時尚元素旗袍在影視劇中的敘事功能

【摘要】旗袍在影視作品中是極具表達(dá)力的服裝語言符號，透過影視作品可以看到旗袍在不同年代中所展現(xiàn)的魅力，同時旗袍的存在也作為一種特殊的影視道具推動劇情發(fā)展，使得影視劇敘事細(xì)膩流暢，兩者相輔相成，打造出風(fēng)格獨(dú)特的影視作品。本文以旗袍為例，以經(jīng)典影視作品為樣本分析旗袍這一時尚元素在影視作品中呈現(xiàn)的敘事功能。

【關(guān)鍵詞】旗袍；影視；服裝；道具；敘事

旗袍作為中國傳統(tǒng)服飾，風(fēng)行于20世紀(jì)20年代，旗袍樣式種類繁多，傳播度十分廣，后來的20世紀(jì)30年代，上海電影業(yè)迅速發(fā)展。阮玲玉作為30年代的形象代言人，一襲旗袍加身，鑲花邊，高開衩，格子型的旗袍款式風(fēng)靡一時。

旗袍作為一種影視道具，是影視作品中人物身份地位標(biāo)志的一種，也是人物傳遞情感的具體表現(xiàn)物，旗袍的存在既可以展現(xiàn)特定的歷史背景，又可以呈現(xiàn)特定時代下的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境與民族文化。

一、作為認(rèn)知符號的旗袍推進(jìn)劇情

認(rèn)知符號指代電影畫面以及人物所塑造的鮮明特征，可以構(gòu)建起觀看者對影視作品的整體認(rèn)知以及激發(fā)歷史的特定情感。影視作品中的旗袍是獨(dú)特的認(rèn)知符號，傳遞特定年代中國社會的人文風(fēng)貌，以盤扣，修身線條設(shè)計(jì)等造型呈現(xiàn)中國氛圍。

旗袍作為一種特殊的服飾文化，在影視作品中的作用如同臺詞，是意識之間的中轉(zhuǎn)載體。通過編碼過程在觀眾進(jìn)行視覺接受后，利用自身的文化背景對該符號進(jìn)行解碼，實(shí)現(xiàn)文化傳播。

旗袍發(fā)展變遷史與近代史變遷密不可分，其呈現(xiàn)出中國思想意識以及社會經(jīng)濟(jì)等上層建筑的變遷。1911年辛亥革命后，旗袍形制產(chǎn)生較大變化，呈現(xiàn)緊腰身，袍長變短款式特點(diǎn)，趨于簡潔淡雅，注重呈現(xiàn)女性自然美。20世紀(jì)30年代旗袍完全跳出旗女之袍的局限，呈現(xiàn)完全的“中西合璧”樣式。直到1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，衣領(lǐng)開始做減法，裝飾開始偏向繁復(fù)。

電影《金陵十三釵》中，以書娟為代表的學(xué)生畫像遵循那個時代的著裝風(fēng)格，以簡潔質(zhì)樸的服飾風(fēng)格為特色。而妓女的服裝風(fēng)格偏向于明艷繁雜，服裝所進(jìn)行的鋪墊引導(dǎo)觀眾遐想，不同的服飾風(fēng)格有利于合理推進(jìn)劇情，反映影片人物性格繼而順利地引導(dǎo)觀眾情感走向。影片中的服飾作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，從中所傳遞的服飾文化與意識形態(tài)文化是所處時代政治經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。

20世紀(jì)40年代，我國正處于抗日戰(zhàn)爭時期，旗袍呈現(xiàn)新的樣式，迎來了第二個流行的巔峰。旗袍設(shè)計(jì)裁剪更加注重量體裁衣，關(guān)注女性身材比例，使著裝者曲線分明，加之偏襟自帶東方美，襯托出端莊寧靜的女子形象。電影《色戒》中，王佳芝在上海和香港所穿的旗袍就有明顯差距，王佳芝在香港所穿旗袍領(lǐng)高變低，裙長及膝，通過旗袍設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)王佳芝由學(xué)生到特務(wù)再到動情女子的轉(zhuǎn)變，此時旗袍成為王佳芝心理狀態(tài)以及行為偏向。

此外，作為認(rèn)知符號推動劇情演變在影片《霸王別姬》中也有體現(xiàn)，其中對妓女菊先在幾個時期外貌也有細(xì)微變化的呈現(xiàn)，于青樓之時，身著或緋紅或嫩黃的長旗袍，繡以花或柳圖案，象征著“花紅柳綠”之意，此時旗袍對應(yīng)著其頭牌妓女的身份。人物身份的呈現(xiàn)借以旗袍的樣式傳達(dá)，于細(xì)微處見導(dǎo)演的精妙手法。

一部優(yōu)秀的影視作品，角色的塑造固然重要，但是故事情節(jié)的跌宕起伏也是至關(guān)重要的，旗袍作為服飾的一種，他不僅僅是一個服裝道具，更是一個故事情節(jié)的“推動者”，以《花樣年華》為例，他的故事情節(jié)傾向于平鋪直敘，并不復(fù)雜，但王家衛(wèi)卻巧妙地采用張曼玉的旗袍來推動故事情節(jié)，通過獨(dú)特的手法進(jìn)行人物形象的塑造，街頭談話鏡頭，借以各種色彩的女主人公旗袍與幽暗背景形成鮮明對比，讓光影和人物達(dá)成一種和諧的美感，推動時間和場景變化。使影片在較為單一的場景中也充滿了起伏，反復(fù)出現(xiàn)的小巷，鏡頭場景固定，但是人物所穿旗袍每次都有所不同，通過旗袍的款式、顏色，呈現(xiàn)出人物的心情，從而推動故事情節(jié)的發(fā)展演變。

旗袍本身極具深厚文化底蘊(yùn)，觀眾通過影片中呈現(xiàn)的旗袍符號可以去重新建構(gòu)對旗袍的認(rèn)識以及當(dāng)下社會中的女性意識和女性形象，作為一種符號對電影的文本以及視聽語言都具有極其重要的作用。

二、以旗袍服飾色彩豐富影視內(nèi)涵

旗袍造型獨(dú)具中國風(fēng)格，是能指，展現(xiàn)人物性格及生活方式，是所指。色彩作為第一視覺要素，可以表達(dá)最為抽象的語言。影視服裝中的色彩可以去賦予服裝情緒，從而使影片所構(gòu)畫的角色更加豐滿立體，給觀眾帶來更加豐富的感知，暖色令人歡快溫暖，冷色帶來壓抑靜默，冷暖色調(diào)共同構(gòu)成了情緒色彩，輔之旗袍造型因素，從而傳達(dá)出更復(fù)雜的情緒含義。

影視作品中的情感和文化表征通過服裝色彩傳達(dá)出來，不僅具有審美意義還具有象征意義。影片《花樣年華》的背景在20世紀(jì)60年代的香港，以“昏暗的鏡頭”這一道具巧妙呈現(xiàn)蘇麗珍內(nèi)心的情感變化，借助樓梯鏡頭呈現(xiàn)女主身著的綠色漸變旗袍映射出外表光鮮內(nèi)心孤寂的人物性格特征。

此外，影片的色彩變化以及明暗關(guān)系也有極其豐富的意義，以昏暗色調(diào)下的蘇麗珍旗袍演變來暗示人物心理，比如搬家鏡頭，上班鏡頭以及和丈夫在一起的鏡頭，看打麻將的鏡頭，旗袍服飾大多為色彩度較低的黑色白色，或者加淺色系的白色，借此呈現(xiàn)人物內(nèi)心的孤寂之情，旗袍服飾色彩是人物心理的外在表現(xiàn)；除此之外形成強(qiáng)烈對比的是見周慕云時的服飾色彩大多為飽和度比較高的紅色或者黃色，暗喻情感上的微妙變化。

色彩是影視作品中不可或缺的部分，是第一視覺要素，可以傳達(dá)出最為抽象的語言，借以旗袍色彩反映人物心理上的變化，進(jìn)一步豐富影片的內(nèi)涵，以暗淡的整體色調(diào)展現(xiàn)影片畫面，也使整部影片更加含蓄朦朧的美感。旗袍作為中國的傳統(tǒng)服飾，擁有強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵，以旗袍的特殊含義，可以呈現(xiàn)出蘇麗珍在不同時期的情緒糾結(jié)和道德約束下無法掙扎的心理變化。

《大紅燈籠高高掛》中對于光影色彩的把控也十分到位，旗袍色彩的變化與人物地位和內(nèi)心世界相對應(yīng)，影片前半段在頌蓮受寵時影片總體色調(diào)是紅色的，人物身穿的是大紅色的繡花旗袍，旗袍樣式是高領(lǐng)，中袖，裙長至膝蓋下方，象征頌蓮處于男權(quán)社會之下被壓抑住自由的時代特點(diǎn)。陰冷的雪地藍(lán)色主調(diào)與紅燈籠懸掛下的房間形成反襯，使整個影片十分壓抑。影片后期頌蓮的旗袍色彩回到學(xué)生時代的白色，暗喻悲劇的輪回與重演。

影視作品中的服裝色彩能帶來最直觀的視覺沖擊，運(yùn)用色彩去賦予服飾情緒，從而刺激觀眾整體感知，讓導(dǎo)演傳達(dá)的思想細(xì)膩地傳達(dá)給觀眾，增強(qiáng)影視作品的深層內(nèi)涵，讓影片可以被細(xì)細(xì)品鑒。

三、借以旗袍服飾為道具刻畫人物形象

在生活中一個人的穿衣風(fēng)格可以體現(xiàn)出其品位與性格，影視作品中的服飾設(shè)計(jì)也不例外，要從人物形象的塑造和性格考量作為一種符號投射出人物的性格，身份與處境。電視劇《金粉世家》中冷清秋嫁入豪門以前，穿著普通的上衣下裙款式，淡藍(lán)色的棉布材質(zhì)，傳統(tǒng)的直立領(lǐng)，衣服無附加圖案，體現(xiàn)出人物平凡，普通的家境，旗袍的顏色基本上以素凈的白色藍(lán)色為主，這種透明度高的冷色調(diào)呈現(xiàn)出了安靜，純潔的人物性格。形成鮮明對比的是金家小姐的旗袍，衣身繡制精致的花紋圖案，盤扣精致復(fù)雜，與其富家小姐的身份相契合。同時，電影《風(fēng)聲》中，兩個女主角在劇中的工作，年齡是相近的，但是通過旗袍的款式細(xì)節(jié)卻表達(dá)了兩種不同的人物性格，片中周迅飾演的角色雖是一個地下情報(bào)工作者，但是對外的人物形象是大家小姐，旗袍款式為過膝高開衩，衣領(lǐng)也比較低的碎花款，通過喝酒跳舞的鏡頭呈現(xiàn)了一個精靈可愛的人物，而李冰冰飾演的角色李寧玉人物性格是相對保守的，她的旗袍款式是裙長及足的掃地旗袍，高領(lǐng)高襟并且開衩很低的墨綠色款式，上邊的花紋也是同色的細(xì)碎紋路，低調(diào)沉穩(wěn)，塑造出深沉大氣，冷靜內(nèi)斂的人物形象。

此外，影視作品中的著裝也是人物身份的代表，以影視作品中的旗袍為例，人物身份的呈現(xiàn)可通過旗袍材質(zhì)，款式以及做工來投射。在影片《一個陌生女人的來信》中，徐靜蕾飾演的江姓女子，少時家境困苦，人物往往身著黑白格子的棉質(zhì)旗袍，而同時期作家身邊的女性人物形象是相對富裕的，往往身著亮面材質(zhì)，做工考究的服飾。通過對同時期人物不同服飾的呈現(xiàn)，傳達(dá)出兩者不同的身份以及經(jīng)濟(jì)差距。

服飾語言在影視作品中是不可或缺的重要環(huán)節(jié)，角色的服飾設(shè)計(jì)往往也將其身份地位，性格特征作為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，通過細(xì)節(jié)處的巧妙構(gòu)思強(qiáng)化觀者對于人物的感知，讓影視作品有了更好的呈現(xiàn)。

四、以旗袍為道具呈現(xiàn)時代風(fēng)貌

影視作品最終服務(wù)于文化傳播，服飾作為影視劇中的重要視覺元素，對于強(qiáng)化影視視覺以及傳播思想具有重要作用。旗袍作為一種極具特色的服飾標(biāo)簽，運(yùn)用到影視作品中可以更加生動清晰地呈現(xiàn)出特定的時代風(fēng)貌，例如影視劇《大上?！罚ㄟ^對于大上海歌舞廳中交際花高開叉，長度及膝以及圖案豐富的影視觀察，即使沒有導(dǎo)演關(guān)于時代背景的介紹，也可通過具有代表性的服飾特點(diǎn)推測作品的時代背景為20世紀(jì)三四十年代。

此外，影視作品涉及較長的時間維度，亦可通過服飾細(xì)節(jié)調(diào)整呈現(xiàn)時代發(fā)展，以電視劇《如意》為例，劇中如意的扮演者所處的時代背景是民國初期，恰逢旗袍款式改良變化黃金時段，民國初期，旗袍大體以上衣下裙為主，袖長較長，可及手腕處，而后伴隨如意長大。人物成長至30年代，此時旗袍改良呈現(xiàn)明顯變化特征，開始凸顯女性身體曲線，胸線、腰線、臀線開始在旗袍服飾上出現(xiàn)，袖口也與之前的及腕有所不同，開始縮短，出現(xiàn)短袖以及無袖旗袍樣式，由分開式改為連體式，下擺開叉，呈現(xiàn)女性身材美。通過不同時期的旗袍樣式，可以讓觀眾通過旗袍感知影視劇中的時代演變。

五、結(jié)語

百年影史長河中，旗袍作為一種凝聚人文精神藝術(shù)符號，經(jīng)過歲月的沉淀具有無可比擬的美感，旗袍作為一種影視道具出現(xiàn)在各類影視作品中，兩個相互融合促進(jìn)，構(gòu)造出一幕幕經(jīng)典畫面和意象去滿足受眾的審美需求、啟發(fā)深層次的審美思考，同時影片中的旗袍應(yīng)受到更多社會倫理的規(guī)范指導(dǎo)，提升大眾審美素養(yǎng)，以“有意味”的服飾語言去講好中國故事，傳遞中國文化。

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