數(shù)字時代音樂審美教育的人學價值

［摘 要］ 在現(xiàn)今數(shù)字化時代背景下，ChatGPT是最具熱度的話題之一。自問世以來，其功能作用、運用方式、優(yōu)秀成果都備受國內(nèi)外學術(shù)界重視，引起了非同一般的反響。文章在對國內(nèi)外學者關(guān)于音樂審美教育的文獻與成果的研究基礎(chǔ)上，從數(shù)字時代背景的角度探尋其人學價值，先后就數(shù)字時代人之生存意義、人之社會需求、人之自我實現(xiàn)三大方面對音樂審美教育的人學價值進行了分析研究。

［關(guān)鍵詞］ 數(shù)字時代；音樂審美教育；人學價值；ChatGPT

［中圖分類號］ J60-05" " ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２5）01-0202-03

黨的二十大報告指出：“推進教育數(shù)字化，建設(shè)全民終身學習的學習型社會、學習型大國?！保?］教育是我國人民當務(wù)之急的必修課，作為人類文化的重要組成部分，音樂教育以其獨特的魅力滋養(yǎng)著人們的心靈。當下程式化的音樂教育模式過分追求功利性，音樂在這樣的課堂中被簡化為一種缺乏人文關(guān)懷的技術(shù)，導致音樂審美教育失去了其應(yīng)有的本體價值。如今數(shù)字化時代，人工智能的飛速發(fā)展，音樂審美教育運用良好的教學資源為學生全面自由發(fā)展創(chuàng)造了條件，近期熱點之OpenAI公司開發(fā)的人工智能工具ChatGPT（Chat Generative Pre-trained Transformer），通過海量文本數(shù)據(jù)的預(yù)訓練，具備了強大的自然語言理解和生成能力，在音樂課堂上可以促進互動教學，無可厚非，其具備培養(yǎng)學生審美能力的功能，但也難以規(guī)避一定風險。通過本課題的研究，致力基于ChatGPT的思考努力尋求和實踐音樂審美教育的人學價值，給學生審美能力的培養(yǎng)提高及其全面發(fā)展搭建橋梁。

一、數(shù)字時代人之生存意義：

音樂審美教育促進人的自由全面發(fā)展

（一）數(shù)字時代背景下人之異化

何而為人？人的本質(zhì)是哲學中最普遍的話題之一，馬克思提出人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”［2］。數(shù)字時代下，采用歷史唯物主義深入探尋人工智能帶來的危機以及人之異化現(xiàn)象，反觀發(fā)現(xiàn)“異化不是某種屬性的異化，而是本質(zhì)性的異化，異化就是對本質(zhì)的背離”［3］，即人的主體性會受到影響。在普遍意義之中，異化的哲學辨思可以看作是人所創(chuàng)造的事物，反過來作用于乃至替代、吞噬著人的主體。馬克思對異化的解讀指出：“我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更具成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過度的疲勞……我們的一切發(fā)現(xiàn)和進步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量具有理智生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?！保?］馬克思面對機器替代人類勞動，認作是取代了人的生存方式和創(chuàng)造創(chuàng)新能力，這并非現(xiàn)代化社會需要的科技創(chuàng)新帶動人類世界文明的發(fā)展，而是一種變相的文化變遷，即人類失去世界主體性、主宰能力的預(yù)示。在數(shù)字時代背景下，人之異化是一個普遍存在的現(xiàn)象，ChatGPT雖然可以不斷完善其培訓語料庫，具有人性化的聊天系統(tǒng)，但終究不是人與人之間的互動交流，而是其從智能化的語料庫中重組人類滿意的答案。但這種異化并非都是悲觀的立場，人是有意識的，具有一定的思辨能力，ChatGPT給予的答案也不一定是人們最終想要的結(jié)果，反之人們可以從它生成的答案中提取參考建議。

（二）數(shù)字時代背景下音樂審美教育存在的必要性

“科學是我們，藝術(shù)是我。”這是出自著名文學家雨果的名言。科學是極富真理和普適性的，是人類通過多次實驗或大自然告知我們的客觀規(guī)律，即科學是人類所達成的共識；而藝術(shù)為何為“我”？顧名思義藝術(shù)是一種主觀能動性的審美活動，具備“人”的主觀意識和獨特性，每個人對藝術(shù)的感知、理解都大不相同。

隨著ChatGPT等人工智能迅猛發(fā)展，音樂審美教育的存在變得更加重要。從人學的角度，“音樂審美教育在本質(zhì)上是一種生命教育，是一種情感教育，是人的價值提升的教育”［5］。音樂是一種可以引導人們審視內(nèi)心世界、體驗情感豐富性的媒介，具有獨特的情感表達和內(nèi)在價值。通過音樂審美教育，人們可以培養(yǎng)對美的感知能力，形成優(yōu)良的內(nèi)在品質(zhì)，提升情感表達和情緒管理能力，增強人際交往的共情能力，從而更進一步達到立德樹人的根本任務(wù)。這里的“人”是指完整自由的個體，具有人的思維、人的自我意識的鮮活的生命，而人工智能所帶來的并非“人”，“人”以及“人之審美”是無可替代的。這也是數(shù)字化時代人工智能所缺失的。ChatGPT或許會對目前傳統(tǒng)的教學模式產(chǎn)生影響，但對教育界是好是壞取決于人類如何運用它來發(fā)展教育，例如，是否能合理有效地運用ChatGPT挖掘新型的教學方式來幫助學生解決科研活動的基礎(chǔ)性問題，創(chuàng)造人類社會與科技、與自然互利共存的生存生態(tài)系統(tǒng)，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和人的本質(zhì)的解放與獨有。

（三）音樂審美活動挖掘人的生命價值

人的生命價值是人類所獨有的，音樂作為一種藝術(shù)形式，能夠觸及人的內(nèi)心深處，引發(fā)情感共鳴，從而感知生命中人的內(nèi)在價值和精神追求。

1.生命的統(tǒng)一性

生命的統(tǒng)一性體現(xiàn)在每個人都具有獨特的存在價值和生命意義。ChatGPT可以設(shè)計并創(chuàng)造音樂審美活動，但不能形成完整生動的人格。音樂審美活動通過音樂表達和情感傳遞，可以讓人們感受到自己與他人的共通之處，意識到生命的連貫性和聯(lián)系性。這種共鳴和聯(lián)系幫助人們意識到生命的珍貴和對存在的敬畏。

2.生命的時間性

音樂審美活動通過音樂的節(jié)奏、旋律和情感表達，引導人們感受到時間的流逝和生命的短暫。人的生命是有限的，是具有時間性、周期性的，但人類文明是不斷更迭、發(fā)展的。數(shù)字時代背景下，如今有ChatGPT，今后還會有更多智能化的科學技術(shù)，它們用不同的方式創(chuàng)作音樂，讓人們從中感知生命的變幻莫測。

3.生命的成長性

音樂審美活動貫穿在人類成長過程中方方面面，在每個生命誕生瞬間的啼哭聲就伴隨著音樂，隨著年齡的增長，自我意識和思維能力的拓寬，音樂基本素養(yǎng)得到提升，慢慢地能體會其中的情緒情感。人們在認識自己的內(nèi)心世界時，發(fā)現(xiàn)自身潛在的才華和熱情，促使個體不斷超越自我，得到自我實現(xiàn)和價值觀的提升。

二、數(shù)字時代人之社會需求：

音樂審美教育有利于浸潤人的心靈

在數(shù)字時代，人們的社會需求日益多樣化和復(fù)雜化，對個體的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。

（一）音樂審美教育有助于發(fā)展理想人格

首先人格是什么？人格亦稱“個性”。人格的發(fā)展依據(jù)人多元化的心理品質(zhì)，例如認知、思緒、意志、理想等，而形成優(yōu)良的心理品質(zhì)必須通過多元化的教育，也就是蔡元培說的“完全人格教育”。通過引導學生主動地對音樂藝術(shù)進行審美感知、文化理解、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐，比通過純粹地依靠人工智能促進這四個維度的完善要更有作用，因為ChatGPT無法直接改變?nèi)说睦硐肴烁瘢墙處熆梢酝ㄟ^轉(zhuǎn)變教育方式，合理地將生成式的智能化語言系統(tǒng)運用到教育中，將學生與生俱來的好奇心轉(zhuǎn)化為問題，從而來發(fā)展理想人格。具體方式如下：

1.音樂審美感知層面

音樂審美教育可以促進學生的音樂審美感知。數(shù)字時代背景下，執(zhí)教者可以運用ChatGPT生成不同風格體裁的音樂作品，引導學生在欣賞的過程中拓展自己的審美范圍，提升對音樂的感知能力，培養(yǎng)對美的敏感性，并最終達成內(nèi)化。這不僅有助于學生采用視聽結(jié)合的方式直觀地欣賞音樂作品，還可以幫助他們在日常生活中更敏銳地感知美的存在，從而培養(yǎng)對世界的獨特視角和熱愛。

2.音樂審美想象層面

音樂具有豐富的意象和想象空間，其創(chuàng)造性是審美想象層面最本質(zhì)的特性。學生在參與音樂創(chuàng)作和表演過程中自由地發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出富有個性的音樂作品，為塑造理想人格奠定基礎(chǔ)。特別是低年級階段，作為執(zhí)教者，要扮演好引導者的角色，帶領(lǐng)學生暢游音樂、感知音樂。在這種情況下，可以采用ChatGPT塑造優(yōu)質(zhì)的情境來促進音樂審美想象發(fā)展理想人格，例如，生成音響、視頻等。

3.音樂審美情感層面

音樂本身就不具有語義的確定性，每個個體對每首音樂作品的情緒情感的感知都是不同的，隨著環(huán)境因素、心理因素的變化都會發(fā)生改變，因而審美情感是相對廣泛、自由的。新課改下的音樂教育強調(diào)學生在欣賞作品時，應(yīng)做簡要的評述，而用語言文字表達自身感受是音樂情感具象化的一種有效方式，但這又不是絕對的，更多的是引導并尊重學生的自我感知，讓音樂具有特殊性、審美情感性。

4.音樂審美理解層面

通過學習音樂史拓寬文化認知，學生可以深入理解音樂作品中的情感和內(nèi)涵，促進共情能力，加深情感的理解和體驗。同時，又可以以此培養(yǎng)批判性思維和文化修養(yǎng)，提升審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，塑造全面發(fā)展的理想人格。ChatGPT在此理解層面能夠協(xié)助學生深入剖析音樂作品，并解答其中復(fù)雜的問題。

（二）音樂審美教育促進人的數(shù)字素養(yǎng)和技能建立

數(shù)字時代的發(fā)展使得科學技術(shù)與音樂之間產(chǎn)生了深度融合，而音樂審美教育可以為學生提供發(fā)展數(shù)字素養(yǎng)和技能的平臺。在音樂課堂，學生能夠通過學習如何使用數(shù)字音樂創(chuàng)作軟件和數(shù)字音樂制作工具，例如，西貝柳斯、Midi音樂制作。那么如何利用數(shù)字化平臺和資源獲取豐富多樣的音樂作品？一方面，學生通過掌握音頻處理、編曲、混音等技能，激發(fā)音樂創(chuàng)作的動力，培養(yǎng)音樂創(chuàng)作的自由性，提升探索數(shù)字化音樂靈感的可能性。另一方面，音樂審美教育還可以借助數(shù)字化平臺促進互動教學和分享。教師可以引導學生通過在線音樂社區(qū)和平臺，與他人分享自己的音樂作品、交流創(chuàng)作經(jīng)驗，從而拓展除了課堂以外的其他音樂類型交流的范圍，促進學生間的合作、問答與自主學習。例如，運用ChatGPT可以通過類人化的知識語境組合提供更多互動性和個性化的音樂學習體驗，學生可以根據(jù)自己的興趣和需求進行學習，實現(xiàn)個性化教育，促進學習的效果和興趣度。

（三）音樂審美教育是加快人類文明發(fā)展的有效途徑

以美育人、以美化人、以美培元，音樂審美教育是現(xiàn)代化社會對于立德樹人，提高人類文化素養(yǎng)的最重要、最根本的實施途徑。作為一種全球性的語言，音樂具有跨越文化和語言障礙的力量。在今天這個科學技術(shù)飛速發(fā)展的數(shù)字化時代，ChatGPT等人工智能技術(shù)的普遍應(yīng)用，成為改善人們生活、工作、教育等的重要方式，這一變化給音樂審美教育帶來了諸多不容忽視的挑戰(zhàn)。但同時也有希望能夠讓音樂審美教育通過智能化的互動教學方式，成為一種媒介來聯(lián)結(jié)各地區(qū)優(yōu)秀音樂傳統(tǒng)文化，讓更多民族民間音樂、鄉(xiāng)村音樂等傳播到我國乃至世界各地，形成跨區(qū)域、跨國際的新型交流方式。通過音樂審美教育，人們可以更好地理解和尊重不同文化背景下的音樂藝術(shù)，在情感上產(chǎn)生共鳴，促進跨文化的理解與交流，加深人與人之間的情感聯(lián)系，推動人類文明的多元化發(fā)展和繁榮。

三、數(shù)字時代人之自我實現(xiàn)：

音樂審美教育有益于人作為生命存在的自我意識覺醒

（一）音樂審美教育完善人的音樂審美心理結(jié)構(gòu)

“所謂審美心理結(jié)構(gòu)就是人們在欣賞和創(chuàng)造‘美’的活動中各種心理活動高度活躍時構(gòu)成的一種獨特結(jié)構(gòu)。審美心理結(jié)構(gòu)的培育或建設(shè)主要包括以下三個方面的內(nèi)容：第一，培養(yǎng)敏銳的感知能力；第二，培養(yǎng)豐富的想象力；第三，培養(yǎng)透徹的（透明的或直覺的）理解力。”［6］一方面，音樂審美教育的目的之一是幫助個體理解音樂的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，從而提升對音樂作品的欣賞水平。這不僅包括對音樂的聲音、旋律、節(jié)奏等元素的感知，還包括對音樂背后的文化、歷史和情感內(nèi)涵的理解。另一方面，音樂審美教育也有助于拓寬個體的審美視野。通過接觸不同風格的音樂，個體可以領(lǐng)略到音樂的多樣性和豐富性，從而建立起更加開放包容的音樂審美觀念，使音樂審美心理結(jié)構(gòu)更加立體和多元。此外，音樂審美教育還能激發(fā)個體的審美情感和審美思維。通過學習音樂創(chuàng)作的技巧和原理，個體可以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和理解能力；通過參與音樂活動，個體能夠豐富想象力，更好地感知和體驗音樂的美感，從而進一步提升自己音樂審美感知的敏銳度，豐富和深化音樂審美意識，從而完善音樂審美心理結(jié)構(gòu)。

（二）音樂審美教育提高人的感性和理性思維

從音樂審美教育來看，人既需要感性思維的擴散，又需要理性思維的加持，這兩者之間是辯證統(tǒng)一的。首先，音樂審美教育可以提高個體的感性思維。通過音樂活動、音樂欣賞，個體可以學會用心靈與肢體語言感知音樂傳達的情感，培養(yǎng)對音樂的敏感度和情感體驗?zāi)芰ΑhatGPT可以模擬人類的思維模式，從復(fù)雜的語庫中提取信息來內(nèi)化為個體需要理解的音樂作品的情感內(nèi)涵，引導個體從感性的角度去體驗和欣賞音樂。其次，音樂審美教育也有助于培養(yǎng)個體的理性思維。在探討音樂作品的結(jié)構(gòu)、風格和表現(xiàn)形式時，個體運用已有的理論知識和分析方法是理性的。當個體不斷地思考如何向ChatGPT提問來解決問題時，個體能夠充分激發(fā)自身好奇心，樂于提問，而ChatGPT可以提供音樂理論方面的知識支持，幫助個體深入理解音樂的復(fù)雜性和多樣性，促進個體理性思維的發(fā)展。最后，音樂審美教育還能促進感性和理性思維的融合與協(xié)調(diào)。音樂作品既包含豐富的情感表達，又具有結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)囊魳沸问剑暾乩斫夂托蕾p音樂作品，個體需要將感性和理性思維相結(jié)合。ChatGPT可以提供多角度的信息和分析，幫助個體更好地把握音樂作品的感性和理性要素，促進個體感性和理性思維的協(xié)調(diào)與平衡，從而享受到音樂帶來的情感愉悅和認知啟迪。

（三）音樂審美教育促進個體潛力的浮現(xiàn)

馬修認為：“教育如果能幫助個人發(fā)揮潛力，自我實現(xiàn)，那就是最好的?！保?］人是以獨立的個體存在的，人與人之間的個性都具有差異，個體潛力具有特殊性。而音樂教育的核心素養(yǎng)目標就是在激發(fā)人的表現(xiàn)力、理解力、創(chuàng)造力、感受力、欣賞力和想象力等多維度的個人潛力，音樂審美教育又是促進人之自然潛力發(fā)展最快速、最特殊、最有效的一種方式。音樂審美教育中創(chuàng)造力是個體潛力浮現(xiàn)的最明顯的特征。在以往的中小學音樂課堂教學中，程式化的教學模式無法讓學生更全面地體驗音樂帶來的愉悅和共鳴，并且教師授課模式單一，采用一刀切的教學方式，沒有注意到學生的差異性，這是造成學生缺乏個性，脫離感知美的事物的能力的重要原因之一。音樂作為審美教育中最有力的課程，應(yīng)當注重學生個體情感體驗和表達能力的培養(yǎng)，結(jié)合運用達爾克羅茲教學法、奧爾夫教學法和柯達伊教學法等，引導學生去探索音樂的可能性，表達自己獨特的想法和情感，從而促進個體在音樂領(lǐng)域中的潛力，幫助實現(xiàn)自我價值和個人成長，在音樂審美的世界中展現(xiàn)自己獨特的魅力與才華。

結(jié)" "語

“音樂審美教育的人學價值是人在音樂審美教育中所追求的人作為人的最高目的物。不僅包括自我價值（本體價值），也包括人的社會價值（外部價值）的展示。”［8］數(shù)字化時代背景下，面對人類社會科學技術(shù)的加速度，我們有必要重新審視音樂審美教育的人學價值，讓其回歸本質(zhì)。我們要時刻關(guān)注學生的精神需求和情感體驗，深入挖掘每首音樂作品的內(nèi)涵與價值，增強互動性，讓學生在欣賞音樂的過程中，鍛煉自身分析和解決問題的能力，感受美的力量，培養(yǎng)審美情趣和創(chuàng)造力，以充滿“人性”的教育不斷向教育強國邁進。

參考文獻：

［1］ 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［EB/OL］.https：//www.gov.cn/gongbao/content/2022/content_5722378.htm.

［2］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，2009：501．

［3］ 謝俊，劉睿林.ChatGPT：生成式人工智能引發(fā)人的異化危機及其反思［J］.重慶大學學報（社會科學版），2023，29（05）：111—124.

［4］ 詹姆斯·戴利，李晶，王琦琪.馬克思、正義與辯證法（下）［J］.學術(shù)交流，2018（10）：39—48.

［5］ 尹愛青.音樂審美教育的人學研究［D］.東北師范大學，2004.

［6］ 滕守堯.審美心理描述［M］.北京：中國社會科學出版社，1985：367—368.

［7］ 同［5］.

［8］ 尹愛青.音樂審美教育的人學解讀與思考［J］.東北師大學報，2004（06）：23—29.

（責任編輯：莊" 唯）