耕讀文化啟示鄉(xiāng)村治理之道

中國是一個農業(yè)大國，在漫長的發(fā)展中形成了農耕文明，而耕讀文化是農耕文明的重要內容。隨著歷史的推進，這種耕讀文化逐漸滲透到社會生活的各個層面，并且成為一種重要的價值觀和文化傳統(tǒng)。耕讀文化衍生于鄉(xiāng)土，對鄉(xiāng)村治理有著重要的啟示。

鄉(xiāng)村是耕讀文化的主要載體。近年來，隨著時代的進步與社會的發(fā)展，耕讀文化發(fā)生了巨大改變。鄉(xiāng)村治理體系中最基本的治理單位，鄉(xiāng)村治理是國家治理體系的重要組成部分。在國家發(fā)展進程中，鄉(xiāng)村治理直接關系到鄉(xiāng)村居民的生產生活，同時在維護社會秩序穩(wěn)定中發(fā)揮著重要作用。良好的鄉(xiāng)村治理可以促進鄉(xiāng)村經濟發(fā)展，改善鄉(xiāng)村居民生活條件，保障鄉(xiāng)村居民的合法權益。在鄉(xiāng)村治理中，鄉(xiāng)風文明建設同樣不容忽視。鄉(xiāng)風文明是指鄉(xiāng)村社會的風俗習慣、社會風氣以及道德風尚。一個社會的鄉(xiāng)風文明，不僅是一個社會精神文明的體現，更是鄉(xiāng)村治理的基礎和重要保障。

耕讀文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，2018年《中共中央、國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》指出：“切實保護好優(yōu)秀農耕文化遺產，推動優(yōu)秀農耕文化遺產合理適度利用?！币虼耍卩l(xiāng)村治理中應理解耕讀文化內涵，發(fā)掘其蘊含的優(yōu)秀思想觀念和人文精神，充分發(fā)揮其作為道德規(guī)范在現代鄉(xiāng)村治理的作用，讓其在鄉(xiāng)村治理中繼承與發(fā)揚。

耕讀文化的內涵與重要性

耕讀文化發(fā)源于中國古代農耕社會。在古代，農耕是中國主要的經濟活動，人們在耕種作物的同時需要進行閱讀、學習、思考。這種耕讀的文化理念逐漸形成，人們將耕作和讀書結合起來，培育了一種尚重農耕、重視教育的傳統(tǒng)文化。

耕讀文化的基本內涵

首先，從字面來看，“耕讀文化”是農事耕種以及讀書教育相結合的傳統(tǒng)文化。將其從狹義與廣義上來看，一種是“耕讀傳統(tǒng)”概念，即從民族或家族的層次來看；另一種是“耕讀傳家”，即家庭層面，進一步解釋，“耕”為生存、生活，“讀”則是為突破階層，入仕途。兩者的有機結合體現出中國人民自古以來的“耕讀兩不誤，可進可退”的傳統(tǒng)生產方式。

其次，耕讀文化的內涵在一定程度上與當時的思想碰撞交流相關。受儒道思想的影響，先秦時期部分士階層試圖追求隱逸生活，于是耕讀文化在士階層中開始流行，并且展現了儒家“退則獨善其身”和道家“復歸返自然”的人格思想。?這種文化不僅強調農業(yè)生產的重要性，?即“耕”，?也重視教育和文化修養(yǎng)，?即“讀”。?它重視人與自然的和諧統(tǒng)一，體現了“天人合一”的哲學思想，?是士習民風、?耕讀傳家的深邃文化底蘊的體現。?耕讀文化所營造的這種理想的生活方式，?即高尚、超脫的生活方式，不僅成為古代士人們陶情冶性的寄托，在古時候的中國農耕社會中占據重要地位，?而且在現代社會中仍然有著重要的價值和意義。

耕讀文化的重要性

首先，耕讀文化的核心價值在于它融合了“知行合一”的思想，?通過耕作來體驗自然規(guī)律，?通過讀書來提升個人修養(yǎng)和精神境界，?從而達到一種身心和諧、?與自然和諧共存的生活狀態(tài)。?這種文化理念不僅體現了對鄉(xiāng)土家園的眷戀與熱愛，?也是對中國傳統(tǒng)家庭核心價值理念之一“富而教之”的體現。這使我國一直保持著對農業(yè)生產以及教育的重視，為中華民族繁榮昌盛和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展打下了堅實的物質基礎與文化基礎。

其次，耕讀文化與其他中國傳統(tǒng)思想在中國傳統(tǒng)文化中相互交融、相得益彰，共同構成了中國古代社會的思想基石和行為準則，成為中國傳統(tǒng)文化的精髓，影響著古代中國人的思想和行為。其作為中國傳統(tǒng)文化的核心之一，強調了勤勉耕耘和知識學習的重要性。

最后，耕讀文化的重要性在于它能夠保護和傳承傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們對歷史、文學、藝術等方面的興趣，使人們更加了解和珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。耕讀文化在培養(yǎng)人們的品德和修養(yǎng)、提升個人素質的同時，也是國家軟實力的重要組成部分，能夠促進國家的文化交流與合作，提升國家的國際形象和地位。總的來說，耕讀文化對個人和國家的發(fā)展都具有重要的意義。

耕讀文化發(fā)展面臨的困境

隨著現代化的發(fā)展，人類文明正在進入一個巨大的變革時期，尤其是鄉(xiāng)村地區(qū)。在城市化進程中，鄉(xiāng)村地區(qū)進行了很大改變，并產生了一系列的問題，耕讀文化作為鄉(xiāng)村地區(qū)的文化代表之一，反映了鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史、傳統(tǒng)和風俗，二者之間有著相互影響、相互促進的密切關系。因此，耕讀文化受到的沖擊與影響與鄉(xiāng)村的變化息息相關，這些變化的原因包含多方面的因素，如政治、經濟、社會和環(huán)境等。

人口結構的變化

“鄉(xiāng)村”一詞在《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》中，給予的定義是：“鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經濟特征的地域綜合體。”其本身承載著多重功能，如生產、生活、生態(tài)、文化等。但現在，許多鄉(xiāng)村地區(qū)在城市化的影響下失去其原有的功能，其根本原因在于鄉(xiāng)村勞動力的流失，這不但加劇了鄉(xiāng)村人口老齡化、土地閑置等問題，同時影響著鄉(xiāng)村地區(qū)的經濟發(fā)展。這又使城鄉(xiāng)之間的差距越來越大，大部分青年勞動力更愿意前往城市務工，并慢慢定居于城市。

數字化技術的沖擊

首先，數字化技術的崛起讓耕讀文化受到嚴重沖擊。數字閱讀的興起，占據大量市場份額，對傳統(tǒng)閱讀為主的耕讀文化造成影響。其次，娛樂化閱讀的流行使耕讀文化的內涵也逐漸消失。一些輕小說、網絡小說和娛樂性閱讀作品在市場上占據了較大的份額，大部分人更愿意花時間閱讀輕松愉快的作品，而非深度閱讀經典文學作品，導致一些深度閱讀的傳統(tǒng)被沖擊。

教育宣傳的不足

首先，教育體制決定了人們接受教育的方式和內容。如果教育體制注重培養(yǎng)學生的閱讀能力和文學素養(yǎng)，那么這種教育將促進耕讀文化的傳承和發(fā)展。其次，教育體制也影響著社會對待閱讀和文學的態(tài)度。通過教育，人們能夠了解和欣賞文學作品，從而形成對耕讀文化的認同和支持。因此，一個注重培養(yǎng)文學素養(yǎng)和閱讀能力的教育體制，有助于推動耕讀文化的傳承和發(fā)展。但目前大部分地區(qū)的教育忽視了對耕讀文化的宣傳，導致越來越多的年輕人缺乏對耕讀文化的了解，對耕讀文化的傳承與發(fā)展造成了沖擊。

社會認知的影響

在過去幾十年的城鎮(zhèn)化過程中，鄉(xiāng)村原有價值體系明顯受到沖擊，越來越多的青年人選擇“走出去”。盡管近幾年開始出現“返鄉(xiāng)潮”，但與鄉(xiāng)村失去的人口相比，遠遠不能補足缺口。此外，快節(jié)奏的生活方式已經成為社會的主流，因為工作壓力大、時間成本高，所以閱讀和思考的時間變少。這使耕讀文化的傳承和發(fā)展面臨著很大的挑戰(zhàn)。并且網絡文化帶來的沖擊，使農民的價值觀念逐漸多元化。傳統(tǒng)的耕讀文化越來越被人們忽視與遺忘。

因此，以上的綜合原因導致鄉(xiāng)村所承載的功能失去的同時，其所代表的傳統(tǒng)耕讀文化也正在流失。

呂官屯村對耕讀文化的傳承

呂官屯村位于天津市靜海區(qū)陳官屯鎮(zhèn)最南部，毗鄰京杭大運河南運河，占地面積約4平方千米，耕地達3 350畝（約2.23平方千米），戶數為769戶，總人口1 769人，其中黨員人數為58人。該村于明永樂二年（1404）建立，至今已有600余年歷史。多年來，呂官屯村秉承“耕讀傳家，重教興學”傳統(tǒng)，形成了獨具特色的耕讀文化氛圍。面對著五光十色的新生事物，求學人數越來越多，普通村民也養(yǎng)成讀書、藏書的習慣，呂官屯村真正做到了“耕讀傳家”。在這里，農忙時下地務農，農閑時學習讀書，以農謀生，以書育人。勤勞智慧的呂官屯人經過一代代的努力，形成了呂官屯獨有的、濃郁的文化氛圍，積累了呂官屯深厚的文化積淀，是遠近聞名的“狀元村”，享有“書畫之鄉(xiāng)”的美譽。

村里最顯眼的建筑便是呂官屯村的“耕讀之家”。其占地220平方米，是一座仿古建筑風格的鄉(xiāng)村宅院，院墻和院落中以實景與壁畫寫意相結合的方式，生動具體地反映了清末傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活生產、文化傳承、婚慶習俗等內容，全面記錄傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的文明傳承歷程，全方位展示出呂官屯百年古村的歷史元素，悠遠運河文化的沿革。

“耕讀之家”反映了呂官屯人崇尚文化、追求文明的歷史?！案x之家”陳列館在發(fā)掘“運河文化”“私塾文化”“民俗文化”等本土特色優(yōu)良鄉(xiāng)村文化的過程中起著重要作用，對推進呂官屯村鄉(xiāng)村振興進程有著深遠意義，已經成為呂官屯村開展文化活動、黨史教育、愛國主義教育的重要平臺，激勵著呂官屯人尤其年輕人的向學之心，啟迪呂官屯人的歷史自信、文化自信，培養(yǎng)新一代的民族自豪感和愛國主義情操。近年來，呂官屯村黨支部把弘揚耕讀文化與鄉(xiāng)村治理相結合，加強組織領導，走出了一條具有風土人情的鄉(xiāng)村善治之路。

呂官屯村的耕讀文化與鄉(xiāng)村治理

傳承耕讀文化傳統(tǒng)，營造鄉(xiāng)村治理新環(huán)境

呂官屯村發(fā)揮文化以文化人、以文育人的作用，通過發(fā)掘和弘揚具有呂官屯村自身本土特色的耕讀文化，從鄉(xiāng)風文明建設入手，提高該村鄉(xiāng)村治理現代化水平。

一是發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提升鄉(xiāng)村治理凝聚力。首先，通過村莊獨創(chuàng)的“文化微治理”模式，激發(fā)村民的耕讀文化活力。并且通過長時間的考古，把呂官屯村600余年的耕讀文化歷史傳承整理出來，并出版相關書籍，如《呂官屯村史》《呂官屯民間傳說故事集》以及《“故鄉(xiāng)情”書畫展作品選》等。除此之外，村里還修建了許多反映呂官屯農耕文化變遷歷史的建筑，如“耕讀之家”和呂官屯村藝術陳列館等。同時，舉辦文化活動讓參與者在一次次地閱讀和參觀中加強對耕讀文化的認識，一邊“種文化”，一邊做好鄉(xiāng)村治理工作。不僅提升了村民的文化自信，還推動了鄉(xiāng)村自治的發(fā)展。

二是耕讀文化與村規(guī)民約相結合。呂官屯村村規(guī)民約的編寫，充分考據了村莊文化典籍，以“村規(guī)民約三字經”的形式展現在大家眼前。“講文明，樹新風。頭一條，法律通……”內容簡潔易懂。在此基礎上，呂官屯村開展評優(yōu)評先活動，進一步促進耕讀文化建設與鄉(xiāng)村治理的良性互動，營造鄉(xiāng)村德治氛圍。

開展耕讀文化活動，創(chuàng)造鄉(xiāng)村治理新模式

呂官屯村將耕讀文化的推廣與鄉(xiāng)村治理相結合，恪守以民為本的文化治理理念，牢牢把握“育人”和“助人”的核心，大力開辦耕讀文化活動，促進耕讀文化與鄉(xiāng)村治理的相互融合與提升。

開辦耕讀講堂。呂官屯村為做好文化創(chuàng)新，開展“耕讀講堂”系列活動。以村內老黨員和老干部為嘉賓，講好紅色故事，生動地為大家敘說“四史”以及耕讀文化的傳承史，以真實案例幫助村民樹立強國富村的目標和責任。此外，積極尋求社會力量，開展多方合作，與村“兩委”、當地高校、法院、公安部門等社會主體，共同開展關于“文明條例”、法律法規(guī)及惠民政策的宣講活動，讓文明理念深植于民心。在此基礎上，進一步拓展“紅色大喇叭”“紅色電影周”“紅色領誦”等群眾性文化宣傳活動，發(fā)揚耕讀文化的精髓，激勵村民積極向上，助力文明鄉(xiāng)風和社會治理創(chuàng)新。還通過評選表彰活動，鼓勵村民積極參與自治。

堅持實施鄉(xiāng)風文明“十個一”活動。以開展特色耕讀文化品牌活動為切入點，努力建立“自治”與“共治”相結合的管理模式，探索“十個一”特色文化活動。例如，紅色電影周、親子閱讀、美好家庭評選、金秋助學表彰大會等。村內還組織“農民寫金句”活動，參與人數近百。通過這一系列文化活動，村民的文化生活愈發(fā)豐富，文化的凝聚力得以提升，賦予了耕讀文化新的意義，營造了濃厚的文明鄉(xiāng)風，為鄉(xiāng)村治理貢獻了力量。

拓展耕讀文化效能，促進“三治”融合發(fā)展

呂官屯村進一步擴大耕讀文化的影響力，充分發(fā)揮德治作用，實現黨組織領導下的“三治”融合。

呂官屯村建立了縝密的治理網格，有效解決基層的矛盾問題。該村深入實施“網格化+五戶聯防”體系，劃分網格區(qū)，設立黨員先鋒崗，并配備網格員。通過網格化管理模式，村莊開展了日常工作幫助和定期走訪工作，積極防范和協調解決各類矛盾糾紛。

呂官屯村踐行村規(guī)民約，增強法治保障。村莊組織編寫了《呂官屯村管理條例》，引導村民遵循國家法律、踐行村規(guī)家訓，并傳承傳統(tǒng)文化。此外，村里還成立了“點亮工作室”，為村民提供免費的法律宣傳、咨詢、援助，以及糾紛調解服務，有效增強了村民的法治意識。

呂官屯村鼓勵志愿活動，拓展為農服務的范圍。有關部門積極組織志愿服務，成立多支志愿團隊，涵括黨員、巾幗和青年志愿服務隊等，共注冊三百多名志愿者，全年開展多場志愿服務活動，推動全民參與村莊治理，確保每戶都有志愿者，倡導“活雷鋒”精神，極大改善了村莊的居住環(huán)境和文化氛圍。

啟示

2021年11月24日，天津市靜安區(qū)呂官屯村入選2021年度“全國民主法治示范村（社區(qū)）”擬保留公示名單。2022年12月，呂官屯村入選第四批全國鄉(xiāng)村治理典型案例。呂官屯村以耕讀文化為基石，在保護與傳承的同時，融入鄉(xiāng)村治理中，不僅繪就了中華文明的底色，同時在鄉(xiāng)村治理的答卷上添上了自己獨特的顏色。通過呂官屯村耕讀文化與鄉(xiāng)村治理相結合的例子，我們可以從中學到許多。

加強對鄉(xiāng)村治理的理解，耕讀文化應該致力于深入了解鄉(xiāng)村的實際情況，包括人文歷史、社會結構、經濟發(fā)展等方面的信息。只有深入了解鄉(xiāng)村，才能更好地與鄉(xiāng)村治理相結合。

提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)，耕讀文化要致力于提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)，包括推廣文化教育、舉辦文化活動、開展文化交流等。文化素養(yǎng)的提升將有助于提升鄉(xiāng)村居民參與鄉(xiāng)村治理的能力并增強其意識。

強化鄉(xiāng)村治理的民主參與，耕讀文化可以在鄉(xiāng)村中推廣民主參與的理念和方式，增強鄉(xiāng)村居民的自治意識，提高參與鄉(xiāng)村治理的積極性。通過組織文化活動、舉辦文化講座等方式，鄉(xiāng)村居民更加了解自己的權利和責任。

推動鄉(xiāng)村經濟發(fā)展，耕讀文化可以通過挖掘鄉(xiāng)村的特色文化資源，促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，同時推動鄉(xiāng)村產業(yè)的升級和發(fā)展，為鄉(xiāng)村治理提供更多的經濟支持。

建立多元化的鄉(xiāng)村治理體系，耕讀文化應該推動建立多元化的鄉(xiāng)村治理體系，包括引入社會組織、加強居民自治組織等，讓不同層面的力量都可以參與鄉(xiāng)村治理，實現更好的鄉(xiāng)村治理效果。

（作者單位：湘潭大學公共管理學院）