摘" 要:做好農(nóng)村青年思想政治教育工作是助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在需要,奮斗精神的融入是其產(chǎn)生積極成效的關(guān)鍵。將奮斗精神融入農(nóng)村思想政治教育有利于促進(jìn)推動農(nóng)村青年奮發(fā)有為、農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展以及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但奮斗精神的融入仍面臨諸多挑戰(zhàn),存在融入氛圍不夠濃厚、教育內(nèi)容不夠豐富、教育方式不夠多元和教師隊(duì)伍不夠強(qiáng)大等問題。對此,我們要優(yōu)化農(nóng)村青年奮斗精神培育的外部環(huán)境以奠定融入氛圍、豐富教育內(nèi)容以夯實(shí)融入基礎(chǔ)、創(chuàng)新教育方法以拓寬融入渠道和增強(qiáng)師資力量以提升融入實(shí)效,促進(jìn)奮斗精神更好地融入到農(nóng)村青年思想政治教育之中。
關(guān)鍵詞:奮斗精神;農(nóng)村青年;思想政治教育;路徑;鄉(xiāng)村振興
中圖分類號:G641" " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A" " " " " 文章編號:2096-9902(2025)04-0151-04
Abstract: Doing a good job in ideological and political education for rural youth is an inherent need to help rural revitalization, and the integration of the spirit of struggle is the key to its positive results. Integrating the spirit of struggle into rural ideological and political education is conducive to promoting the hard work of rural youth, the development of agriculture and rural areas, and the inheritance of China's excellent traditional culture. However, the integration of the spirit of struggle still faces many challenges, including problems such as insufficient integration atmosphere, insufficient educational content, insufficient diversity of education methods, and insufficient strength of the teaching team. In this regard, we must optimize the external environment for cultivating the spirit of struggle among rural youth to lay a foundation for integration, enrich educational content to lay a solid foundation for integration, innovate educational methods to broaden integration channels, strengthen teachers to enhance the effectiveness of integration, and promote the better integration of the spirit of struggle into the ideological and political education of rural youth.
Keywords: fighting spirit; rural youth; ideological and political education; path; rural revitalization
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”[1],農(nóng)村青年作為鄉(xiāng)村生產(chǎn)和建設(shè)的重要力量,是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的中流砥柱,肩負(fù)著重大責(zé)任和使命。因此,鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村青年思想政治教育工作顯得尤為重要,而黨領(lǐng)導(dǎo)人民積極進(jìn)取、自立自強(qiáng),致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而形成的偉大奮斗精神正是農(nóng)村青年所需要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。將奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育,不僅有助于塑造他們堅(jiān)韌不拔、勇于探索、無懼挑戰(zhàn)的品質(zhì),還能營造積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)、奮勇拼搏的社會氛圍,為鄉(xiāng)村發(fā)展培養(yǎng)出更多情懷深、素質(zhì)高、專業(yè)強(qiáng)的綜合人才。積極探索在鄉(xiāng)村振興的宏觀背景下奮斗精神如何有效融入農(nóng)村青年思想政治教育的創(chuàng)新路徑,對于推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有舉足輕重的意義。
1" 奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)
1.1" 是推動農(nóng)村青年奮發(fā)有為的有效路徑
習(xí)近平總書記指出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”[2]。農(nóng)村青年作為推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要主體,其思想政治教育的重要性日益凸顯。奮斗精神作為中華民族歷經(jīng)滄桑、砥礪前行所創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,承載著億萬人民的辛勤汗水和無盡期望。從古至今,奮斗精神始終是中華民族面對困難、迎接挑戰(zhàn)的強(qiáng)大動力。在日益激烈的國際環(huán)境大背景下,農(nóng)村青年面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),他們需要在復(fù)雜多變的環(huán)境中,不斷適應(yīng)、學(xué)習(xí)、成長,磨煉自身的意志,克服艱難險(xiǎn)阻,提升自己各方面的能力,為鄉(xiāng)村的發(fā)展出謀劃策、為鄉(xiāng)村的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。將奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育,不僅是對這一寶貴精神財(cái)富的傳承和弘揚(yáng),更是對農(nóng)村青年奮發(fā)有為的有力引導(dǎo)。因此,通過思想政治教育將奮斗精神根植于農(nóng)村青年的心中,激發(fā)他們的內(nèi)生動力,對于促進(jìn)他們奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取,具有十分重要的作用。
1.2" 是推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重”[3]。近年來,農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域取得的顯著成就以及“三農(nóng)”工作所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面的蓬勃發(fā)展,也體現(xiàn)在對未來發(fā)展路徑的深刻洞察。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間緊密相連、相互作用,而奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育,能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展開辟新的有效路徑。農(nóng)村青年作為農(nóng)村的中堅(jiān)力量,在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程中發(fā)揮著助推器和生力軍的重要作用。將奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育中,將極大地激發(fā)億萬農(nóng)村青年的創(chuàng)造潛力。這種精神力量將促使他們發(fā)揮主體性作用,充分釋放他們的積極性、創(chuàng)造性,通過這一過程,培養(yǎng)出一支深刻理解農(nóng)業(yè)、熱愛農(nóng)村、關(guān)心農(nóng)民的新時(shí)代青年隊(duì)伍,為農(nóng)業(yè)農(nóng)村的轉(zhuǎn)型升級和持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。因此,奮斗精神的融入能夠有效提升農(nóng)村青年的思想認(rèn)識,鍛造農(nóng)村青年堅(jiān)持奮斗、不懈奮斗、忘我奮斗的精神品質(zhì),使得農(nóng)村青年在農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展中不畏艱難、堅(jiān)韌執(zhí)著,持之以恒地做好每一件事情,從而助力補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的短板,進(jìn)一步推動其有效發(fā)展。
1.3" 是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措
習(xí)近平總書記指出:“中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”[4]。奮斗精神是中華民族在長期歷史進(jìn)程中形成的寶貴精神財(cái)富,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其融入農(nóng)村青年思想政治教育不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承,更是一種新的發(fā)展?!疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”“艱難困苦,玉汝于成”等名言至今激勵(lì)著中國人持之以恒、接續(xù)奮斗。偉大的奮斗精神是中華民族與生俱來的優(yōu)秀品格,它已經(jīng)內(nèi)生于中華民族的民族精神之中,成為歷代仁人志士英勇奮斗的精神動力。將這一寶貴精神與農(nóng)村青年的現(xiàn)實(shí)生活緊密融合,并融入其思想政治教育體系之中,旨在激發(fā)農(nóng)村青年在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中展現(xiàn)出前所未有的活力與創(chuàng)造力,使奮斗精神在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。這種傳承與發(fā)展的過程,不僅加深了農(nóng)村青年對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同,也為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這使得農(nóng)村青年能夠更加深刻地認(rèn)識到自己作為中華民族一員的使命與擔(dān)當(dāng),做到立志高遠(yuǎn)、擔(dān)當(dāng)實(shí)干、艱苦奮斗,自覺弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為增強(qiáng)民族文化軟實(shí)力和推動鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。
2" 奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境
2.1" 融入氛圍不夠濃厚
將奮斗精神融入高校思想政治教育,能夠在青年群體中厚植家國情懷,增強(qiáng)其使命擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識。但不可忽視的是,在“融入”過程中仍存在部分問題。首先在物質(zhì)層面,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展以及城市化的加速,農(nóng)村青年不僅面臨生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變,也經(jīng)歷了思想觀念的碰撞與重塑,城市的多元文化和激烈的競爭環(huán)境,促使他們更加關(guān)注個(gè)人的物質(zhì)追求、職業(yè)發(fā)展和社會地位,他們開始追求城市的生活方式和消費(fèi)觀念,但是由于房價(jià)高、就業(yè)壓力大等原因,許多農(nóng)村青年最終選擇回到家鄉(xiāng)。雖然我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展迅速并且也取得重大成就,但是相比城市而言,還是有較大差距。對于這種差距,農(nóng)村青年在經(jīng)歷城市的繁華回到農(nóng)村后心里具有落差感,加上薪資水平、就業(yè)環(huán)境的不同,導(dǎo)致他們出現(xiàn)失落感、挫敗感,從而自我否定,進(jìn)而失去奮斗的動力。
其次在精神層面,隨著全球化進(jìn)程的不斷深化,西方文化不斷涌入中國,同時(shí)也帶來了一系列多元思潮,這些思潮無形中影響著農(nóng)村青年的生活方式、行為模式及價(jià)值觀念,“個(gè)人主義”和“拜金主義”等不良思潮侵蝕著很多分辨能力較弱的農(nóng)村青年。與此同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和廣泛普及,人們獲取信息和思想的途徑變得越發(fā)廣泛和便捷。這些新型信息傳播方式在帶給農(nóng)村青年便捷獲取信息的同時(shí),文化分裂、思想庸俗等不良元素以隱蔽的方式悄然滲透,并逐漸混淆了部分農(nóng)村青年對是非、美丑、善惡的清晰判斷,使得一些農(nóng)村青年在奮斗過程中感到無助和迷茫。因此,物欲縱橫的物質(zhì)環(huán)境和紛繁復(fù)雜的精神環(huán)境影響了奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育,導(dǎo)致奮斗精神融入的社會氛圍不夠濃厚,從而影響著農(nóng)村青年的價(jià)值觀和行為模式。
2.2" 教育內(nèi)容不夠豐富
奮斗精神是人們在追求理想的過程中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)拼搏、擔(dān)當(dāng)實(shí)干、持之以恒的情感意志,包含著實(shí)干擔(dān)當(dāng)、拼搏進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)和敢于斗爭的豐富內(nèi)涵,貫穿于人類生產(chǎn)生活的始終。目前雖然許多學(xué)校設(shè)置了與奮斗精神有關(guān)的課程,但是教育內(nèi)容仍然不夠豐富。一方面,關(guān)于奮斗精神的教育內(nèi)容系統(tǒng)性不強(qiáng)。奮斗精神貫穿在整個(gè)“四史”教育中,內(nèi)容非常豐富,但是在實(shí)際教學(xué)過程中卻存在偏差,教師有時(shí)不能系統(tǒng)地將奮斗精神的內(nèi)容傳授給學(xué)生,這使農(nóng)村青年對奮斗精神相關(guān)內(nèi)容缺乏整體的、系統(tǒng)的認(rèn)知;另一方面,奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的內(nèi)容沒有與時(shí)俱進(jìn)地完善。在現(xiàn)實(shí)生活中,部分高校在推進(jìn)奮斗精神的融入時(shí)只是照本宣科,沒有結(jié)合農(nóng)村青年的特點(diǎn)來講述,降低了奮斗精神對農(nóng)村青年的吸引力。同時(shí),在農(nóng)村青年這一人生觀與價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)村青年思政課教師肩負(fù)著至關(guān)重要的使命,若教師群體在政治敏銳性上有所欠缺,那么在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中,引導(dǎo)學(xué)生保持清醒認(rèn)知與堅(jiān)定立場將面臨巨大挑戰(zhàn)。
2.3" 教育方式不夠多元
在傳統(tǒng)思想政治教育模式中,教育者過度依賴于單向的知識灌輸,僅僅通過口頭講授來弘揚(yáng)奮斗精神的內(nèi)涵,而忽視了教育者與受教育者之間的有效溝通、情感交流以及話語的傳遞,它缺乏雙向乃至多向的深入交流,導(dǎo)致教育過程顯得單一且僵化。同時(shí),這種教育模式未能與時(shí)俱進(jìn),仍然停留在過去的經(jīng)驗(yàn)層面上。當(dāng)舊有的方法無法應(yīng)對新出現(xiàn)的問題,而新的教育方法又尚未形成或被采納時(shí),思想政治教育的效果便會受到顯著影響。
在當(dāng)前農(nóng)村青年思想政治教育的實(shí)踐中,農(nóng)村青年思想政治教育教師往往固守傳統(tǒng)的教育方式,以理論灌輸為主導(dǎo),向農(nóng)村青年講述奮斗精神的內(nèi)涵以及內(nèi)容等,缺乏相應(yīng)的教育實(shí)踐活動設(shè)置,體驗(yàn)感和趣味性不足,這些單向的教育手段忽略了年輕人的視角和接受方式。目前來講,奮斗精神已經(jīng)成為農(nóng)村青年思想政治教育的一部分,但是由于教育方式比較單一導(dǎo)致奮斗精神融入不夠,阻礙了農(nóng)村青年的思想發(fā)展,也導(dǎo)致他們難以對奮斗精神的內(nèi)涵以及奮斗楷模產(chǎn)生興趣,這既會影響奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的實(shí)效性,也不利于在新時(shí)代更好地傳承和弘揚(yáng)奮斗精神。
2.4" 教師隊(duì)伍不夠強(qiáng)大
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”[5],在深化農(nóng)村青年思想政治教育時(shí),關(guān)鍵在于將奮斗精神以具體、生動、實(shí)效且強(qiáng)有力的方式融入其中。這一過程離不開“人”的參與,需要教育者根據(jù)農(nóng)村青年群體的實(shí)際思想政治狀況,進(jìn)行精準(zhǔn)、有針對性地引導(dǎo)和影響,然而在實(shí)際工作中卻面臨著許多困難與挑戰(zhàn)。一方面,許多農(nóng)村地區(qū)并未設(shè)立專職負(fù)責(zé)農(nóng)村青年思想政治教育工作的教師團(tuán)隊(duì),許多教師因?yàn)椴糠洲r(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、各方面發(fā)展緩慢,認(rèn)為其發(fā)展前景不容樂觀不愿意來農(nóng)村教學(xué)。還有一部分教師因?yàn)榈胤狡h(yuǎn)、交通不便以及資源匱乏等多種原因不愿前往農(nóng)村,特別是在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),甚至連思政課教師都沒有配備,這對農(nóng)村青年的思想政治教育構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。另一方面,當(dāng)前農(nóng)村思想政治教育教師存在專業(yè)理論素養(yǎng)不高、工作方法缺乏創(chuàng)新性等問題。在一些農(nóng)村地區(qū),由于教育資源相對匱乏,農(nóng)村青年思想政治教育教師的專業(yè)背景不夠扎實(shí),缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和研究,導(dǎo)致他們在傳授奮斗精神的內(nèi)涵時(shí)難以深入淺出、生動形象地講解,難以引起學(xué)生的興趣和共鳴。一些教師缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,難以用新的方法將奮斗精神的內(nèi)容應(yīng)用到教學(xué)中,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法呆板,難以適應(yīng)新時(shí)期農(nóng)村青年的需求和特點(diǎn)。所以,教師隊(duì)伍的不夠強(qiáng)大及完善,大大影響了奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的實(shí)效。
3" 奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的實(shí)踐進(jìn)路
3.1" 優(yōu)化外部環(huán)境,奠定融入氛圍
馬克思曾指出“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”[6]。積極健康的奮斗環(huán)境是影響農(nóng)村青年奮斗精神培育的重要因素。首先,馬克思主義唯物論要求我們要把思想意識建立在物質(zhì)利益基礎(chǔ)上。在推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的過程中,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境的優(yōu)化尤為重要,為了將奮斗精神更加深入地融入農(nóng)村青年思想政治教育中,必須致力于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化的蓬勃發(fā)展,并構(gòu)建起完善的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)體系。在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,優(yōu)化奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的環(huán)境,需深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,構(gòu)建起一個(gè)更加全面、多元的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,從而引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)繁榮,使得奮斗精神的融入產(chǎn)生深遠(yuǎn)且持久的影響。其次,在精神層面上,新媒體平臺應(yīng)全面、多角度地宣傳那些體現(xiàn)新時(shí)代奮斗精神的人物故事,以樹立正面的社會典范。同時(shí),必須加強(qiáng)對抖音、微博、快手等平臺上不良短視頻的管理,倡導(dǎo)積極、健康、向上的網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng)尚。在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理的同時(shí),還應(yīng)致力于現(xiàn)實(shí)生活中奮斗精神內(nèi)容的建設(shè),在文化墻、宣傳欄、展板上面展示詮釋奮斗精神的事例以及榜樣人物,培育農(nóng)村青年艱苦奮斗、接續(xù)奮斗、永久奮斗的精神品質(zhì),營造艱苦拼搏、自我奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息的濃厚氛圍,為奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育提供有力支持。
3.2" 豐富教育內(nèi)容,夯實(shí)融入基礎(chǔ)
首先,突出課堂教學(xué)主導(dǎo)作用,著力在課堂教學(xué)中將奮斗精神的內(nèi)容融入課程,注重教學(xué)方法和方式創(chuàng)新,讓農(nóng)村青年思想政治教育教師運(yùn)用鮮活的課堂語言系統(tǒng)地講述好黨和國家奮斗的革命故事、英雄故事,引領(lǐng)農(nóng)村青年在對奮斗精神涵義的深學(xué)細(xì)悟中“入腦入心入行”,不斷強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同,使農(nóng)村青年明晰實(shí)干擔(dān)當(dāng)、拼搏進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)和敢于斗爭的奮斗精神,從而培養(yǎng)農(nóng)村青年不畏艱難、開拓進(jìn)取的奮斗品質(zhì)。其次,要想將奮斗精神有效融入農(nóng)村青年思想政治教育,教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),在不同的發(fā)展時(shí)期,國家發(fā)展目標(biāo)、社會發(fā)展要求、個(gè)人發(fā)展需要對奮斗精神提出了不同的訴求,要準(zhǔn)確把握時(shí)代的訴求,深入分析農(nóng)村青年的心理發(fā)展特征,才能激發(fā)起農(nóng)村青年的奮斗、拼搏的熱情。奮斗精神的內(nèi)容要根據(jù)時(shí)代的變化而變化,緊貼時(shí)事,以農(nóng)村青年喜聞樂見的形式傳播奮斗精神的內(nèi)容,增強(qiáng)奮斗精神培育的即時(shí)性、導(dǎo)向性。例如可以通過社交媒體平臺如微博、微信、抖音等,發(fā)布貼近農(nóng)村青年生活實(shí)際、展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興成果和奮斗榜樣的短視頻、圖文故事和直播互動,讓奮斗精神以鮮活、生動的姿態(tài)進(jìn)入他們的視野和心靈,使奮斗精神的內(nèi)容快速融入農(nóng)村青年的日常生活中。
3.3" 創(chuàng)新教育方法,拓寬融入渠道
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)深化,農(nóng)村青年的思維模式正經(jīng)歷著顯著的轉(zhuǎn)變。首先,隨著時(shí)代的演進(jìn),農(nóng)村青年的視野日益開闊,思維更加敏捷,其思想狀況亦呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性。面對這一新形勢和新挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型思想政治工作方法已難以滿足需求,必須向更為科學(xué)化的方法轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)型不僅是為了適應(yīng)青年思想的變化,更是為了增強(qiáng)奮斗精神融入的活力,從而更有效地引導(dǎo)農(nóng)村青年在新時(shí)代的征程中奮發(fā)向前。其次,農(nóng)村青年思想政治教育有一定的特殊性,奮斗精神的融入要因地制宜、因材施教。因此,思政課教師在開展教育的過程中要貼近農(nóng)村青年,要與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,與農(nóng)村文化相連接,將奮斗精神的道理、情理、事理,以生動趣味的話語風(fēng)格和表達(dá)方式呈現(xiàn),激起其學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而使其認(rèn)同并吸收奮斗精神的相關(guān)內(nèi)容。最后,采取“線上+線下”多元教學(xué)方式,將奮斗精神抽象的概念轉(zhuǎn)化為通俗易懂的事例融入到農(nóng)村青年思想政治教育中。例如將奮斗精神與情景劇融合,讓農(nóng)村青年身臨其境地體會到其核心內(nèi)涵;借助地方紅色經(jīng)典人物引導(dǎo)農(nóng)村青年深入挖掘這些人物所蘊(yùn)含的精神力量,培育他們奮發(fā)圖強(qiáng)、奮勇拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。
3.4" 增強(qiáng)師資力量,提升融入實(shí)效
發(fā)展鄉(xiāng)村教育,鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵[7],思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)是加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育的有效途徑。在農(nóng)村將奮斗精神有效融入農(nóng)村青年思想政治教育就需要懂農(nóng)村、有農(nóng)村情懷的高素質(zhì)人才的加入。因此,當(dāng)?shù)卣盐諜C(jī)遇、創(chuàng)造條件,通過政策幫扶和經(jīng)濟(jì)發(fā)展吸引能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),返鄉(xiāng)哺育農(nóng)村,為奮斗精神的弘揚(yáng)與發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。其次,村委會要設(shè)有專門化思想政治教育的職位,收納專業(yè)化從事思想政治教育的工作者,重視農(nóng)村青年的思想變化,培育其不怕苦、敢擔(dān)當(dāng)、肯奮斗的品質(zhì),給農(nóng)村青年樹立榜樣。最后,鄉(xiāng)村要長期組織農(nóng)村思政教師進(jìn)行奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育的工作研討會、交流會等思政教育培訓(xùn)會議。通過這些會議,鄉(xiāng)村教師可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的思政理論知識,通過新穎的課堂教學(xué)方式,寓教于樂,使學(xué)生形成對奮斗精神的認(rèn)同感,進(jìn)一步提升農(nóng)村青年思想政治教育工作的思想性、理論性、針對性和實(shí)效性。
4" 結(jié)束語
為切實(shí)推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施,亟須加強(qiáng)針對農(nóng)村青年群體的思想政治教育力度,農(nóng)村青年群體是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要后備人才資源,通過將奮斗精神融入農(nóng)村青年思想政治教育,以頑強(qiáng)拼搏、奮斗不息的精神內(nèi)涵來感染和教化農(nóng)村青年,讓奮斗精神在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,讓新時(shí)代農(nóng)村青年勇于擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)取、堅(jiān)持奮斗。
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