鑒文言韻味品少年風(fēng)采

俗話講：“自古英雄出少年。”在中華民族的歷史上，涌現(xiàn)了很多名垂千古的少年英雄，如年僅十二歲的甘羅，小小年紀(jì)就被拜為秦國(guó)上卿；霍去病不足十八歲，帶領(lǐng)軍隊(duì)奔赴漠北，大敗匈奴大軍，被封為“冠軍侯”……這些故事無(wú)一不讓我們看到了古代少年英雄的魅力。這些英雄故事隱藏在一篇又一篇短小精悍的文言文文本當(dāng)中，它們有著獨(dú)特的文學(xué)韻味。在語(yǔ)言上，它雖不像詩(shī)詞歌賦那樣嚴(yán)格遵循格律，但也有一定的韻律屬性。比方說(shuō)，在《兩小兒辯日》這篇短文中，一兒說(shuō)：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！绷硪粌赫f(shuō)：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”前后兩句形成回環(huán)，讓人讀后記憶尤深。在內(nèi)容上，它短小精悍，用最精準(zhǔn)的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)最深刻的主題，更為重要的是，當(dāng)中的故事更能體現(xiàn)人物形象的鮮明性、立體性、生動(dòng)性，這也是我們探討的重點(diǎn)。今天，讓我們穿越時(shí)空的隧道，學(xué)習(xí)小學(xué)階段的文言文文本，一起領(lǐng)略古代少年英雄的魅力。

一、超越同齡的生活智慧

每個(gè)人都要經(jīng)歷生活，這是每一個(gè)人注定難以回避的印記，不管一個(gè)人的學(xué)識(shí)有多么淵博，視界有多開(kāi)闊，都要回歸生活的點(diǎn)滴，換言之，那些在書(shū)本上得到的理論如果不能在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用，那只會(huì)被束之高閣。這個(gè)道理看起來(lái)很深?yuàn)W，但卻是最基本的學(xué)習(xí)和生活哲理。不妨看王戎，小小年紀(jì)的他就顯現(xiàn)了高超的生活認(rèn)知，《王戎不取道旁李》談及：

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

這篇文言短文講了這樣一個(gè)故事——七歲的王戎跟小伙伴們?nèi)ビ瓮妫谝粭l山道上看見(jiàn)了很多李子樹(shù)，面對(duì)美食的誘惑，這些小伙伴都按捺不住激動(dòng)的心，紛紛跑去采摘，但奇怪的是王戎居然“按兵不動(dòng)”。難道是王戎不喜歡吃李子嗎？非也。在王戎看來(lái)，這些李子本身就長(zhǎng)在路旁，天氣炎熱，過(guò)往的行人為什么不去采摘呢？唯一的原因就是李子是苦的。只有這樣，路人才不會(huì)“染指”，事實(shí)的結(jié)果正是如此。那些采摘的人要么是信奉李子是甜美的信條，要么是沒(méi)有考慮到生活的實(shí)際情況。就這一點(diǎn)而言，王戎都絕對(duì)是超越了同齡人的清醒。

同樣地，在《司馬光》這篇短文當(dāng)中，也讓我們目睹了另一個(gè)少年英雄的偉績(jī)：

群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸 ，兒得活。

司馬光是北宋時(shí)期著名的政治家。這個(gè)故事講述他小時(shí)候的事情，年幼的他與一群小孩在庭院里面玩耍，但其中一個(gè)小孩子實(shí)在太調(diào)皮了，居然爬到了裝滿水的水缸上，一不小心就掉進(jìn)了水缸當(dāng)中，當(dāng)時(shí)所有的小孩看到這一幕都嚇得紛紛跑掉了，唯獨(dú)司馬光能夠沉著應(yīng)對(duì)，他拿起石頭就將水缸砸破了，水缸中的水很自然地傾瀉而出，小孩子得以活命。究竟是怎樣的思維才能撐得起如此的臨時(shí)應(yīng)變能力呢？那就是對(duì)生活超凡的認(rèn)識(shí)，別的小孩逃跑可能一方面是向大人求救，畢竟在小孩子的生活經(jīng)歷中，大人絕對(duì)是最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，但他們并沒(méi)想到的是當(dāng)大人來(lái)到了，小孩可能已錯(cuò)過(guò)了救助的時(shí)間。何況，能否找到大人還是未知之?dāng)?shù)。另一方面，這些小孩也可能是因?yàn)樘^(guò)害怕而逃跑。在這樣的情況下，司馬光能夠沉著應(yīng)對(duì)，其聰明機(jī)智與沉著冷靜的品質(zhì)讓他超越了同時(shí)期的同齡兒童，至今讓我們津津樂(lè)道。

二、雖是少年，仍敢維護(hù)家族聲譽(yù)

所謂“年少不更事”，說(shuō)的就是年紀(jì)輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么事情，從而缺乏經(jīng)驗(yàn)，但缺乏經(jīng)驗(yàn)和人事不代表凡事都要順從，這里談?wù)摰氖悄切└以诔赡耆嗣媲氨砺蹲约旱挠^點(diǎn)，不卑不亢，讓人充滿敬畏之心的孩子的故事。比方說(shuō)在《楊氏之子》這篇文言短文當(dāng)中，原文如下：

梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

文章先是對(duì)楊氏的兒子“定品性”——是一個(gè)聰明的人（“甚聰惠”）。短文講述的是他九歲時(shí)發(fā)生的一件事，一個(gè)叫孔君平的人來(lái)拜訪楊氏，他是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，官至廷尉，人稱“孔廷尉”，在當(dāng)?shù)仡H有權(quán)威。他看見(jiàn)楊氏不在家，于是把楊氏的兒子叫了出來(lái)。這里有點(diǎn)違反常理，既然大人不在家，一般都會(huì)離開(kāi)而適時(shí)再來(lái)，把人家的兒子叫出來(lái)意義其實(shí)不大。但楊氏的兒子畢竟是一個(gè)有家教的人，既然有客人呼喚自己出來(lái)，自己照做就是了，楊氏的兒子還奉上了水果，禮數(shù)不可謂不周到?？拙娇匆?jiàn)楊氏兒子有如此的修養(yǎng)，心中應(yīng)該有一“驚”：楊氏之子在大人不在的情況下居然禮數(shù)周到，心中不覺(jué)衍生一份戲弄的心態(tài)。當(dāng)時(shí)，楊氏的兒子奉上的水果里面有楊梅，孔君平聯(lián)想到楊氏姓“楊”，便靈機(jī)一動(dòng)就說(shuō)：“楊梅是你家的水果?！边@個(gè)信手拈來(lái)的玩笑話，在孔君平看來(lái)很幽默，也很有趣，可能認(rèn)為笑笑就過(guò)去了。但楊氏之子卻認(rèn)為自己有被調(diào)侃的意味，于是以一句“未聞孔雀是夫子家禽”（沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)）來(lái)回懟過(guò)去，這一句回應(yīng)很巧妙。其一，楊氏之子用孔雀的“孔”來(lái)直接回應(yīng)楊梅的“楊”，兩者都用姓氏做文章，可謂是“針?shù)h對(duì)麥芒—各不相讓”，從中我們可以看出楊氏之子極強(qiáng)的臨時(shí)反應(yīng)能力，讓人驚嘆。其二，楊氏之子的回應(yīng)相比于孔君平較為委婉，因?yàn)樗麤](méi)有直接說(shuō)“孔雀是你孔君平的家禽”，而是采用了否定的形式—“未聞孔雀是夫子家禽”，楊氏之子確實(shí)懂禮數(shù)，用婉轉(zhuǎn)的對(duì)答來(lái)表現(xiàn)自己的不滿—“如果孔雀不是您家的鳥(niǎo)，那么，楊梅也不是我家的果”這個(gè)意思，讓孔君平也不敢承認(rèn)“孔雀是自己家的鳥(niǎo)”，于是只能無(wú)言以對(duì)。這樣的對(duì)話，我們不但看到了楊氏之子那難得的、周全的禮數(shù)，還看到了他的委婉和思維敏捷，既不傷兩家的和氣，又給孔君平一個(gè)臺(tái)階下，更為重要的是，楊氏之子敢于維護(hù)自己家族、父親的聲譽(yù)，雖是一個(gè)玩笑，但也據(jù)理力爭(zhēng)。如果是一個(gè)真正少不更事、膽小怕事的人，可能會(huì)被迫接受或者溜之大吉呢？就這一點(diǎn)而言，楊氏之子都注定是一個(gè)了不起的少年。

三、比肩成年的艱苦努力

少年在很多人眼中，應(yīng)該是個(gè)玩耍的階段，這就是我們俗話講的“兒童的天性”，似乎勤奮、努力與此兒童擦肩而過(guò)。但實(shí)際上，勤奮是在人生每一個(gè)年齡段都應(yīng)該有的優(yōu)良品質(zhì)。不妨看《囊螢夜讀》，全文非常簡(jiǎn)短，原文如下：

胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。

故事講的是一個(gè)叫車胤的少年，由于家里非常貧窮，用不起油燈，但自身又非常熱愛(ài)閱讀，每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，車胤就用白絹?zhàn)龀赏腹獾拇樱锩嫜b幾十只螢火蟲(chóng)用來(lái)照明，憑借著一點(diǎn)微弱的光芒來(lái)作為燈光，從此他的學(xué)識(shí)與日俱增，最終成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

這樣的故事無(wú)疑更為勵(lì)志，在物質(zhì)條件非常困乏的古代社會(huì)里，能根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)創(chuàng)造條件，這樣的人無(wú)疑就贏得先機(jī)，畢竟時(shí)間對(duì)于任何人都是公平的；車胤能利用晚上的時(shí)光，這就無(wú)形當(dāng)中增加了學(xué)習(xí)的時(shí)間，就這一點(diǎn)而言，車胤這個(gè)少年都付出了比肩成年的艱苦努力，具有創(chuàng)造能力，讓人驚嘆不已。

四、雖是少兒，卻敢談?wù)撚钪嫣斓?/p>

都說(shuō)“少年不知愁滋味”，但在一個(gè)少年只知道玩的時(shí)代里已經(jīng)有小孩子把目光投向了宇宙天地，居然讓偉大的教育先驅(qū)者——孔子都難以解答。這就是本文開(kāi)頭談及的對(duì)偶句子的由來(lái)。話說(shuō)孔子?xùn)|游，遇見(jiàn)了兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)吵，孔子感覺(jué)很奇怪，發(fā)現(xiàn)他們爭(zhēng)吵的內(nèi)容如下：

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

故事講述的是兩個(gè)孩子在爭(zhēng)辯太陽(yáng)遠(yuǎn)近而孔子不能作決斷之事。這兩個(gè)小孩子居然能夠談天說(shuō)地，不得不讓人刮目相看，這也反映了古代人民敢于探求客觀真理，并能獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神，這值得我們每一個(gè)少年兒童深思和學(xué)習(xí)。

人生最寶貴、最活潑的階段莫過(guò)于少年時(shí)期，這個(gè)階段不但是我們思想萌芽的重要時(shí)期，更是我們身體發(fā)育的重要階段，雖是年少，但并不妨礙我們也能干出一番成就。誠(chéng)然，成就有大小，只要肯學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)，善于從生活中錘煉出堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，順著這樣的思路，筆者相信每一個(gè)學(xué)子都能取得屬于我們這個(gè)年紀(jì)的小成就。