音樂話劇《受到召喚·敦煌》：絲路詠嘆 青春之歌

敦煌莫高窟第206窟的怒目金剛穿梭于20世紀(jì)的法國街頭；供養(yǎng)人“走出”壁畫在舞臺上講述敦煌過往；薩埵那太子舍身飼虎的故事連接起兩代人相隔百年的頓悟……音樂話劇《受到召喚·敦煌》以2035年的中國敦煌和1935年的法國巴黎為背景，演繹了“敦煌守護神”常書鴻與敦煌數(shù)字研究中心實習(xí)生張燃的故事。

近年來，越來越多的文藝作品將文化與科技融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地活在當(dāng)下、服務(wù)當(dāng)代。中國國家話劇院原創(chuàng)音樂話劇《受到召喚·敦煌》借助舞臺敘事的力量，將延續(xù)千年的敦煌文化與當(dāng)代人的精神世界緊密相連，通過一場跨越百年的時空對話，讓文化遺產(chǎn)在文藝創(chuàng)作中煥發(fā)新的活力。

聆聽敦煌文化的千年回響

敦煌位于甘肅省河西走廊最西端，總扼陽關(guān)和玉門關(guān)，是絲綢之路東段一個最主要的樞紐，史書稱“華戎所交，一都會也”。中原的絲綢瓷器，西域的珍寶香料，北方的駝馬，河西的糧食，曾在這里進行了廣泛的交易；中原文人學(xué)士、畫工藝人、官宦戍卒帶著不斷更新的中原文化來到這里；吐蕃、回鶻、黨項、蒙古族等中國的多民族文化的獨特風(fēng)格投影在敦煌藝術(shù)中；隨著佛教、景教、摩尼教、襖教、伊斯蘭教的東傳，西亞、中亞的建筑、雕塑、繪畫、樂舞、紡織印染工藝等，不斷影響著敦煌固有的美學(xué)模式。

正如習(xí)近平總書記所說：“敦煌文化延續(xù)近兩千年，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫，是世界文明長河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟、軍事、文化、藝術(shù)的珍貴史料?！?/p>

敦煌文化的價值不僅停留在歷史長河中，在今天，它的藝術(shù)、思想與精神依然煥發(fā)著璀璨的光輝。正是在這樣的背景下，中國國家話劇院院長、導(dǎo)演田沁鑫將目光投向了敦煌千年歷史中的人文精神，音樂話劇《受到召喚·敦煌》應(yīng)運而生。田沁鑫希望通過融合音樂、話劇、舞蹈等多元藝術(shù)形式，讓傳統(tǒng)文化活態(tài)化起來，召喚起更多當(dāng)代觀眾對敦煌文化的珍視與思考。

“召喚”，是這部音樂話劇的核心主題。敦煌的召喚，不僅僅是對歷史的召喚，也是對心靈深處文化根脈的呼喚。為了在現(xiàn)代藝術(shù)框架下真實再現(xiàn)敦煌文化的永恒魅力，講述莫高精神，主創(chuàng)團隊研習(xí)了大量有關(guān)敦煌文化的資料，也曾前往敦煌采風(fēng)。他們參觀莫高窟，與莫高人對話，探訪陽關(guān)和玉門關(guān)，體驗敦煌的風(fēng)土人情，從歷史的風(fēng)中汲取靈感，希望能在戲劇中讓敦煌的魂得以傳承。

19 4 4年，敦煌研究院前身“國立敦煌藝術(shù)研究所”成立。80年來，為了敦煌文化的賡續(xù)傳承，以常書鴻、段文杰和樊錦詩為代表的幾代莫高人從艱難起步、曲折探索到蓬勃發(fā)展，用青春和汗水、堅守和奉獻(xiàn)深耕大漠、艱苦奮斗，讓沉積千年的莫高窟盛世重光，孕育形成了“堅守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進取”的莫高精神。莫高精神也激勵著主創(chuàng)團隊深入挖掘敦煌文化的精髓，通過現(xiàn)代科技與中國戲劇的深度融合，回應(yīng)敦煌的召喚。

讓穿越時空的敘事直抵心靈

《受到召喚·敦煌》的故事跨越了兩個時空：1935年的法國巴黎和2035年的中國敦煌。劇中，青年演員張藝興飾演了敦煌藝術(shù)研究所首任所長常書鴻和2035年敦煌數(shù)字研究中心的實習(xí)生張燃，在不同的時空，他們都面臨愛情難題。

2035年，在敦煌數(shù)字研究中心，編號為206的怒目金剛開口說話，在他的指引下，張燃以《常書鴻自傳：愿為敦煌燃此生》為鏈接，于敦煌大美和個人小愛之間尋找答案。平行時空里，他看到了始于樂僔的莫高窟開窟造像活動，看到了一段段傳奇震撼的敦煌往事，也走進了常書鴻的時空。

19 3 5 年，在巴黎，青年藝術(shù)家常書鴻偶然翻閱到一本敦煌畫冊，被其中精妙絕倫的壁畫和彩塑吸引。1936年，懷著對敦煌藝術(shù)的向往，常書鴻毅然回國。在抗日戰(zhàn)爭的動蕩歲月中，他肩負(fù)起籌建“國立敦煌藝術(shù)研究所”的使命，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，于1943年抵達(dá)敦煌莫高窟。此后，常書鴻將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給了敦煌石窟的保護和研究事業(yè)。從巴黎到敦煌，從青年到老年，從“蒙巴那斯的畫家”到“敦煌守護神”，常書鴻的故事讓張燃理解了守護敦煌的意義。

兩人的故事線跨越百年，卻通過敦煌這一文化紐帶產(chǎn)生了連接。話劇巧妙地借助召喚這一概念，在戲劇舞臺構(gòu)建起敦煌空間，不僅賦予了歷史人物新的生命力，也為當(dāng)代觀眾提供了與傳統(tǒng)文化共鳴的契機。

在守正創(chuàng)新中賡續(xù)歷史文脈

在田沁鑫看來，文化傳承是一個持續(xù)的過程。它需要每一代人不斷注入新的思考和表達(dá)方式，才能真正活起來。在《受到召喚·敦煌》中，導(dǎo)演、演員、作曲家和所有創(chuàng)作者共同努力，讓古老的敦煌精神融入現(xiàn)代語境。

音樂和舞蹈是敦煌文化的重要組成，壁畫里的飛天，有一種畫出來的音樂的感覺。在導(dǎo)演田沁鑫心中，以敦煌為主題的話劇，音樂是必要的。音樂話劇《受到召喚·敦煌》中有二十多首曲目，曲風(fēng)多變，有中式風(fēng)格，也有法式風(fēng)情；有失戀的情歌，也有宏大的表達(dá)。為本劇打造原創(chuàng)音樂時，作曲家金培達(dá)帶著一種好奇。他說：“音樂始終是強烈表達(dá)情感的工具，我們希望通過音樂，挖掘人生中獨特的召喚。”

“把控情感的部分比音樂劇還要再準(zhǔn)確一點點，對我來講也是一個全新的挑戰(zhàn)?！苯鹋噙_(dá)介紹道，“比如《叩問》，是本劇中的高潮部分。這首歌講歷史，講情緒上的變化，又有宗教感，情感要很順得像波浪一樣一波接一波地連接起來。”“敦煌是文化交匯的地方，這部音樂話劇的音樂也應(yīng)該有多元的氣質(zhì)?！苯鹋噙_(dá)認(rèn)為互動可以帶來突破，他邀請張藝興參與創(chuàng)作，讓一些歌兼具戲劇性與時尚感。

此外，舞臺設(shè)計是這部音樂話劇的亮點之一。二維動畫、3D特效、AI技術(shù)、即時拍攝、動畫真人融合等多媒體的應(yīng)用，復(fù)現(xiàn)了莫高窟壁畫、彩塑的細(xì)膩紋理與輝煌色彩，構(gòu)建了一個充滿未來感與文化深度的“戲劇元宇宙”。

“在體育場館里，戲劇藝術(shù)和音樂現(xiàn)場相結(jié)合，舞臺像一個盒子一樣展開，不是封閉的，而是開放的，像在擁抱觀眾，不是實景搭建，而是同時通過多媒體影像和AI等最新技術(shù)呈現(xiàn)，并配合劇情的推進?！蔽杳涝O(shè)計王琛講道，“舞臺背景中構(gòu)建了未來數(shù)字博物館內(nèi)的佛像、金剛、菩薩、飛天，其來源是敦煌的造像、壁畫、色彩，演員在其中表演，還加入了即時拍攝。人和背景、環(huán)境形成了有機整體，突破了戲劇、音樂、現(xiàn)場的壁壘，將過去、現(xiàn)在和未來融合在一起?！?/p>

田沁鑫導(dǎo)演認(rèn)為，數(shù)智技術(shù)正以前所未有的力量重塑文化傳播空間?！肮糯そ秤梅欠驳乃囆g(shù)創(chuàng)作能力創(chuàng)造了敦煌文化，今天我們?nèi)诤犀F(xiàn)代科技在戲劇舞臺呈現(xiàn)敦煌文化，也是為數(shù)字化時代的‘新文藝’提前做好準(zhǔn)備?！?/p>

青春的身影回應(yīng)青春的召喚

因為唱跳元素很多，這部話劇集結(jié)了許多畢業(yè)于各大藝術(shù)院校音樂劇專業(yè)的青年演員，他們充滿青春活力和真摯的表演為這部戲注入了靈魂。大家表示，“莫高精神”的召喚，藝術(shù)前輩的指導(dǎo)，讓他們始終沉浸在巨大的激情中，見證一個故事從恢宏的構(gòu)想形塑為震撼的藝術(shù)，并親身參與其中，對他們來說是極為珍貴的成長歷練。

青年對中華文明有著發(fā)自內(nèi)心的熱愛，和從精神深處的認(rèn)同。為青年演員、青年創(chuàng)作人才，提供公正的創(chuàng)作平臺，讓青年人才樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作態(tài)度，以優(yōu)質(zhì)的專業(yè)能力展現(xiàn)自己的才華，也是《受到召喚·敦煌》的一大愿景。

“新時代中國文藝的繁榮發(fā)展需要優(yōu)秀文化人才，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍是深化文化體制改革的重要內(nèi)容。中國國家話劇院在認(rèn)真創(chuàng)作讓人民群眾滿意的文藝作品，也在為執(zhí)著追求藝術(shù)理想、勇于擔(dān)負(fù)文化使命的藝術(shù)家，尤其是青年人提供平臺和空間。而有著多元跨界經(jīng)歷的優(yōu)秀青年演員來到劇院后，也有反哺作用，能夠讓劇院展開更加豐富的探索?！碧锴喏卧洪L提到，“像青年演員張藝興，他出演過多部影視作品，唱跳能力比較突出。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出《偉大征程》中，他演過一名志愿軍小戰(zhàn)士。他對表演的理解和信念，增加了我對他的信心，更重要的是他很用功。這次他兼顧表演、音樂、舞蹈，精彩演繹了常書鴻的堅韌、奉獻(xiàn)與張燃的覺醒、成長。”

賡續(xù)中華文脈，離不開用藝術(shù)的方式推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！妒艿秸賳尽ざ鼗汀纷顒尤酥幨菍ξ幕瘋鞒兄黝}的詮釋。從常書鴻為保護敦煌文化的付出，到張燃因敦煌文化而明了保護敦煌的意義，劇作展示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何通過一代代人的努力得以延續(xù)。有觀眾說：“我真切地感受到，文化有著與我們每個人息息相關(guān)的生命力?！彼囆g(shù)與科技、青春與理想、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合，讓敦煌文化、莫高精神與每一位觀眾共鳴。

文化的傳承從來不是簡單的接力，如何把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持活力，是文藝工作者的共同命題。音樂話劇《受到召喚·敦煌》以其震撼人心的藝術(shù)表達(dá)，給出了一種答案：用真誠的創(chuàng)作打動人心，用科技的手段賦予傳統(tǒng)文化新的生命，用年輕人的力量讓文化煥發(fā)活力，文藝創(chuàng)作大有可為。

中國文化的絢爛篇章是文明交流互鑒的重要載體，以藝通心，更易溝通世界。田沁鑫院長介紹，音樂話劇《受到召喚·敦煌》將在2025年做全國巡演的嘗試，同時準(zhǔn)備“出海傳播”，為傳播中華文明和中華文化精神，獻(xiàn)出戲劇藝術(shù)的力量。