dòng)力5人。潘小紅說(shuō)：“殘疾人找工作多不容易我有切身體會(huì)，所以我一定盡我所能幫助他們！”因?yàn)樗约壕褪菤埣踩?，只不過(guò)是在多次手術(shù)后才勉強(qiáng)恢復(fù)正常生活的能力。她深知?dú)埣踩司蜆I(yè)的困難與艱辛，希望能幫助更多殘疾人實(shí)現(xiàn)就業(yè)，解決他們的基本生存問(wèn)題，因此，主動(dòng)吸納殘疾人到自己的公司工作，為他們提供培訓(xùn)和就業(yè)機(jī)會(huì)。她耐心地教授制作裕固族服飾和刺繡的技藝，從基礎(chǔ)的針?lè)?、剪裁技巧到?fù)雜的圖案設(shè)計(jì)，手把手地指導(dǎo)，讓殘疾人能夠掌握一技之長(zhǎng)。在她的帶動(dòng)下，許多殘疾人走出了家門，走進(jìn)了工作崗位。他們不僅有了穩(wěn)定的收入，還重新找回了自信和生活的希望。這家公司也被評(píng)為甘肅省“全省助殘先進(jìn)集體”，不僅為殘疾人提供了平等的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，還讓他們通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為家庭和社會(huì)作出貢獻(xiàn)，助力鄉(xiāng)村振興。

非遺傳承人盧廣成的助農(nóng)帶貨經(jīng)

甘肅臨洮，有一位新生代非遺傳承人盧廣成，調(diào)研隊(duì)與他座談時(shí)了解到，他畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，出生于洮硯制作世家，自幼跟隨父親學(xué)習(xí)洮硯制作技藝。在家族的熏陶下，對(duì)洮硯制作產(chǎn)生了濃厚的興趣，并逐漸掌握了這門傳統(tǒng)技藝。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的需求變化，他并沒(méi)有滿足于傳統(tǒng)的制作模式，而是積極探索創(chuàng)新之路，注重品牌建設(shè)，通過(guò)線上銷售和品牌推廣，打造了“文公子”“藝硯閣洮硯”等品牌，積極利用抖音、淘寶等平臺(tái)進(jìn)行直播帶貨。通過(guò)這些平臺(tái)，盧廣成不僅展示了洮硯的制作工藝和文化內(nèi)涵，還吸引了大量網(wǎng)友的關(guān)注和購(gòu)買，線上年銷售額達(dá)692萬(wàn)元，單一平臺(tái)月銷售額也相當(dāng)可觀。近年來(lái)，他的團(tuán)隊(duì)通過(guò)抖音、淘寶直播帶貨，制作的洮硯銷往全國(guó)各地。這種線上銷售模式不僅打破了地域限制，還極大地提高了洮硯的市場(chǎng)覆蓋面、知名度和競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)了消費(fèi)者對(duì)洮硯文化的認(rèn)同感和信任度。通過(guò)品牌建設(shè)，盧廣成將洮硯文化與現(xiàn)代市場(chǎng)需求相結(jié)合，使洮硯產(chǎn)品更具市場(chǎng)吸引力。

盧廣成的洮硯事業(yè)在文化傳承方面取得顯著成效的同時(shí)，也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村作出積極貢獻(xiàn)，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝司蜆I(yè)機(jī)會(huì)。除了商業(yè)模式之外，還注重助農(nóng)模式的雙向發(fā)展。助農(nóng)模式以可復(fù)制可推廣、拓寬農(nóng)民增收致富渠道為目標(biāo)，經(jīng)過(guò)“促增收”+“育人才”技術(shù)培訓(xùn)后，農(nóng)戶自主可參與全程生產(chǎn)環(huán)節(jié)，在傳習(xí)基地進(jìn)行深加工，成果惠及15個(gè)行政村、158戶村民，量產(chǎn)15938件產(chǎn)品，人均增收2.6萬(wàn)。這不僅解決了洮硯制作技藝傳承的問(wèn)題，還為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展提供了人才保障。

盧廣成大學(xué)畢業(yè)后拒絕了大城市的工作機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧投身非遺事業(yè)，繼承了父輩的非遺傳承使命，并借助自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)讓洮硯通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走向全國(guó)各地，為洮硯藝術(shù)的傳承與發(fā)展探索出了一條新路。作為新生代非遺傳承人，他走出了一條符合時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需要的傳承之路。

鄉(xiāng)村振興與非遺協(xié)同發(fā)展，離不開(kāi)諸多非遺傳承人的不懈努力和持續(xù)探索。在鄉(xiāng)村振興的道路上，裕固族服飾傳承人潘小紅與洮硯傳承人盧廣成走出了適合自己的路，也帶動(dòng)身邊的父老鄉(xiāng)親一起走上了致富路。他們的故事只是眾多非遺傳承人投身鄉(xiāng)村振興的一個(gè)縮影。非遺傳承人走出的傳承之路、創(chuàng)新之路，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)獨(dú)特的力量，共同書(shū)寫著鄉(xiāng)村振興的壯麗篇章。

（本文第二作者為甘肅政法大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院劉婧芬）

本文為甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“共建‘一帶一路’背景下甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字傳播創(chuàng)新對(duì)策研究”（2024YB096）階段性成果。