基于鄉(xiāng)土資源的研學(xué)課程資源開發(fā)與應(yīng)用研究

摘要：鄉(xiāng)土資源是研學(xué)課程的最佳載體，是落實(shí)地理實(shí)踐力核心素養(yǎng)的重要組成部分。南寧市三街兩巷歷史文化街區(qū)（以下簡稱三街兩巷）為鄉(xiāng)土研學(xué)課程的開發(fā)提供了豐富素材。通過組織三街兩巷鄉(xiāng)土研學(xué)活動，借助三街兩巷中的南寧建制博物館、倉西古城門等鄉(xiāng)土案例，對三街兩巷《邕城歷史》主題進(jìn)行研學(xué)課程資源開發(fā)與應(yīng)用，將三街兩巷鄉(xiāng)土素材融入研學(xué)課程之中，豐富南寧市鄉(xiāng)土研學(xué)課程案例，培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土情懷與家國認(rèn)知，滲透學(xué)科核心素養(yǎng)理念。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；研學(xué)課程開發(fā)與應(yīng)用；南寧市三街兩巷

一、鄉(xiāng)土研學(xué)課程的開發(fā)背景與實(shí)施意義

《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容[1]，學(xué)校所在地的各種自然和人文地理事物都是學(xué)校地理課程資源中的重要組成部分。自2016年開始研學(xué)旅行便被納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃，將研究性學(xué)習(xí)與旅行相結(jié)合的研學(xué)教育活動適應(yīng)了時代發(fā)展趨勢[2]，被納入中小學(xué)實(shí)踐課程。

南寧市歷史底蘊(yùn)豐厚，商業(yè)氣息繁榮。但鄉(xiāng)土文化多分布各處，缺乏系統(tǒng)資源整合。位于南寧市興寧區(qū)中心的三街兩巷歷史最早始開始于宋代，是南寧最大的歷史文化街區(qū)。三街兩巷內(nèi)眾多博物館、展覽館組成的實(shí)踐基地是綜合性學(xué)習(xí)的載體[3]，依托三街兩巷鄉(xiāng)土資源，充分發(fā)掘?qū)W生熟悉的鄉(xiāng)土地理素材，在滿足學(xué)生邕城認(rèn)知的基礎(chǔ)上更能培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

二、三街兩巷鄉(xiāng)土研學(xué)課程的開發(fā)

三街即興寧路、民生路和解放路三條街道，兩巷即金獅巷、銀獅巷兩條古巷。南寧市第一中學(xué)（以下簡稱“南寧一中”）毗鄰解放路，學(xué)生多來源于民生廣場、邕江碼頭附近。因此開展三街兩巷鄉(xiāng)土研學(xué)對開發(fā)鄉(xiāng)土案例、開設(shè)鄉(xiāng)土課程有著得天獨(dú)道的地緣優(yōu)勢。

（一）課程目標(biāo)的開發(fā)

三街兩巷內(nèi)傳統(tǒng)居民、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、歷史典故、城市聚落、民俗風(fēng)情等人文資源豐富。筆者經(jīng)過多次實(shí)地調(diào)研，歸納三街兩巷內(nèi)的鄉(xiāng)土資源，確定了“邕城革命、邕城人文、邕城歷史、邕城藝術(shù)、邕城商業(yè)”等五大研學(xué)主題，開發(fā)《鄉(xiāng)土研學(xué)課程》目錄。（詳見表1）。

應(yīng)緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)科教材，充分挖掘符合學(xué)生認(rèn)知的鄉(xiāng)土元素。將三街兩巷鄉(xiāng)土研學(xué)課程目標(biāo)確定為：

1.走進(jìn)邕城革命展區(qū)，通過參觀鄧穎超紀(jì)念館、建黨百年展覽區(qū)，感受歷史偉人的愛國事跡，弘揚(yáng)愛國愛黨之情。

2.走進(jìn)邕城人文展區(qū)，通過參觀新會書院、蘇緘事跡展示園，傳承愛國精神和感受商業(yè)繁榮。

3.走進(jìn)邕城歷史展區(qū)，通過參觀南寧建制博物館和西倉古城門，感受邕城發(fā)展歷史，提升對城市歷史文化的弘揚(yáng)和保護(hù)的熱情。

4.走進(jìn)邕城藝術(shù)展區(qū)，通過參觀甌駱漢風(fēng)陶瓷博物館和廣西紙本藝術(shù)中心，理解不同時期的藝術(shù)風(fēng)格，感受老南寧曾經(jīng)的市井生活。

5.走進(jìn)邕城商業(yè)展區(qū)，通過參觀南寧老字號店鋪、騎樓文化群等，激發(fā)學(xué)生保護(hù)南寧的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承邕城歷史文化。

（二）課程內(nèi)容的開發(fā)

基于《鄉(xiāng)土研學(xué)課程目錄》，圍繞地理、歷史等學(xué)科元素深挖鄉(xiāng)土素材，精編三街兩巷五個鄉(xiāng)土主題案例。

主題一：邕城革命

地點(diǎn)：鄧穎超紀(jì)念館

材料1：鄧穎超同志為周恩來總理夫人，是偉大的無產(chǎn)階級革命家，中國婦女運(yùn)動的先驅(qū)。鄧穎超同志一生為中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)而努力奮斗。為求得婦女解放、推動世界和平傾注了畢生心血。

研學(xué)任務(wù)：

（1）小小畫家我來當(dāng)，畫出鄧穎超紀(jì)念館的平面圖。

（2）閱讀鄧穎超與周恩來同志的信箋，選擇一則信箋完成配音。

（3）誦讀鄧穎超同志《從西花廳海棠花憶起》，請根據(jù)對文章的理解與想象，畫一幅西花廳海棠花的插圖。

主題二：邕城人文

地點(diǎn)：新會書院、蘇緘紀(jì)念館

材料2：新會書院是廣東省新會市籍后代所建，為當(dāng)時學(xué)生上學(xué)及宗族開會之所在；如今的新會書院是南寧“邕劇”的基地。獨(dú)具一格的嶺南古老建筑和惟妙惟肖的雕刻字畫見證了“邕劇”的起源、發(fā)展與傳承。

材料3：蘇緘紀(jì)念館是為了紀(jì)念北宋愛國官吏蘇緘所建造。宋熙寧八年冬，越南李朝發(fā)兵十萬，大舉入侵，沿途大肆燒殺擄掠。邕州知州蘇緘帶領(lǐng)老弱軍民固守城池，奮力抵抗。給予侵略軍沉重打擊，這場戰(zhàn)役被譽(yù)為“忠義血戰(zhàn)”。

研學(xué)任務(wù)：

（1）新會隸屬于哪個省份？書院什么時代傳于廣西？

（2）新會書院中有哪些邕劇元素？請列舉三個。

（3）蘇緘是哪個朝代的愛國官吏，抵抗的哪個王朝的入侵？

（4）參觀蘇緘英勇事，聯(lián)系一中“報(bào)國”校訓(xùn)，說說自身啟發(fā)。

主題三：邕城歷史

地點(diǎn)：倉西古城門、南寧建制博物館

材料4：倉西古城門始建于宋朝，城門門樓為雙層瓦檐樓，因古城門西邊有座糧倉，又被稱為倉西。青灰色城墻，瞻仰著木質(zhì)結(jié)構(gòu)的棕褐色城樓，切實(shí)體會到老南寧新地標(biāo)的滄桑與厚重、端莊與大氣。

材料5：南寧建制博物館，形為西歐古典建筑形式，用以展示南寧市豐富的歷史文物。記錄著從秦漢到民國南寧建制沿革、城市發(fā)展變遷、政府機(jī)構(gòu)管理等內(nèi)容，見證了不同時期南寧的發(fā)展歷程。

研學(xué)任務(wù)：

（1）倉西古城門始建于哪個朝代，因何得名？

（2）從水文角度試著解釋“邕”字的含義。

（3）“南寧”二字最早出現(xiàn)在哪個朝代？

（4）南寧建城于哪個朝代，當(dāng)時名稱是什么？

主題四：邕城藝術(shù)

地點(diǎn)：甌駱文化陶瓷博物館、廣西紙本藝術(shù)基地

材料6：西甌、駱越部落是廣西境內(nèi)原始居民。甌駱陶瓷博物館里展出的是廣西出土的漢代陶器物，陶器以精湛的工藝、生動的造型、豐富的內(nèi)容詮釋了漢代廣西人的生活面貌、思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣。

材料7：廣西紙本藝術(shù)基地是三街兩巷里最有生活氣息的展館，秉承\(zhòng)"讓藝術(shù)回歸生活\"的理念。展館里的畫多為人像和風(fēng)景，大多都是來自本地藝術(shù)家之手，有著濃厚的本地特色。

研學(xué)任務(wù)：

（1）甌駱陶瓷博物館與廣西紙本藝術(shù)基地分別包含哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？

（2）各抒己見，為南寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)出謀劃策。

（3）爭做小記者，對訪客進(jìn)行隨機(jī)采訪，了解他們的參訪體驗(yàn)。

主題五：邕城商業(yè)

材料8：上樓下廊的騎樓建筑是參考國外并考慮本土氣候而形成的一種形式，三街兩巷騎樓建筑群不僅起到商業(yè)功能，更是南寧老字號商鋪的載體。

研學(xué)任務(wù)：

（1）今天發(fā)現(xiàn)了哪幾處老字號商鋪？列舉三項(xiàng)。

（2）騎樓文化最早是從什么時期引入中國的？

（3）騎樓的修建反映了南寧怎樣的氣候環(huán)境？

三、 三街兩巷鄉(xiāng)土研學(xué)課程的應(yīng)用——以《主題三：邕城歷史》為例

（一）研學(xué)課程設(shè)計(jì)背景

初中階段鄉(xiāng)土研學(xué)課程應(yīng)以縣土市情為主。在學(xué)習(xí)湘教版初中地理七年級上冊第二章第四節(jié)《世界的聚落》時，同學(xué)們會優(yōu)先想到歷史課本里的干欄式建筑。筆者認(rèn)為干欄式建制作為桂北地區(qū)傳統(tǒng)民居代表，對南寧土的城市、鄉(xiāng)村景觀代表性不強(qiáng)，偏離中學(xué)生鄉(xiāng)土認(rèn)知。三街兩巷內(nèi)的南寧建制博物館內(nèi)設(shè)立有不同歷史時期邕城建筑聚落展區(qū)。

在學(xué)習(xí)人教版初中歷史七年級下冊第九課《宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》時，書中對南方地區(qū)的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)案例較多分布在外省地區(qū)，偏離學(xué)生的鄉(xiāng)土認(rèn)知。三街兩巷內(nèi)的倉西古城門則正是集農(nóng)（糧倉）、商（夜市）、手工（碼頭造船業(yè)）為一體的鄉(xiāng)土案例素材。

為了學(xué)習(xí)對生活有用的知地理，我校依托三街兩巷豐富的鄉(xiāng)土案例，舉辦以“邕城歷史”主題研學(xué)活動，以南寧建制博物館、倉西古城門為實(shí)踐基地的鄉(xiāng)土研學(xué)活動。本課程需要一定的讀圖技能和歷史史觀，涉及地理歷史等多學(xué)科知識，因此安排在七年級下學(xué)期舉行。

（二）研學(xué)課程設(shè)計(jì)實(shí)施

1.研學(xué)準(zhǔn)備

（1）課本知識回顧：通過立體地圖、南寧市行政區(qū)平面圖等了解相關(guān)地理知識；通過歷史掛圖等回顧相關(guān)歷史知識。

（2）研學(xué)景點(diǎn)介紹：南寧建制博物館（展示南寧建制博物館平面圖）、倉西古城門（展示倉西古城門3D立體模型）。

（3）明確研學(xué)主題：將南寧建制博物館研學(xué)制定為“歷代建制、官衙制度、職官管理、賢明官吏”四大主題；將南寧倉西古城門研學(xué)制定為“歷史記憶、農(nóng)業(yè)特色、手工制作、商業(yè)運(yùn)輸”四大主題。

（4）展示研究主題。學(xué)生分為四個組抽簽確定兩個研學(xué)地點(diǎn)的研究主題，組內(nèi)自行分工，通過收集資料、實(shí)地考察、數(shù)據(jù)分析等形式，細(xì)化《鄉(xiāng)土研學(xué)任務(wù)表》（表2），教師講解表格的填寫格式。

2.研學(xué)過程

為重溫南寧建城歷程，感知鄉(xiāng)土認(rèn)知文明，回顧邕城吏治文化，南寧一中組織部分師生前往南寧建制博物館（圖1）和倉西古城門（圖2）開展參觀學(xué)習(xí)活動。知曉南寧市政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展歷程，領(lǐng)略南寧深厚的歷史積淀和獨(dú)特的文化魅力，感悟鄉(xiāng)土案例背后的學(xué)科知識與人文理念。研學(xué)期間各組依據(jù)《南寧建制博物館研學(xué)課程表》（詳見表3）、《倉西古城門研學(xué)課程表》（詳見表4）上的內(nèi)容明確研究內(nèi)容，及時記錄填寫《鄉(xiāng)土研學(xué)評價(jià)》（詳見表5）。

【探究1】感受邕城發(fā)展歷史

①元朝，1324年邕州路改稱南寧路，寓南疆安寧之意，南寧由此得名。

②南寧最初的名稱要追溯到東晉，公元318年，東晉設(shè)立晉興郡，也就是今天的南寧，這是南寧建制的開始。

③如出臺政策保護(hù)、加強(qiáng)文化宣傳等。

【探究2】感受宋代邕城歷史

①據(jù)《永樂大典·建武志》記載，歷史上的倉西門始建于宋朝。之所以叫倉西門，是因?yàn)槌情T附近有儲糧倉。這條大街也被稱為倉西門大街。

②“邕”在《說文解字》 為“四方有水，自邕城池者。從川從邑。”邕字上下結(jié)構(gòu)，本義是指四方被水環(huán)繞的都邑。邕字部首為川，部尾為邑。南寧城（邑）依（川）而建，（川）穿城（邑）而過，故又被稱為“邕”城。

3.研學(xué)評價(jià)

研學(xué)活動要注重評價(jià)內(nèi)容的多元?！多l(xiāng)土研學(xué)評價(jià)表》（表5）上采取自評（15%）、互評（25%）、師評（40%）及個人作業(yè)完成質(zhì)量（20%）相結(jié)合的評價(jià)模式，結(jié)合學(xué)生在鄉(xiāng)土研學(xué)過程中知識遷移、技能提升、情感表達(dá)各領(lǐng)域表現(xiàn)，做出相應(yīng)的分?jǐn)?shù)等級評價(jià)。

此次鄉(xiāng)土研學(xué)結(jié)束后及時總結(jié)成果。各小組在七分鐘時間內(nèi)完成包括主題選擇、組員分工、研究過程、研究成果、心得體悟及不足之處現(xiàn)場匯報(bào)；在三分鐘內(nèi)完成由教師及其他教師代表組成的答辯團(tuán)隊(duì)提問。答辯團(tuán)隊(duì)認(rèn)真填寫《表5 ：鄉(xiāng)土研學(xué)評價(jià)表》，依據(jù)得分評選出最佳研學(xué)團(tuán)隊(duì)及每組的研學(xué)先進(jìn)個人，匯報(bào)結(jié)束后各組再次完善成果。隨后組織研學(xué)先進(jìn)個人開展校園宣講，開設(shè)研學(xué)成品展等活動，推廣此次研學(xué)成果。

四、結(jié)語反思

由于研學(xué)時間、研學(xué)場地及教師配置等差異，本次活動亦有些許不足，可從以下方式補(bǔ)充完善。

1.強(qiáng)化館校合作，健全保障機(jī)制

校內(nèi)教師在對校外鄉(xiāng)土資源開發(fā)不夠，在一定程度上會制約鄉(xiāng)土校本課程的深度和廣度。為此，學(xué)校應(yīng)主動建立與博物館、展覽館等實(shí)踐基地的合作關(guān)系，共同開發(fā)鄉(xiāng)土課程，深挖鄉(xiāng)土案例內(nèi)涵。同時，安全問題是實(shí)施研學(xué)的首要前提，研學(xué)過程需要建立學(xué)校、家庭、社會（基地）全面配合，健全學(xué)校安全教育、家長代表陪同、社會安保協(xié)助的全方位的保障機(jī)制。可邀請校外專業(yè)的研學(xué)團(tuán)隊(duì)老師帶隊(duì)，學(xué)校予以資金扶持。

2.拓寬研學(xué)內(nèi)涵，融合學(xué)科體系

依托鄉(xiāng)土案例開發(fā)的校本課程要體現(xiàn)學(xué)科間的融合，跨學(xué)科的課程體系更能培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和區(qū)域認(rèn)知，本次“邕城歷史”主題研學(xué)在地理、歷史學(xué)科課程領(lǐng)域涉及，尚未融合更多的學(xué)科課程。鄉(xiāng)土研學(xué)活動要結(jié)合時代精神，在過程中滲透育人理念。在研學(xué)過程中也可可適當(dāng)開展學(xué)生志愿幫扶活動，落實(shí)勞動課程理念，滲透地理實(shí)踐力核心素養(yǎng)，提高理論實(shí)踐結(jié)合技能。

參考文獻(xiàn)

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