《楚熊渠子夜行》閱讀

費(fèi)明富／設(shè)題

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

材料一：

昔者楚熊渠子夜行，見寢石，以為伏虎，關(guān)弓而射之，滅矢飲羽。下視，知石也，卻復(fù)射之，矢摧無跡。

（節(jié)選自《新序·雜事》）

材料二：

儒書言楚熊渠子出，見寢石，以為伏虎，將弓射之，矢沒其衛(wèi)。或日養(yǎng)由基見寢石，以為兕也，射之，矢飲羽。或言李廣。便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也?；蛞詾榛ⅲ蛞詾橘?，兕、虎俱猛，一實(shí)也?；蜓浴皼]衛(wèi)”，或言“飲羽”，“羽”則“衛(wèi)”，言不同耳。要取以寢石似虎、兕，畏懼加精，射之入深也。夫言以寢石為虎，射之矢入，可也；言其沒衛(wèi)，增之也。

夫見似虎者，意以為是，張弓射之，盛精加意，則其見真虎，與是無異。射似虎之石矢入沒衛(wèi)若射真虎之身矢洞度乎？石之質(zhì)難射，肉易射也。以射難沒衛(wèi)言之，則其射易者，洞不疑矣。善射者能射遠(yuǎn)中微，不失毫厘，安能使弓弩更多力乎？養(yǎng)由基從軍，射晉侯，中其目。夫以匹夫射萬乘之主，其加精倍力，必與射寢石等。當(dāng)中晉侯之目也，可復(fù)洞達(dá)于項(xiàng)乎？如洞達(dá)于項(xiàng)，晉侯宜死。

車張十石之弩，恐不能入一寸，矢摧為三，況以一人之力，引微弱之弓，雖加精誠，安能沒衛(wèi)？人之精乃氣也，氣乃力也。有水火之難，惶惑恐懼，舉徙器物，精誠至矣，素舉一石者，倍舉二石。然則，見伏石射之，精誠倍故，不過入一寸，如何謂之沒衛(wèi)乎？如有好用劍者，見寢石，懼而斫之，可復(fù)謂能斷石乎？以勇夫空拳而暴虎者，卒然見寢石，以手椎之，能令石有跡乎？巧人之精，與拙人等；古人之誠，與今人同。使當(dāng)今射工射禽獸于野，其欲得之，不余精力乎？及其中獸，不過數(shù)寸。跌誤中石，不能內(nèi)鋒，箭摧折矣。夫如是，儒書之言楚熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射寢石，矢沒衛(wèi)飲羽者，皆增之也。

（節(jié)選自王充《論衡·儒增篇》）

1.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

射似虎之石A矢B入C沒衛(wèi)D若射E真虎之身F矢G洞度乎？

2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.關(guān)，通“彎”，拉，與材料二第二段中“張弓射之”的“張”意思相同。

B.增，夸大，與“曾益其所不能”（《生于憂患，死于安樂》）中的“曾”意思不同。

C.安，怎么，疑問副詞，與“而今安在哉”（《赤壁賦》）中的“安”用法相同。

D.精誠，真誠，此處指用力用心，與成語“精誠所至，金石為開”中的“精誠”意思相同。

3.下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.王充認(rèn)為，儒家所言失實(shí)甚多，因?yàn)檫B熊渠子、養(yǎng)由基、李廣誰是當(dāng)事人，都沒有搞清楚。

B.在王充看來，人看見像老虎的物體，心里認(rèn)為它是真老虎，拉弓射它時(shí)，與拉弓射真老虎時(shí)，所用的精神和氣力應(yīng)該是一致的。

C.養(yǎng)由基從軍作戰(zhàn)，射中晉侯的眼睛，晉侯沒有死去，是因?yàn)轲B(yǎng)由基的箭沒射穿到晉侯的頸后。

D.從材料二可以看出，王充獨(dú)立思考，大膽懷疑，注重有邏輯的論證。

4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）要取以寢石似虎、兕，畏懼加精，射之入深也。

譯文：______

（2）如有好用劍者，見寢石，懼而斫之，可復(fù)謂能斷石乎？

譯文：_______

5.材料二最后一段列舉哪三個(gè)事例，證明材料一所言有失實(shí)之處？請(qǐng)簡要概括。

答：___________

參考答案

1.A D F（畫波浪線的部分加上標(biāo)點(diǎn)為：射似虎之石，矢入沒衛(wèi)，若射真虎之身，矢洞度乎？）

2.C（“安能使弓弩更多力乎”中的“安”，怎么，疑問副詞；“而今安在哉”中的“安”，哪里，疑問代詞。）

3.A（“因?yàn)檫B熊渠子、養(yǎng)由基、李廣誰是當(dāng)事人，都沒有搞清楚”錯(cuò)誤。材料二中的“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也”，是說即便熊渠子、養(yǎng)由基、李廣誰是當(dāng)事人搞不清楚，也沒有關(guān)系。）

4.（1）總之是想說臥石像老虎、犀牛，（人）因?yàn)槲窇侄α勘对?，（所以能把）箭射入（石頭）很深。（2）如果有喜歡用劍的人，看見臥石，害怕（它是老虎）而砍它，又能說他可以砍斷石頭嗎？

5.①用車上需要十石力量才能拉開的弩射石頭，恐怕不能射入石頭一寸，箭會(huì)折成三段。②平時(shí)能舉起一石重物的人，在特殊情境中氣力達(dá)到原來的兩倍，能舉起二石的重物。但看見臥石而射石，不過能射入一寸。③善于射箭的人在野外不遺余力地射禽獸，不過能射入獸身幾寸。（材料二最后一段中，王充認(rèn)為材料一所言有失實(shí)之處，重點(diǎn)在最后一句“儒書之言楚熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射寢石，矢沒衛(wèi)飲羽者，皆增之也”，即王充認(rèn)為儒家的書上關(guān)于楚國的熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射臥石，箭射入石頭能直沒尾羽的內(nèi)容，都是夸大其詞。答題時(shí)，先找出該段中列舉的用來證明“儒書之言”夸大其詞的三個(gè)事例，再概括即可。）

參考譯文

材料一：

從前楚國的熊渠子在夜里趕路，看見一塊臥石，以為是趴著的老虎，拉弓射它，整支箭射了進(jìn)去，連箭的尾羽都看不見了。（熊渠子）走近一看，知道是塊石頭，后退再次射它，箭折斷了，石頭上卻沒有（一點(diǎn)兒）痕跡。

材料二：

儒家的書上說楚國的熊渠子（在夜里）出門，看見一塊臥石，以為是趴著的老虎，用弓箭射它，箭（射入石頭能）直沒尾羽。有人說養(yǎng)由基看見臥石，以為是犀牛，射它，箭（射入石頭能）直沒尾羽。有人說是李廣。即便熊渠子、養(yǎng)由基、李廣誰是當(dāng)事人搞不清楚，也沒有關(guān)系。有人以為是老虎，有人以為是犀牛，犀牛、老虎同樣兇猛，都是一回事。有人說“沒衛(wèi)”，有人說“飲羽”，“羽”就是“衛(wèi)”，叫法不同而已。總之是想說臥石像老虎、犀牛，（人）因?yàn)槲窇侄α勘对觯ㄋ阅馨眩┘淙耄ㄊ^）很深。說把臥石當(dāng)作老虎，（把）箭射入（石頭），是可以的；說箭（射入石頭能）直沒尾羽，是夸大其詞了。

看見像老虎的物體，心里認(rèn)為（它）是（真老虎），拉弓射它，精力集中，加倍用心，那么看到真老虎，和這沒什么不同。射像老虎的石頭，箭射入（石頭能）直沒尾羽，如果射真老虎的身體，箭能射穿嗎？石頭質(zhì)地（堅(jiān)硬）難以射入，肉體（卻）容易射入。從射難射入（的石頭而能）直沒尾羽來說，那射容易射入的肉體，射穿是不用懷疑的。善于射箭的人能射中遠(yuǎn)處微小的物體，不差毫厘，怎么能使弓弩增加更多的力量呢？養(yǎng)由基從軍（作戰(zhàn)），射晉侯，射中他的眼睛。以一個(gè)普通人的身份去射大國國君，他加倍使用氣力，一定和射臥石時(shí)相同。當(dāng)射中晉侯眼睛的時(shí)候，可以射穿到頸后嗎？如果射穿到頸后，晉侯應(yīng)該死了。

用車上需要十石力量才能拉開的弩（射石頭），恐怕不能射入（石頭）一寸，箭會(huì)折成三段，何況以一人的力量，拉開只用微弱力氣就能拉開的弓，即使加倍用力用心，怎么能直沒尾羽？人的精就是氣，氣就是力。（人遇到）水災(zāi)、火災(zāi)，驚慌、害怕，抬東西搬器物，用力用心到極點(diǎn)，平時(shí)能舉起一石（的重物）的人，（這時(shí)能）加倍舉起二石（的重物）。那么，看見臥石而射它，所用氣力達(dá)到原來的兩倍，不過射入一寸，怎么說是能直沒尾羽呢？如果有喜歡用劍的人，看見臥石，害怕（它是老虎）而砍它，又能說他可以砍斷石頭嗎？憑借勇武赤手空拳與老虎搏斗的人，突然看到臥石，用手捶它，能讓石頭有痕跡嗎？靈巧的人的用力，與笨拙的人相等；古人的用心，與今人相同。讓現(xiàn)在善于射箭的人在野外射禽獸，他們想獲得獵物，會(huì)不遺余力吧？等到射中野獸，不過（射入獸身）幾寸。（要是因?yàn)椋┱`差射中石頭，沒能（把箭）射入（石頭），箭就折斷了。像這樣，儒家的書上說楚國的熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射臥石，箭能直沒尾羽，都是夸大其詞了。