馬克思主義在當(dāng)代社會的實際應(yīng)用與價值研究

摘 要：本研究探討了馬克思主義在當(dāng)代社會實踐中的實際應(yīng)用和價值，著重分析了馬克思主義理論如何深刻影響當(dāng)代社會的經(jīng)濟、政治、文化和生態(tài)領(lǐng)域。通過詳細(xì)審視馬克思主義的基本原理、政治經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用、歷史唯物主義的現(xiàn)代視角，以及馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代思潮的對話，發(fā)現(xiàn)馬克思主義為理解和解決社會發(fā)展中的矛盾提供了理論支持，也為推動社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)、社會主義建設(shè)方向、社會公平正義以及和平發(fā)展的國際環(huán)境提供了實踐指導(dǎo)。此外，研究還探討了馬克思主義價值觀在塑造當(dāng)代社會核心價值、道德倫理建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及生態(tài)文明方面的積極作用。

關(guān)鍵詞：實際應(yīng)用；馬克思主義；社會價值

中圖分類號：D64文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-9052（2025）01-0022-03

作者簡介：畢新輝（1998.12— ），女，漢族，山東省德州人，碩士研究生在讀，研究方向：高校馬克思主義理論教育；

通訊作者：劉 利（1972.12— ），男，漢族，吉林省長春人，博士，教授，研究方向：高校馬克思主義理論與思想政治教育。

基金項目：2022年吉林省職業(yè)教育科研課題“鄉(xiāng)村振興背景下職業(yè)教育賦高素質(zhì)農(nóng)民技術(shù)能力研究”（項目編號：2022XHY121）。

引言

隨著全球化和技術(shù)革新的推進，當(dāng)代社會面臨諸多挑戰(zhàn)和矛盾，馬克思主義作為一種深刻的社會科學(xué)理論，其實際應(yīng)用與價值在現(xiàn)代社會中再次受到關(guān)注。本文旨在通過系統(tǒng)地分析馬克思主義的理論基石及其在各個實際領(lǐng)域的應(yīng)用，探討其在當(dāng)代社會中的影響力和實踐價值。研究的核心問題包括：馬克思主義如何解讀和指導(dǎo)當(dāng)代社會的經(jīng)濟體制、政治建設(shè)、文化發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)等關(guān)鍵問題。

一、馬克思主義理論基石及其現(xiàn)代解讀

（一）馬克思主義的基本原理與哲學(xué)基礎(chǔ)

馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)堅定地建立在唯物史觀和辯證法的視角上［1］。物質(zhì)觀認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，而不是其先決條件。馬克思通過辯證法揭示了社會發(fā)展的內(nèi)在邏輯，即對立統(tǒng)一的規(guī)律，強調(diào)事物內(nèi)部矛盾是推動事物發(fā)展的動力。在認(rèn)識論方面，馬克思主義堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為人們通過社會實踐改造世界同時也加深了對它的認(rèn)識。在現(xiàn)代社會科學(xué)中，馬克思主義的這些理論提供了一個分析社會結(jié)構(gòu)和社會變遷的強大工具，特別是在理解社會階級和權(quán)力結(jié)構(gòu)，以及它們?nèi)绾斡绊懮鐣P(guān)系和社會變革中具有重要價值。

（二）政治經(jīng)濟學(xué)理論的現(xiàn)代應(yīng)用

馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)理論在現(xiàn)代經(jīng)濟分析中仍顯著，尤其是在解釋資本主義經(jīng)濟危機和經(jīng)濟不平等方面。馬克思分析了資本積累過程中的內(nèi)在矛盾，特別是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，以及資本主義生產(chǎn)方式對勞動價值的剝削［2］。在當(dāng)代，隨著全球化和技術(shù)革新加劇這些矛盾，馬克思主義提供了分析和批判現(xiàn)代資本主義問題（如金融危機、經(jīng)濟不平等和就業(yè)不穩(wěn)定）的理論框架。此外，馬克思的剩余價值理論幫助我們理解了全球供應(yīng)鏈中的勞動力剝削問題，以及資本主義如何在全球范圍內(nèi)重新配置資源和勞動。

（三）歷史唯物主義的現(xiàn)代視角

歷史唯物主義提供了一種解釋社會變遷和發(fā)展的方法論，強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定性作用。在當(dāng)代，這一視角被用來分析各種社會變革和經(jīng)濟實踐，指出物質(zhì)生產(chǎn)條件變化如何推動社會結(jié)構(gòu)的變動。例如，技術(shù)進步和經(jīng)濟全球化如何改變了工人階級的結(jié)構(gòu)和地位，以及這些變化如何反過來影響政治和法律制度的發(fā)展。歷史唯物主義的現(xiàn)代應(yīng)用，還體現(xiàn)在對當(dāng)前環(huán)境主義、女權(quán)主義等社會運動背后經(jīng)濟基礎(chǔ)的分析，進而為理解和指導(dǎo)社會變革提供理論支持。

（四）馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代思潮對話

馬克思主義哲學(xué)與后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義等當(dāng)代思潮之間的交流與碰撞，為當(dāng)代社會批判理論提供了豐富的視角和方法。盡管后現(xiàn)代主義批判馬克思主義的大敘事，認(rèn)為其忽略了微觀層面的差異性和復(fù)雜性，但馬克思主義哲學(xué)關(guān)注的社會結(jié)構(gòu)和權(quán)力問題，對后現(xiàn)代關(guān)注的邊緣化群體和權(quán)力解構(gòu)同樣具有啟示意義。此外，馬克思主義的社會批判理論，特別是其對資本主義社會矛盾和沖突的分析，為當(dāng)代批判理論如公民權(quán)利、社會公正和文化研究提供了理論基礎(chǔ)和分析工具。

二、馬克思主義在當(dāng)代社會實踐中的具體應(yīng)用

（一）指導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)

在當(dāng)代社會主義市場經(jīng)濟的構(gòu)建中，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論提供了一種獨特的視角，強調(diào)政府和市場之間的關(guān)系應(yīng)通過明智的政策制定進行調(diào)控，以實現(xiàn)經(jīng)濟的社會主義特色。馬克思雖然主要針對資本主義體系進行批判和分析，但他對經(jīng)濟運行規(guī)律的洞見為社會主義市場經(jīng)濟的管理和發(fā)展提供了理論支持，尤其是在如何處理政府與市場功能的分工與合作方面［3］。在實踐中，這意味著政府需要通過宏觀調(diào)控，預(yù)防和糾正市場失靈，還需要利用市場機制，提高資源配置的效率和促進技術(shù)創(chuàng)新。此外，馬克思主義也強調(diào)在經(jīng)濟發(fā)展過程中要特別關(guān)注勞動價值的實現(xiàn)和勞動者權(quán)益的保護，認(rèn)為這是維護社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的關(guān)鍵。因此，當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)，要考慮經(jīng)濟效率的提升，更應(yīng)注重通過社會政策和經(jīng)濟手段來實現(xiàn)廣泛的社會福利和公正，確保經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的同步進步。方法論上的融合與應(yīng)用，體現(xiàn)了馬克思主義理論在現(xiàn)代社會實踐中的活力和適應(yīng)性，為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提供了堅實的理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)。

（二）引領(lǐng)社會主義建設(shè)方向

在社會主義建設(shè)的過程中，馬克思主義理論，提供了強有力的理論支持，而且為指導(dǎo)實踐提供了清晰的方向。馬克思主義基于對歷史和社會的科學(xué)分析，強調(diào)在社會主義建設(shè)中應(yīng)維持階級斗爭的觀念，推動社會向共產(chǎn)主義過渡。這一理論框架指導(dǎo)政策制定者在現(xiàn)代社會構(gòu)建中堅持社會主義原則，確保經(jīng)濟和社會政策的制定旨在減少社會不平等，提高生活水平，并促進社會福利。此外，馬克思主義還強調(diào)在建設(shè)過程中要不斷發(fā)展和完善理論自身，以適應(yīng)變化的社會條件。在堅持和發(fā)展馬克思主義的同時，需要對馬克思主義基本原理進行時代的重新解讀，結(jié)合當(dāng)代的社會、經(jīng)濟和科技發(fā)展，從而更有效地應(yīng)對新的社會矛盾和挑戰(zhàn)。例如，在全球化和信息化迅速發(fā)展的今天，社會主義建設(shè)需要考慮如何有效利用全球資源，如何在信息技術(shù)革命中保護個人和公共利益，以及如何處理由此產(chǎn)生的新型社會階級和分工問題，要求馬克思主義理論不斷適應(yīng)新的社會實際，持續(xù)更新其分析工具和政策建議，以確保社會主義建設(shè)不斷向前發(fā)展，同時保持其理論的先進性和革命性。理論與實踐的相互作用和發(fā)展，促進了馬克思主義理論的豐富和深化，也為社會主義實踐提供了堅實的理論基礎(chǔ)和動力源泉。

（三）促進社會公平正義的實現(xiàn)

馬克思主義在推動社會公平正義方面的理論貢獻是深遠(yuǎn)和實質(zhì)性的。根據(jù)馬克思的理論，資本主義社會的根本矛盾在于生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的沖突，以及由此產(chǎn)生的階級對立。這一理論框架提供了分析和解決社會不平等的強大工具，尤其是在構(gòu)建更加公平的社會保障體系方面。在馬克思主義的指導(dǎo)下，許多社會主義國家采取了一系列政策，以縮小貧富差距，提供普遍的教育和醫(yī)療保障，確保所有公民在法律上而且在實際生活中享有平等的機會和權(quán)利。這些政策包括但不限于進步的稅收制度、最低工資標(biāo)準(zhǔn)、養(yǎng)老保險和失業(yè)保險等社會福利措施，旨在抵消資本主義生產(chǎn)方式固有的剝削性和不平等性。此外，馬克思主義還強調(diào)必須通過政治斗爭和社會改革來達(dá)成這些目標(biāo)，認(rèn)為沒有階級斗爭，就沒有社會進步。因此，在馬克思主義指導(dǎo)下的政策實施不僅僅是經(jīng)濟手段的調(diào)整，更是一種社會和文化的變革，旨在通過教育和意識形態(tài)的塑造，提高人們對社會公平正義重要性的認(rèn)識，并激發(fā)社會成員參與到這一進程中來。這種全方位的、結(jié)構(gòu)性的變革是實現(xiàn)馬克思主義理想中的公平正義社會的關(guān)鍵，也是推動社會主義國家在全球化背景下維護社會穩(wěn)定和諧與發(fā)展的重要策略［4］。

（四）塑造和平發(fā)展的國際環(huán)境

馬克思主義國際政治理論為理解和塑造當(dāng)代國際關(guān)系提供了深刻的洞察。馬克思和恩格斯認(rèn)為，國際關(guān)系受到國家內(nèi)部經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會階級的深刻影響，強調(diào)各國之間的經(jīng)濟利益和政治動力在形成國際聯(lián)盟或?qū)怪械淖饔?。在?dāng)代，該理論框架被應(yīng)用于分析全球化背景下的經(jīng)濟不平等、帝國主義新形態(tài)以及國際勞工移動等問題，指出這些現(xiàn)象背后的資本邏輯和階級關(guān)系。特別是在推動和平發(fā)展的國際環(huán)境構(gòu)建中，馬克思主義強調(diào)國際關(guān)系的經(jīng)濟基礎(chǔ)和合作的必要性。這一視角支持了構(gòu)建以和平共處、經(jīng)濟互助為基礎(chǔ)的國際新秩序，對抗傳統(tǒng)的霸權(quán)主義和零和游戲。馬克思主義理論支持，是各國之間的經(jīng)濟合作，更是文化和政治的相互理解與支持，以實現(xiàn)真正的國際團結(jié)和人類命運共同體的理念。這一理論視角下的國際關(guān)系分析和策略，對于當(dāng)代國際政治提出了挑戰(zhàn)，同時也提供了解決方案，強調(diào)通過國際合作和公平的全球治理體系來解決國際沖突和促進全球穩(wěn)定。例如，通過國際組織和多邊機構(gòu)促進公正的貿(mào)易協(xié)定、環(huán)保協(xié)議和人權(quán)保護等，都體現(xiàn)了馬克思主義對國際政治深遠(yuǎn)的影響。這種理論的現(xiàn)實應(yīng)用，幫助理解國際政治中的復(fù)雜性和動態(tài)變化，還促進了全球范圍內(nèi)的政策制定和實踐，推動了全球治理向更加公正和包容的方向發(fā)展。通過這樣的實踐，馬克思主義將不斷展現(xiàn)出其在國際關(guān)系領(lǐng)域的現(xiàn)實意義和應(yīng)用價值，為全球和平與發(fā)展貢獻理論力量和實踐智慧。

三、馬克思主義價值觀在當(dāng)代社會的影響

（一）構(gòu)筑社會主義核心價值觀的基石

馬克思主義價值觀中的共產(chǎn)主義理想，強調(diào)自由、平等、公正和團結(jié)，與社會主義核心價值觀的富強、民主、文明、和諧深刻契合。這種價值觀的內(nèi)在聯(lián)系為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了方向和動力，促進了一個以人為本、公平正義的社會環(huán)境的建立。在國民教育體系中融入馬克思主義價值觀，是實現(xiàn)這一價值體系傳承和發(fā)展的重要途徑。通過教育，可以將馬克思主義的基本理論、方法論和價值觀念系統(tǒng)地傳授給新一代，使之成為推動社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)國家長遠(yuǎn)發(fā)展的根本動力。具體，教育部門可以在課程設(shè)置中增設(shè)馬克思主義理論學(xué)科，強化師資培訓(xùn)，以確保教育內(nèi)容的正確性和深入性。此外，學(xué)校教育應(yīng)與家庭教育、社會教育形成合力，通過多渠道、多層次的教育體系，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感，加強他們對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和實踐。

（二）對當(dāng)代道德倫理建設(shè)的引領(lǐng)作用

馬克思主義道德的本質(zhì)是社會關(guān)系的體現(xiàn)，認(rèn)為道德規(guī)范應(yīng)服務(wù)于社會發(fā)展和人的全面發(fā)展。在這個框架下，馬克思主義強調(diào)道德應(yīng)當(dāng)促進個體和集體的利益相結(jié)合，支持有利于社會進步和公正的行為標(biāo)準(zhǔn)，為當(dāng)代社會塑造了一種新的倫理觀，強調(diào)責(zé)任、公平和利他主義，反對剝削和不公，倡導(dǎo)為社會大義犧牲小我。在實際操作中，馬克思主義的道德觀通過教育系統(tǒng)、法律法規(guī)以及社會規(guī)范的形成與強化，對公民的日常生活和職業(yè)行為產(chǎn)生指導(dǎo)作用。例如，教育體系中，傳授科學(xué)知識和技能，也重視培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、集體主義精神以及批判性思維，旨在讓學(xué)生理解并接受為公共利益服務(wù)的道德價值，從而在日后的職業(yè)生涯和社會活動中，能夠自覺地維護公平正義，展現(xiàn)出高尚的職業(yè)道德和社會公德。此外，馬克思主義道德觀在職業(yè)道德的構(gòu)建中同樣扮演著關(guān)鍵角色。在各種行業(yè)中推行以人為本、服務(wù)社會的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)了馬克思主義對勞動價值的重視，也促進了職業(yè)道德規(guī)范的現(xiàn)代化。

（三）推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

馬克思主義強調(diào)文化的社會功能和教育功能，認(rèn)為文化應(yīng)該服務(wù)于社會的整體利益，促進社會意識形態(tài)的進步和人的全面發(fā)展［5］。在馬克思主義的指導(dǎo)下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展追求經(jīng)濟效益，更重視其在社會教育、公共道德和國民身份構(gòu)建中的作用。例如，通過電影、文學(xué)、藝術(shù)等形式，文化產(chǎn)業(yè)可以傳播社會主義核心價值觀，強化國民對社會主義理念的認(rèn)同，同時也批判社會不公和反思?xì)v史遺留問題，滿足了人民群眾的精神和文化需求，也成為塑造社會公共意識、提升國家文化軟實力的重要途徑。此外，馬克思主義還強調(diào)保護和傳承民族文化的重要性。在全球化快速發(fā)展的今天，保護本土文化、避免文化同質(zhì)化顯得尤為重要。馬克思主義提倡在尊重和繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求，促使文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中既要吸收和借鑒國際先進的文化成果，也要挖掘和弘揚本土文化的獨特價值和特色，從而實現(xiàn)文化的多樣性和多元化。

（四）引領(lǐng)生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展

馬克思認(rèn)為，人與自然應(yīng)該是和諧相處的關(guān)系，他批評資本主義制度下的生產(chǎn)方式對自然環(huán)境造成的破壞，強調(diào)生產(chǎn)過程應(yīng)考慮環(huán)境保護和資源的可持續(xù)使用，為當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)我們在經(jīng)濟發(fā)展中注重環(huán)境保護和生態(tài)平衡。在馬克思主義的指導(dǎo)下，可持續(xù)發(fā)展成為現(xiàn)代社會發(fā)展的重要目標(biāo)，包括推動環(huán)境友好型技術(shù)的發(fā)展、實施資源節(jié)約型和環(huán)境友好型政策，以及通過法律和教育手段增強公眾的環(huán)保意識。此外，馬克思主義還強調(diào)全球合作在環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展中的重要性。在全球化的今天，環(huán)境問題已不再是單一國家可以獨立解決的問題，需要國際社會的共同努力。馬克思主義倡導(dǎo)建立國際合作機制，通過國際法律和政策的協(xié)調(diào)，共同應(yīng)對氣候變化、生物多樣性保護和污染防治等全球性環(huán)境問題，促進國際社會在生態(tài)文明建設(shè)方面的合作和交流。

結(jié)語

馬克思主義不僅在理論上提供了對資本主義社會矛盾的深刻洞察，還在實踐中為構(gòu)建更公正、更可持續(xù)的社會提供了有效的指導(dǎo)和策略。馬克思主義的現(xiàn)代應(yīng)用強調(diào)了在全球化背景下，通過國際合作解決環(huán)境、經(jīng)濟和社會問題的重要性，同時其對道德倫理和文化產(chǎn)業(yè)的影響也為社會發(fā)展提供了新的思路和方向?？傊?，馬克思主義作為一個動態(tài)發(fā)展的理論體系，在當(dāng)代社會中展示了其不減的理論活力和實踐價值，對于指導(dǎo)當(dāng)前和未來的社會發(fā)展具有不可忽視的重要性。

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