中國國家版本館黨委書記、館長劉成勇：賡續(xù)中華文脈 打造文化強國標志性工程

習近平總書記指出：“國家之魂，文以化之，文以鑄之?！蔽幕且粋€國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。建設中國國家版本館，是文明大國建設的基礎(chǔ)工程，是功在當代、利在千秋的標志性文化工程。我們始終牢記習近平總書記的殷殷囑托，緊緊圍繞建設中國國家版本館這個重大歷史任務，堅定文化自信，強化責任擔當，著眼永久安全保藏中華文化瑰寶，厚植民族復興文化根基，建好用好這個傳世工程。

一、精心構(gòu)筑文脈賡續(xù)新高地

版本蘊藏著中華民族的精神基因和文化根脈，是記錄歷史、見證文明的“金種子”，是中華文明看得見、摸得著、信得過的信證，是文脈賡續(xù)、文化傳承的重要載體。一部中華版本史卷，就是縮微版的中華文明發(fā)展史；一幅中華版本圖卷，就是截面式的中華文化全景圖。縱觀史冊，我國歷朝歷代都把典籍版本的保藏放在文脈傳承的重要位置，從周代守藏室、秦代石室，到漢代天祿閣、唐代弘文館，再到宋代崇文院、明代文淵閣、清代四庫七閣，到今天的中國國家版本館，雖名稱各異，但專藏機構(gòu)綿亙千年，守護中華典籍版本的初心始終如一，如今集大成于新時代的中國國家版本館。

擇山川寶地、建文明寶閣，中國國家版本館“一總?cè)帧狈謩e選址北京燕山、西安秦嶺圭峰山、杭州良渚、廣州鳳凰山，建設中央總館（文瀚閣）和西安分館（文濟閣）、杭州分館（文潤閣）、廣州分館（文沁閣），分布在我國的東、西、南、北，總建筑面積達38萬平方米，總分館均設置了保藏區(qū)、洞藏區(qū)、展示區(qū)、交流區(qū)，規(guī)模和條件在典籍版本保藏史上達到新高度。中國國家版本館還開創(chuàng)性建設洞庫，永久安全保藏珍貴版本資源。

中國國家版本館中央總館的原址是一處廢棄的采石場，僅僅用了3年多的時間，一片氣勢恢弘的仿古建筑群就呈現(xiàn)在世人面前。中國國家版本館“一總?cè)帧蓖揭?guī)劃、同步設計、同步建設、同步完工，2022年7月30日正式開館開展。

中國國家版本館作為展現(xiàn)國家形象和傳承國家記憶的文化殿堂，同時也是國際文化交流的重要場所，代表著國家精神、國家文化和國家形象?！耙豢?cè)帧本劢刮幕N子“藏之名山、傳之后世”主旨，呈現(xiàn)大國氣韻、漢唐風韻、江南宋韻、嶺南新韻，共同構(gòu)筑集文化性、藝術(shù)性和時代性于一體的國家級文化殿堂，彰顯中華文明、展現(xiàn)盛世氣象、融合古今之美、澤被千秋后世。

中央總館（文瀚閣）整體建筑群采用中國傳統(tǒng)的院落式布局，典雅中正、大氣磅礴，沿中軸線依山就勢，分級布置主體建筑文興樓、文華堂和文瀚閣，坐北朝南、中軸對稱、禮樂交融，彰顯中國特色和大國氣象。在景觀設計方面，中央總館打造了“文瀚八景”，從園區(qū)入口沿中軸線依次展開，分別是匯流澄鑒、海山貯蘊、承古開今、萬松篩月、涵虛秋夕、西臺云章、文瀚浩如、江山如畫。西安分館（文濟閣）呈現(xiàn)大氣磅礴的漢唐風格，營造云橫秦嶺、北望渭川的詩情畫意。杭州分館（文潤閣）坐落于世界遺產(chǎn)良渚古城遺址附近，突出江南色彩、宋代元素、浙江特色。廣州分館（文沁閣）彰顯中華典藏、嶺南山水、時代新韻、文明燈塔，打造中華文化嶺南殿堂。

中國國家版本館的職責使命是賡續(xù)中華文脈、堅定文化自信、展示大國形象、推動文明對話，功能定位是中華文化種子基因庫，主要任務是建設國家版本資源總庫和國家版本數(shù)據(jù)中心，目標是打造中華版本典藏中心、展示中心、研究中心、交流中心。中國國家版本館既與古代的皇家藏書樓一脈相承，又引領(lǐng)當前國際文化場館建設GLAM（Gallery展覽館、Library圖書館、Archive檔案館和Museum博物館）的新潮流，是集圖書館、博物館、檔案館、美術(shù)館等功能形態(tài)于一體的綜合性文化場館，也是一項彰顯中國智慧的創(chuàng)新文化工程。

二、全力打造文明傳承新標志

習近平總書記在考察中國國家版本館時突出強調(diào)了中國國家版本館的主要任務就是收藏，要以收藏為主業(yè)，加強對歷史典籍版本的收集，分級分類保護好。我們牢記總書記的殷殷囑托，聚焦主業(yè)，收藏好、保護好、傳承好中華文明典籍資料版本。

中國國家版本館從中華文明傳承發(fā)展的全局視野和中華文明典籍資料收藏工作實踐出發(fā)，將古今中外載有中華文明印記、文化符號、文脈信息的資源都納入版本范疇，涵蓋中華古籍、甲骨簡牘、革命文獻、宗教文獻、碑帖拓片、方志家譜、雕版印章、檔案文書、影音影像、現(xiàn)代出版物等。我們甄選具備歷史價值、思想價值、社會價值與藝術(shù)價值的版本，積極拓展征集渠道，持續(xù)加大征集力度，綜合運用法定呈交、調(diào)撥、捐贈、采購、寄存、數(shù)字化、復制、借用等多種方式，面向基層、面向民間、面向海外征集中華文明典籍資料，構(gòu)建豐富權(quán)威的國家版本資源總庫和國家版本數(shù)據(jù)中心。中國國家版本館“一總?cè)帧币?guī)劃館藏容量1億冊（件），截至目前共收藏實物版本3200余萬冊（件），數(shù)字版本36億頁，近1PB（千萬億字節(jié)）。

結(jié)合中國國家版本館館藏的部分古代版本精品，我們從政治、經(jīng)濟、哲學、地理、文學、史學、藝術(shù)、科技、教育、軍事、民族、交流等12個方面，展示中華古代文明的豐厚底蘊。

（一）為政利民——版本中的中國古代政治

中國古代政治典籍版本是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝結(jié)著歷代先賢的政治智慧，是中國古代政治文化的百科全書。記錄典章制度的版本一般分為兩類;一類是通史類著作，比如唐代杜佑的《通典》、宋代鄭樵的《通志》、元代馬端臨的《文獻通考》等，完整系統(tǒng)地記錄了典章制度的沿革發(fā)展，是中華文明連續(xù)性的有力見證。中國國家版本館展出了宋刻宋元遞修本《通典》。另一類是記述某一朝代典章制度的斷代式的會典，比如《唐會要》《宋會要輯稿》等。中國國家版本館藏有明萬歷刻本《大明會典》、清乾隆武英殿刻本《欽定大清會典》等重要版本。

郡縣制是中國古代政治制度的一大創(chuàng)新。秦始皇統(tǒng)一六國后，正式將全國劃分為三十六郡，確立了大一統(tǒng)國家的基礎(chǔ)。唐代柳宗元寫下了著名的《封建論》，論證了郡縣制的優(yōu)越性，肯定了郡縣制取代分封制是歷史發(fā)展的必然。毛澤東主席在《七律·讀〈封建論〉呈郭老》中說，“百代都行秦政法”，對郡縣制給予了充分的肯定?？たh制對促進統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展、維護大一統(tǒng)國家的長治久安發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，是中華文明統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)。中國國家版本館藏有明嘉靖重修本《史記》，書中明確記載，在秦始皇二十六年（公元前221年），秦朝將全國劃分為三十六郡。

（二）經(jīng)世濟民——版本中的中國古代經(jīng)濟

浩如煙海的典籍版本書寫記錄著內(nèi)容龐雜的經(jīng)濟史料，是中國古代經(jīng)濟制度、經(jīng)濟思想和經(jīng)濟成就的重要體現(xiàn)，也是中國經(jīng)濟發(fā)展進步的深厚滋養(yǎng)。中國古代的思想家、政治家提出的關(guān)于富國、重本、均輸、平準、義利、專營等各種見解或政策，特別是強國富民的系列主張，對中國古代經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，形成了獨具中國特色的經(jīng)濟思想。漫漫歷史長河中積淀的文獻版本，使我們探求和深入挖掘這些思想背后的故事成為可能。

中國國家版本館藏有明嘉靖刻本《史記》《鹽鐵論》和宋刻元明遞修本《漢書》等重要典籍。《史記·平準書》是現(xiàn)存最早的經(jīng)濟史資料，圍繞漢武帝時期的均輸平準政策，系統(tǒng)記述了富國經(jīng)濟政策的內(nèi)容及社會各階級的看法?！尔}鐵論》根據(jù)漢昭帝時著名的“鹽鐵會議”記錄整理撰寫，涉及鹽鐵官營、酒類專賣、統(tǒng)一鑄幣等一系列重大經(jīng)濟政策問題，對中國經(jīng)濟管理有著長遠影響。《漢書·食貨志》概括論述西漢農(nóng)業(yè)經(jīng)濟情況和財政貨幣狀況，認為農(nóng)業(yè)是國家經(jīng)濟的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我國古代的重農(nóng)思想。中國國家版本館還藏有明代仇英繪制的《南都繁會景物圖卷》，明代張居正撰寫、萬歷四十年刻本《新刻張?zhí)老壬娢募?，清代吳中孚編輯、道光二年刻本《商賈便覽》等典籍，反映了中國古代的經(jīng)濟制度、經(jīng)濟生活和經(jīng)濟思想。

（三）道不遠人——版本中的中國古代哲學

中國古代哲學發(fā)達甚早，從先秦子學、兩漢經(jīng)學、魏晉玄學，到隋唐佛學、儒釋道合流、宋明理學、清代樸學，經(jīng)歷了多個繁榮時期，數(shù)度輝煌，光輝的發(fā)展歷程印記在典籍版本中。

儒家思想被中國歷朝統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想，對中國、東亞乃至全世界都產(chǎn)生了深遠的影響。中國國家版本館藏有宋代朱熹撰寫、元代河北正定人蘇天爵刊刻的《伊洛淵源錄》，專門敘述了宋代理學源流，確立了理學道統(tǒng)觀。中國國家版本館還藏有一幅《三圣像》，畫面中間的老者是孔子，兩邊是孔子的兩位代表學生顏子和曾子。仔細觀看的話，會發(fā)現(xiàn)三人的衣袍上用蠅頭小楷書寫了全卷的《論語》。

道教是中國本土宗教，許多耳熟能詳?shù)臍v史文化名人都是道家人士，如畫圣吳道子、醫(yī)藥學家葛洪、書圣王羲之、詩仙李白、藥王孫思邈等。中國國家版本館展藏有葛洪所著的《抱樸子》（明抄本），它是道教理論體系的奠基之作，對道教學說、養(yǎng)生學及化學、制藥等都有重要闡發(fā)，對后世有較大影響。館內(nèi)文化長廊中展示了元代王蒙創(chuàng)作的《葛稚川移居圖》，描繪了葛洪攜家眷移居羅浮山修道的情景。長廊內(nèi)還立有吳道子的雕塑。蘭臺洞庫3號庫的油畫《帝君朝元圖》以吳道子《八十七神仙卷》為底本，描繪出八十七神仙鹵簿出行的盛大場面。

中國文化具有包容性，佛教傳入中國后逐漸本土化，后來出現(xiàn)了儒釋道融合的趨勢。全真道創(chuàng)始人王重陽在《重陽教化集》中寫到“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風”。中國國家版本館蘭臺洞庫走廊內(nèi)展示了一幅清代木版年畫《一團和氣》，它以明代成化帝朱見深的《一團和氣圖》為母本。在《一團和氣圖》中，儒生陶淵明、高僧慧遠和道士陸修靜三人圍抱一團，相向而對的臉又構(gòu)成一張憨笑的正臉，象征著儒、釋、道和睦共處，蘊含了“三教合一”的思想。

（四）宅茲中國——版本中的中國古代地理

輿圖、方志、游記是我們了解古代中國地理最重要的版本文獻。數(shù)量眾多的地圖版本傳達了我國的歷史記憶，深層次反映了中華文明的宇宙觀念、文化傳統(tǒng)、社會制度。源遠流長的地方志文獻自春秋戰(zhàn)國時期發(fā)端，從秦漢時期的郡書、地理書、都邑簿，到魏晉隋唐時期的地記、地志、圖經(jīng)，全面、系統(tǒng)地記述了我國各地的綜合性歷史。色彩斑斕的游記版本在記述無限風光的同時，或者考證地理水文，或者記錄郡縣變遷，或者糾正前人舊說，為深入認識祖國的名山要塞開闊了新的視野。

中國國家版本館展出的《坤輿萬國全圖》是明朝工部員外郎李之藻和意大利傳教士利瑪竇于萬歷三十年（公元1602年）合作繪制的，它改變了當時通行的將歐洲置于地圖中央的格局，將亞洲東部置于世界地圖中央，開創(chuàng)了中國繪制世界地圖的先例?！独ぽ浫f國全圖》涵蓋四大洲、四大洋以及赤道、晝長線、晝短線、極圈、南北極等地理信息，標志著明代中國的地理知識與西方處于同一水平。中國國家版本館藏有明代天順五年（公元1461年）內(nèi)府刻本《大明一統(tǒng)志》，由內(nèi)閣首輔李賢等人纂修，是當時最為全面和詳細的全國地理總志?！洞竺饕唤y(tǒng)志》共九十卷，第七十五卷《泉州府》提到“彭（澎）湖嶼”，記載了1100多年前，唐憲宗元和年間的狀元施肩吾晚年率領(lǐng)族人渡海避亂，到澎湖列島定居時所見的場景，這是大陸開發(fā)澎湖列島的最早文獻記錄。中國國家版本館展藏的明代藍格抄本《使琉球錄》是記錄釣魚島及其附屬島嶼屬于中國版圖的早期版本，至今仍發(fā)揮著重要政治功用。明嘉靖十三年（公元1534年），陳侃作為明代第11任冊封使，前往琉球冊封國王，歸來后在福建寫成此書。書中記載：“十日……過平嘉山，過釣魚嶼……十一日夕，見古米山，乃屬琉球者?！比毡舅Q最早發(fā)現(xiàn)釣魚島的時間為1884年，比1534年晚了350年。

（五）文采風流——版本中的中國古代文學

中國古代文學內(nèi)涵豐富，是中華文明中最活躍、最具創(chuàng)造力和想象力的部分。從《詩經(jīng)》《楚辭》到漢賦、唐詩、宋詞，從元曲到明清小說，一條波瀾壯闊的文學長河延續(xù)著中華文明的血脈，塑造著中華民族的性格和精神特質(zhì)。

中國國家版本館展藏有清刻本《李太白文集》，展出了李白存世的唯一書法真跡《上陽臺帖》的復制件。唐代天寶年間，李白和杜甫一起去河南陽臺宮拜訪唐玄宗敕命的道教宗師司馬承禎，發(fā)現(xiàn)這位曾經(jīng)贊賞過自己的高人已經(jīng)去世，只看到一幅巨幅的山水壁畫，感慨萬千，提筆寫道：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮?！碧嫌兴位兆谮w佶的瘦金體御題，也有乾隆的題跋、鈐印，與文學版本相得益彰。

一頁宋版一兩黃金。宋版書因為年代久遠，存世稀少，刊刻精良，是現(xiàn)存古籍中最珍貴的版本。中國國家版本館展藏的《棠湖詩稿》是宋刻孤本，也是宋代坊刻本的代表。它的作者岳珂是岳飛的孫子，晚年退居九江甘棠湖后創(chuàng)作宮詞100首，后來匯編成這部《棠湖詩稿》，歷經(jīng)名家遞藏，題跋豐富，卷末還有牌記“臨安府棚北大街陳宅書籍鋪印行”。

除此之外，中國國家版本館還展藏有“海內(nèi)奇書”《山海經(jīng)》的獨特版本——明末清初畫家蕭云從的手繪本《山海經(jīng)全圖》；明代閔齊伋所刻朱墨套印本《楚辭集注》；唐宋八大家版本名品，比如明代閔爾容所刻蘇軾散文三色套印本﹔四大名著的早期版本；蒲松齡存世的半部《聊齋志異》手稿等。這些珍貴的文學版本呈現(xiàn)了中華先賢的思想和文辭魅力。

（六）會通古今——版本中的中國古代史學

中華民族自古以來就十分重視記錄歷史、研究歷史、保存歷史資料。歷代流傳下來的史書典籍浩如煙海、汗牛充棟，規(guī)模之大、存世之豐為世界所僅有。這些典籍記載了政治、經(jīng)濟、文化等不同歷史方面，囊括了寫本、刻本、稿本、抄本等諸多版本類型，內(nèi)容豐富，珍品薈萃，是中華文化源遠流長、一脈相承的重要歷史見證。它們以多樣的體裁，從不同的角度，書寫著中華文明的燦爛歷史。

史書最主要的體裁有紀傳體、編年體和紀事本末體三種。西漢司馬遷的《史記》、北宋司馬光主編的《資治通鑒》、南宋袁樞的《通鑒紀事本末》，分別是我國第一部紀傳體通史、編年體通史、紀事本末體史書，具有劃時代的重要意義。中國國家版本館展藏有二十四史中最著名的前四史的珍貴版本：南宋乾道七年蔡夢弼東塾刻本《史記》、清代乾隆武英殿刻本《漢書》、北宋刻本《后漢書》和明末毛氏汲古閣刻本《三國志》?！稘h書·藝文志》是中國現(xiàn)存最早的目錄學文獻，也是后世所有書目文獻的鼻祖。中國國家版本館承擔著編纂《中華版本總目》的職責，與《漢書·藝文志》一脈相承，充分彰顯了中華文明的連續(xù)性。中國國家版本館還集中展藏了《通鑒》系列版本，包括南宋紹興年間兩浙東路茶鹽司公使庫本《資治通鑒》、宋刻本《續(xù)資治通鑒長編撮要》和金亮先生捐贈的南宋湖州刻本大字本《通鑒紀事本末》及明代內(nèi)府刻本《資治通鑒綱目》等珍貴版本。

（七）匠心獨運——版本中的中國古代藝術(shù)

中國傳統(tǒng)藝術(shù)深深根植于中華民族文化的豐厚土壤之中，以書法、繪畫、園林、雕塑、音樂、舞蹈、戲曲等藝術(shù)門類為依托，體現(xiàn)出中華民族的文化心理和審美意識，并以其鮮明的形象特征，成為中華文明的重要載體。

習近平總書記高度重視漢字在中華文明傳承中的重要作用，強調(diào)：“中國字是中國文化傳承的標志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的中華基因?！睗h字字體歷經(jīng)篆書、隸書、草書、行書、楷書等數(shù)番演變，漢字系統(tǒng)則長期穩(wěn)定，使得中華文明傳承發(fā)展，綿延不絕。中國國家版本館展示了漢字的各類書體版本，包括秦篆《石鼓文》、大篆“賡續(xù)文脈”石印章、九疊篆“國家版本”、隸書馬王堆帛書《黃帝四經(jīng)》、唐代顏真卿楷書《勤禮碑》瓷板畫、宋拓本行書《西樓蘇帖》、唐代張旭草書《古詩四帖》瓷板畫、唐代歐陽詢楷書“開元通寶”、宋徽宗趙佶瘦金體“崇寧通寶”等，呈現(xiàn)了中國漢字書體的豐富多彩。王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。中國國家版本館展出了虞世南、褚遂良、馮承素、文徵明等著名書法家臨摹的多個版本的《蘭亭序》。

《西樓蘇帖》是中國國家版本館的鎮(zhèn)館之寶之一，既具有重要的文獻價值，又具有重要的藝術(shù)價值。《西樓蘇帖》由蘇軾所書，南宋狀元、成都知府、蘇軾的崇拜者汪應辰輯刻，收錄了蘇軾青年、中年、晚年的詩文和信札，行書、草書、楷書都有，大約90篇，內(nèi)容豐富，而且不常見，可以與《蘇東坡全集》等書籍互相?？?，文獻價值很高。

中國國家版本館書法長廊展示了王獻之《玉版十三行》、智永《真草千字文》、顏真卿《祭侄文稿》、歐陽詢《九成宮醴泉銘》、褚遂良《大唐三藏圣教序》、懷仁《集王圣教序》、懷素《自敘帖》、蘇軾《寒食帖》、米芾《蜀素帖》、黃庭堅《松風閣帖》、趙孟頫《前后赤壁賦》等37幅經(jīng)典作品。這些書法作品風格多樣，仿佛是流動的音符，奏響了中國古代書法的華美樂章。繪畫長廊展示了《洛神賦圖》《千里江山圖》《清明上河圖》《富春山居圖》等34件傳世繪畫作品，畫面中的人物、山水、花鳥形象栩栩如生、意境深遠。

（八）天工開物——版本中的中國古代科技

我國古代在天文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學、地理學等眾多科技領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。數(shù)千年來，不僅孕育了許多杰出的科學家、發(fā)明家，還產(chǎn)生了豐富多樣的科學技術(shù)典籍，記載著中華民族瑰麗悠久的文明成就，是我國古代科技發(fā)展史的光輝見證。

造紙術(shù)是中國古代的偉大發(fā)明之一，更是全人類文明的重要福祉。中國國家版本館展藏有南北朝時期陳朝天嘉六年（公元565年）寫本《佛門問答十二論》，唐代咸亨三年（公元672年）寫本《妙法蓮華經(jīng)》，唐寫本《文選集注》《太上本相經(jīng)》，這些傳承千余年的版本都是紙壽千年的實證。

雕版印刷術(shù)是中華民族貢獻于世界民族之林的最偉大的發(fā)明之一。中國國家版本館展藏有西夏雕版殘片、清乾隆《龍藏》雕版、四川德格印經(jīng)院藏文大藏經(jīng)雕版、云南甲馬雕版、《十竹齋箋譜》彩色套印饾版等。

宋代是中國古代科技高峰，版本中記載了眾多領(lǐng)先世界的科技成就，比如活字印刷術(shù)。北宋沈括《夢溪筆談》明確記載了仁宗慶歷年間布衣畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的情況，而西方的金屬活字印刷是15世紀出現(xiàn)的，比中國晚了整整4個世紀。

（九）化成天下——版本中的中國古代教育

中國自古以來就是一個教育大國，歷代王朝采取了一系列卓有成效的措施促進教育事業(yè)的發(fā)展，形成了獨具中國特色的傳統(tǒng)教育體系。中央、地方、官學、私學等豐富多彩的教育模式和多渠道、多層次的辦學實踐促進了崇文重教的社會風氣的形成，豐富多彩的教育文獻版本翔實記錄了中國古代教育的各方面成就。

誕生于隋代的科舉制在中國施行了1300年，不僅對中國影響深遠，還直接影響了西方的文官制度。中國國家版本館展出的明代萬歷二十六年（公元1598年）狀元趙秉忠的殿試卷是現(xiàn)存的明朝及其以前的唯一一份狀元試卷，共2460個字，用館閣體小楷寫成，洋洋灑灑，無一誤筆，在卷首頂天有朱書“第一甲第一名”六個大字，是萬歷皇帝朱翊鈞親筆御批。

在中國國家版本館展藏的版本中，有不少都與狀元相關(guān)。前面談到的《大明一統(tǒng)志》記載了唐代狀元施肩吾帶領(lǐng)族人開發(fā)澎湖列島的史事，書法長廊瓷板畫展示了唐代狀元柳公權(quán)的《神策軍碑》，還有前面談到的《西樓蘇帖》是南宋狀元汪應辰所刻所拓，大家耳熟能詳?shù)碾娨晞　度龂萘x》片頭曲歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的作者是明代狀元楊慎。

書院是中國古代教育機構(gòu)，始于唐代，兩宋時期獲得很大發(fā)展。它是私人或官府設立的聚徒講授、研究學問的場所，有嚴格的規(guī)章制度。應天府書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院被譽為古代四大書院，在傳播文化、形成學派、培養(yǎng)人才等方面發(fā)揮了重要作用。中國國家版本館典藏有《嵩陽書院志》和岳麓書院刻本。

藏書樓是中國古代用于收藏和閱覽圖書的建筑，有官方和民間之分。官方藏書機構(gòu)有西漢的石渠閣、東漢的東觀、唐代的弘文館、宋代的崇文院、元代的奎章閣、明代的文淵閣、清代的四庫七閣等等。著名的私家藏書樓有寧波范欽天一閣，常熟毛晉汲古閣，錢謙益絳云樓，瞿紹基鐵琴銅劍樓，聊城楊以增、楊紹和父子的海源閣，吳興陸心源皕宋樓，杭州丁丙八千卷樓等。它們收集、保存了豐富的文獻典籍，在文化傳承中發(fā)揮了重要作用。中國國家版本館文瀚浩如廣場中心鏡面水池以我國山川地形為底紋，于相應位置布置了60個射燈，代表歷代60座著名藏書樓的位置。

從中國古代的藏書機構(gòu)與藏書樓，到現(xiàn)代收集典藏中華文明典籍資料的中國國家版本館，無不體現(xiàn)著我國從古代到現(xiàn)代、從官方到民間對文化傳承的重視，也彰顯了中華文明突出的連續(xù)性與創(chuàng)新性。

（十）上兵伐謀——版本中的中國古代軍事

“國之大事，在祀與戎?！敝袊鴼v來重視對軍事斗爭實踐經(jīng)驗的總結(jié)，在中華民族5000多年的文明發(fā)展史上，軍事類文獻內(nèi)容之豐富、種類之繁多、版本之精良、成就之卓越是舉世公認的，它們或者是軍事內(nèi)容的通論性書籍，或者是專論某一方面的專題性著作，內(nèi)容涉及軍事思想、軍事戰(zhàn)例和軍事人物、軍事裝備以及軍事制度等，為我們描繪出一幅生動鮮活的中國軍事全景畫。

談到軍事版本，《孫子兵法》是必須提及的文獻。中國國家版本館展藏有《孫子兵法》的最早版本——出土于臨沂銀雀山漢墓的西漢竹簡版、三國曹操等注的《孫子十家注》、明代趙本學注解的《孫子書》等。中國國家版本館還展藏了相傳為姜太公撰寫的《元六韜》、北宋許洞撰寫的《虎鈐經(jīng)》、明代抗倭名將戚繼光撰寫的《紀效新書》、明代胡宗憲撰寫的《籌海圖編》、清末徐建寅撰寫的《兵學新書》等典籍，以及戰(zhàn)國晚期秦國兵符——錯金杜虎符，這些藏品都承載著中國古代軍事思想。

（十一）多元一體——版本中的中國古代民族文化

中華民族是一個命運共同體，各民族共同開拓了我們遼闊的疆域，共同書寫了我們悠久的歷史，共同創(chuàng)造了我們燦爛的文化，共同培育了我們偉大的精神。縱觀歷史，各民族在不同歷史時期用不同文字書寫了種類繁多、內(nèi)容豐富的版本文獻，記錄了我國各民族文化的過往古今，成為今天建設多元一體的中華文化的寶貴財富。

中國國家版本館的鎮(zhèn)館之寶《吉祥遍至口和本續(xù)》是我國首批禁止出國（境）展覽的64件文物之一，是世界上現(xiàn)存最早的西夏文木活字印本。這本書共9冊，220多頁，約10萬字，白麻紙精印，蝴蝶裝，是由梵文翻譯為藏文、又由藏文翻譯成西夏文的藏傳佛教密宗經(jīng)典，是海內(nèi)孤本，堪稱無價之寶。《吉祥遍至口和本續(xù)》不僅確證了中國是活字印刷發(fā)明國，為研究我國早期活字印刷技藝，以及西夏學、佛學、藏學等學科提供了實證，而且具有世界意義，證明活字印刷術(shù)在宋代已經(jīng)西傳，對西方印刷術(shù)有重要影響。

（十二）美美與共——版本中的古代中外文明交流

中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。

中國國家版本館展藏有《論語》的20多個外文版本，其中包括2019年法國總統(tǒng)馬克龍贈送給習近平總書記的最早的法文版《論語導讀》。該書由法國學者弗朗索瓦·貝尼耶于1688年為法國皇室翻譯，希望能用中國的智慧來培育歐洲年輕國王的政治智慧和道德，引發(fā)了伏爾泰、盧梭等法國杰出啟蒙思想家的極大關(guān)注，大大推動了歐洲學者對儒家思想和中國文化的研究熱潮。

中國國家版本館展藏有宋刻本、明刻本兩種版本的《大唐西域記》，該書記載了玄奘從長安出發(fā)西行親身游歷西域的所見所聞，是記載公元7世紀有關(guān)國家和地區(qū)情況最系統(tǒng)、最詳細的版本，拓寬了當時中國人的眼界，為絲綢之路上中外文化的交流與融合留下了重要見證，也為后世保存了珍貴史料，為考古發(fā)掘提供了寶貴線索?！洞筇莆饔蛴洝芬彩鞘澜绺鲊鴮W者格外關(guān)注的中國文化典籍之一，被譯成俄文、英文、法文、日文等多種文字。

中國國家版本館展藏的《大藏經(jīng)》雕版是佛教本土化的重要見證。在中國國家版本館蘭臺洞庫中保藏著漢藏蒙滿四種文字的大藏經(jīng)雕版，其中漢文《大藏經(jīng)》雕版是唯一存世的官刻《大藏經(jīng)》雕版。中國國家版本館還藏有第一部私刻大藏經(jīng)《崇寧藏》、南傳佛教最重要的經(jīng)典版本《巴利文大藏經(jīng)》，以及唐寫本《妙法蓮華經(jīng)》、佛教文化瑰寶《雷峰塔經(jīng)》等佛教經(jīng)典版本。

中國國家版本館展藏有手寫滿文稿本《幾何原本》，是清代康熙皇帝御用原件，也是僅存于世的3部滿文《幾何原本》之一；還展藏有清同治四年（公元1865年）曾國藩金陵官署刻本《幾何原本》，由李善蘭推動曾國藩出資刊刻，是15卷中譯本的首次全帙刊刻，同樣價值非凡。

三、著力建設文化自信新窗口

中國國家版本館中央總館聚焦“兩個結(jié)合”主題，把握中國歷史發(fā)展與中華文明演進主線，以版本為載體和媒介，設計呈現(xiàn)一個主題展覽、兩個基本陳列、四個專題展覽、兩個精品陳列，為廣大觀眾提供了品鑒中華民族自古以來的巧工匠心，領(lǐng)略中華民族“斯文在茲”的文脈之盛，見證中華民族偉大復興的時代偉業(yè)，感悟馬克思主義的“真理之光”，回顧新中國成立至今的出版精品，串聯(lián)起中華文明史、世界社會主義史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史非凡歷程的新窗口，激勵全黨全國各族人民堅定文化自信，建設社會主義文化強國。

主題展覽“真理之光——馬克思主義中國化時代化經(jīng)典版本展”匯聚馬克思、恩格斯等馬克思主義經(jīng)典作家和毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等黨和國家領(lǐng)導人的著作、手稿手跡、檔案資料等重要版本2700余件，展現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展史特別是馬克思主義中國化時代化的光輝歷程。

基本陳列“見證偉業(yè)——中華民族復興版本展”通過450余件（套）珍貴版本展示中國近代以來各歷史時期思想激蕩和實踐探索的真實記錄，是一代又一代仁人志士為救亡圖存而上下求索的珍貴見證，彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民完成新民主主義革命的偉大進程，體現(xiàn)了社會主義革命和建設的艱辛探索，展示了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的輝煌成就，反映了習近平新時代中國特色社會主義思想的真理光輝和中國特色社會主義新時代的歷史性成就及歷史性變革。

基本陳列“斯文在茲——中華古代文明版本展”薈萃中華文明起源、政治、經(jīng)濟、哲學、地理、文學、史學、藝術(shù)、科技、教育、軍事、民族、交流13個方面的版本瑰寶，立體呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，揭示其中蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，引導人們樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、社會觀，展現(xiàn)中國歷史底蘊深厚、中華民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，激勵全黨全國各族人民堅定文化自信。

版本工藝展遴選唐寫本《文選集注》、西夏活字本《吉祥遍至口和本續(xù)》等260余件文物版本，闡述版本工藝的輝煌成就。中華版本源遠流長?？坍嫹柍橄箪`動，甲骨文筆意勁秀，青銅銘文敦厚多姿，簡帛書畫雅致珍奇，寫本印本精善規(guī)整，承載了中華民族博大精深的璀璨文化。

中國郵票展薈萃2000件（套）郵票版本，全面反映中國郵票發(fā)展歷程，精選各時期代表性郵票，于方寸天地間展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，激勵人們堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

中國貨幣展通過300余件（套）珍品貨幣及相關(guān)文物展示中國各個時期的貨幣實物，勾勒出貨幣制度和貨幣形制演變脈絡，折射出中國社會經(jīng)濟發(fā)展歷程，講述中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的革命、建設、改革，以及新時代的偉大歷程和輝煌成就。

“版本琳瑯——中國當代出版精品與特色版本展”薈萃中國國家版本館特色館藏，重點展出新中國成立以來出版的工具書、中小學教材、年畫、連環(huán)畫、宣傳畫、文學作品、期刊創(chuàng)刊號、古籍整理圖書、報紙、音像制品等3000余冊（件）版本。這些銘刻歲月印記、富有時代特色的珍貴版本承載著啟迪智慧、傳承文明的初心堅守，展現(xiàn)了新中國文化建設的繁榮景象，映照出新時代推動文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌的光明前景。

國家書房中間位置陳列馬列主義經(jīng)典著作、黨的創(chuàng)新理論著作等重點圖書，左右兩側(cè)陳列各省區(qū)市地方文庫和古籍整理出版物。

文瀚廳中央陳列毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等黨和國家領(lǐng)導人的經(jīng)典理論著作，四周書架密集陳列《永樂大典》《四庫全書》《欽定古今圖書集成》等原大仿真影印本、古籍影印本和原雕版刷印本，展示博大精深的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化和新中國文化建設的繁榮景象。

四、打造展示中國形象新平臺

中國國家版本館作為宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的新陣地，積極發(fā)揮國家文化新地標作用，增強全社會文化自信，提升中華民族凝聚力和向心力，講好中國故事，讓世界更好地了解中國。

（一）做好參觀接待

中國國家版本館“一總?cè)帧遍_館開展以來，來自全國和世界各地的嘉賓團體絡繹不絕，累計接待參觀超157萬人次，成為新晉的熱門打卡地和媒體聚焦的熱點。中央和國家機關(guān)各部門、各省區(qū)市宣傳思想文化機構(gòu)、軍隊武警、高等院校、科研院所、宗教機構(gòu)、協(xié)會學會、街道社區(qū)等單位，香港特別行政區(qū)教育局、澳門科學技術(shù)大學、臺灣古籍保護學會等港澳臺團組，以及越共中央辦公廳、美國漢學家考察團、德國紐倫堡文化代表團、日本國立國會圖書館、白俄羅斯明斯克市代表團、荷蘭Brill出版社等國際團組，組織參觀中國國家版本館，紛紛盛贊中國國家版本館“蔚為大觀、嘆為觀止”。

從耄耋長者到青少年學生，從各級領(lǐng)導干部到基層工作者，參觀者從中華版本中獲得精神滋養(yǎng)，感悟中華文明的浩瀚璀璨和中華民族生生不息的歷史文脈，備受激勵和鼓舞。90多歲的原文化部部長王蒙先生將自己作品的簽名本捐贈給中國國家版本館永久典藏。埃爾蘭根-紐倫堡大學原校長卡爾·迪特·格律斯克教授感嘆道：“看到你們將文化傳承作為使命，我非常感慨，也很感動。版本的概念非常有意思，囊括了國家的文明，以如此大舉措收藏，投入如此之大的人力、物力和財力，我這一生走過許多國家，還是第一次見到，非常敬佩！”

2023年10月19日，老撾人民革命黨中央總書記、國家主席通倫參觀中國國家版本館時看得仔細、聽得認真，感慨中國文化的豐富多彩，并給予高度評價：“中國國家版本館是無價之寶?！薄爸袊鴩野姹攫^設計、布展十分精美，收錄了大量從古至今的典籍，展現(xiàn)了中國源遠流長、博大精深的文化傳統(tǒng)，讓人震撼。中國國家版本館將為中華文明的保護和傳承作出重要貢獻，這有利于一代代中國人將璀璨豐富的中華文明傳承下去。”

（二）開展交流活動

開館以來，中國國家版本館圍繞職責定位，舉辦了交流互鑒、全民閱讀、典籍收藏、主題研修、學術(shù)研討等近30場活動。

開展交流互鑒活動。2023年7月3日至4日，中國國家版本館圓滿承辦了第三屆文明交流互鑒對話會暨首屆世界漢學家大會。習近平總書記向大會致賀信，韓正副主席出席并致辭。來自100多個國家的400多位政黨政要、知名學者、文化名人和國內(nèi)相關(guān)部門代表齊聚一堂，共促中外文化溝通、增進理解友誼合作。開館以來，中國國家版本館已成功舉辦5期“文化交流日”活動，邀請美國、法國、蒙古等60多個國家的130多位漢學家、圖書館專家、作家、翻譯家來館參觀交流。

舉辦全民閱讀活動。落實李書磊同志“建好用好中國國家版本館，營造愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍，深化全民閱讀活動”的要求，2023年8月22日，中國國家版本館與北京市委宣傳部聯(lián)合舉辦“新時代新征程新偉業(yè)——‘賡續(xù)文脈’最美讀書聲走進中國國家版本館（啟動場）”活動，閱讀“版本”里的中國，在書香文墨中增強文化自信。2024年9月28日，與中國出版協(xié)會聯(lián)合舉辦《老一輩出版人口述實錄》新書發(fā)布暨專家座談活動。

搭建藏家交流平臺。2024年8月24日，中國國家版本館和河北出版?zhèn)髅郊瘓F聯(lián)合主辦的“文瀚雅集”活動正式啟動，同時舉辦“走進古籍專題收藏的世界”主題分享會，吸引全國各地收藏家共話版本收藏與文化傳承，凝聚和活躍民間收藏這一中華典籍保護與傳承的重要力量，為國家版本資源建設引入源頭活水。

承辦主題研修培訓。中國國家版本館發(fā)揮“展覽內(nèi)容”優(yōu)勢，開創(chuàng)館校合作思政教育課堂新范式。2024年7月至8月，承接了中國人民大學全國高校思政課教師研修基地“藏之名山傳之后世”三期主題研修班，來自全國100多所高校的150名教師參加，沉浸式觀展與思政課研討融合，反響良好。

舉辦學術(shù)研討活動。開館以來，中國國家版本館與中華全國新聞工作者協(xié)會、臺灣“中國新聞學會”、世新大學聯(lián)合主辦“Z世代全媒體新聞的真實和力量”第三十屆海峽兩岸大學生新聞營主題講座，與中希文明互鑒中心聯(lián)合主辦“文明互鑒與文化強國建設”研討會，與北京市昌平區(qū)委宣傳部聯(lián)合主辦2024明文化論壇“高文雅典”主題論壇，與中國人民大學聯(lián)合舉辦“版本學研究的問題與方法”研討會，與中國社會科學院文學研究所、山西師范大學聯(lián)合主辦“文化傳承發(fā)展中的網(wǎng)絡文學與數(shù)智人文”學術(shù)論壇等多場學術(shù)活動，全面提升版本文化傳播力和影響力。

（三）加強國際交流

開館以來，多個國家代表團來訪調(diào)研中國國家版本館建設經(jīng)驗。我們把接待國際團組調(diào)研座談作為面向國際社會講好中國故事、展示中國形象的重要契機，以版本為媒介，進一步增加彼此了解、增強互學互鑒、促進民心相通。

2024年4月24日，越共中央辦公廳副主任裴文石一行來訪，就博物館建設項目座談交流，對中國國家版本館給予高度評價：“中國國家版本館在較短的建設時間內(nèi)，以極高的專業(yè)水平、管理能力和努力的態(tài)度，挖掘并呈現(xiàn)出文物資料等版本所蘊含的價值。中國的經(jīng)驗對越南來說值得借鑒學習，極有參考價值，通過參觀考察中國國家版本館，我們學習了有關(guān)經(jīng)驗。”

2024年5月8日，白俄羅斯明斯克市代表團來訪，調(diào)研博物館綜合體建設。明斯克市市長弗拉基米爾·庫哈列夫座談交流時說：“將這些展品、珍稀的版本從中國各地積累在一起是一件很難完成的事，以此來展示中國數(shù)千年的歷史、中國人民的偉大精神、誕生于這片土地上的偉大成就，非常了不起?！?/p>

2024年7月10日，塞爾維亞政府科索沃事務辦公室主任佩塔爾·佩特科維奇率領(lǐng)的前進黨干部考察團參訪中國國家版本館。塞爾維亞前進黨主席團成員奈馬尼亞·斯塔羅維奇表示：“希望能學習中國共產(chǎn)黨在保護文化遺產(chǎn)方面的先進做法，了解中國如何保護傳承文明和文化?！?/p>

中國國家版本館的建成，是獻給時代的一份厚禮，也是傳給后世的一座寶庫。我們時刻牢記習近平總書記規(guī)劃建設中國國家版本館的初心宗旨和實地考察中國國家版本館時的重要指示，增強政治責任感和歷史使命感，秉承“建成”還要“用好”、“面世”更要“傳世”的奮斗之心，聚焦收藏主業(yè)，強化保藏安全，協(xié)調(diào)研究利用，推進文明交流，深化科技賦能，打造好這個功在當代、利在千秋的傳世工程。

（本文轉(zhuǎn)載自《時事報告（黨委中心組學習）》

2024年第6期）