數(shù)字時代的開放式辭書生活

摘 要 數(shù)字化發(fā)展正在塑造語言生活和辭書生活的融媒體化、智能化、開放性、多元性等現(xiàn)代化新樣態(tài)。文章主要從三個方面探討如何推動辭書生活的開放式發(fā)展：一是數(shù)字化轉(zhuǎn)型為當代辭書生活帶來的新變化；二是開放科學背景下開放式辭書生活的內(nèi)涵、目標和挑戰(zhàn)；三是根據(jù)維基百科、GoldenDict詞典、“生僻字征集”微信小程序、對話式AI輔助釋義等案例，探索可用于我國數(shù)字時代開放式辭書生活的模式和經(jīng)驗。開放式辭書生活有助于形成以辭書為紐帶的趣緣群體和文化認同，從現(xiàn)實維度實現(xiàn)中華優(yōu)秀語言文化的集體構建，在提升我國辭書編纂水平、知識管理與服務水平、文化傳播能力和世界辭書影響力等方面做出重要貢獻。

關鍵詞 辭書生活 融媒辭書 數(shù)字化 開放科學 語言智能

一、 引言

數(shù)字化、智能化發(fā)展正在塑造人們當代社會生活的新形態(tài)，也為語言學、數(shù)字人文等學科的建設發(fā)展指明了新方向。國務院辦公廳在2020年發(fā)布了《關于全面加強新時代語言文字工作的意見》，強調(diào)基于語言文字信息技術“支持數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”，“提供優(yōu)質(zhì)學習資源和信息服務資源”。2021年，《“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》繼續(xù)指出，我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，迎接數(shù)字時代、建設數(shù)字中國，將加大公共服務資源的開放共享和應用力度，營造開放、健康、安全的數(shù)字生態(tài)。以人工智能、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實等為代表的新一代信息技術，深刻改變著人們的生產(chǎn)方式、生活場景和行為模式，也在不斷推動語言生活和辭書生活的開放式發(fā)展。與此同時，“數(shù)字鴻溝”、信息過載、數(shù)據(jù)安全等問題也引發(fā)了人們對數(shù)字生活的持續(xù)擔憂。

“開放”是數(shù)字時代背景下國內(nèi)國際都致力探索的重要議題。2021年，聯(lián)合國教科文組織第41屆大會通過《開放科學建議書》（2022年出版），倡導對科學知識的開放獲取。ChatGPT、文心一言、訊飛星火等大語言模型的發(fā)展，再次向公眾視野凸顯了促進語言數(shù)據(jù)開放共享的必要性和緊迫性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直蘊含著開放、合作、共享的思想，如“助之視聽者眾，則其所聞見者遠矣”（《墨子·尚同》）、“獨思則滯而不通，獨為則困而不就”（《中論·治學第一》）、“人相聚得言，皆有益也，則此甚善”（《經(jīng)學理窟·學大原下》）。1949年以來，馬克思主義群眾史觀與群眾路線、建言獻策的民主生活方式和自下而上的基層治理模式，傳承并體現(xiàn)了先進的開放理念與治理智慧。我國語言生活中，《漢字簡化方案》《漢語拼音方案》《國家通用規(guī)范漢字表》等語言文字規(guī)范的研制過程會廣泛征求“各領域、多層次的意見”（李宇明 2020b），學界及語言產(chǎn)業(yè)界也嘗試提出《漢語大詞典》“在線修訂”“動態(tài)修訂”模式（汪維輝 2013，2019）、研發(fā)“聚典數(shù)據(jù)開放平臺”（毛文濤 2023）等。但總體來看，開放式辭書生活的理論與實踐尚處于起步階段。

從《爾雅》《說文解字》《康熙字典》，到新中國成立以來的《現(xiàn)代漢語詞典》《辭?！返龋覈霓o書發(fā)展歷經(jīng)變遷，既記載歷史，也反映了我國不同時代的知識管理水平。進入21世紀，在數(shù)字時代與融媒體時代背景下，傳統(tǒng)的紙媒辭書正迎來變革。與時俱進地探索建設開放式辭書生活，能夠及時回應數(shù)字時代的機遇和挑戰(zhàn)，助力從現(xiàn)實維度實現(xiàn)中華優(yōu)秀語言文化的集體構建。

二、 數(shù)字化轉(zhuǎn)型對當代辭書生活的影響

（一） 辭書生活的概念及關系

“辭書生活”是我國辭書學研究貢獻的特色理念。查閱辭書是人們語言生活的一部分。像《新華字典》和《現(xiàn)代漢語詞典》這樣的語文辭書，不僅可以提供各種知識信息，還可以為掃盲識字、推廣普通話、語文教學、語言文字規(guī)范、漢語國際推廣、減貧脫貧等提供服務。2019年，中國辭書學會討論認為，辭書學應把辭書生活作為研究對象，實現(xiàn)由辭書編纂向辭書生活研究的轉(zhuǎn)變。（戴宗杰 2019）辭書生活的概念可以從兩個關系層面進行理解，如圖1所示。一是辭書生活和辭書編纂的關系。辭書編纂（dictionary compilation）是辭書學（lexicography）的一項重要實踐內(nèi)容，包括語言數(shù)據(jù)的調(diào)查、收集、分析和辭書條目的選擇、描述、編輯、排列等。（Zgusta 1971；Hartmann 2003；Atkins amp; Rundell 2008）傳統(tǒng)辭書學在實踐上圍繞辭書的編纂與出版，在理論上關注辭書的類型、結構、用途、評價、歷史等，整體上更傾向編纂者（lexicographer）視角。而辭書生活的特點是以讀者、用戶為核心角色（李宇明，王東海 2020；陳雪 2022），側重觀察用戶與辭書之間的互動。二是辭書生活和語言生活的關系。辭書生活已逐漸成型，成為語言生活的重要組成部分，并與之“互映”。根據(jù)李宇明（2022）的定義，語言生活是“運用語言、學習語言、研究語言而形成的社會生活”。在此觀照之下，我們可以將辭書生活界定為與編纂辭書、出版辭書、應用辭書、研究辭書相關的社會生活，關注從辭書研發(fā)到生產(chǎn)、從生產(chǎn)到應用、再從應用回到研究的全鏈路 過程。

可見，辭書生活融合了辭書編纂和用戶生活的邊界，天然地蘊含著“開放”屬性。而在辭書數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，這一屬性得以從技術層面具象化實現(xiàn)。

（二） 數(shù)字化轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的影響

數(shù)字化是從信息化到智能化的過渡階段。在語言文字信息化建設的基礎上，辭書領域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型正在引發(fā)當代辭書生活的深刻變革，從辭書數(shù)據(jù)、媒介、類型、出版等方面產(chǎn)生結構性影響。

1. 辭書數(shù)據(jù)呈現(xiàn)為多源異構數(shù)據(jù)的集成

用于辭書編纂的語言數(shù)據(jù)具有多種來源、類型和結構，這是由辭書知識內(nèi)容決定的。以語文詞典為例：語文詞典幾乎包括所有的語言知識，可以說是語言知識的“詞典化”。詞典編寫既要吸收文字、語音、詞匯、語法、語用等方面的研究成果，又要運用語言類型學、語言交際、語言習得等理論方法來研究問題，還要從“詞義與例句關系”“社會文化對詞語用法的影響”“社會變化對詞語意義的影響”這些專題研究中獲得有力的 支撐。

紙媒詞典的結構比較固定，能夠表達的語言知識有限。數(shù)字詞典支持的數(shù)據(jù)格式更加多元，不僅是詞形、拼音、詞類、釋義、配例等基礎文本數(shù)據(jù)，還有詞頻表、分級詞匯表、知識圖譜等結構化數(shù)據(jù)以及基于語義關聯(lián)的圖解、音頻、視頻、超鏈接等多模態(tài)數(shù)據(jù)。多源異構數(shù)據(jù)是辭書實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基礎，據(jù)此可以擴展更多的融媒體應用和創(chuàng)新功能，例如語音朗讀、情景視頻查詢等。

2. 辭書媒介呈現(xiàn)融合趨勢

在移動互聯(lián)網(wǎng)普及、語言智能技術快速發(fā)展的今天，人們的數(shù)字素養(yǎng)和信息檢索能力得到極大提升，詞典查檢需求、方式和習慣也發(fā)生了重大變化。人們越來越偏好“碎片化”“跟隨性”的在線即時查檢，（李宇明 2020a；杜翔 2023）作為獨立工具的紙媒辭書已經(jīng)無法滿足用戶需求，辭書電子化、融媒體化是大勢所趨。《中國大百科全書》《辭?！贰洞筠o海》《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》《英漢大詞典》《唐詩鑒賞詞典》等系列辭書，都已經(jīng)推出或正在開發(fā)各種類型的數(shù)字版、網(wǎng)絡版以及App、小程序等移動端產(chǎn)品；《全球華語大詞典》更是在2020年啟動了融媒體版的開發(fā)。

融媒體是辭書實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關鍵，不同媒體的融合能夠充分利用多源異構數(shù)據(jù)，促進辭書與相關資源的融合，為人們的辭書生活帶來顛覆性改變。圖像識別是目前對融媒辭書建設貢獻較大的一項人工智能技術，能夠在用戶和辭書之間創(chuàng)造更立體的交互模式和認知體驗。例如，“網(wǎng)易有道詞典”“微軟必應詞典”等在線詞典設有屏幕取詞、截圖翻譯等功能；“植物智”“識花君”等應用程序支持拍照識別植物，進而檢索植物百科知識和植物圖像、植物標本、植物志書等內(nèi)容。

融媒辭書也更容易獲取物聯(lián)網(wǎng)技術的支持，在“萬物互聯(lián)”的基礎上實現(xiàn)“辭書萬物載體”。物聯(lián)網(wǎng)可以通過網(wǎng)絡為用戶鏈接空間環(huán)境中的物品，在人與環(huán)境之間進行信息交互。融媒辭書能夠更好地適應、搭載物聯(lián)網(wǎng)平臺，除了安裝在電腦和手機上之外，目前還可以在汽車、手表、眼鏡、臺燈等物品上應用。物聯(lián)網(wǎng)技術方興未艾，未來的融媒辭書可能出現(xiàn)在衣服、帽子、餐桌等任意物品上，為人們的所見所感提供隨時隨地的辭書知識服務，從“按需求連接萬物”升級為“按需求認知萬物”。

3. 辭書類型呈現(xiàn)綜合性發(fā)展取向

辭書可以按照五個不同的標準來劃分類型：（1） 按用途，例如常見辭書可分為語文辭書、百科辭書和專科辭書三類；（2） 按所起的規(guī)范作用，如語文辭書可分為查檢型和規(guī)范型（張書巖 2023）；（3） 按所包含的語言種類，如單語詞典、雙語詞典等；（4） 按歷史原則，例如根據(jù)反映詞義的歷時演變情況來劃分古代漢語詞典、近代漢語詞典、現(xiàn)代漢語詞典；（5） 按條目排列的方式，例如按音序排列或按部首排列等。

區(qū)分辭書類型進行編纂，是紙媒時代傳承的一種知識管理方式，既保證了在媒體資源有限的情況下合理組織辭書內(nèi)容，也便于人們根據(jù)不同的知識需求來分類查檢。而在融媒體時代，數(shù)字化技術為辭書知識的組織與管理重新賦能。以數(shù)據(jù)庫形式存儲辭書條目，不僅用“一鍵”檢索的方式取代了按音序、部首等查檢，還在辭書分類編纂和多源數(shù)據(jù)集成的基礎上實現(xiàn)了“一次滿足多種需求”的綜合查檢，使用途、語種、歷史等辭書分類標準轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放性的知識類別選擇。例如：“國學大師網(wǎng)”匯總了字典、詞典、成語、詩詞、書法、中醫(yī)等類別，字典中又囊括字形、字源、拼音、部首、漢字編碼、筆順及演示動畫、歷時詞義變化及例句、辭書來源等綜合信息；“維基詞典”支持輸入字形或詞形的跨語言（方言）查檢，對字形提供在不同語言中的發(fā)音、釋義、字源、衍生字、相關字、辭書來源等信息，對詞形提供在不同語言中的發(fā)音、釋義、模板用法、衍生詞、派生詞、翻譯等信息；“歐路詞典”除了導入多種來源的詞典之外，還提供中文百科和英文百科作為參考。綜合性的數(shù)字辭書，有助于人們降低查檢成本，更全面地構建知識體系，享受便捷豐富的辭書 生活。

4. 辭書出版向辭書知識服務轉(zhuǎn)型

辭書數(shù)字化可以促進“編纂系統(tǒng)化和使用個性化”（章宜華 2021）。在傳統(tǒng)的辭書學實踐中，辭書出版是辭書從編纂到應用必經(jīng)的一個獨立活動，也是編纂者和用戶這兩個角色的“一墻之隔”?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使辭書知識的傳播媒介、發(fā)布平臺和獲取途徑更加多元，大數(shù)據(jù)、人工智能等技術使辭書研發(fā)能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)容的融通提質(zhì)，辭書正在由實體產(chǎn)品向數(shù)字化、智能化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型（呂海春 2023）；相應地，單向的辭書出版也正在向互動性更強的辭書知識服務轉(zhuǎn)型升級。一方面，用戶的個性化辭書需求得以凸顯，可以在多源異構數(shù)據(jù)、多種媒介、不同知識類別中自主選擇。例如，越來越多的在線學習詞典支持用戶進行詞典庫管理、自建詞庫和例句庫，WantWords（萬詞王）、WantQuotes（據(jù)意查句）等網(wǎng)站還可以通過描述語義來反向查詢字詞或名言名句。另一方面，辭書條目的收集、編輯、評價等權限也呈現(xiàn)公開化趨勢，編纂者和用戶之間的“墻”在逐漸打破，二者的角色分工不再鮮明地二元對立。這在一定程度上消解了部分辭書的權威性，同時也引發(fā)了虛假、錯誤辭書知識泛濫的風險。

以上幾項發(fā)展趨勢，促使數(shù)字時代的辭書編纂邏輯和應用場景發(fā)生深刻變化，保障辭書資源能夠公開獲取、使用、傳播、編輯與評價。因此，開放式辭書生活具備了現(xiàn)實意義上的技術基礎和探索條件。

三、 開放式辭書生活的內(nèi)涵及其帶來的挑戰(zhàn)

（一） 開放式辭書生活的內(nèi)涵

開放式辭書生活的內(nèi)涵至少有三個層級：

首先，辭書知識內(nèi)容應保持開放，及時反映社會變化導致的字、詞、語變化。以中文詞“視頻”為例：“視頻”原本只是一個通信術語，指圖像信號頻段（頻率范圍），對應的英文術語是video frequency?！冬F(xiàn)代漢語詞典》第7版對該詞條的釋義反映了這一點：

視頻 shìpín 名在電視或雷達等系統(tǒng)中，圖像信號所包括的頻率范圍，一般在零到幾兆赫之間。

但在當代數(shù)字生活中，人們更常用“視頻”來指動態(tài)影像本身，或者借助互聯(lián)網(wǎng)設備實現(xiàn)“面對面”交流的行為。為了反映這些新的詞義，建議將“視頻”的釋義修 改為：

視頻 shìpín ①名動態(tài)的影像：看～｜制作～。②動依靠網(wǎng)絡在手機、電腦上面對面地交流：跟孩子～。③名在電視或雷達等系統(tǒng)中，圖像信號所包括的頻率范圍，一般在零到幾兆赫之間。

其次，在保持內(nèi)容開放的基礎上，開放式辭書生活應盡量保證辭書資源的公開獲取和使用，促成辭書知識共享和辭書產(chǎn)品及服務的普惠應用。如前文所述，隨著語言文字信息化、數(shù)字化發(fā)展，許多辭書都已經(jīng)推出或正在開發(fā)各種類型的數(shù)字產(chǎn)品，我國開放式辭書生活在這一層級上已初步實現(xiàn)。

最后，辭書生活的各項活動應面向社會公眾開放，鼓勵多元主體協(xié)同參與辭書建設和知識共創(chuàng)。辭書生活包含辭書編纂、辭書出版、辭書應用、辭書研究等幾項基本活動，在傳統(tǒng)的辭書學實踐過程中，各項活動環(huán)環(huán)相扣但相對獨立，編纂、出版等辭書生產(chǎn)活動具有一定的封閉性，從編纂者發(fā)現(xiàn)變化到用戶能夠查檢到變化需要經(jīng)歷較長的周期。面對數(shù)字時代的“知識爆炸”與海量信息，適應辭書內(nèi)容和資源的開放需求，也需要進一步探索群策群力、協(xié)作共享的開放式辭書活動。

綜上所述，我們把開放式辭書生活的建設目標描述為：鼓勵社會公眾嘗試辭書生活中的多元角色，通過協(xié)同參與辭書編纂、出版、研究等活動，共同促進辭書知識內(nèi)容的動態(tài)更新、辭書資源的共建共享、辭書產(chǎn)品及服務的普惠應用。從開放科學與語言治理的角度看，數(shù)字時代的開放式辭書生活仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。

（二） 開放式辭書生活所帶來的挑戰(zhàn)

在聯(lián)合國教科文組織（2022）的《開放科學建議書》中，開放科學被定義為“人人皆可公開使用、獲取和重復使用多種語言的科學知識”“增進科學合作和信息共享”“向傳統(tǒng)科學界以外的社會行為者開放科學知識的創(chuàng)造、評估和傳播進程”的包容性架構，并且重視與其他知識體系的開放式對話。從開放科學背景出發(fā)，開放式辭書生活必須應對知識產(chǎn)權、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)隱私、語言倫理、語言規(guī)范等方面的挑戰(zhàn)。

第一，知識產(chǎn)權和數(shù)據(jù)安全問題。一部成熟的辭書，往往是編纂團隊代際接力、多次修訂的知識產(chǎn)品，具有重大的教育、學術和經(jīng)濟價值。辭書領域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，必然形成規(guī)?；恼Z言產(chǎn)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟。數(shù)字辭書資源的開放，不僅關涉到集體智力勞動的知識產(chǎn)權問題，也可能觸及軍事、經(jīng)濟、民生等關鍵領域的數(shù)據(jù)安全問題。

第二，數(shù)據(jù)隱私和語言倫理問題。數(shù)字化手段可用于輔助研判、修訂辭書知識內(nèi)容。例如基于語言監(jiān)測平臺的詞形、詞頻、語料等數(shù)據(jù)實時更新條目、配例、義項及順序等，廣泛吸收“大眾的日常生活經(jīng)驗”對辭書進行動態(tài)修訂。（李仕春 2021）但是，關于社會語言生活的觀測數(shù)據(jù)涉及人們的偏好和隱私，應在合法、合理的基礎上謹慎開放使用。語言智能，特別是大語言模型的發(fā)展，離不開大規(guī)模、高質(zhì)量的語言數(shù)據(jù)，其中也包括辭書數(shù)據(jù)。能否對辭書數(shù)據(jù)的來源和去向進行有效監(jiān)管，則關系到語言倫理 問題。

第三，規(guī)范問題。引導社會公眾參與辭書編纂、出版等活動，還要格外注意規(guī)范問題。一是語言文字規(guī)范，辭書生活語言應符合《中華人民共和國國家通用語言文字法》等法律法規(guī)和語言文字規(guī)范標準；二是內(nèi)容規(guī)范，應尊重法律和公序良俗；三是程序規(guī)范，提供的條目、注音、釋義、例證等信息應符合編纂規(guī)則、出版規(guī)范、數(shù)據(jù)規(guī)范和文獻引用 規(guī)范。

辭書生活應當開放，更應安全、規(guī)范、高質(zhì)量開放。應對開放式辭書生活的挑戰(zhàn)，宏觀層面需要重視辭書規(guī)劃和辭書生活治理，推動制定辭書產(chǎn)業(yè)規(guī)范標準。本文聚焦微觀層面，考察開放式辭書生活的一些已有探索，從中歸納出適用于我國數(shù)字時代開放式辭書生活的建設經(jīng)驗。

四、 開放式辭書生活的探索模式及案例

（一） 眾源編纂：從《牛津英語詞典》到“維基百科”

“眾源”（crowdsourcing）是一個管理科學概念，指組織機構將內(nèi)部任務以自愿參與的方式外包給非特定的個人或群體。眾源模式的興起與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展有關，但在辭書學領域可以追溯到一些早期的眾源編纂實踐。

《德語大辭典》《牛津英語詞典》《朗文英語發(fā)音詞典》等紙媒辭書在編纂過程中嘗試過號召志愿者來分擔閱讀文獻、收集詞條引文、辨別詞匯發(fā)音等任務，當時主要通過郵寄資料等方式傳遞關于詞典編纂的意見。（金丹 2019）進入互聯(lián)網(wǎng)時代，“維基百科”作為一個具有全球影響力的開放式在線百科全書，本質(zhì)上還是沿襲眾源編纂的核心思路，但編纂權限進一步放開：用戶不僅限于提供引文例證，還可以通過自發(fā)創(chuàng)建或維護條目等行為來協(xié)同 編輯。

基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的眾源編纂，最大特點是融合了編纂者和用戶的邊界，使“編輯”也成為一類使用行為，從而動員更多人廣泛參與到辭書編纂過程中，并根據(jù)日常應用或研究辭書的經(jīng)驗知識隨時更新詞條?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺的優(yōu)勢在于，能夠保存過程性的條目編輯記錄，并為眾多參與者提供一個公共討論空間。例如，截至2023年10月27日，“維基百科”中的“茶”詞條共經(jīng)歷過1074次修訂，每個歷史版本標注有“修正筆誤”“內(nèi)容擴充”“修飾語句”“增加或調(diào)整參考來源”等具體修訂操作，可以比較修訂版本、統(tǒng)計或交互式瀏覽修訂歷史；另外，條目下設置有討論區(qū)，用于交流觀點、展示條目質(zhì)量評價情 況等。

如今，越來越多的數(shù)字辭書采取這種眾源編纂模式。除了“百度百科”“搜狗百科”“MBA智庫百科”“知乎百科”等百科網(wǎng)站之外，《在線大牛津》《中國英語詞典》等網(wǎng)絡詞典也正在逐步開放收集、編輯、修訂、擴充等編纂權限。不過，這種模式下用戶主要承擔辭書編纂的“義務資料員”和“學術顧問”兩類角色（秦曉惠 2014；秦曉惠，邸乙娟 2020），生活化程度有限。而且，為了保證條目編輯質(zhì)量，辭書眾源編纂的前期、中期和后期分別需要設置明晰嚴格的工作流程、編輯規(guī)則和審查制度。

（二） 開源管理：學習詞典的個性化定制

“開源”指公開計算機軟件的源代碼，允許用戶獲取、修改和分享。廣義的“開源”不僅限于軟件，而是泛指一種開放共享的協(xié)作模式。如果說眾源編纂是對辭書編纂活動的開放式探索，數(shù)字辭書的開源管理則是對傳統(tǒng)辭書出版模式的創(chuàng)新，將辭書產(chǎn)品的設計權限更多地移交給用戶。

目前市場上許多學習詞典都支持用戶對數(shù)字辭書資源進行開源管理，例如“歐路詞典”“墨墨背單詞”“DesktopVoc”等軟件。用戶可以選擇已有詞典、導入詞典庫或創(chuàng)建詞庫，也可以添加或修改詞條，根據(jù)自己的學習需求來定制實際使用的詞典，或者接受系統(tǒng)算法基于查檢習慣提供的個性化推薦。

值得一提的是真正實現(xiàn)狹義開源的辭書工具“GoldenDict”。它公開提供不同歷史版本的軟件安裝包和源代碼，不僅支持導入多種開源格式的詞典資源、添加在線詞典或百科網(wǎng)站、結合正則表達式進行語料檢索，還允許用戶自定義字體、背景、顯示風格等界面設計，并且主要依靠用戶網(wǎng)絡社區(qū)進行維護與升級。這類開源辭書工具的使用門檻相對較高，需要具備一定的計算機知識。但用戶探索、討論、推薦辭書管理方案的主觀意愿也比較強，經(jīng)常在網(wǎng)絡社區(qū)內(nèi)交流使用經(jīng)驗、功能擴展、詞典資源、語言學習等問題。

數(shù)字辭書的開源管理模式對構建開放式辭書生活具有較大的啟發(fā)意義。隨著人的全面發(fā)展，對美好生活的多元需求得以釋放，數(shù)字化與融媒體技術也讓人們更關注個性化定制方案。在辭書編纂與出版等活動中提升人們參與辭書生活的主動權，可以引導人們自發(fā)探索和維護辭書資源，促進更好的用戶體驗。

（三） 移動社區(qū)：“生僻字征集”微信小程序

“生僻字征集”微信小程序是由工業(yè)和信息化部電子工業(yè)標準化研究院指導的生僻字提交入口，廣泛征集生僻字的圖片、讀音、來源、釋義等信息，通過審核考證的生僻字將被賦碼并錄入國標字庫，從而實現(xiàn)在信息化系統(tǒng)中的無障礙輸入與輸出。除了提交生僻字之外，用戶還可以在該小程序中使用以下幾項功能：（1） 進入“生僻字廣場”，查看所有用戶最新提交的生僻字信息，進行評價（“有啟發(fā)”或“很費解”）和分享；（2） 互動答題，根據(jù)圖片猜測漢字的意思，回答后可以查看詳細釋義；（3） 瀏覽關于“漢字守護計劃”的科普文章。此外，為了提高用戶的積極性和創(chuàng)造力，該小程序采用的激勵機制是提供“漢字守護者”的守護記錄和證書，以證明用戶為共建漢字文明做出的貢獻。

我們把以“生僻字征集”小程序為代表的辭書生活模式概括為移動社區(qū)模式，其特點是覆蓋了從源頭征集到應用落地的全鏈路，通過多種互動場景構建移動端的虛擬辭書社區(qū)。相較于辭書的眾源編纂和開源管理，這種移動社區(qū)模式在保留開放式征集任務的基礎上，鼓勵用戶培育猜一猜漢字、逛一逛“廣場”、看一看所參與計劃的動態(tài)等辭書生活習慣，隨時獲取辭書知識，豐富語言文化生活。用戶從“義務資料員”角色成長為中華語言文化的建設者和見證者，對于辭書生活的黏性和活躍度更高，有利于建立以辭書為紐

帶的趣緣群體（interest-related group）和文化認同。

（四） 智能交互：對話式AI作為釋義工具

智能化是數(shù)字化發(fā)展的下一階段，可以預見的是，數(shù)字時代的開放式辭書生活將不斷與語言智能深度融合。作為語言智能的典型代表，對話式AI有兩個顯著優(yōu)勢，一是能快速從海量數(shù)據(jù)中提取相關信息并生成簡要回答，二是對話式的人機交互方式對用戶更友好。在此，我們嘗試跳出辭書生活的固有場景，探索對話式AI工具在釋義過程中的輔助性介入作用，想象智能交互模式在未來辭書生活中的應用前景。

1. 大語言模型輔助解釋新詞新義

對于隨著社會發(fā)展出現(xiàn)的新詞或新義，我們進行釋義時，可以先對大語言模型下指令，初步了解詞語的意義和用法。例如，“逆行者”是《咬文嚼字》發(fā)布的2020年度十大流行語之一，對于指令“請對中文詞語‘逆行者’進行釋義”，GPT-3.5、文心一言和訊飛星火這三類對話式AI的回答分別如下：

（1） GPT-3.5：“逆行者”通常指的是那些不按照社會傳統(tǒng)或規(guī)范來行事的人，他們可能持有與主流觀點相反的看法，或者在特定領域或問題上采取與大多數(shù)人不同的立場和行動。這個詞語可以用來形容那些敢于挑戰(zhàn)權威、常規(guī)或傳統(tǒng)的人，他們通常追求獨立思考和創(chuàng)新，有時會遭受批評或反對，但也可能因此取得顯著的成就或引領變革。逆行者常常代表一種對社會變革和進步的力量。

（2） 文心一言：“逆行者”這個詞語通常用來形容那些在困境中表現(xiàn)出頑強和毅力的行動者。它帶有一種贊美和敬仰的情感色彩。具體來說，“逆行者”是指那些在面對困難、挑戰(zhàn)或者是不利環(huán)境時，不屈不撓地前行，甚至能夠改變自己以適應環(huán)境的人。這些人通常具有非常強的意志力和決心，他們不畏艱難險阻，勇往直前，不放棄任何機會去實現(xiàn)自己的目標。例如，在疫情期間，那些冒著風險堅守在一線的醫(yī)護人員就可以被稱為“逆行者”，因為他們在這個困難時刻選擇了前行，而不是后退。

（3） 訊飛星火：“逆行者”是一個中文詞語，通常用來形容在特定情況下，與大多數(shù)人或主流趨勢相反行動的人。這個詞語常常用來表示這些人具有勇敢、堅定的品質(zhì)，他們敢于挑戰(zhàn)權威、傳統(tǒng)觀念或者社會規(guī)范，為了追求真理、正義或者個人信仰而選擇與眾不同的道路。例如，在疫情期間，醫(yī)護人員冒著生命危險救治病患，他們被稱為“抗疫逆行者”。在這個語境下，“逆行者”表示這些醫(yī)護人員不顧自身安危，勇敢地投身于抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，與病毒傳播的大趨勢背道而馳。

從上述回答來看，“逆行者”有兩個義項，并且釋義關鍵詞是“逆”和“勇敢”。但是，AI給出的釋義太過冗長，不符合簡明易讀的釋義原則。人工釋義如下：

逆行者 名 ①勇于跟通常的行為或認識反向行動的人。②特指敢于奔赴受災地區(qū)或危險境地進行救援工作的人。

而且，AI解釋的都只有比喻義，忽略了“逆行者”的本義，即“反向運動的人”，如：

（4） 車輛行人都要靠右行駛。如果不這樣就是逆行，出了交通事故，一般要由逆行者負責。（師言《社會保險行政爭議處理辦法實施手冊》）

不過，“逆行者”的本義不常用；且中文里帶“者”的詞語很多，例如“旅行者、唱歌跑調(diào)者、饑餓者、貧困者……”?！澳嫘姓摺苯瓿稍~，與抗疫先進個人和集體產(chǎn)生的重大社會影響有關，創(chuàng)建詞條時可以只收常用的、超出字面的比喻義。

2. AI文獻閱讀工具輔助術語釋義

當代世界科技創(chuàng)新呈指數(shù)增長，新概念、新術語不斷涌現(xiàn)，而權威的學術文獻通常是術語釋義的重要參考來源。合理運用AI文獻閱讀工具，可以快速得到關于術語的綜合理解和觀點對比，有效減輕編纂?？妻o書的考證壓力。

以對話式AI工具“SciSpace”為例，它可以在理解論文的基礎上，為用戶的問題提供一些有價值的見解（insight）。比如，我們希望了解學界關于“元宇宙”概念的解釋，于是提問“‘元宇宙’是否有定義”（Does“ Metaverse” have a de?nition？），得到的AI見解如下：

（5） “元宇宙”一詞確實有定義，盡管其描述方式存在一些差異。元宇宙通常被理解為結合虛擬現(xiàn)實和物理現(xiàn)實的虛擬宇宙或共享空間，包括虛擬世界、增強現(xiàn)實和互聯(lián)網(wǎng)。它是一個由相互連接的虛擬空間組成的網(wǎng)絡，用戶在其中可以通過虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）等沉浸式技術與彼此和環(huán)境進行交互。元宇宙被視為一個為品牌提供與消費者互動并創(chuàng)造沉浸式體驗機會的平臺。它也被描述為一個自給自足的系統(tǒng)，擁有自己的虛擬物品經(jīng)濟和貿(mào)易，并且需要一個相互依存的架構來促進交互。無數(shù)用戶可以同步持續(xù)體驗元宇宙，它為各行各業(yè)的數(shù)字創(chuàng)新提供了巨大機遇。

除了綜合性回答之外，AI還會詳細地整理每個觀點的論文出處，并且接受用戶的評價和反饋。如表1所示，表格中列出了談及“元宇宙”定義的論文標題、作者、來源期刊、發(fā)表時間和相關觀點，以便術語編纂者進一步地查閱和考證。

以上兩個案例說明，對話式AI能夠很好地發(fā)揮數(shù)據(jù)驅(qū)動優(yōu)勢，提供開放的釋義線索和參考材料，在一定程度上有可能取代眾源編纂中“義務資料員”的角色。智能交互模式是一種值得繼續(xù)探索的辭書生活模式，但AI有明顯的局限性，在辭書生活中更宜充當釋義“助手”。

五、 結語

本文將辭書生活定義為與編纂辭書、出版辭書、應用辭書、研究辭書相關的社會生活，并從辭書的數(shù)據(jù)、媒介、類型、服務等方面討論了數(shù)字化轉(zhuǎn)型對當代辭書生活的顯著影響。數(shù)字時代的辭書編纂邏輯和應用場景已發(fā)生深刻變化，技術上支持辭書資源的公開獲取、使用、傳播、編輯與評價，有必要及時探索開放式辭書生活的理論概念和實踐模式。

“開放”是數(shù)字時代的重要議題，建設開放式辭書生活，應重視人們的個性化、多元化需求，鼓勵社會公眾協(xié)同參與辭書編纂、出版、研究等活動，共同促進辭書知識內(nèi)容的動態(tài)更新、辭書資源的共建共享、辭書產(chǎn)品及服務的普惠應用；同時，也要注意應對知識產(chǎn)權、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)隱私、語言倫理、語言規(guī)范等方面的挑戰(zhàn)。本文集中歸納了開放式辭書生活的四種模式：眾源編纂，開源管理，移動社區(qū)和智能交互。隨著語言智能的發(fā)展，辭書編纂“義務資料員”的角色將來可能被AI取代，人們應更積極地嘗試辭書生活中的多元角色。為了引導安全、規(guī)范、高質(zhì)量的開放式辭書生活，專業(yè)的辭書編纂者或可向辭書生活治理者轉(zhuǎn)型。

開放式辭書生活有助于形成以辭書為紐帶的趣緣群體和文化認同，從現(xiàn)實維度實現(xiàn)中華優(yōu)秀語言文化的集體構建，在提升我國辭書編纂水平、知識管理與服務水平、文化傳播能力和世界辭書影響力等方面做出重要貢獻。未來，更多現(xiàn)代化辭書生活模式值得進一步探索。

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（儲澤祥 中國社會科學院大學文學院/中國社會科學院文學研究所 北京 100732；徐夢真 北京郵電大學人文學院 北京 102206）

（責任編輯 劉 博）