平定縣農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)紀(jì)實(shí)（1953—1956）

20世紀(jì)50年代前、中期，全國(guó)范圍內(nèi)掀起了群眾性掃盲運(yùn)動(dòng)，平定縣亦不例外。農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)為國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極且深遠(yuǎn)的影響。

興起與發(fā)展

平定縣位于山西省東部，東鄰河北省井陘縣，西連壽陽(yáng)縣，南接昔陽(yáng)縣，東北同盂縣接壤，西北與陽(yáng)泉市毗連。該縣地處太行山中部，西高東低。境內(nèi)群山環(huán)繞，平川較少。受自然環(huán)境影響，社會(huì)文化落后。據(jù)縣志記載，1937年前全縣農(nóng)民中的文盲或半文盲人數(shù)占農(nóng)村人口總數(shù)的90%以上。①全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在該縣部分地區(qū)建立抗日民主政權(quán)，并著手開(kāi)展農(nóng)村掃盲教育。其間，以冬學(xué)和民校為主要形式的掃盲教育初步改變了農(nóng)村社會(huì)文化的舊貌。

中華人民共和國(guó)成立前后，農(nóng)村掃盲教育被黨和國(guó)家置于農(nóng)村社會(huì)治理的重要位置，成為建設(shè)新農(nóng)村的重要一環(huán)。1949年9月通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，明確強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)勞動(dòng)者的業(yè)余教育”②。1950年9月，教育部部長(zhǎng)馬敘倫在第一次全國(guó)工農(nóng)教育會(huì)議開(kāi)幕式上進(jìn)一步指出：“工農(nóng)教育在目前的基本任務(wù)就是‘開(kāi)展識(shí)字運(yùn)動(dòng)，逐步減少文盲’。”③為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，中共平定縣委和縣政府采取了各種措施在全縣農(nóng)村中廣泛開(kāi)展掃盲教育。1952年，祁建華“速成識(shí)字法”在全國(guó)范圍內(nèi)被推廣，平定縣選定西鎖簧等7個(gè)村開(kāi)辦速成識(shí)字實(shí)驗(yàn)班，借助注音字母識(shí)字，效果明顯。之后，平定縣政府成立掃除文盲委員會(huì)，召集首次掃盲動(dòng)員大會(huì)，掀起了農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。截至1953年6月中旬，全縣共有5212人掃盲結(jié)業(yè)，并有2794人能夠開(kāi)展閱讀與寫(xiě)作方面的教學(xué)活動(dòng)。

1953年后半年，隨著國(guó)家過(guò)渡時(shí)期總路線的提出，農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)逐漸與生產(chǎn)緊密結(jié)合起來(lái)。平定縣政府發(fā)出指示，強(qiáng)調(diào)通過(guò)冬學(xué)“教育群眾集中力量，熱情地支援工業(yè)建設(shè)”，為此要“向農(nóng)民廣泛進(jìn)行政治教育和生產(chǎn)教育”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該年冬全縣98.8％的行政村開(kāi)辦冬學(xué)，參加人數(shù)占總?cè)丝诘?7.2%。其中，開(kāi)展文化冬學(xué)的村莊（街道）中有87%在1954年3月底轉(zhuǎn)入常年民校。截至1954年12月初，全縣參加政治冬學(xué)的農(nóng)民達(dá)48035人，占全縣人口總數(shù)的16.1%；堅(jiān)持常年文化學(xué)習(xí)的農(nóng)民有8711人，參加文化冬學(xué)的農(nóng)民有10180人，其中有3877人達(dá)到脫盲標(biāo)準(zhǔn)、1281人參加了高級(jí)班（組）學(xué)習(xí)，未達(dá)到掃盲標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)員亦識(shí)字300至500個(gè)。

1955年，隨著農(nóng)村社會(huì)主義高潮的掀起，掃盲運(yùn)動(dòng)成為推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)形成高潮的必要之舉。截至11月15日，僅平定縣辛興區(qū)9個(gè)鄉(xiāng)、37個(gè)村的冬學(xué)全部開(kāi)學(xué)，參加掃盲學(xué)習(xí)的人數(shù)已達(dá)1278人，占全區(qū)人口總數(shù)的11%，超過(guò)原計(jì)劃的35%。該年年底，平定縣政府制定了全縣4年掃盲規(guī)劃，發(fā)出“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加快速度，全面發(fā)動(dòng)，迅速掀起一個(gè)群眾性的向文化進(jìn)軍的掃盲高潮”的號(hào)召。同時(shí)，全縣各區(qū)、基點(diǎn)普遍召開(kāi)了向文化進(jìn)軍動(dòng)員大會(huì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全縣參加各種大會(huì)、小會(huì)直接受到教育的人數(shù)有14萬(wàn)之多。開(kāi)展掃盲運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)已貫徹到了各個(gè)鄉(xiāng)村、各個(gè)角落。1956年年初，隨著各鄉(xiāng)掃盲協(xié)會(huì)的建立，全縣各地掀起掃盲識(shí)字熱潮，“學(xué)習(xí)文化辦好農(nóng)業(yè)社”已經(jīng)成為全縣廣大農(nóng)民的行動(dòng)口號(hào)。截至該年1月中旬，全縣已組織380座民校，入學(xué)學(xué)員達(dá)54888人，占原計(jì)劃入學(xué)任務(wù)的79%。由此，農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了第二次高潮。

動(dòng)員方式

由于受各種條件限制，不少農(nóng)民最初對(duì)掃盲教育態(tài)度消極。為了讓農(nóng)民自覺(jué)自愿地接受掃盲，平定縣采取了一些具體的方式進(jìn)行動(dòng)員。

1.加強(qiáng)思想政治教育。大力宣傳國(guó)家政策以期對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治動(dòng)員是農(nóng)村掃盲動(dòng)員的重要方法?！耙晃逵?jì)劃”實(shí)施后，平定縣政府通過(guò)宣傳“沒(méi)有工業(yè)化就不能鞏固國(guó)防，就不能發(fā)展生產(chǎn)，農(nóng)民的生活就無(wú)法根本改變”，使農(nóng)民搞清了國(guó)家工業(yè)化與自身的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到工人與農(nóng)民的聯(lián)系，體會(huì)到工業(yè)與農(nóng)業(yè)互相支援的重要意義，從而自覺(jué)地把當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益聯(lián)系起來(lái)，把余糧、棉花、油料賣(mài)給國(guó)家支援國(guó)家建設(shè)。1954年，在宣傳國(guó)家過(guò)渡時(shí)期總路線的基礎(chǔ)上，全縣普遍開(kāi)展了憲法草案的宣傳與討論學(xué)習(xí)，使農(nóng)民懂得了制定憲法的重大意義及憲法和個(gè)人的切身關(guān)系，進(jìn)一步提高了農(nóng)民的主人翁意識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的熱情。農(nóng)民們積極地以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造。據(jù)牛角溝等4個(gè)村的統(tǒng)計(jì)，通過(guò)憲法草案的宣傳討論，農(nóng)民自覺(jué)要求參加農(nóng)業(yè)社的有278戶之多。通過(guò)思想政治動(dòng)員，解決了農(nóng)民思想上存在的“上民校不頂用，不識(shí)字也能拿鋤把”的陳舊觀念，使農(nóng)民真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，從而形成了自覺(jué)報(bào)名、人人學(xué)文化的良好氛圍，有力地推動(dòng)了各個(gè)時(shí)期中心工作的完成。

2.以互助合作組織為載體開(kāi)展掃盲教育。在農(nóng)民的思想覺(jué)悟有所提高之后，需要依托具體的組織開(kāi)展掃盲工作。當(dāng)時(shí)，農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開(kāi)展，初期主要是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組。平定縣不少村莊以互助組為載體組織學(xué)習(xí)小組，組員之間相互動(dòng)員，定期檢查測(cè)驗(yàn)，取得了良好效果。如第五區(qū)移穰村之前因地區(qū)分散而民校學(xué)員集中不易，所以學(xué)員流動(dòng)性很大。就近成立學(xué)習(xí)小組后，到1954年，該村干部動(dòng)員14名高小畢業(yè)生擔(dān)任民校輔導(dǎo)員，學(xué)員由59人增至181人。學(xué)員郭榮生說(shuō)：“我有兩個(gè)小孩，如果參加班級(jí)學(xué)習(xí)我就不能去，利用小組學(xué)習(xí)有小孩也能去?！鞭r(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造開(kāi)始后，農(nóng)業(yè)社逐漸成為動(dòng)員農(nóng)民學(xué)習(xí)的主要組織。如1956年，張莊村6個(gè)農(nóng)業(yè)社采取“以社辦學(xué)”的方法，根據(jù)社員居住條件組建了3所學(xué)校。村民張成老漢說(shuō)：“學(xué)校挨的我近了，我就能去學(xué)校學(xué)習(xí)了?！睂W(xué)習(xí)小組和社內(nèi)勞動(dòng)小組結(jié)合起來(lái)，既保證了學(xué)習(xí)和勞動(dòng)時(shí)間，又鞏固了農(nóng)業(yè)社。

3.基層黨政骨干帶頭示范。農(nóng)村掃盲工作的開(kāi)展離不開(kāi)干部、黨團(tuán)員及積極分子等基層黨政骨干的帶頭示范。1954年，馮家峪村民兵隊(duì)長(zhǎng)趙二小在知曉民兵掃盲學(xué)習(xí)的重要性后，主動(dòng)帶領(lǐng)23個(gè)青年民兵報(bào)名參加掃盲。該村婦聯(lián)主席王香轉(zhuǎn)在了解國(guó)家掃盲政策后，積極動(dòng)員29個(gè)青年婦女參加掃盲。1955年，董寨鄉(xiāng)團(tuán)支書(shū)董狗所動(dòng)員29個(gè)有文化的團(tuán)員，每人包掃2個(gè)文盲。在他的積極努力下，該村參加掃盲的學(xué)員由90多人增至150多人。通過(guò)基層黨政骨干的宣傳動(dòng)員，農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的范圍得以擴(kuò)大。同時(shí)，這也突顯出了群眾自身的凝聚力，為掃盲工作的順利開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

具體開(kāi)展情況

平定縣農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)主要從師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)習(xí)形式與內(nèi)容等方面展開(kāi)。

1.農(nóng)村掃盲師資隊(duì)伍建設(shè)。農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，首先需要師資力量的配備。因此，師資的選拔與培訓(xùn)是掃盲運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一。當(dāng)時(shí)，幫助農(nóng)民進(jìn)行掃盲的教師分為專(zhuān)職和義務(wù)兩種。由于專(zhuān)職教師（簡(jiǎn)稱(chēng)“專(zhuān)教”）數(shù)量相對(duì)較少，因此，大多數(shù)農(nóng)村主要依靠義務(wù)教師（簡(jiǎn)稱(chēng)“義教”）進(jìn)行掃盲。義教分為政治義教和文化義教。政治義教要求思想進(jìn)步、積極熱情、在群眾中較有威信、有一定的政治文化水平，主要是在黨、團(tuán)支部或村干部中選拔，也可在轉(zhuǎn)業(yè)的掃盲專(zhuān)教或原任義教中選拔。1000人以下的村莊選拔政治義教1人，1000至2000人的村莊選拔政治義教2人，2000人以上的村莊選拔政治義教2至4人。文化義教的選拔范圍相對(duì)來(lái)說(shuō)較大，識(shí)字多的、掃盲班畢業(yè)的學(xué)員或原任義教都可參與選拔，前提是自愿擔(dān)任、作風(fēng)正派、有一定的教學(xué)能力。大村以學(xué)員30至40人選文化義教1人，小村以學(xué)員20至30人選文化義教1人；特別分散的小村或無(wú)條件開(kāi)辦冬學(xué)的村莊可不選文化義教而只進(jìn)行政治學(xué)習(xí)。在義教選聘工作完成后，即從1954年11月初開(kāi)始分別對(duì)政治、文化義教進(jìn)行訓(xùn)練，每批訓(xùn)練時(shí)間10天左右。

和專(zhuān)教相比，義教存在不少問(wèn)題，如對(duì)農(nóng)民業(yè)余教育工作的方針認(rèn)識(shí)不明確、對(duì)掃盲與生產(chǎn)的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足等。有鑒于此，各級(jí)政府多次對(duì)義教進(jìn)行集訓(xùn)。如在1954年召開(kāi)的一次集訓(xùn)會(huì)上交流了嶺上村組織干部學(xué)習(xí)、夏莊村組織教學(xué)研究小組及麻地峪等村以社辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn)等。通過(guò)集訓(xùn)，不少義教樹(shù)立了光榮感和責(zé)任感。如大峪鄉(xiāng)義教竇存滿說(shuō)：“在集訓(xùn)前我認(rèn)為掃盲工作就是不好辦，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，心里亮堂了，這次回去一定把掃盲工作辦好?！睅X上村教師劉向先說(shuō)：“我感到這一工作是光榮的，同時(shí)任務(wù)也是重大的?！背碎_(kāi)展集訓(xùn)，各級(jí)政府還通過(guò)巡回傳授、輔導(dǎo)集體備課、舉辦教學(xué)研究會(huì)與展覽會(huì)等形式對(duì)義教進(jìn)行培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，多數(shù)義教的思想覺(jué)悟得以提高，對(duì)自身的責(zé)任和使命也有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。

2.農(nóng)村掃盲學(xué)習(xí)形式。農(nóng)村掃盲學(xué)習(xí)分為集中與分散兩種形式。其中，集中學(xué)習(xí)以冬學(xué)和民校為主。冬學(xué)一般從秋收結(jié)束后的11月下旬或12月初開(kāi)始，至次年3月底春耕開(kāi)始時(shí)結(jié)束。除春節(jié)放假外，冬學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)間一般為100天左右。春節(jié)假期內(nèi)，組織學(xué)員參加歌舞等文娛活動(dòng)。通過(guò)文化娛樂(lè)生活，把冬學(xué)內(nèi)容不拘形式地表現(xiàn)出來(lái)，以鼓舞群眾的生產(chǎn)熱情。冬學(xué)結(jié)束后，有條件的地區(qū)將冬學(xué)轉(zhuǎn)為民校。民校全年分為冬春（11月—3月底）和夏秋（4月初—10月底）兩個(gè)學(xué)段。不論掃盲班、高小班、初中班都于冬春學(xué)段每天上課1次，每次兩三個(gè)小時(shí)。夏秋學(xué)段原則上每天以1小時(shí)計(jì)算課時(shí)，在不減少上課總時(shí)長(zhǎng)且不影響生產(chǎn)的原則下，可以隔日上課，每次2小時(shí)。1954年，平定縣有朱會(huì)等7個(gè)農(nóng)業(yè)社試行以社辦學(xué)，取得了一定成效，初步積累了經(jīng)驗(yàn)。如岔口村試行以社辦學(xué)后，學(xué)員由34人增至90人。麻地峪以社辦學(xué)后，學(xué)員42人增至74人。此種新形式使學(xué)習(xí)組織建立在生產(chǎn)組織的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)，較好地解決了生產(chǎn)、會(huì)議和學(xué)習(xí)時(shí)間的矛盾，從而推動(dòng)了農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。

集中學(xué)習(xí)是一種較為理想的學(xué)習(xí)形式，但在實(shí)踐中很難真正施行。從1953年開(kāi)始，隨著社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)在農(nóng)村的漸次開(kāi)展，需要農(nóng)民參與的事項(xiàng)很多。尤其是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，使農(nóng)民首先需要面對(duì)的就是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，于是掃盲時(shí)間必須與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間進(jìn)行合理調(diào)適。在此情形下，分時(shí)教學(xué)、生產(chǎn)教學(xué)乃至個(gè)別教學(xué)就成為了應(yīng)勢(shì)之舉。因此，集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合進(jìn)行。如辛興區(qū)1955年掃盲時(shí)注意結(jié)合群眾的生產(chǎn)、生活和居住等條件，采取了分散學(xué)習(xí)的方式。該區(qū)燕龕村共有77人報(bào)名參加掃盲，其中43人被編為1個(gè)班、8個(gè)干部被單獨(dú)編組、21人被編為2個(gè)組，并對(duì)5個(gè)有小孩的婦女采取了包教包學(xué)的辦法。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全區(qū)共組織了45個(gè)班級(jí)、60個(gè)學(xué)習(xí)小組，并有83人參加了包教包學(xué)。這種將集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法，不僅能夠盡可能多地吸收學(xué)員參加掃盲，而且使民校得以進(jìn)一步鞏固，從而推動(dòng)了群眾性掃盲運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。

3.農(nóng)村掃盲學(xué)習(xí)內(nèi)容。農(nóng)村掃盲學(xué)習(xí)主要涉及政治、文化與技術(shù)三個(gè)層面。政治課是每隔5天上一次，每次2小時(shí)左右。在教學(xué)方法上采用上大課的方式，注重理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)典型事例教育群眾。不同時(shí)期的政治課內(nèi)容各有不同。如，1953年的政治課以省委編印的政治教材為主，同時(shí)結(jié)合講解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)政策和發(fā)展方向；并結(jié)合普選工作以普選手冊(cè)為教材進(jìn)行講授。此外，還根據(jù)具體條件進(jìn)行一些婦嬰衛(wèi)生的教育。1955年的政治課則在之前的基礎(chǔ)上，向農(nóng)民進(jìn)行“一五”計(jì)劃教育、兵役宣傳教育、生產(chǎn)自救教育和階級(jí)斗爭(zhēng)教育等。教育的中心緊緊圍繞著三個(gè)方向，即眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益聯(lián)系、個(gè)人利益與國(guó)家利益聯(lián)系、工業(yè)與農(nóng)業(yè)互相支援。通過(guò)政治教育，進(jìn)一步提高了農(nóng)民的愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義思想覺(jué)悟，使其積極擁護(hù)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，積極參加農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，明確認(rèn)識(shí)到支援國(guó)家建設(shè)是每個(gè)農(nóng)民的光榮任務(wù)。

文化課的上課時(shí)間一般不作規(guī)定，由學(xué)員自定每日一次或隔數(shù)日一次，每次教學(xué)時(shí)間不超過(guò)2小時(shí)。其中，1955年全縣各地掃盲班將文化課學(xué)習(xí)時(shí)間調(diào)整到不超過(guò)1.5個(gè)小時(shí)。文化課以青年男女為主要學(xué)習(xí)對(duì)象，同時(shí)吸收一部分有條件的壯年參加學(xué)習(xí)。在教學(xué)方法上廣泛提倡互幫互助，識(shí)字多者教識(shí)字少者、學(xué)習(xí)快者教學(xué)習(xí)慢者。在組織形式上則主要有班級(jí)教學(xué)、小組學(xué)習(xí)、個(gè)人自習(xí)、參加讀報(bào)組與黑板報(bào)活動(dòng)及成立文化補(bǔ)習(xí)班或建立高小班等。通過(guò)文化教育，有重點(diǎn)地分批掃除文盲，提高了農(nóng)民的文化水平，促進(jìn)了其參加國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的積極性。

技術(shù)課包括基礎(chǔ)教育與應(yīng)用教育。冬學(xué)中的生產(chǎn)技術(shù)教育以政治課或文化學(xué)習(xí)組織為基礎(chǔ)進(jìn)行，學(xué)習(xí)對(duì)象主要是掃盲畢業(yè)學(xué)員和高小班、初中班學(xué)員，教學(xué)方法則是直接聘請(qǐng)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站人員或勞動(dòng)模范進(jìn)行講授。1954年夏莊村的小麥得了黑穗病，教師與教學(xué)研究小組共同研究了課文“治烏麥”，結(jié)合實(shí)物進(jìn)行教學(xué)。學(xué)員們學(xué)會(huì)防治烏麥的辦法后帶領(lǐng)全村群眾在6天內(nèi)拔除了460畝麥田的黑穗。1955年，平定縣政府組織建立3個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校，專(zhuān)門(mén)講授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的基本知識(shí)。通過(guò)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)教育，培養(yǎng)出大批具有一定技術(shù)能力的基層黨政骨干。

實(shí)踐效果

山西省平定縣在過(guò)渡時(shí)期開(kāi)展的農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)取得了較為顯著的成效。

1.農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)在某種程度上提高了農(nóng)民的整體素質(zhì)尤其是政治與文化素養(yǎng)。農(nóng)民之間經(jīng)常開(kāi)展讀報(bào)、寫(xiě)黑板報(bào)、廣播、說(shuō)唱等形式的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，以小組形式進(jìn)行交流討論并寫(xiě)出學(xué)習(xí)心得，有時(shí)還把學(xué)習(xí)心得和生產(chǎn)成績(jī)編寫(xiě)成快板自編自說(shuō)。與此同時(shí)，通過(guò)掃盲運(yùn)動(dòng)還建立健全了基層掃盲機(jī)構(gòu)，壯大了掃盲隊(duì)伍。如1953年冬平定縣訓(xùn)練了812名政治、文化義教，1954年培養(yǎng)了20名掃盲學(xué)校校長(zhǎng)。同時(shí)，掃盲師資來(lái)源更加廣泛，如在1954年冬選出的977名政治、文化教師中，就有150名高小畢業(yè)生。這樣一來(lái)，通過(guò)掃盲運(yùn)動(dòng)，從組織、思想乃至業(yè)務(wù)能力方面提高了教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，為掃盲運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)開(kāi)展積蓄了力量。

2.隨著農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展，農(nóng)民業(yè)余文化生活越來(lái)越豐富多彩。在冬學(xué)的春節(jié)假期內(nèi)，各村開(kāi)展各種形式的文娛宣傳活動(dòng)，如秧歌、快板等，把冬學(xué)內(nèi)容靈活呈現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)一步鼓舞了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情。隨著文化隊(duì)伍的壯大及農(nóng)民文化熱情的高漲，農(nóng)村文化事業(yè)也有了進(jìn)一步發(fā)展。據(jù)1956年統(tǒng)計(jì)，平定縣共有農(nóng)業(yè)俱樂(lè)部9個(gè)、看書(shū)室109個(gè)、劇院1個(gè)、電影隊(duì)2個(gè)、職業(yè)劇團(tuán)1個(gè)、業(yè)余劇團(tuán)198個(gè)，至于歌舞隊(duì)、文化宣傳隊(duì)為數(shù)更多。廣大農(nóng)村出現(xiàn)了詩(shī)畫(huà)滿墻、歌聲遍地的新景象。

3.在掃盲運(yùn)動(dòng)中，不少婦女?dāng)[脫了文盲狀態(tài)，積極參加勞動(dòng)，提高了生活質(zhì)量。1953年，東門(mén)街王金翠的母親對(duì)鄰居老太太說(shuō)：“掃盲就是行，真能識(shí)下字，千萬(wàn)讓媳婦們參加掃盲學(xué)習(xí)吧！說(shuō)什么也不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)。”1955年，下董寨村婦女在接受了“勞動(dòng)光榮”的教育后，共有160多個(gè)婦女參加生產(chǎn)，保證了720畝玉米的適時(shí)下種。同年，第一區(qū)郭家山村女青年翟艾堂為了參加學(xué)習(xí)，曾向母親提出：“我不能老在家里學(xué)習(xí)做針線，到了社會(huì)主義社會(huì)的時(shí)候，咱們的衣服可以用機(jī)器縫，學(xué)習(xí)就不能用機(jī)器了，這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)可不能誤過(guò)?！?/p>

4.通過(guò)掃盲運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)出大批基層黨政骨干。據(jù)1955年統(tǒng)計(jì)，平定縣掃盲畢業(yè)學(xué)員中有社長(zhǎng)410人、會(huì)計(jì)590人、記工員4890人、勞動(dòng)組長(zhǎng)3010人、鄉(xiāng)村干部820人，共9720人。此外，更有部分學(xué)員成為了義教。正如該縣牛角溝村農(nóng)民所說(shuō)：“社干、會(huì)計(jì)、小先生，掃盲學(xué)員來(lái)?yè)?dān)任?！边@些骨干把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于改進(jìn)技術(shù)與發(fā)展生產(chǎn)，有效推動(dòng)了生產(chǎn)工作的開(kāi)展，從而支援了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

歷史經(jīng)驗(yàn)

1953至1956年期間，平定縣農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)在經(jīng)歷了1949至1952年的初步準(zhǔn)備后，各方面基本上步入正軌。該時(shí)期農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)既是前期理論研究的實(shí)踐探索，又是后期實(shí)踐推進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

1.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。平定縣農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)之所以能夠成功實(shí)踐，根本原因在于始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成和過(guò)渡時(shí)期總路線的提出，中共中央明確提出要進(jìn)行社會(huì)主義化和大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。與此相呼應(yīng)，平定縣黨政機(jī)關(guān)積極響應(yīng)中共中央的偉大號(hào)召，在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的浪潮中漸次開(kāi)展掃盲運(yùn)動(dòng)。在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中共中央相關(guān)指示精神的基礎(chǔ)上，平定縣委縣政府根據(jù)平定縣農(nóng)村實(shí)際情況先后作出重要指示和計(jì)劃，對(duì)掃盲運(yùn)動(dòng)從師資配備、群眾教育及學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面進(jìn)行具體指導(dǎo)。同時(shí)，在掃盲運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，還注意進(jìn)行經(jīng)常性檢查與總結(jié)。正因始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)才能將上下聯(lián)動(dòng)的機(jī)制付諸實(shí)踐，進(jìn)而推動(dòng)一個(gè)縣域的社會(huì)進(jìn)步。

2.貫徹“聯(lián)系實(shí)際”的教學(xué)原則。平定縣農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)自始至終堅(jiān)持了“聯(lián)系實(shí)際”的教學(xué)原則。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為農(nóng)民的本職工作，無(wú)論什么時(shí)候都要擺在首位。在進(jìn)行掃盲時(shí)，平定縣防止一切脫離生產(chǎn)的傾向，在時(shí)間上以不影響生產(chǎn)為原則，適當(dāng)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、掃盲教學(xué)的時(shí)間。在教學(xué)形式上，根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性特征，農(nóng)忙時(shí)以分散學(xué)習(xí)為主，農(nóng)閑時(shí)則以集中學(xué)習(xí)為主。在組織形式上，不少地區(qū)以互助組、農(nóng)業(yè)社為載體組織組員、社員進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅降低了掃盲成本，而且提高了農(nóng)民的組織性與紀(jì)律性。在教學(xué)內(nèi)容上，堅(jiān)持政治、文化與技術(shù)“三結(jié)合”，除政治課規(guī)定具體時(shí)間外，文化課與技術(shù)課一般在時(shí)間方面沒(méi)有具體要求，但是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，做到學(xué)以致用。由此觀之，農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)在教學(xué)形式、組織形式及教學(xué)內(nèi)容三方面均以“聯(lián)系實(shí)際”為基本準(zhǔn)則。

3.充分依靠群眾的力量。農(nóng)民掃盲運(yùn)動(dòng)需要?jiǎng)訂T廣大群眾，在群眾自覺(jué)自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行，反對(duì)包辦代替和強(qiáng)迫命令的做法。在運(yùn)動(dòng)開(kāi)展前，通過(guò)大力宣傳黨和國(guó)家政策，使多數(shù)群眾打通思想，真正認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的重要性；在運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，堅(jiān)決貫徹“以民教民”的原則，既節(jié)約了師資成本，又提高了群眾的集體主義觀念；在運(yùn)動(dòng)結(jié)束后，對(duì)模范集體和個(gè)人進(jìn)行嘉獎(jiǎng)和表?yè)P(yáng)，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮榜樣的力量，進(jìn)而為運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步擴(kuò)展打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。因之，農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展始終以維護(hù)最廣大群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使廣大群眾能夠真正參與其中。

4.堅(jiān)持黨、政、群三位一體。平定縣農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展既要依靠各級(jí)黨委和政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)還要組織基層力量進(jìn)行密切配合。只有堅(jiān)持黨、政、群三位一體，才能達(dá)到掃盲運(yùn)動(dòng)預(yù)期的效果。黨組織在掃盲運(yùn)動(dòng)中處于核心領(lǐng)導(dǎo)地位，負(fù)責(zé)貫徹上級(jí)政策，使掃盲運(yùn)動(dòng)保持正確的前進(jìn)方向。各級(jí)政府充分解讀上級(jí)政策，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制定具體的實(shí)施計(jì)劃和方案，不僅符合上級(jí)相關(guān)精神，而且具有可操作性。由于群眾是掃盲運(yùn)動(dòng)的主體，所以掃盲運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展不僅不能脫離群眾，還要充分挖掘群眾的潛力。為此，只有充分發(fā)揮黨、政、群各自的力量，使之進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成強(qiáng)大的凝聚力，才能使農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)真正的“在地化”。

注釋?zhuān)?/p>

①平定縣志編纂委員會(huì)編：《平定縣志》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1992年版，第464頁(yè)。

②中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（第一冊(cè)），中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第10頁(yè)。

③何東昌主編：《中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1949-1975）》，海南出版社1998年版，第58頁(yè)。

（作者分別系山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，歷史學(xué)博士；中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生）

（責(zé)編 霍瑞鑫）