淺析漢字與漢文化

漢字為什么如此美？漢字的生成有著藝術(shù)參與基礎(chǔ)上的一系列加工及制作。藝術(shù)手法得以高效的運(yùn)用，使?jié)h字富有了一定的創(chuàng)造性，充滿活力并且豐富多彩。學(xué)習(xí)漢字，不僅需要掌握才能通過(guò)漢字進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，也就是文字規(guī)則、漢字系統(tǒng)的學(xué)習(xí)外加用文字去闡述各項(xiàng)事理等，如實(shí)表達(dá)事物、情節(jié)、現(xiàn)象的邏輯以及道理等，與此同時(shí)，還需要做到發(fā)散漢字所獨(dú)有的時(shí)空性特征，也就是借助于超漢字能力的諸多表述方式，對(duì)漢字予以升華，運(yùn)用漢字具有的意象，深刻表達(dá)出豐富多彩的情感。漢字是記錄漢語(yǔ)最為典型的語(yǔ)言符號(hào)。漢字的學(xué)習(xí)對(duì)于漢語(yǔ)在海外的傳播過(guò)程來(lái)看，屬于將漢文化朝著海外進(jìn)行傳播的關(guān)鍵性橋梁，與此同時(shí)，漢字借助于文化彼此之間的碰撞及交融，也處在不斷發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中。漢字不僅屬于漢文化當(dāng)中的重要內(nèi)容，同時(shí)也被視為漢文化學(xué)習(xí)的核心方式，其所囊括的內(nèi)容與方式彼此結(jié)合的這一特性，可以直觀地體現(xiàn)出漢文化所具有的獨(dú)特美感。本文以漢字和漢文化的關(guān)系作為主要內(nèi)容，力求分析漢字對(duì)漢文化學(xué)習(xí)和傳播過(guò)程當(dāng)中具有的重要作用和顯著價(jià)值。

一、漢字結(jié)構(gòu)

漢字結(jié)構(gòu)，見(jiàn)圖1所示。

（一）上下結(jié)構(gòu)

針對(duì)上下結(jié)構(gòu)的漢字來(lái)講，首先需要關(guān)注上下兩個(gè)部分是否實(shí)現(xiàn)中心對(duì)正，整體是否保持平穩(wěn)性。在漢字的上下兩個(gè)部件長(zhǎng)度一致的情況下，能夠按照上下兩個(gè)不同部分的寬度予以進(jìn)一步的細(xì)分。

（二）上窄下寬

在上下結(jié)構(gòu)的漢字上半部分筆畫(huà)較小，并且具有緊湊性特征，而下半部分筆畫(huà)相對(duì)較多并且具有舒展性的情況下，應(yīng)將其寫(xiě)為上小下大，上窄下寬這樣的結(jié)構(gòu)。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（a）所示。

（三）上寬下窄

從上下結(jié)構(gòu)的字來(lái)看，如果上半部分筆畫(huà)具有左右伸展的特征，而下半部分筆畫(huà)具有緊湊性的情況下，需要將其寫(xiě)為上寬下窄這樣的結(jié)構(gòu)。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（b）所示。

（四）上短下長(zhǎng)

以草字頭這類偏旁相對(duì)來(lái)講較扁的字為例，一般將其處理成為上窄下寬、上收下放等具體的結(jié)構(gòu)。同時(shí)，草字頭不應(yīng)寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng)，需要突出下半部分在主體當(dāng)中具有的地位。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（c）所示。

（五）有三部分的上下結(jié)構(gòu)

針對(duì)上下結(jié)構(gòu)來(lái)講，卻有著顯著的特殊性，上面的部件又能細(xì)分為左右結(jié)構(gòu)。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程當(dāng)中，需要關(guān)注于上面的左右結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)布局的緊湊性，而下半部分要發(fā)揮出整字支撐的作用，需要滿足上下對(duì)正的特點(diǎn)。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（d）所示。

（六）左窄右寬

如果漢字的左側(cè)部件以上下伸展的筆畫(huà)作為重點(diǎn)，而右側(cè)部件出現(xiàn)了左右舒展特征的筆畫(huà)情況，那么便適合采用左小右大這樣的結(jié)字方法。比如說(shuō)，帶有木字旁、提手旁以及單人旁等的各類漢字。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（e）所示。

（七）左小右大

如果左側(cè)偏旁相對(duì)較小，而右側(cè)部件筆畫(huà)相對(duì)較多的情況下，那么應(yīng)采用左小右大這樣的具體結(jié)字方式，進(jìn)而令左側(cè)偏旁能夠略微處于左上的位置。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（f）所示。

（八）左右等寬

如果漢字左右兩個(gè)部分筆畫(huà)數(shù)量大體一致，應(yīng)采取均衡排布的方式為宜，由此令布局更為均勻、疏密具有合理性。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（g）所示。

（九）左寬右窄

如果漢字的左側(cè)結(jié)構(gòu)相對(duì)過(guò)于復(fù)雜，而右側(cè)筆畫(huà)相對(duì)較少的情況下，應(yīng)將其寫(xiě)成左寬右窄這樣的具體結(jié)構(gòu)。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（h）所示。

（十）左右穿插

在左右結(jié)構(gòu)的諸多漢字當(dāng)中，左右兩個(gè)部分并非具有孤立存在的特點(diǎn)。在處理左右關(guān)系的過(guò)程當(dāng)中，需要關(guān)注于筆畫(huà)之間穿插避讓的特點(diǎn)。具體實(shí)例，見(jiàn)圖1（i）所示。

二、漢文化的漢字特點(diǎn)

（一）漢文化漢字的字段

1.靈活性

漢字表示過(guò)程中，具有靈活性的特點(diǎn)，由此令眾多的縮寫(xiě)在經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間使用之后，令多數(shù)人接受的前提下，便獨(dú)立成為相應(yīng)的詞。從分詞處理方面來(lái)看，“上大和北大都是大學(xué)”這個(gè)語(yǔ)句的分詞結(jié)果，即“上大”和“北大”都是大學(xué)。從中不難發(fā)現(xiàn)，“上大”并未被視為一個(gè)具體的詞，而“北大”則被視為一個(gè)具體的詞，可見(jiàn)日常生活當(dāng)中，很多人知道“北大”代表什么，但是對(duì)“上大”則缺少足夠的了解。由此，在對(duì)“北京大學(xué)”和“北大”二者予以匹配的過(guò)程當(dāng)中，便需要憑借外部因素。漢字具有的靈活性特征，帶來(lái)了上述的特殊性，由此在利用分詞方法處理漢字時(shí)，需要對(duì)漢字分詞模塊與特性有著十足的把握。

2.同音字較多

在日常生活當(dāng)中，將地名“陜西”，寫(xiě)成了“山西”，類似同音字的問(wèn)題時(shí)常出現(xiàn)。外加各個(gè)地區(qū)使用了方言口音，此類問(wèn)題將會(huì)在一些場(chǎng)合變得更為突出。例如，廣東、福建、江蘇、浙江等省份口音當(dāng)中的ch和c，sh和s，zh和z無(wú)法容易得到界定。漢字當(dāng)中的單字同音狀況更加常見(jiàn)。根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（GB2312—80）《信息交換用漢字編碼字符集·基本集》，已知常用6763個(gè)漢字為對(duì)象來(lái)看，沒(méi)有同音字的漢字?jǐn)?shù)量?jī)H僅是16個(gè)。其他漢字均有著各自的同音字。其中，數(shù)量最多的，甚至高達(dá)116個(gè)。絕大多數(shù)的同音字能夠憑借詞予以進(jìn)一步的確定。在進(jìn)行漢字的字段匹配過(guò)程當(dāng)中，同音字的狀況務(wù)必做到考慮其中。

（二）漢字的形貌

1.字形多變

漢字最早源自圖畫(huà)，無(wú)法脫離線條的具體表現(xiàn)，或者說(shuō)漢字是通過(guò)具備繪畫(huà)性質(zhì)的線條美而完成具體書(shū)寫(xiě)的，所以漢字的字形具有復(fù)雜多變這一特征。從甲骨文來(lái)看，絕大多數(shù)源自商王朝占卜吉兇所留下的記錄，將其刻寫(xiě)在了龜甲獸骨上面，能夠看到多有方折，主要是因?yàn)闀?shū)寫(xiě)材料過(guò)于堅(jiān)硬。此類文字的象形性相對(duì)來(lái)講較強(qiáng)，以至于具備了原始圖畫(huà)的典型特征。金文則是鑄刻在青銅器上面的文字。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)材料有著區(qū)別，金文在筆畫(huà)上改變了甲骨文瘦削方折這一顯著特點(diǎn)，進(jìn)而有著肥厚粗壯、圓潤(rùn)飽滿的特征。而小篆則成了漢字首次規(guī)范化的字體，它運(yùn)用圓轉(zhuǎn)勻稱類型的線條，凸顯出了婉曲流暢的美感。

2.結(jié)構(gòu)有序

針對(duì)漢字形體的根本來(lái)講，即結(jié)構(gòu)，具有空間性的特征。在筆畫(huà)空間配置過(guò)程當(dāng)中，漢字彼此之間的空間配置，均可以直觀地體現(xiàn)出相應(yīng)的思想原則和文化理念。漢字的形貌，放眼望去，仿佛都是一個(gè)樣，無(wú)法在瞬間便掌握不同書(shū)寫(xiě)單位具有的個(gè)性，乍一看千篇一律，眾多的字母結(jié)合在同一條水平線當(dāng)中，并且長(zhǎng)短不齊。從商代甲骨文時(shí)期來(lái)看，字形并不存在固定類型的規(guī)范，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程當(dāng)中，有大有小，在結(jié)構(gòu)成分上則是時(shí)寬時(shí)窄。針對(duì)小篆來(lái)講，其字形則比較規(guī)整，每個(gè)漢字都寫(xiě)成了長(zhǎng)圓形。從篆書(shū)來(lái)看，字形大體呈現(xiàn)出扁方形。到了后來(lái)的楷書(shū)階段，字形固定成了方形，一個(gè)字便構(gòu)成了一個(gè)具體的方塊。

三、漢字與漢文化的聯(lián)系及作用

對(duì)于古代漢字來(lái)講，其被沿用至今，是由于其與漢文化有著密不可分的關(guān)聯(lián)，并且構(gòu)建出了完善的書(shū)寫(xiě)和字體體系。以香港知名漢字研究學(xué)者安子介老先生為例，其關(guān)注到了具體的功能，也就是可以成功維護(hù)民族的大團(tuán)結(jié)，與此同時(shí)，保存并且記錄下了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。安子介老先生在《解開(kāi)漢字之謎》《中國(guó)第五大發(fā)明—漢字》等著作中均指出，漢字屬于我國(guó)四大發(fā)明之外的“第五大發(fā)明”。從數(shù)千年的歷史發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，安子介老先生對(duì)字體的稱謂十分恰當(dāng)，由于我國(guó)優(yōu)秀的文化特征在字體當(dāng)中獲得了比較滿意的體現(xiàn)，也就是相對(duì)比較廣博的包容性。漢文化具備了有容乃大的特征，其直觀地反映在漢字當(dāng)中，漢字對(duì)于人們?nèi)粘Ｉ钇鸬降淖饔镁軌蚯逦宫F(xiàn)。所以，一些學(xué)者提到，漢字就是古人日常生活場(chǎng)景中的濃縮。在中華文明數(shù)千年的發(fā)展歷程當(dāng)中，漢字對(duì)于團(tuán)結(jié)發(fā)展多民族文化、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、對(duì)外傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面，均發(fā)揮了舉足輕重的作用。

四、漢字與漢文化的發(fā)展趨勢(shì)

（一）漢字和漢文化的關(guān)系

漢字不僅屬于一類重要的語(yǔ)言符號(hào)，同時(shí)也被視為一類漢文化符號(hào)。漢文化是其重要的固有構(gòu)成要素。每個(gè)漢字均屬于古人思想情感與歷史背景、經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)行密切結(jié)合的產(chǎn)物，屬于中國(guó)文化的濃縮精華，是我國(guó)古代社會(huì)當(dāng)中不容忽視的“活化石”。在漢字不斷發(fā)展及演變期間，其自身便屬于中華文化發(fā)展的有力折射，部分漢字從形體結(jié)構(gòu)來(lái)看，還清晰地記錄下了文化持續(xù)演進(jìn)的各個(gè)時(shí)期。古人將父系作為社會(huì)主體，女子的母家便屬于其暫棲之地，出嫁到了夫家，才被視為回到了自己的家。而回到了自己的家，女子便與“帚”形成了密不可分的關(guān)系，這點(diǎn)和“婦”字彰顯的文化信息有著一致性。借助于漢文化的眼光去觀察，可以了解到每個(gè)漢字具有鮮活的特點(diǎn)，并且富有旺盛的生命力，在其看似沒(méi)有任何意義的形體范圍內(nèi)，持續(xù)涌動(dòng)出中華民族古老的文化蹤跡。

（二）漢字與漢文化的作用

如果將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言，那么需要廣大學(xué)習(xí)者對(duì)漢字有著足夠的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，這樣的能力對(duì)形成漢字邏輯思維，外加對(duì)漢文化的理解十分關(guān)鍵，學(xué)好漢字，才可以更為高效地掌握中國(guó)文化當(dāng)中的內(nèi)涵。漢字屬于凸顯漢文化獨(dú)有魅力的一類重要方式，漢字也存在著比較豐富的文化內(nèi)涵，比如說(shuō)，漢字的具體演變過(guò)程，外加造字、用字法“六書(shū)”等諸多的漢文化等。漢字當(dāng)中凝聚了漢文化具有的綜合性、整體性這樣的思維方式。

作為中國(guó)的母語(yǔ)文字，漢字屬于全球范圍內(nèi)，唯一沒(méi)有中斷使用，并且延續(xù)到今天，將表意作為其重點(diǎn)的一類文字。與西方文字對(duì)比，漢字在文化特性方面與之區(qū)別十分明顯。漢字具有特殊類型的構(gòu)造方式及結(jié)構(gòu)特征，僅從其獨(dú)有的形體特征來(lái)看，便包含十分豐富的文化意蘊(yùn)與文化資源。在漢字構(gòu)形方面，其最為明顯的特征，需要按照漢語(yǔ)當(dāng)中與其相應(yīng)的具體詞義進(jìn)行構(gòu)形，所以，從漢字的形體來(lái)看，務(wù)必要攜帶著能夠用于分析的意義。盡管說(shuō)全球范圍內(nèi)，各個(gè)民族文字均凝聚了大量的文化信息，但是漢字在其自身結(jié)構(gòu)當(dāng)中，又涵蓋了一系列的文化因素，體現(xiàn)出了眾多的漢文化特征，是其他任何一類表音體系文字不能相媲美的。漢字不僅僅屬于中華民族交流的重要工具，同時(shí)也屬于漢文化當(dāng)中不容忽視的構(gòu)成要素。