摘 要:當(dāng)前背景下,文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)是醫(yī)院適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然措施,是提高自身市場競爭力、發(fā)揮自我價(jià)值的關(guān)鍵途徑。當(dāng)下的醫(yī)療市場環(huán)境逐漸陷入激烈競爭中,醫(yī)院必須制定出與自身發(fā)展相符的文化建設(shè)規(guī)劃,從深層次提升自己的文化內(nèi)涵,促進(jìn)文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的實(shí)施,不斷完善管理流程、提高管理水平,才能在一眾機(jī)構(gòu)中脫穎而出。本文從文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)助推醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的角度著手,分析兩者之間的關(guān)聯(lián)。
關(guān)鍵詞:文化,標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),醫(yī)院,管理,發(fā)展
DOI編碼:10.3969/j.issn.1002-5944.2024.16.050
0 引 言
文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)是推動(dòng)任何企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力,醫(yī)院也不例外,“文化而潤其內(nèi),養(yǎng)德以固其本”,文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)已然成為醫(yī)院提升自身競爭力、提高對(duì)外形象及品牌影響力的關(guān)鍵舉措。無論是公立醫(yī)院、民營醫(yī)院,還是有著傳統(tǒng)特色的中醫(yī)院,通過文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)均可以展現(xiàn)出其多層次的形象,成為高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)與資本[1]。如果說文化建設(shè)是醫(yī)院發(fā)展、改革、創(chuàng)新的重要根基,那么文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)就是直接決定醫(yī)院文化建設(shè)是否成功、建設(shè)質(zhì)量高低以及建設(shè)效率的重要因素。因此,就文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)如何助推醫(yī)院的高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行探究。
1 醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)概述
醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)屬于一個(gè)綜合性的過程,廣義而言,指的是在長時(shí)間醫(yī)療實(shí)踐中,醫(yī)院客體與主體最終創(chuàng)造得到的特定物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。例如,在此過程中通過諸多標(biāo)準(zhǔn)化措施的采取,塑造獨(dú)屬于自己的文化品牌,提高對(duì)外形象,使醫(yī)院內(nèi)部員工的向心力與凝聚力得到增強(qiáng),來院就診的患者信任度與滿意度得到提高。就這一過程來說,可以將其概括為兩個(gè)方面,即醫(yī)院的硬文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)與軟文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),前者是指醫(yī)院建筑、醫(yī)療設(shè)備等這些物質(zhì)形態(tài)內(nèi)容,后者是指醫(yī)院精神、行為模式、制度等以人為主體的內(nèi)容[2]。
1.1 物質(zhì)層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
物質(zhì)層面上包括醫(yī)院在長期經(jīng)營過程中獲得的多樣性物質(zhì)沉淀,如此來看范疇極其寬泛,既有建筑設(shè)施類的物質(zhì),又有技術(shù)資料類的物質(zhì),還有外部環(huán)境類的物質(zhì)條件。由于是醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的載體,物質(zhì)層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)能夠直觀地展示出醫(yī)院對(duì)外、對(duì)公眾的形象。例如,通過打造健康、怡人、益智的環(huán)境(合理布局醫(yī)院結(jié)構(gòu)、打造花園式溫馨環(huán)境等),既能使在院工作者從心理上和生理上都得到滿足,還能讓前來就診者心曠神怡。
1.2 行為層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
經(jīng)過長久的醫(yī)療服務(wù),在此過程中形成的活動(dòng)文化即行為層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)成果。在行為層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中,醫(yī)院應(yīng)重視員工的行為規(guī)范與職業(yè)道德,注重其專業(yè)素養(yǎng)及服務(wù)水平的提升,積極開展“以人為本”的理念培養(yǎng)活動(dòng),一方面使員工能自發(fā)地完成工作,另一方面,又能從根本上維護(hù)屬于患者獨(dú)有的權(quán)益。行為層面上的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),代表的是醫(yī)院精神,是助力醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的一大關(guān)鍵。
1.3 制度層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
道德標(biāo)準(zhǔn)、章程制度及行為準(zhǔn)則等,這一系列都屬于醫(yī)院在制度層上的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),其重要意義在于保障著醫(yī)院規(guī)范運(yùn)營。制度文化應(yīng)發(fā)揮出和人捆綁的作用,應(yīng)當(dāng)賦予其意義并被付諸實(shí)踐,它所體現(xiàn)的是人的意識(shí)。對(duì)醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)而言,制度層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)具有突出的權(quán)威性特點(diǎn),是規(guī)范員工行為的有力依據(jù)[3]。
1.4 精神層的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
在醫(yī)院整體的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中,精神文化建設(shè)有著核心意義,相當(dāng)于是其他內(nèi)容的領(lǐng)袖,是醫(yī)院所有工作者共同意識(shí)的體現(xiàn)。醫(yī)院需要培育積極向上的價(jià)值觀、政治信仰以及思想意識(shí),才能夠打造出獨(dú)屬于自己的文化氛圍。醫(yī)院樹立怎樣的價(jià)值觀,就會(huì)形成怎樣的精神分化,可以說,在精神層上的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),代表著醫(yī)院的根本理念,同時(shí),醫(yī)院在整個(gè)醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域中的表現(xiàn),是由其價(jià)值觀決定的。
言而總之,醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的根本目標(biāo)是從精神、環(huán)境與制度上為醫(yī)院發(fā)展奠定基石。特別是最近幾年,醫(yī)療領(lǐng)域風(fēng)云變幻,文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)在各個(gè)領(lǐng)域都凸顯出其重要性,在醫(yī)療領(lǐng)域更是如此。因此,醫(yī)院應(yīng)認(rèn)識(shí)到這一大趨勢,找到獨(dú)具特色的文化發(fā)展之路,從而占據(jù)市場競爭的有利位置。
2 文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)與醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)系
醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展與文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)之間互為獨(dú)立,但又相互輔助,形成了一種奇特的醫(yī)院文化。醫(yī)院想要開展項(xiàng)目,有賴于文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的助力,只有以此為前提才能提高工作質(zhì)量,這離不開文化的規(guī)范、統(tǒng)一建設(shè)。
醫(yī)院的高質(zhì)量發(fā)展離不開文化標(biāo)準(zhǔn)化,是由于醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展與深入挖掘,仰仗于文化標(biāo)準(zhǔn)化的建立。文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)之所以可以助推醫(yī)院的高質(zhì)量發(fā)展,離不開其在物質(zhì)上和精神上的全力支持,物質(zhì)方面如硬件配備、環(huán)境建設(shè)等,精神文化諸如道德文化、醫(yī)療行為等,這些都在共同作用于醫(yī)院高質(zhì)量的發(fā)展。
總的來說,文化建設(shè)所體現(xiàn)出來的就是醫(yī)院價(jià)值觀,醫(yī)院作為服務(wù)型組織,其工作展開的目的就是為了滿足患者需求,包括滿足他們所提出的高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)要求[4]。由此,在漫漫征途中,醫(yī)院開始追求文化標(biāo)準(zhǔn)化,當(dāng)前,大部分水準(zhǔn)較高的醫(yī)院都已經(jīng)形成了特色的醫(yī)院文化體系,并由此保證其可持續(xù)、良好發(fā)展。
3 醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中存在的問題
3.1 建設(shè)意識(shí)薄弱
作為醫(yī)院核心思想的直接體現(xiàn),有些醫(yī)院卻沒有認(rèn)識(shí)到文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的重要性,一些管理者認(rèn)為只要履行好救死扶傷的義務(wù)就可以了,文化建設(shè)是浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)精力的事情,并不會(huì)使醫(yī)院有什么變化。相較于把時(shí)間、財(cái)力、精力等用于文化建設(shè),不如拿出來購買最新的設(shè)備,這些更能創(chuàng)造直接收益。顯然,短期上來看無可厚非,但是,對(duì)于文化建設(shè)的忽視,會(huì)直接導(dǎo)致長期收益受損,這種收益不單是指精神效益,更是指社會(huì)效益。
3.2 欠缺規(guī)劃與制度
任何一件事情的成功都并非偶然,醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)更是如此,尤其是它還存在系統(tǒng)性、規(guī)范性的特征,更需要從醫(yī)院實(shí)際出發(fā)謀求長期規(guī)劃。出色的企業(yè)離不開卓越管理,而這勢必需要制度予以保障,醫(yī)院除了要以高超、專業(yè)的技能為患者解除生理上的痛苦,還應(yīng)以良好的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)對(duì)其心理健康進(jìn)行關(guān)懷,同樣不能忽視對(duì)醫(yī)務(wù)人員的身心關(guān)愛。
但是,依然有許多醫(yī)院未能系統(tǒng)地規(guī)劃醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)及發(fā)展,或是三分鐘熱度,工作缺少持久性,主要原因是沒有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),部門之間未能形成合力。
3.3 單一的建設(shè)方式
目前來看,各個(gè)醫(yī)院的文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)大同小異,主要可以歸納為以下三個(gè)方面:首先,有的醫(yī)院由于尚不能清晰理解文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)內(nèi)涵,常將其等同于日常管理,想通過管理落實(shí)文化建設(shè);有的醫(yī)院在進(jìn)行文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)時(shí)一味照搬他人成功經(jīng)驗(yàn),而沒有和自身實(shí)際相結(jié)合、沒能突出自身特點(diǎn),無疑會(huì)導(dǎo)致建設(shè)內(nèi)容不符自身實(shí)際,致使醫(yī)院發(fā)展畸形[5]。其次,很多醫(yī)院存在錯(cuò)誤的認(rèn)知,誤以為舉辦一些活動(dòng)就完成了文化建設(shè),卻沒有認(rèn)識(shí)到這些活動(dòng)性質(zhì)是否具有實(shí)際意義。最后,有的醫(yī)院會(huì)把文化建設(shè)和規(guī)程相提并論,認(rèn)為約束即建設(shè),不能在真正意義上激發(fā)員工的主觀能動(dòng)性,自然無法凝聚人心。
4 文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)助推醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的策略
4.1 結(jié)合醫(yī)院實(shí)際制定建設(shè)策略
醫(yī)院在大踏步前進(jìn)時(shí),也不能忘了回顧、自省,亦要勇敢突破桎梏,找到既符合市場發(fā)展趨勢的、又符合自身發(fā)展特色的正確道路。當(dāng)構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化文化時(shí),首先,找到醫(yī)院特色,據(jù)此進(jìn)行科室的細(xì)致劃分,為患者提供更具針對(duì)性也更為專業(yè)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。其次,應(yīng)對(duì)醫(yī)院的管理制度加以規(guī)范與完善,從人性化角度出發(fā),對(duì)獎(jiǎng)懲機(jī)制、考核體系予以規(guī)整,使醫(yī)務(wù)人員可以獲得與付出成正比的回報(bào),激發(fā)其對(duì)待工作的熱情。最后,精準(zhǔn)區(qū)分各個(gè)崗位的基本職責(zé),要求在崗人員具備崗位所需要的專業(yè)能力,進(jìn)而提高醫(yī)療水平,推進(jìn)醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展。
4.2 構(gòu)建行為規(guī)范準(zhǔn)則
在文化標(biāo)準(zhǔn)化的整體建設(shè)上,行為規(guī)范是最基礎(chǔ)的內(nèi)容,是所有員工完成各項(xiàng)準(zhǔn)則的參考與指導(dǎo)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范設(shè)置一方面可以使醫(yī)務(wù)人員服從性、自律性得到提高,使醫(yī)療工作做到有章可依、有據(jù)可循,另一方面也是醫(yī)院的得力助手,可據(jù)此完成高效的監(jiān)管任務(wù)。
行為規(guī)范準(zhǔn)則的構(gòu)建,除了要求醫(yī)院要從本身實(shí)際著手外,還應(yīng)參考各種資料,如《門診服務(wù)規(guī)范》《職工手冊(cè)》等,盡可能在各項(xiàng)制度內(nèi)容中融合醫(yī)院的思想、理念,凸顯出人性化的有效約束,使之成為有特別意義的文化體現(xiàn)[6]。
4.3 尋求多樣化的建設(shè)方法
在目前形勢下,通過開展一些慈善公益活動(dòng),不失為醫(yī)院文化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的有效舉措[ 7 ]。將目光放到那些需要關(guān)照的小范圍人群上,像空巢老人、留守兒童等,進(jìn)入社區(qū)為其提供體檢服務(wù);或?qū)で蠛椭苓呏?、小學(xué)校的合作,深入校園宣傳心理健康、保護(hù)眼睛等;再者以社區(qū)為單位,宣傳如何急救、自救等,這些活動(dòng)有利于提升醫(yī)院的品牌形象,使人們深入了解醫(yī)院的服務(wù)理念與人文價(jià)值,選擇前去就診,從而助力醫(yī)院的高質(zhì)量發(fā)展。
5 結(jié) 語
醫(yī)院的高質(zhì)量發(fā)展離不開文化標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè),當(dāng)前,國內(nèi)醫(yī)院在該領(lǐng)域尚處于探索階段,還沒有十分可貴的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。因此,相關(guān)從業(yè)人員要砥礪前行,以期挖掘出文化建設(shè)的巨大價(jià)值,從而更好地助推醫(yī)院的高質(zhì)量發(fā)展。
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作者簡介
楊樂,本科,主管護(hù)師,研究方向?yàn)獒t(yī)院管理。
(責(zé)任編輯:劉憲銀)