民間太極拳習(xí)練錄 （2012—2018）

資料提供者附言：教我太極拳的徐長寶老師，1947年出生于北京城南“黑窯廠”，祖籍在黑龍江。其祖上是跟著滿人入關(guān)的漢人，到徐師這一輩，已經(jīng)是在北京的第六代。

徐師的爺爺輩共有九兄弟，多從事武、廚、醫(yī)行業(yè)。徐師爺爺排行老九，在御膳房做事，年紀(jì)大了，就在宮外負(fù)責(zé)養(yǎng)一匹受皇上寵愛的白馬。

徐師的父親趕過車、養(yǎng)過馬，老本行是裝裱字畫，曾在北京金屬文具廠工作至退休。徐師的父親擅鐵砂掌功夫。徐師介紹，鐵砂掌功夫有兩種練法：豎練和橫練。豎練是插砂，橫練是拍打。其父功夫是橫練而成。徐師的父親吃素，但并不妨礙是烹飪高手：他人拌餃子餡，他只要從旁邊聞過，便知咸淡如何。

徐師17歲從北京第62中學(xué)畢業(yè)后，即進(jìn)入北京第二機(jī)床廠工作。22歲，內(nèi)遷陜西漢中，在漢中的漢川機(jī)床廠工作。39歲調(diào)至無錫測(cè)繪儀器廠，從此定居無錫。

徐師從小喜愛運(yùn)動(dòng)。少年時(shí)，在北京龍?zhí)逗婓w總校（業(yè)余）受訓(xùn)“航海多項(xiàng)”“駛帆”兩個(gè)專項(xiàng)課程。因游泳救護(hù)中的水中自衛(wèi)訓(xùn)練，近似擒拿掙脫而接受陸地初步訓(xùn)練。后來因體育器材、場(chǎng)地繁瑣不便而學(xué)武術(shù)。

青年時(shí)代轉(zhuǎn)益多師。摔跤、拳擊、小洪拳、大成拳以及兵器等習(xí)練經(jīng)年。徐師的啟蒙老師是北京市總工會(huì)特聘教練、螳螂門孫雙立。早年還跟一位叫劉德全（少林門）的同廠師傅學(xué)過推拿和正骨。在太極拳方面，徐師受北京陳式太極拳大家馮志強(qiáng)先生影響最深。馮志強(qiáng)先生以“寶兒”喚徐師，徐師則一直以“大叔”稱呼馮先生。

由朋友濮陽進(jìn)介紹，我有幸認(rèn)識(shí)徐師。更為幸運(yùn)的是，從2012年3月開始，我得以追隨徐師練習(xí)太極拳。

在個(gè)人的認(rèn)識(shí)中，太極拳是中國古老文化的載體之一，學(xué)習(xí)太極拳，就是以肢體動(dòng)態(tài)的實(shí)踐，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化一脈。而且，徐師對(duì)《周易》《老子》《論語》《孫子兵法》這幾本中國文化原典，在引用中有著獨(dú)特見識(shí)。因此，在徐師身邊這么些年，不僅僅是學(xué)拳，更是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)做人處世，甚至對(duì)自己寫作視野和格局的擴(kuò)展、提升，自覺也有極大幫助。

我從小愛武，讀中師時(shí)曾是學(xué)校武術(shù)隊(duì)成員，遇到徐師之前也練過楊式太極拳，只是由于天資駑鈍，又不刻苦，即使幸遇徐師辛勤指點(diǎn)提攜，但對(duì)于太極拳，仍然感到至今尚未踏入門檻。

以下文字，是在隨徐長寶老師學(xué)拳過程中的點(diǎn)滴記錄，雖然掛一漏萬，且因?yàn)樽陨淼臏\陋，肯定有眾多記錄、領(lǐng)悟發(fā)生偏差的地方。敬錄下來，主要是保存一份民間記憶。

二○一二年

開始跟隨徐長寶老師學(xué)拳前，我學(xué)過楊式太極拳，并且學(xué)陳家溝的七十四式老架一路已經(jīng)過半。我問徐師是否需要丟掉現(xiàn)有的，改學(xué)拳架？

徐師回答：

一、不改套路內(nèi)容。帶著錯(cuò)練都行，“泥土都是臟的”。

二、不改風(fēng)格。

三、堅(jiān)持基本功訓(xùn)練。分兩部分：理論與動(dòng)態(tài)技能。

四、六十四卦陳鑫套路，陳家溝七十四式，陳發(fā)科、馮志強(qiáng)（陳照奎、馬虹）還有楊、吳、孫、武、二十四式都是正統(tǒng)。已經(jīng)學(xué)會(huì)的不必改，這不影響功夫的提高。

徐師要求我“背熟拳譜名稱”。熟練程度要達(dá)到：點(diǎn)到招式名稱，就能明確招式的前后相關(guān)動(dòng)作界限，并且完整熟練地演練被點(diǎn)名的招式。

徐師要求我在拳譜與對(duì)應(yīng)招式熟練的基礎(chǔ)上，全套路快練，每天至少兩遍，堅(jiān)持兩個(gè)月。在這期間，每周可以較慢節(jié)奏練一遍套路，為以后基本功打底。

二○一三年

徐師逐步向我展示了具體訓(xùn)練的全貌綱要：

擒拿術(shù)常識(shí)。

摔跤常識(shí)。

兵器訓(xùn)練安全常識(shí)。

訓(xùn)練服裝功能。

步法與步眼環(huán)境。

刀劍風(fēng)格差別。

一般發(fā)力技術(shù)：沖掙踢亮。

基本功綱要：力度、速度、技巧、戰(zhàn)術(shù)思路、理論綱要、觀念思路。

訓(xùn)練中常用詞匯辨異。

徐師認(rèn)為，各家風(fēng)格訓(xùn)練原則最終匯歸于陳鑫《陳氏太極拳圖說》。換句話說，沒有超出陳鑫理論的論點(diǎn)、原則。

徐師講“三黑”。

黑虎掏心（上三路），黑狗鉆襠（中三路），黑驢滾磨（下三路）。

“三黑”表面看來是三動(dòng)勢(shì)，實(shí)際搭建了拳腳功夫的完整理論框架，不僅是民俗文化的習(xí)慣教學(xué)方法，還同樣是醫(yī)、武、易（三古匯宗）養(yǎng)生文化，直通“不老春”平常日子。

二○一四年

進(jìn)入推手。耍大圈熟練之后，徐師讓我開始“自己糾正套路錯(cuò)誤”。例如正身、屈膝、弓步和馬步深度……此后，每課不少于20分鐘推手，要求低架，重心不間斷起伏。

二○一五年

講解“丫環(huán)掌燈”動(dòng)作要領(lǐng)。一、下手托天，上手壓地，側(cè)前方合抱成球；二、要感受燈引起的氣流動(dòng)感以及燈的溫度；三、還要防風(fēng)。

為什么掌燈的是丫環(huán)？主要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“慎”字。丫環(huán)相對(duì)主子而言，必恭慎。

練太極拳，是恢復(fù)人體的本能，不是迎合訓(xùn)練習(xí)慣。

“太極八步半套路”，徐師和當(dāng)年拳友所創(chuàng)。八步，武術(shù)的八個(gè)基本步法：提、仆、虛、插、弓、踢、馬、歇。八步屬陽，可見可評(píng)；半步屬陰，難見難論。八步半拳，要練出陳氏太極的味道：節(jié)奏和重心變化明顯。

徐師坦言，他陪我推手對(duì)練，都是假動(dòng)作，長此，他的攻防反應(yīng)會(huì)猶豫不決。

太極各派，柔、緩、圓、輕、連、松、靜，這七字風(fēng)格是共通的。七字全面表現(xiàn)的唯陳氏老一套（老架一路）。

更完整的表述是九字，即首尾加“正”“反”：正、柔、緩、圓、輕、連、松、靜、反。這是陳氏風(fēng)格獨(dú)有。風(fēng)格是具體直接應(yīng)用的技能。

套路的練法可以分為：輕練，重練；快練，慢練；分段練，對(duì)稱練，個(gè)性練。

提示：輕練，針對(duì)自己，單練；重練，偏重對(duì)抗訓(xùn)練，局部強(qiáng)化。

內(nèi)功初步，重視二十個(gè)“尖”。尖，即梢節(jié)，十個(gè)手指加上十個(gè)腳趾。其余都不用管，別談什么意守丹田、大小周天。二十個(gè)尖梢各有感覺，能守不丟，連續(xù)40分鐘以上，自有精進(jìn)。

練習(xí)中，小腹輕輕鼓起。想到就鼓，適度保持意念。

“寶兒，你的這老一套沒柔（揉）透啊?！碑?dāng)年馮大叔（馮志強(qiáng)）讓徐師不要學(xué)二路拳，只練老一套，同時(shí)兵器別丟?！捌渌茁返臇|西，老一套里全有。老一套獨(dú)有的東西，其他套路沒有?！?/p>

我手頭有一把浙江龍泉友人贈(zèng)送的“劉備劍”（重劍，也叫鎮(zhèn)宅劍），聽徐師意見，將它換成兩把稱手可練的寶劍。“那個(gè)有收藏價(jià)值，沒鍛煉價(jià)值?！?/p>

削：針對(duì)表皮。

砍：針對(duì)骨頭。

剁：反復(fù)砍。

劈：將目標(biāo)一分為二。

徐師給我?guī)黻愽嗡蛾愂咸珮O拳圖說》一書。其中夾有大量徐師的閱讀筆記。

說“空”。

不光是自己空，也要讓對(duì)手落空，還要鉆對(duì)手空子。再高深一點(diǎn)，是制造空子，設(shè)套。

徐師之北京師哥程慶宣前些時(shí)候辭世。程慶宣是馮志強(qiáng)的得意弟子，和徐師是北京的小學(xué)、初中同學(xué)，從小玩在一起，練在一起。徐師轉(zhuǎn)述，他程師哥對(duì)太極技藝的一個(gè)理解是：太極就是過火動(dòng)作。

所謂過火，就是順對(duì)方來力方向再加延長，使之“老化”，對(duì)方就被動(dòng)了。

徐師一人剛從雁蕩山中旅行回來，有時(shí)不住旅店，帶了背包、帳篷。

武林老話說：寧挨一拳，不挨一掌；寧挨一掌，不挨一指；寧挨一指，不吃一空。

推手對(duì)抗訓(xùn)練中，身法低于對(duì)手，已經(jīng)破解對(duì)手60%的功夫。

有兩種先機(jī)容易被忽視：

1.讓對(duì)方先動(dòng)手。彼不動(dòng)，我不動(dòng)。

2.身法低于對(duì)手。“見人矮三分”，是為搶占先機(jī)。

治國用正，用兵以奇。

基本功是正，交手時(shí)用奇。

學(xué)太極用正，用太極出奇。

入門靠套路，不老春靠套路，偶然用出奇，普通人生規(guī)律。

基本功：

馬步雙手推磚。特別是推出后回時(shí)，要有勾掛之意。所有基本功都練毅力。

燕克強(qiáng)，雖個(gè)矮，卻是少年足球運(yùn)動(dòng)員，后來是摔跤高手，在北京二機(jī)床工作。其師趙文仲，人稱“趙四皇上”，當(dāng)年摔過日本憲兵隊(duì)軍官。徐師對(duì)燕克強(qiáng)師父特別尊敬：“燕師父陪我練過不下200課時(shí)。”“他有預(yù)先知道對(duì)手攻擊點(diǎn)的本事?！?/p>

當(dāng)時(shí)的北京南城居民區(qū)，一公里左右就有一個(gè)跤場(chǎng)。出右安門就有三處。上世紀(jì)七八十年代，豐臺(tái)還有橋南、橋北兩派。

推手時(shí)，我是“一錘子買賣”，徐師是“生生不息”。

進(jìn)攻與防守的“生生不息”，才是接近太極。這又恰是訓(xùn)練課程中的“見識(shí)”積累。

徐師第二次從雁蕩山中歸來。對(duì)于喜愛的地方風(fēng)景，他是“精讀”，否則“不過癮”。上次去是帶帳篷、睡袋，這次沒帶。

偶然講到中國傳統(tǒng)之“五行”。

東，青龍，屬木，春季。青龍，無窮變幻。生發(fā)。東南是龍頭。

天子坐北面南。北為陰，南為陽?！疤熳右庩柤?zhèn)洹！?/p>

因?yàn)樘熳用婺?，故，所見客觀事物記錄成圖，南為上，北為下；左為東，右為西。主觀位置“北為上”。這成了中國哲學(xué)的“習(xí)慣”。

五行生克關(guān)系中，水生木，但水過大，也會(huì)淹死木，統(tǒng)稱失衡。

徐師擅鞭，十九歲開始學(xué)習(xí)九節(jié)鞭，能將鞭舞出槍、棍、鏢的感覺。山東海陽唐家洼有練兩米以上長鞭的習(xí)俗，以前不難見到飛鞭能反復(fù)擊中同一標(biāo)孔中的好把式。徐師雙手會(huì)輪流熟練拋擲三只重量不同的沙包。大小三只沙包，分別是九斤、三斤、一斤；現(xiàn)在是三斤、一斤、三十克。平時(shí)將鞭和沙包放一只布袋內(nèi)，用手拎著——徐師習(xí)慣將練功寓于日常生活之中。

徐師推崇梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)。貌似花拳繡腿，實(shí)則都是功夫。藝術(shù)化目標(biāo)：至少是孤芳自賞。半途而廢的功夫，都與野蠻兇狠有關(guān)。練功夫也是善有善報(bào)。

保持直膝，雙手上舉，前下腰，肚臍找膝蓋挺胸。此動(dòng)作不僅固腎，而且抻筋更深。

“二十一個(gè)尖”——守住。內(nèi)功入門。

二十一個(gè)尖：十個(gè)手指，十個(gè)腳趾，一個(gè)頭頂百會(huì)穴。這是功夫的又一個(gè)階段。

早期二十個(gè)尖，中期二十一個(gè)尖，后期沒尖守丹田，意念小腹。

“麻木不仁”?！叭省笔恰奥槟尽敝戳x，屬中醫(yī)概念。學(xué)太極拳，不能“麻木不仁”。

沾粘連隨——強(qiáng)調(diào)輕為主。

驚崩震抖——強(qiáng)調(diào)快、整為主。

勾掛纏擰——強(qiáng)調(diào)控制力為主。

既指對(duì)手，更指自己。

單練老一套一味守靜、入靜，易滑向自閉癥。

要“耍拳”，要有游戲心態(tài)和表情（溢于言表），否則偏僵。

對(duì)抗訓(xùn)練中，手、腳無分別，手就是腳，腳就是手。手，也可以去蹬踏對(duì)方的腿。周身一家。

陰天。徐師隨身帶了一把長柄黑傘，如劍，也是練功機(jī)會(huì)。

江南這塊地域，總體而言，缺金。

上天厚江南，對(duì)此地域少殺伐。

徐師指點(diǎn)：“你看大叔這照片神態(tài)，他是為自己練，一般人都是練給人家看。”——馮志強(qiáng)先生懶扎衣照片。

我聯(lián)想到：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/p>

收。守。定。

越往上走，越要守得緊，越應(yīng)恭慎。不惟打拳如此。

徐師初中時(shí)認(rèn)識(shí)大叔（馮志強(qiáng)）。大叔和同學(xué)程慶宣住東珠市口往東“水稻子”一個(gè)院里。幾乎每天去那個(gè)院子里玩。

十八歲，在北京二機(jī)床認(rèn)識(shí)燕克強(qiáng)師父。身份兩重：工廠技術(shù)師傅，武術(shù)摔跤師父。

在陜西漢中時(shí)期，每年探親假返京。

三十多歲時(shí)，一次從陜返京，燕克強(qiáng)師父帶徐師去什剎海體校，說是“長長見識(shí)”。北京隊(duì)李寶如，任教練十多年。徐師去后，大開眼界。

第二天，徐師自己又去了?！跋雵L嘗滋味?！?/p>

李寶如讓隊(duì)員與徐師對(duì)摔，徐師被摔了三十多跤，過手五六個(gè)人。

后又做李寶如教練的教學(xué)示范，講解手法：“手法封閉角度與力量之間關(guān)系?！?/p>

最后，李教練對(duì)徐師說：“我們練練？”

“聽您的?！毙鞄煷?。

李寶如摔了徐師五六跤。

李教練示意徐師摘了眼鏡，來點(diǎn)實(shí)在的。

然后，徐師又被摔了一跤。雖然被摔，但徐師雙腳依次過了李寶如教練的咽喉部。爬起來后，挨摔的徐師反而道歉。

繼續(xù)來。這次，徐師“合一個(gè)空”，寶如教練自己翻了。

起身后，李寶如說的第一句話是：“沒想到小燕有你這么個(gè)學(xué)生，真有福氣！你這個(gè)合勁真好?！?/p>

寶如教練寬宏俠義：“憑你這功底，我教不了你了。這樣吧，我介紹一個(gè)能教你的人?！?/p>

“您說的哪一位？”

“陳氏太極馮志強(qiáng)。”

徐師樂了：“我管他叫叔，不叫老師?！?/p>

寶如教練：“那你還來我這兒瞎摻和什么！”

事后，徐師自然將此事告訴燕師父和馮大叔。

燕師父一聽就樂呵呵的：“寶先生大江大浪都過來了，小河溝里翻了船，想不到呀！”

告之馮大叔之后，大叔第一句就問徐師：“你傷著沒有？別忽略小傷、輕傷，仔細(xì)說，告訴我。還有，以后一個(gè)人不要進(jìn)人家門，除非燕師父親自跟著……你在外地，德行比功夫重要多了，還有，朋友比功夫重要，知識(shí)學(xué)問也比功夫重要。不可心存打人之念就是說別被自己專長迷惑了，文化積累是太極的根。功夫不過是碎招兒的總合，全看怎么用……”

二○一六年

陳式太極拳老架一路“起勢(shì)”要點(diǎn)：微微屈膝重心下去后，前起近落，一整圈；順勢(shì)接水平8字左右環(huán)圈；順勢(shì)接金剛搗碓。

站樁。七分抱，三分撐。主要是養(yǎng)自己，自己養(yǎng)好，內(nèi)強(qiáng)外壯了，別人還能攻得進(jìn)來嗎？

雙方對(duì)抗，主要想自己。不要“心存打人之念”。做到，很難。真若做到了，就進(jìn)了太極門。

“動(dòng)中求靜”，對(duì)抗核心原則之一，長遠(yuǎn)養(yǎng)生也靠它，健身祛病也靠它，無價(jià)之寶在文化的積淀，每個(gè)人都可以擁有，無法獨(dú)占。

攻防訓(xùn)練中，動(dòng)——偏重于對(duì)手；靜——偏重于關(guān)注自己。

養(yǎng)生盤架子，不可心存打人之念，完全排除對(duì)手。

“你現(xiàn)在的力氣，都用在了自己身上?！毖a(bǔ)救變招？錯(cuò)上加錯(cuò)?；氐饺崛?，補(bǔ)課。

你的擊地錘以后不要發(fā)勁，發(fā)勁會(huì)使意念中斷。

徐師給我發(fā)短信：“人格與精神要鬧獨(dú)立，知識(shí)總量求深廣，用得順手，變化都靠自覺性，能表達(dá)清晰，是你我真學(xué)到了家。不要高，要到家！”

又講起勢(shì)。

站在那兒，已經(jīng)是身備五弓（雙臂、雙腿、整個(gè)軀干，五張弓）。

無極到太極，形未動(dòng)時(shí)，心里已有太極全貌。

平靜中，深呼吸兩次到五次。

如有一盆溫?zé)崴畯念^澆到腳（徐師感覺是肌肉發(fā)癢，想動(dòng)）。

前起，近落，一整圈。

春節(jié)過后首次和徐師見面。

“不握拳頭也能贏?！痹缟显凇疤砀Ｓ洝背悦鏁r(shí)，我把體會(huì)告訴徐師。

“你功夫長了?！毙鞄熉牶笳f。

徐師不輕易說好話，但我自身感覺離功夫仍然很遠(yuǎn)。

“深度提高，不可心存打人之念是捷徑?！毙鞄熢俅螐?qiáng)調(diào)。

套路動(dòng)勢(shì)快為泄，慢為補(bǔ)；重為泄，輕為補(bǔ)。與針灸一致。這是大叔言。

有氣感的動(dòng)勢(shì)，一定要慢。慢到最后是停，即靜。守住氣感不丟，稱為氣功。

沖撞、對(duì)抗中氣感不丟是“應(yīng)用內(nèi)功”。內(nèi)功是不是真學(xué)到了，沖撞、對(duì)抗是檢驗(yàn)方式之一。

鯉魚打挺。

歇步掄劈。

金剛搗碓。

左右旋風(fēng)腳。

——都是祖宗傳下來的基本功動(dòng)作，都直通實(shí)用。而實(shí)用離不開娛樂、健身、養(yǎng)生、祛病、社會(huì)責(zé)任和文化傳承。徐師說。

齒扣嚴(yán)；舌抵上腭（如含一小棗）；提肛；五趾抓地；虛靈頂立；柔、緩、圓、輕、連、松、靜“七字訣”——需時(shí)時(shí)回想的基本原則。起式前少丟東西。

打人誰不會(huì)？三尺頑童也懂。練拳目標(biāo)，不打人。排除打人之念，反能贏人。功夫在詩外。

是扶，而不是抓——觸輕。推手啟蒙。

要面帶微笑，要有樂趣，是耍拳，這些便于理解松靜。對(duì)手面前必緊，不用教。

表情嚴(yán)肅，非常危險(xiǎn)。表情嚴(yán)肅，就是心存打人之念，或有恐懼心理，傷神，傷腎。

四兩撥千斤。陳鑫原話：四兩化動(dòng)八千斤。

用四兩接引對(duì)方（觸輕）。

練套子，連四兩也沒有，近似為零，但是形架不散，練到：神形意力貫通、平衡。

后手意念要重。狗尾巴要翹起來。

穩(wěn)住自己就行。想辦法穩(wěn)住自己，還沒打，對(duì)方就別扭了。

預(yù)備式——觀念里已有完整太極。內(nèi)在已具太極全貌。不見形。

欲左先右——可涵蓋：欲前先后，欲重先輕，欲揚(yáng)先抑，欲退先攻，欲上先下……

欲……先……太極思路精髓之一：誘導(dǎo)成為習(xí)慣，基本功之一。

徐師說，王薌齋（1885—1963，大成拳宗師）有語：“不說硬話，不干軟事?！?/p>

馮大叔曾說36歲的徐師：“你套子上的功夫等于零，你一定還練了別的?！?/p>

徐師答：站樁，大概一小時(shí)左右。

“你要把老一套揉（柔）透了，可以少給自己老年惹麻煩。”

于是在漢中一年傻練?；乇本┖蟀l(fā)覺摔跤竟神奇地進(jìn)步了。有同學(xué)南書堂問徐師：你練的什么？答：太極拳，柔套子。

揉耳朵，可以活xue（穴、血）。

與繁復(fù)大千世界比，語言局限；與語言比，文字局限；與文字比，專業(yè)課更局限。

所以，徐師講太極，重視同音字，敞開思路聯(lián)想。同音字，開闊思路。

自衛(wèi)的最高境界，是養(yǎng)生，是“不老春”。有能力不生病、不吃藥，也是自衛(wèi)……學(xué)習(xí)過程呢，先學(xué)吃藥、懂藥，然后學(xué)會(huì)不吃藥。

“不可心存打人之念”，既是道德原則，又是技術(shù)原則，也是練太極的最高境界。

徐師的短信：“你見到的是‘丫環(huán)掌燈’局部動(dòng)態(tài)，我兩手合勁兒是盡力抱球，那是一個(gè)獨(dú)立太極球需要的向心力。兩手如虎口鷹喙，龍口銜珠。龍身松飄！老木匠長寶徐?！?/p>

家母身體不適，我回宜興老家，告訴徐師早鍛煉暫停。

徐師于21：26回短信：

“代我問候老母。中年人的壓力？其實(shí)是責(zé)任義務(wù)，是情意，更是孝心。未來回憶自己？生活最厚重的內(nèi)容。子女與父母的事，沒有后悔的機(jī)會(huì)。其他都有機(jī)會(huì)補(bǔ)救或修改。長寶，也老了。幸好有你和濮陽延長了我的運(yùn)動(dòng)壽命。也許我們一起‘同路’的機(jī)會(huì)是特殊的告別儀式。觸摸和擁抱，是你們向我回望揮手，我努力跟上你們的步子，很困難。你們無法慢步等待，人生就是這樣的過程。我為你們舉杯，提前說說告別的話。別當(dāng)事！長寶惦念?！?/p>

徐師從浙南、閩北云游回錫?！芭菰谟昀铮种r(shí)間。”出行時(shí)帶了笛、水平儀和鋼鞭。江郎山、壽寧、景寧、縉云等。早晨過來時(shí)（徐師多騎自行車，偶爾也乘公交），特意帶了水平儀給我看。一手大拇指掛住自制的水平儀，氣定神閑地瞄測(cè)——徐師說，求精準(zhǔn)的靜態(tài)，可以靜心；入靜可以集中注意力，專注也是靜心，也能排除雜念。

以太極球，講太極拳中之膨、捋、擠、按。

膨：太極球之膨脹。球之壯大，向外。膨，蓬……

捋：順手牽羊牽引太極球。

擠：將自己的太極球，擠入對(duì)方的太極球內(nèi)。

按：近身下按太極球。例：按水中浮球近身一側(cè)，可見球轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)手端的球之方向就向上，不可見的是內(nèi)徑如杠桿。按的效果，是讓對(duì)手一端起。起勢(shì)類似。

挒，就是撕扯，對(duì)拉。掩手錘就有挒勁。

無微不至——練太極拳的妙趣藝術(shù)：我知己知彼靠全身心；對(duì)手只有眼睛，其他部分都沒有自信，靠不住，眼明而心不亮。

觸輕——偏重感覺思維。

轉(zhuǎn)靈——?jiǎng)討B(tài)自然隨和。

動(dòng)整——自身全體。

擊透——所向披靡。

向徐師電話請(qǐng)教“丹田”問題。

徐師答：丹田不是丹點(diǎn)，丹田如“家”，人體各器官矛盾、糾葛，又互相保護(hù)、激發(fā)之處，是動(dòng)力之源。解剖學(xué)不承認(rèn)它的存在，他們大腦服從眼睛。

太極推手時(shí)也觸及養(yǎng)老穴，附近還有神門。徐師介紹，這是做過慈禧保鏢的李堯臣在教三皇炮捶搭手對(duì)練時(shí)提過。此穴大概位置在手腕與尺骨連接處，常按摩，可以養(yǎng)老、明目。兩人推手，?；ツ︷B(yǎng)老穴，養(yǎng)生隱于中。

穴名重要。養(yǎng)老穴、合谷穴、百會(huì)穴、涌泉穴、人中穴、等等，名稱、功能、與全身關(guān)系，生理、哲理、物理、文理、心理，都集合在穴位名稱中。由此可見東方文化。

無微不至。惜墨如金者文深，惜力如金者藝高。

暑熱，大汗。三伏天如果主動(dòng)想練，表示“雄激素”沒減。無能之輩不“犯傻”練三伏。

冬練三九，夏練三伏——這就叫精神氣度，少壯派。

徐師今天去上海帶孫兒女。

太極拳與書畫之相通處，我的體悟：

陰陽。

虛實(shí)。

位置布局（忌喧賓奪主）。

惜墨如金（為避免畫蛇添足）。

中正與欹側(cè)。

存乎一敬。

收，守，定——太極拳原則之一。

收，才會(huì)長功夫。如推磚之收意。不會(huì)收，必弱智。

光是會(huì)發(fā)、放，功夫不長。如打沙袋之類，過多至僵。

由趙文仲和燕克強(qiáng)師父領(lǐng)著，多次到月壇，姚宗勛先生曾給徐師糾正動(dòng)作。

“動(dòng)意不得見形?！蔽⑿︼@外，內(nèi)里提足精神。腳前輕后重三七開。技擊樁前腳能隨時(shí)提起。手臂七分抱，三分撐；雙手間距：最大容不得一個(gè)側(cè)肩擠進(jìn)。

向徐師轉(zhuǎn)述張岱年所認(rèn)為之中國精神：

剛健有為；和與中；崇德利用；天人協(xié)調(diào)。

徐師認(rèn)為文人味濃，缺萬眾一心不空談。

太極不能“半身不遂”，要左右開弓求均衡。專長偏重半身不遂，中年以后不足用。

陰——陽，天——地，天賜生命體是軸對(duì)稱的，保護(hù)和發(fā)揮對(duì)稱功能，是后天智慧。

雙手與肩同寬，持一細(xì)樹枝，像跳繩一樣雙腳跳過去（蹲騰躍）。要前后跳都會(huì)了，且連續(xù)五個(gè)，才可以學(xué)練“鐵門檻”。

“要讓我覺得你有點(diǎn)經(jīng)得住我攻了，才算功夫有起色了?，F(xiàn)在不行?！毙鞄熣f。

“當(dāng)然，在外面其他地方，會(huì)覺得你真學(xué)過功夫了。”徐師又鼓勵(lì)我。

徐師要求我看圖自學(xué)初級(jí)劍術(shù)。

徐師耍劍，含太極意味，帥。能聽見劈劍時(shí)發(fā)出的高音哨聲。

“摘”了他——讓對(duì)手關(guān)節(jié)脫臼?！皩?duì)那些兇狠打手，摘環(huán)兒很方便有效?！?/p>

柔弱“勝”剛強(qiáng)。柔弱“生”剛強(qiáng)。

人生苦短：人之一生，為己身短處所苦。

所以要：揚(yáng)長“避”短，揚(yáng)長“補(bǔ)”短，揚(yáng)長“斃”短。

（語音落實(shí)到具體漢字，就局限，就被束縛了。）

給徐師看前兩天我出差北京拍的“黑窯廠”照片。在陶然亭公園北門附近。這是徐師童年成長之地。

“練了四年多，你到底學(xué)會(huì)了什么？”

“好像一下子無法回答。”

徐師聽后，說，你入門了。

徐師不喜甜（糖）食。小時(shí)候吃多了，午睡醒來，腦袋邊堆滿了其父準(zhǔn)備的甜食。

早上練好了，在白天又收到徐師的短信：

“這兩天過招的細(xì)節(jié)通天！盼你認(rèn)真記錄新階段的轉(zhuǎn)關(guān)點(diǎn)。架步腰身，氣勢(shì)神韻，單劍看手，雙刀看走，要力求自保平安，此為：上策守身，中策守神，下策守戰(zhàn)。三策輪回循環(huán)。有機(jī)會(huì)要觀察柔道、摔跤、合氣道或拳擊對(duì)抗。老木匠長寶徐。”

初級(jí)劍術(shù)共四段，已經(jīng)粗線條完成。關(guān)鍵是體會(huì)了讀圖和讀出了動(dòng)態(tài)描述。

“可以咋唬小混混了?！?/p>

“兩次出手脫困，一次辭職獨(dú)立謀生，像個(gè)男人?！?/p>

徐師表揚(yáng)我。

劍的定式，與小臂多在一直線；刀的定式，與小臂有角度。

劍之重心，靠近劍格者（距離40厘米到60厘米），屬“文劍”（佩劍）；遠(yuǎn)離劍格者（120厘米到180厘米），叫“武劍”（馬劍）。

不計(jì)劍鞘，全劍應(yīng)重750克以上。身材瘦小者或雙劍，必須適應(yīng)本人“稱手”的分量。刀劍最輕，也必須保證“貼墻立直不跪彎”。這是剛度要求。

徒手對(duì)抗時(shí)，身架低下，手腳并用，對(duì)方往往承受不了。

發(fā)勁：“全動(dòng)眼不動(dòng)”“全抖眼不抖”。

徐師的短信：“我11號(hào)去北京。為了追憶拳拳見肉的拳腳功夫和討論我們?nèi)松x幕’告別。你的劍要熟透。因?yàn)樗唧w，差之毫厘失之千里。加上長穗子，長短軟硬全都出來了。我的話，秉承馮大叔‘太極，都在老一套里邊。全有，一樣也不缺。倒是那些熱鬧的高難度掐殘守闕南轅北轍了’。你已經(jīng)看到了陳氏太極拳的六大部分，就是老一套，推手，理論，軟硬長短兵器，醫(yī)道養(yǎng)生，教學(xué)傳承。加一塊兒是文化。其他的可以列入具體應(yīng)用。老木匠長寶井底蛙。”

徐師從北京回?zé)o錫。首次見。

唱戲有亮相。亮相，是沖、掙、踢、亮之結(jié)束動(dòng)作。一亮就是對(duì)抗階段結(jié)束。

太極拳，有向內(nèi)收之勢(shì)，始終蓄勢(shì)為主——我此階段的自我感受。求教于徐師，階段性的認(rèn)可。

今天我?guī)R眉棍去早鍛煉。徐師說棍。

常見棍的左右連續(xù)舞花：分為壓和挑兩種，進(jìn)退步中練左右連續(xù)舞花。

古法制棍：

1.不剝皮之棍，浸入水中2年到3年（硬雜木）。

2.從水中撈出，陰干2年到3年（校直后，立置）。

3.剝皮，上大漆或食用油，如此不會(huì)開裂。

徐師特別愛惜兵器。劍鞘須用套保護(hù)，劍身不受潮。棍不擊撲地面。練鞭不能擦地，保護(hù)首尾鋒刃，是基本功的一部分。

徐師今天為我?guī)砹税紫灄U。抖勁。槍挑小梁王不是藝術(shù)夸張。各種勁別，同理。桿的復(fù)雜豐富之力度、方向、圈，需要切身體會(huì)。槍尖處的四兩撥千斤，示范過招實(shí)證。

桿之舞花，握把點(diǎn)不同，有劍槍之吞吐的感覺。

抖桿，每一個(gè)動(dòng)作，都能把桿抖起來，套子里的勁就體會(huì)到了。再討論擒拿摔打，方便了。

抖桿時(shí)，手臂要有弓。

陳氏老一套，發(fā)勁有抖桿之意。

練拳過程：由不會(huì)發(fā)勁到會(huì)發(fā)勁，之后，練拳蓄勢(shì)，不發(fā)勁了。

梅蘭芳貴妃醉酒藝術(shù)，動(dòng)作多接近于：前招，后招，斜飛，野馬分鬃等，碎半步。

“不可心存打人之念。大叔當(dāng)年對(duì)我說過很多遍?！毙鞄熣f，這是練功的門檻。陳家拳理論原則始終與道德觀念吻合，是拳譜特征。

“你練套路時(shí)太嚴(yán)肅了！”

“要面帶微笑?！?/p>

“應(yīng)該耍拳，不是打拳?！?/p>

“拘謹(jǐn)來自恐懼心理，沒有自信?！?/p>

徐師以少有的嚴(yán)厲，對(duì)我說。

徐師今給我?guī)Я艘黄孔耘莸墓坪鸵粭l警用訓(xùn)練褲子。

夾對(duì)方臂在腋下肋間，梢節(jié)云手。馮大叔說：“內(nèi)功厚了，隨便一動(dòng)就是招?！?/p>

徐師之父當(dāng)年見徐師九節(jié)鞭放鞭時(shí)環(huán)節(jié)間濺出火星，便囑其不要再練下去了：“功夫要練好，但不要練精絕。刀兵精絕屬惡相返兆，兆血光之災(zāi)。收兵器，練徒手套子，文化是正道?！?/p>

鞭收放時(shí)出現(xiàn)環(huán)節(jié)火花，老父警示的話，徐師向當(dāng)時(shí)在北京二機(jī)床做廚師的何廣泉師傅（回族）轉(zhuǎn)述了。何師傅說：“……武舉人再高就是國家任用、任命，‘為國用命’?；仡^說舉人官名就是靠眾人抬舉，存在那兒，等著選用的庫存貨。都統(tǒng)、管帶、連排長，干事靠成群兄弟，任務(wù)由上頭給話，兩不得罪叫做人。用命不是權(quán)，不能牛，新社會(huì)叫責(zé)任（義務(wù)）……你爸說的才是武藝的老話，不可走極端。練的鞭走火，可能誘導(dǎo)人入魔，就不會(huì)做人了。拿兵器練自己身手，是為了做人；走火見血光兆頭，再狠是惡相。入迷有樂趣，出神有法度自覺，走火入魔歧途邪道是自尋死路。鉆牛角尖的武呆子也叫人來瘋嘛，沉迷一絕變成缺心眼，渾了心，全完蛋……”

后來徐師理解，純文，純武，純藝，凡碰著“純”都得防著，自己不能滑進(jìn)去。

何廣泉師傅還有兩句教訓(xùn)的話，徐師印象深：

“滿市街都是……”后人誤傳為“滿世界都是……”根本沒有人能見到“滿世界”，偏要說，夸大了。

“一到六，全是……”后人誤傳為“一大流……”“一到六”是說爻、卦，后人錯(cuò)成了“一大流”。

徐師曾從人背后雙手?jǐn)r腰一抱緊，被抱之人的吃食全從肚里噴出。此后不再在背后開玩笑。

刀走霸氣，劍走靈氣。劍要輕快吞吐?！澳愕奈辗ú皇俏談?，是握刀?！?/p>

帶劍倒攆猴，“不要傷了自己耳朵”。

早上我到老體育場(chǎng)時(shí)，徐師已經(jīng)練好鞭，出汗了。徐師的繩鞭，是用三股背包繩絞合一起編成，兩端掛若干小鋼圈。平時(shí)需要帶鞭，徐師把繩鞭十字絆交搭于胸肩，外面穿衣，外人不仔細(xì)看不出來。

二○一七年

徐師說，一個(gè)集體中，需要有十分之一的小人存在。文人群一盤散沙，不容小人。

徐師送我一袋他親自烤好的花生米。香！

徐師說神，形，意，力。

神：自身所示，外人所見。

形：有過程。

意：純主觀，外人不見。

力：有結(jié)果。

百會(huì)穴（包括口）：吸收。功能上屬陰；位置上屬陽。

涌泉穴（包括肛）：施放。功能上屬陽；位置上屬陰。

武術(shù)基本功五個(gè)層次：會(huì)，熟，巧，精，絕。

任意招勢(shì)用得恰如其分有實(shí)效，叫高手。

徐師講陳式太極拳歷史的重要階段。

A.陳王廷（1600—1680）

創(chuàng)立結(jié)構(gòu)：套路、應(yīng)用結(jié)構(gòu)，文化結(jié)構(gòu)（明確太極概念的命名）。

B.陳長興（1771—1853）

人稱“牌位先生”。在結(jié)構(gòu)中灌輸入風(fēng)格魄力：正。

正招，正身，正心，正氣，正德。

我問：有沒有正神？

徐師答：沒有。神鬼不正。

純陽通神，純陰為鬼。

拳論中常見“打折疊”一說，問徐師究竟何意。徐師暫不講，說目前難懂難說。

功夫體驗(yàn)不足，物理知識(shí)不足，講了也是添亂。那是打出來的，不是問出來的。功夫這東西，示范僅僅是淺層實(shí)證。

柔，緩，圓，輕，連，松，靜

剛，疾，方，重，斷，聚，動(dòng)

一般我們重視上述七對(duì)兩儀概念中的一方面，然而也要顧及另一方面（反面），這才是太極思路的門徑。

真正的老一套中，“旋風(fēng)腳”必須旋起來，低腳離地，擊上腳底。

陳氏太極，無人全會(huì)，正常事。不會(huì)或不懂旋風(fēng)腳，照樣可成為高手。

徐師另解“氣節(jié)”。

氣：身體之氣度。

節(jié)：節(jié)奏之把握。

四兩勁?！拔疑砩暇痛嫠膬蓜?，其他看從對(duì)手那兒能借到多少?！?/p>

收：形力。

守：意思。

定：心神。

收守定是智慧生命標(biāo)志之一，是針對(duì)動(dòng)態(tài)慣性、針對(duì)思路習(xí)慣而言的，多指自律與反思。否則就是簡(jiǎn)單死物質(zhì)。

“隨手出，隨手入”，跟“手不空出，意不空回”兩者近似。出，要有目的，有成效；回，不浪費(fèi)。意貫全程。

“我很少說‘?dāng)≈星髣佟?，常說‘順勢(shì)而生’?！毙鞄煴硎觥?/p>

“不用順勢(shì)發(fā)勁，發(fā)勁是太看得起對(duì)手了?！薄敖璨坏絼牛砂l(fā)。”

“搶準(zhǔn)步眼，只要走過去，對(duì)方就沒勁阻攔，因?yàn)闀r(shí)與機(jī)對(duì)我兩利?！?/p>

徐師之只言片語，可以助我。

徐師將輕型鋼鞭贈(zèng)送給我。

訓(xùn)練課程中徐師給我的感覺：嚴(yán)謹(jǐn)，講求邏輯。既通（捅、統(tǒng)）天，又接（借）地。宏觀與微觀，核心原則與具體細(xì)節(jié)結(jié)合。

“金雞獨(dú)立”提籃樁，是否閉眼？

不閉。閉眼就是挨打的架式。你盯著我還防不勝防。別學(xué)阿Q、鴕鳥。

徐師拿一根汽車鋼質(zhì)細(xì)長天線劈枝葉，講解技擊與物理。

技擊要點(diǎn)：1.速度；2.力量；3.方向；4.材質(zhì)；5.作用點(diǎn)、作用方式、時(shí)機(jī)。

其中，作用點(diǎn)與作用方式較為麻煩。沾粘連隨、采列肘靠等含于此中。須從“老一套”中尋。

“再過三年，你就什么都不爭(zhēng)（掙）了?！?/p>

今晨徐師陪我推手時(shí)，說此言。

此言，似乎泄漏技擊“天機(jī)”，我似有所悟，還是那句老話：不可心存打人之念。

“練拳三年，天下無敵；再練三年，寸步難行。先懂拳腳，后懂道德觀?！?/p>

“來而不往非禮也。”

——馮大叔之言。用于雙方對(duì)抗時(shí)，含自信之力量。

洗臉?！澳樑杓苁菑牟》坷飩鞒鰜淼摹！毙鞄熣f其父都是蹲著洗臉。老祖宗洗臉都是蹲在河邊。這就是今人說的練功。

陳氏究六“理”：物理，生理，心理，哲理，拳理，醫(yī)理。

“一般人不關(guān)注拳理，只知求勝心切?！?/p>

我問：“太極的哲理是什么？”

徐師答：“陰陽一體，生克相濟(jì)。深謀遠(yuǎn)慮必養(yǎng)生?！?/p>

假，如能產(chǎn)生實(shí)效，即為真。

真，如不能產(chǎn)生實(shí)效，立馬成假。

真假動(dòng)作神明莫辨，技擊之竅要。關(guān)鍵在時(shí)間過程短暫。

虛擬時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空之間關(guān)系不可陷入純學(xué)術(shù)討論；實(shí)用實(shí)干的變化中體驗(yàn)“真實(shí)過程”。真與假是借用的一組通俗概念。

我訓(xùn)練課上體悟：很多時(shí)候不用發(fā)勁，腰胯偏轉(zhuǎn)，即可控制對(duì)方。

腰身力之源，在腳跟；力之意識(shí)，在腳趾。

“梢節(jié)直通大腦”叫太極拳；只通小腦，叫動(dòng)物本能。

徐師一再告誡：脖頸不要亂動(dòng)。初練幾年必須求僵，在僵穩(wěn)中求輕柔。

要學(xué)“牌位先生”陳長興前輩。牌位，主要是指脖頸。

練套路拳架，里面有沒有兵器，一看就知。兵器極有利于陳氏風(fēng)格：舒展大方，流暢自然。

我告訴徐師：練了之后，隨便到哪里，會(huì)壯膽氣。

徐師對(duì)于這“會(huì)壯膽氣”，不以為然。徐師更正我的表述：練了之后，會(huì)提升魄力！

“壯膽氣”換“提升魄力”，如同徐師討厭“敬畏”而用“恭慎”一樣。

“壯膽氣”“敬畏”：自身先已示弱。

“提升魄力”“恭慎”：主動(dòng)，有君臨之隱勢(shì)。

“我的看家招是摘裝關(guān)節(jié)。”徐師說。

云劍，云棍，云手——云，所指在頭頂上方平面。徐師示范云棍、云鞭（九節(jié)鞭）。

現(xiàn)在拳之云手，已經(jīng)放低，成了立面。在體側(cè)的云棍，通常稱為舞花。

馮大叔擅長槍，是在兵器中練拳，一般人，是在套路中練拳。

前招，后招：雙手想象拖帶一百斤，虛中有實(shí)。真打時(shí)，觸及了一百斤也像四兩一樣，實(shí)中有虛。

這是李堯臣前輩的教學(xué)記錄。

燕克強(qiáng)師父告訴徐師的故事：

某次全國武術(shù)比賽期間，李寶如先生找王薌齋閑談：“您看，這些前六名小崽子不知天高地厚，不可一世的狂，您得給個(gè)機(jī)會(huì)，讓年輕人認(rèn)識(shí)自己的實(shí)力?！蓖跛G齋：“比賽最好，是真實(shí)實(shí)力，足矣。”“那不行，全運(yùn)會(huì)是全國兒童運(yùn)動(dòng)會(huì)，尤其武術(shù)。這，您是知道的……這是個(gè)機(jī)會(huì)，您得教訓(xùn)教訓(xùn)年輕人……”

寶先生與王薌齋達(dá)成默契。于是，李寶如要燕克強(qiáng)師父偷踢王薌齋。

王薌齋瘦小老頭，身高約1.6米。一天早晨，王在樹旁刷牙時(shí)，燕克強(qiáng)師父按李寶如暗示，從王薌齋身后“兜屁股一腳”——不知怎么回事，燕已跌出數(shù)米開外。

燕師父至少三次對(duì)我說：到今天我也沒明白自個(gè)兒是怎么挨摔的。

“松”的問題。

徐師答：再松，總不能松成一攤泥。所以沉肩墜肘不是懸掛飄蕩。

晨練時(shí)下細(xì)雨，遂移至體育場(chǎng)西端房檐下。

講“預(yù)備勢(shì)”，由下往上，似一卦六爻。

初爻：五趾抓地。涌泉虛。十個(gè)腳趾是清醒的。

二爻：膝微曲。

三爻：提肛。收臀。小腹圓滿。

四爻：沉肩墜肘，涵胸拔背。

五爻：關(guān)門——與提肛呼應(yīng)。舌抵上腭。齒扣嚴(yán)。

上爻：虛（靈、領(lǐng)）頂（力、立）。耳聽身后（含胸拔背，豎毛）。排除雜念。

每一爻都是陰陽結(jié)合，既六又九。

“見人矮三分。”

“走矮”的具體應(yīng)用。借禮儀蓄勢(shì)。

膝曲之象——能矮五到七分，就到馬虹的功夫了，八十幾歲能做“標(biāo)準(zhǔn)示范”。鄙視高架基本功（老弱病殘除外）。

晨到時(shí)，徐師已在練繩鞭。他來，給我?guī)Я苏砗玫囊粭l繩鞭，并告訴我下午又要出發(fā)去普陀（有一幫北京旅友）。

徐師剛從千島湖、深渡一線回?zé)o錫兩三天。

重見徐老師。這一個(gè)半月中，徐師隨一伙北京“少壯派”在江南一帶云游、習(xí)畫、練拳。41攝氏度，20多天，沒人中暑、生痱子，怪事嗎？

今天徐師又帶給我一根白蠟桿，更長更粗。

還帶來厚厚一疊水墨竹圖。其中有徐師畫的，討了兩張留作紀(jì)念。

何謂丹田？

徐師：“我理解是整個(gè)小腹?！?/p>

“太認(rèn)真了，非常壞。”徐師告誡我練套子時(shí)一定要玩，要耍，不要認(rèn)真。別鉆牛角尖，節(jié)奏感變化要明顯“無?！?。

徐師認(rèn)為，只要是有生命力的事物，從來沒有一步到位的可能。真才實(shí)學(xué)、實(shí)干能力都不可能一看就會(huì)，凡是一看就會(huì)的，都在游戲機(jī)程序里。

“這一個(gè)月你還真練了幾下?！北頁P(yáng)我。

“你現(xiàn)在要‘摧僵’?！?/p>

徐師剛從四川藏區(qū)回?zé)o錫，在外一個(gè)月。

徐師認(rèn)為，拳譜中只有兩本太極拳書內(nèi)容全面：陳鑫《陳氏太極拳圖說》，顧留馨、沈家楨《陳式太極拳》。

眼睛問題。言及自己已經(jīng)“老花”，徐師說，介紹給你的方法，不用，不信，那沒辦法。

徐師的方法是：旋眼睛，睜眼閉眼均可，練左旋、右旋。中醫(yī)、民俗、武林都有醫(yī)案記錄，一致。

每次順時(shí)針轉(zhuǎn)二三十圈，逆時(shí)針轉(zhuǎn)二三十圈，早晚各一次。

轉(zhuǎn)的時(shí)候，用力適度，旋圈大些更好。

“現(xiàn)代人不是用眼過度，而是眼球運(yùn)動(dòng)不足，只盯著一個(gè)地方看，眼部肌肉都僵了，萎縮了?！?/p>

每個(gè)漢字內(nèi)都留有空白處。把空白處都涂黑，那就成一個(gè)黑塊，不成其為字了。

空間結(jié)構(gòu)中空的重要——推手、行拳也是如此。

徐師發(fā)我微信，是關(guān)于二十四節(jié)氣的內(nèi)容：

一年有二十四節(jié)氣，而一天就是一年的縮影，也是可對(duì)應(yīng)二十四節(jié)氣的。

3點(diǎn)立春，4點(diǎn)雨水，5點(diǎn)驚蟄，6點(diǎn)春分，7點(diǎn)清明，8點(diǎn)谷雨，9點(diǎn)立夏，10點(diǎn)小滿，11點(diǎn)芒種，12點(diǎn)夏至，13點(diǎn)小暑，14點(diǎn)大暑，15點(diǎn)立秋，16點(diǎn)處暑，17點(diǎn)白露，18點(diǎn)秋分，19點(diǎn)寒露，20點(diǎn)霜降，21點(diǎn)立冬，22點(diǎn)小雪，23點(diǎn)大雪，24點(diǎn)冬至，1點(diǎn)小寒，2點(diǎn)大寒。

二○一八年

2018年春節(jié)，徐師在北京過，應(yīng)朋友邀請(qǐng)輔導(dǎo)太極拳。

3月上旬我們陪女兒去北京電影學(xué)院考試期間，徐師聽聞后，特地從順義乘公交趕來城中，在我們所住的大唐科苑賓館餐廳一起吃了午飯。

徐師此冬共計(jì)在京待了近60天。

3月14日是春節(jié)結(jié)束恢復(fù)正常鍛煉后第一次在老體育場(chǎng)見徐師。匆匆推了幾圈徐師便回（說是為了無人機(jī)試車的事）。

今晨徐師帶來他改好的“跤衣”。徐師擅改衣服，說專業(yè)裁縫不關(guān)注人體功能極限。

徐師常提示我的“教條”“僵化”“書呆子氣”。

套路中發(fā)打，百分之九十九不用拳，多用掌。

空拳，便于迅速改成抓、擒。

為什么只能有“推手”，而不能有“推腳”？腳，也能推手。

推手。推腳。手推腳。腳推手。

——徐師的上下整體觀，周身一家觀。

“馮大叔和燕師父都說過這個(gè)。”

徐師初到陜西漢中的幾年，每天早上挑一擔(dān)糞上山，送到后勤菜地。然后，脫衣只剩泳褲，曬著太陽練老一套。之后下山到車間上班干活?；竟σ獙?shí)練，擔(dān)糞上山，避免“純功夫”。

煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛。

精：代表物質(zhì)，物質(zhì)之精。

氣：動(dòng)的意思。不說血，血也能動(dòng)，但可見。氣，超越見形之血。

神：氣有魄為神。

虛：空，客觀性。虛懷若谷，謙虛，也包括虛偽，引誘對(duì)手——主觀性。

四兩勁。“就四兩勁。”徐師口頭禪。

馮大叔說過，軀干中線附近不能讓對(duì)手碰。功夫深度與此相關(guān)。

手即是腿，腿即是手。周身一家，手腳功能可互代。

“對(duì)抗永遠(yuǎn)保持兩只手呼應(yīng)。如果不得已用一只手，那全身都通過這一只手爆發(fā)?！?/p>

如果練架子時(shí)一心想練出功夫，這也是心存打人之念——自己跟自己打。

“要練成游戲才有樂趣，樂趣才持久?！?/p>

徐師昨天剛從北京參加漢中老同事聚會(huì)回來。看了我打的老一套后，指出四點(diǎn)：

不要太嚴(yán)肅，要微笑。

云手，你這個(gè)動(dòng)作太簡(jiǎn)單。

掩手肱拳，掩手不夠充分。

重心可以起伏更大些。

——“練成這樣不容易?！毙鞄熡纸o我鼓勵(lì)。

站樁，就是用最小的力量，保持形架。

如果要長功夫，在站的過程中，五趾抓地、提肛、齒叩嚴(yán)、舌抵上腭、虛領(lǐng)（靈）頂勁（精）、身背五弓等都要有；如果是養(yǎng)生，松靜即可。

要放松。真放松，人肯定是愉悅的、心情舒暢的；反之，就是不放松。

“兵器不要丟，太極拳門里懂兵器的不多，如果以后有機(jī)會(huì)就傳下去?！瘪T大叔當(dāng)年對(duì)徐師說。

胸挺起，失含胸拔背，全身就緊張。意在小腹，輕鼓，全身才會(huì)放松。

馬步站樁，雙手在胸前抱球，手的位置，以不遮擋自身視線為宜。

感受所抱太極球的膨脹、收縮和吞吐，撐抱互濟(jì)。

意念變?nèi)鯐r(shí)，抱球的雙手稍動(dòng)位置，即會(huì)增強(qiáng)。意念高于經(jīng)絡(luò)。

資料寫作者：黑陶，作家，現(xiàn)居江蘇無錫。本資料由作者本人提供。